Shiko Postimin Tek
Vjetėr 31-03-07, 01:25   #35
Albanian eX|PerT
.•:*ØØØØØØØØØØØØØØØ*:•.
 
Anėtarėsuar: 09-11-06
Postime: 4,028
Albanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėm
Gabim

1- Llogaria e vetvetes
Kjo vepėr ėshtė mjeti mė i mirė qė i ndihmon besimtarit nė shfrytėzimin e kohės nė respekte ndaj All-llahut [subhanehu ve teala], ėshtė metodė e burrave tė mirė dhe rrugė e njerėzve tė devotshėm. Llogarit vetveten dhe pėr ēdo ditė pyete: sot ēka ke bėrė? Nė ēfarė veprash e ke kaluar ditėn? A i ke shtuar veprat e mira ose i ke shtuar mėkatet?

2- Edukimi i vetvetes nė ambicje tė lartė
Ai qė edukon vetveten nė vepra tė larta dhe largim nga veprat e ulta, pa dyshim se do tė kujdeset qė ta shfrytėzojė kohėn maksimalisht, kurse ai qė ka ambicje tė lartė, pa dyshim se nuk kėnaqet me vepra tė vogla, kurse detyrat vijnė sipas vullnetit.
Poeti thotė:
إذا ما عَلا المرءُ رام العلا ويقنعُ بالدُّونِ من كان دُونَا
Kur tė ngritet njeriu kėrkon lartėsinė
Kėnaqet me tė ultėn ai qė ėshtė u ulėt

3- Shoqėrimi i njerėzve qė e ruajnė kohėn e tyre
Shoqėrimi i njerėzve tė tillė dh epėrzierja me ta, kujdesi qė tė jesh sa ma afėr tyre dhe ti keshė shembėlltyrė, tė ndihmon nė shfrytėzimin e kohės, tė forcon shpirtin qė ta shfrytėzosh kohėn e jetės nė vepra tė mira. All-llahu e mėshiorftė ate qė ka thėnė:
إذا كنتَ في قومٍ فصاحِب خِيارَهم ولا تصحبِ الأردى فتردى مع الرَّدِي
عن المرءِ لا تَسَلْ وسَلْ عن قرينهِ فــكلُّ قـــريــنٍ بــــــالمقـــــــــارَن يــقتــــــدِي
Nėse jeton me njė popull, shoqėro tė zgjedhurit e tyre
Mos shoqėro tė poshtrin e bėhesh i poshtėr
Mos pyet pėr njė njeri, por pyet pėr shokun e tij
Sepse shoku shokut i ngjet

4- Njohja e gjendjes sė selefit me kohėn
Njohja e gjendjes sė tyre dhe leximi i jetėpėrshkrimit tė tyre, pa dyshim se i ndihmon shumė muslimanit nė shfrytėzimin e mirė tė kohės. Ata njerėz janė njerėzit qė mė sė miri e kanė kuptuar vlerėn e kohės dhe rėndėsinė e jetės. Ata kanė dhėnė shembullin mė tė mirė nė shfrytėzimin e minutave tė jetės dhe shfrytėzimin e ēasteve nė respekte ndaj All-llahut [subhanehu ve teala].

5- Llojllojshmėri e veprave me tė cilat shfrytėzohet koha
Sepse shpirti sipas natyrės sė vet shpejt mėrzitet dhe ikė nga njė gjė e pėrsėritur, nadaj llojllojshmėria e veprave e ndihmon shpirtin nė shfrytėzimin e kohės maksimalisht.

6- Kuptimi se ajo kohė qė kalon nuk kthehet mė
Secila ditė qė kalon, secila orė qė ikė, secili moment qė pėrfundon, nuk ka mundėsi tė kthehet, andaj edhe nuk ka mundėsi tė kompenzohet. Kjo ėshtė domethėnja e fjalės sė Hasan basriut i cili ka thėnė:
"ما من يوم يمرُّ على ابن آدم إلا وهو يقول : يا ابن آدم، أنا يوم جديد، وعلى عملك شهيد، وإذا ذهبت عنك لم أرجع إليك، فقدِّم ما شئت تجده بين يديك، وأخِّر ما شئت فلن يعود إليك أبداً" .
“Ēdo ditė qė i vjen birit tė Ademit i thotė: biri i Ademit, unė jam ditė e re, dėshmitar pėr veprat tuaja, nėse shkoj kurrė nuk kthehem, vepro ēka tė dėshirosh do ta gjeshė para vehtes, le pas dore ēka tė dėshirosh, dije se kurrė nuk do tė kthehet”.

7- Pėrkujto vdekjen dhe momentin e dhėnjes sė shpirtit
Kur tė niset njeriu tė largohet nga dunjaja dhe tė drejtohet nga ahireti, do tė shpreson qė ti jipet njė ēik kohė qė tė pėrmirėsojė atė qe e ka prishur, tė bėjė atė qė e ka lėrė pa bė, mirėpo kot e ka, i ka pėrfunduar koha e punės dhe i ka ardhur koha e llogarisė dhe shpėrblimit. Andaj pėrkujtimi i kėtij realiteti e bėnė njeriun tė kujdesshėm nė shfrytėzimin e kohės nė gjėra qė e kėnaqin All-llahun [subhanehu ve teala].

8- Largohu nga shoqėrimi i njerėzve qė humbin kohėn kot
Shoqėrimi i njerėzve pėrtac dhe pėrzierja me ata qė e humbin kohėn kot, ėshtė derdhje e energjisė pa vend dhe humbje e kohės. Fundi i fundit njeriu krahasohet me shokun e vet, andaj Abdull-llah ibn Mesudi [radijall-llahu anhu] thotė:
"اعتبروا الرجل بمن يصاحب، فإنما يصاحب الرجل من هو مثله" .
“Kosideroni njeriun me shokun e vet, sepse njeriu e shoqėron tė ngjajshmin me vetveten”.

9- Pėrkujto pyetjen pėr kohėn nė Ditėn e Kijametit
Atė ditė kur do tė qėndron njeriu para Zotit tė vet, atė ditė tė vėshtirė dhe kur do tė pyetet pėr kohėn dhe jetėn e tij, si e ka kalaur, ku e ka harxhuar dhe nė ēka e ka shfrytėzuar?
Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] thotė:
لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع خصال : عن عمره فيم أفناه، وعن شبابه فيم أبلاه، و عن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن علمه ماذا عمل فيه(( [ رواه الترمذي وحسنه الألباني ] .
“Nuk do ti lėvizin kėmbėt birit tė ademit nė Ditėn e Gjykimit derisa nuk pyetet pėr katėr gjėra: pėr jetėn ku e ka harxhuar, pėr rininė, ku e ka kaluar, pėr pasurinė, ku e ka fituar dhe ku e ka harxhuar dhe pėr diturinė, ēka ka vepruar me te”. (hadithi ėshtė hasen, transmeton Tirmidhiu).
Pėrkujtimi i kėtij momenti tė ndihmon nė kujdesin ndaj kohės dhe shfrytėzimin e sajė nė gjėra qė e kėnaqin All-llahun [subhanehu ve teala].

Gjendja e selefit nė ruajtjen e kohės

· Hasan Basriu ka thėnė:
"يا ابن آدم، إنما أنت أيام، إذا ذهب يوم ذهب بعضك".
“Biri i Ademit ti je ditė, nėse kalon njė ditė tė kalon njė pjesė e ytja”.
"يا ابن آدم، نهارك ضيفك فأحسِن إليه، فإنك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك، وإن أسأت إليه ارتحل بذمِّك، وكذلك ليلتك" .
“Biri i Ademit, dita ėshtė mysafir te ti, andaj kujdesu pėr te, se po i bėre mirė, shkon duke tė falėnderuar, e po i bėre keq, shkon duke tė qortuar. E njejta vlen edhe pėr natėn”.
"الدنيا ثلاثة أيام : أما الأمس فقد ذهب بما فيه، وأما غداً فلعلّك لا تدركه، وأما اليوم فلك فاعمل فيه" .
“Dunjaja ėshtė tre ditė; dita e djeshme e cila ka shkuar, e nesėrmeja, tė cilėn ndoshta nuk e arrinė dhe e sotshmeja, andaj puno nė kėtė ditė”.
· Abdull-llah ibn Mesudi [radijall-llahu anhu] thotė:
"ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه، نقص فيه أجلي، ولم يزدد فيه عملي" .
“Pėr asgjė nuk pendohem, sa pendohem pėr ditėn, nė tė cilėn ka perenduar dielli, mė ėshtė shkurtuar jeta, kurse nuk i kam shtuar veprat”.
· Ibn Kajjimi [rahimehull-llah] thotė:
"إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها" .
“Humbja e kohės ėshtė mė e rezikshme se sa vdekja, sepse humbja e vdekjes tė largon nga All-llahu dhe ahireti, kurse vdekja tė largon nga dunjaja dhe banorėt e sajė”.
· Serri ibn Mufsili [rahimehull-llah] thotė:
"إن اغتممت بما ينقص من مالك فابكِ على ما ينقص من عمرك" .
“Nėse brengosesh kur tė pakėsohet pasuria, ma shumė duhesh tė qajshė pėr pakėsimin e jetės tėnde”.

Ku ta shfrytėzojmė kohėn tonė?
Hapėsirat pėr tė shfrytėzuar kohėn janė tė shumta, kurse muslimani duhet ti zgjedhė mė tė pėrshtatshmet dhe mė tė dobishmet. Kėto hapėsira janė:

Vazhdon
Albanian eX|PerT Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė