Shiko Postimin Tek
Vjetėr 23-09-09, 18:50   #890
lirik
 
Anėtarėsuar: 09-02-07
Postime: 13,508
lirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?

Lexo :


Pse heshtni o gurė e qehre e rrudha tė kėsaj toke ?
Pse rrini sot pa fjalė dhimbshėm nė pikė tė hallit ?
Abaz Ibrahimi ra pėr Kosoven loke,
Fol o dhe i pėrgjakur e ju kokrra tė zallit.


Ēka e motivon poetin, gjatė krijimit tė kėsaj poezie ?! Gjithėsesi se poeti Ferizi, gjenė metodėn dhe momentin kur poezisė i jap njė kahje mė aktive, mė gjallėruese me dimension tė lart tė vlerave poetike. Kėtu vėrejmė se edhe vet poeti e pėrjeton dhimbshėm, si formė e veēant ndjeshmėrie nga se ka te bėj me dėshmorin e vendit tė regjionit tė tij ku ka vepruar vet autori Ferizi, nė moshėn tė re. Poeti shifet se ėshtė njohės i mirė i ngjarjes kur dėshmori Abaz Ibrahimi, bjen nė altarin e Lirisė pėr tė mos vdekur kurr.

Prandaj, poezia e poetit Xhelal Ferizi kushtuar dėshmorit tė Kombit “Abaz Ibrahimi”, mund tė merret nė tėrėsi si njėra ndėr poezia mė e pėrgjithėshme qė pėrfshinė ngjarjet mė tė veēuara tė asaj kohe.

Me tė drejtė poeti nė strofėn e dytė cekė : “Pse heshtni o gurė e qehre e rrudha tė kėsaj toke” ? ėshtė njė thirrje, qė spikatet me thurjen e vargut, pastaj : “Pse rrini sot pa fjalė dhimbshėm nė pikė tė hallit” ? “Abaz Ibrahimi ra pėr Kosoven loke”, “Fol o dhe i pėrgjakur e ju kokrra tė zallit”. Vargje qė dalin nga thellėsia shpirtėrore, qė i pėrkasin poezisė “Abaz Ibrahimi” e cila realizon idenė e realitetit sa tė hidhur aq edhe tė dhimbshėm. Nė mungesė tė atyre qė duhet folur, poeti i drejtohet pėr tė folur edhe “dheut tė pėrgjakur” edhe “kokrrave tė zallit”, sepse gjuha e tyre ėshtė mė e madhe, mė argumentuese, gjuhė e cila flet vet pėr veprėn e dėshmorit Abaz Ibrahimi dhe tė dėshmorėve tė tjerė, pikėrisht kur ėshtė ra Abaz Ibrahimi, janė ra nė altarin e Lirisė edhe Selman Vojvoda, Ylfete Humolli e shumė e shumė tė tjerė qė me gjakun e tyre, ujiten tokėn e Kosovės Loke.

Ideja e ideuar nga poeti Ferizi pėr poezinė kushtuar dėshmorit “Abaz Ibrahimi”, pėrqėndrohet nga sygjerimi e vet veprės sė dėshmorit, e qė arrinė t’i ofrohet konceptit real tė ngjarjes me njė mjeshtėri poetike.

Poeti e spikatė poezinė me strofėn e tretė :


Folni o ju degė tė drujve e ju fletė tė holla e secili pip,
Folni o ju drujė me qehre shqiptare e me rrema trup/hollė,
Abaz Ibrahimi, ra pėr tokėn mėmė e pėr gjuhen shqip,
Aty ra te drita e dijes, pse nuk flet oj shkollė ?



Me kėtė strofė poeti Xhelal Ferizi, harmonizon ngjarjen me poezinė me lidhshmėri identike. Vargjet e kėsaj strofe kapin kuptimin tejet domethėnės : “Folni o ju degė tė drujve e ju fletė tė holla e secili pip”, “Folni o ju drujė me qehre shqiptare e me rrema trup/hollė”, kėtu bie nė sy para sė gjithash nxjerrja e fjalėve poetike qė tingėllojnė dhimbshėm, kur poeti thėrret pėrmes poezisė qė tė flasin tė gjithė pėr veprėn heroike tė dėshmorit, pėr ramjen e tij nė altarin e Lirisė. Tė flasin degėt e drujėve, fletėt e holla tė secilit pip, drujtė me qehre shqiptare dhe pastaj nė dy vargjet e fundit thot : “Abaz Ibrahimi, ra pėr tokėn mėmė e pėr gjuhen shqip”, “Aty ra te drita e dijes, pse nuk flet oj shkollė” ?

Kėtu shofim regullativėn poetike tė poetit Xhelal Ferizi, kur cekėm mė lartė se e spikatė me strofėn e tretė. Sa bukur nxjerrė nė pah pėrmes vargjeve krijuese, gjė qė dėshmon se ėshtė poet i shquar qė e preokupon secila ngjarje kombėtare dhe vepėr e ēdo dėshmori tė Kombit. Ka specifikuar pėrmes vargjeve poetike, tė cilat e motivojnė pėr tė shkruar dhe pėr tė krijuar. Prandaj, poezia kushtuar dėshmorit “Abaz Ibrahimi”, del si njė poezi qė pėr lexuesin ėshtė tejet e kuptueshme. Ėshtė prekėse kur autori nxjerrė fjalėt nė vargun e tij tė fundit kur thot:
“Aty ra te drita e dijes, pse nuk flet oj shkollė” ? E vėrteta ėshtė se pikėrisht Abazi ra mu para shkollės filllore tė vendėlindjes sė tij, duke pri nė protesta kundėr dhunės dhe terorit qė ushtrohej mbi popullatėn e pafajshme civile nga pushteti i shkjaut. Ai ra si njė vigan, duke mos ju trembur syri nga kolonizuesit, nga policia serbe soldateske e ardhur dhe e mobilizuar pėr tė vrarė dhe pėr tė masakruar dhe burgosur, por qėndroi herikisht pėr derisa bishat e karpateve, hypin mbi Abazin me makina tė blinduara. Kėtu shifet se poeti Ferizi, nė stilin e tij “ferizian” i drejtohet edhe shkollės ku thot: “pse nuk flet oj shkollė”?! Sipas poetit, shkolla duhet folur, duhet shkruar pėr poetin e moshės sė re studentore, qė ra pikėrisht pėr tė ruajtur identitetin e Kombit Shqiptar, pėr ruajtjen e gjuhės, kulturės, traditės dhe vet shkollėn.

Me qė kemi tė bėjmė me njė poezi tė njė dėshmori tė dėshmuar, shtrohet pyetja: ēfar e inkurajon poetin Ferizi, ku e gjenė frymėzimin, insiprimin pėr tė krijuar kėtė poezi ?!
Gjithėsesi se poeti duke e njohur veprėn e dėshmorit Abaz Ibrahimi, nė rrethanat se si ėshtė ra pėr Kosovėn, trimėrinė dhe aftėsinė e tij si njė student i talentuar, i rritur dhe i brumosur nė frymėn patriotike Kombėtare, arrinė dhe merret me preokupimin e veprės sė tij duke krijuar vargje poezie.


Lexo :
lirik Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė