[Psikologu]

a) Revolucioni Francez (1789-1794)

Nga i gjithë visari i parathënieve të shkruara të Nostra-damusit, pjesa më e madhe e tyre kanë të bëjnë me fatin e Francës dhe sunduesve të saj gjatë një periudhe të gjatë historike. Kjo është plotësisht e kuptueshme, sepse edhe vetë parathënësi u lind në Francë dhe preokupimi i tij më i madh për këtë shtet dhe ardhmë-rinë e saj, ka qenë i natyrshëm. Franca që nga kohe e Nostradamusit, gjegjësisht fillimit të parathënieve të tij, kishte një histori të bujshme. Përveç ndërrimeve të shpeshta spektakulare të sunduesve në poste mbretërore, të përcjellur me përplot komplote dhe kurthe nga më të ndryshmet, mjaftë ngjarje tjera me rëndësi kanë shënuar një fillim të ri të një historie të gjithë Evropës dhe shoqërisë njerëzore në përgjithësi. Në këtë kontekst kurrsesi nuk mund të anashkalohej Revolucioni Francez dhe koha e lavdishme e pushtimeve të mëdha të Napolonit. Parathënia e këtyre ngjarjeve karakterizohet me një qartësi të theksuar , duke qenë, pa dyshim, njëra prej shkaqeve themelore që Nostradamusi të lartësohet dhe të jetë në qendër të vëmendjes për tërë botën.
Revolucioni Fracez, i njohur si Revolucioni Borgjez Francez, ka fillur në vitin 1789 dhe ka përfunduar më 1794. Vetë ngjarja e Revolucionit ishte një kthesë e madhe historike, ku për herë të parë shënojnë fitore forcat antifeudale në rrëzimin e sundimit shekullor të sistemit shoqëror feudalist dhe ardhja e kapitalizmit si sistem i ri i sundimit dhe i organizimit. Parimisht për herë të parë zhduket pushteti absolut i mbretit dhe vihen themelet e para të organizimit shtetëror të tipit të monarkisë parlamentare me kushte-tutën si akt më të lartë konstituiv.
Revolucioni Francez zhvillohet në kohën e pushtetit të mbretit Luigji XVI të Francës (1774-1792), i cili, për kohën e vet, nuk qe i aftë për t’i zgjidhur problemet financiare të buxhetit shtetëror, duke rënduar më tepër mbi supet edhe ashtu të varfra të shtresave të gjera popullore.
Revolucioni në përgjithësi dhe sundimi i mbretit Luigji XVI deri në vdekjen tragjike të tij (janar 1793), kanë qenë një kaptinë e rëndësishme në parathëniet e Nostradamusit. Aq ishte i qartë në këto përshkrime, saqë edhe data e saktë e fillimit të Revolucionit, nuk i shmanget stilit të tij dominant në mjegullimin e ngjarjeve. Shumë nga këto parathënie janë të përfshira në letrën drejtuar të birit Cezarit, dhe diçka më pak përmenden edhe në letrën drejtuar Henrit II.
Që t’i rregullojnë rendet e atyre
Që deshën të përkrahin brezin e Kapetave , të kuqtë do ti sulmojnë
Çdo familje me një vdekje do të jetë në zi
E pastaj do të vijnë edhe të tjerët të kuq
Që ata ( të kuqtë) të parë t’i shfarosin
Ata që erdhën në pushtet pas Kapetit të madh,
do të hyjnë në Konvent.
Dymbëdhjetë të kuqtë do të hyjnë në nënkulm
Dhe përmes vrasjeve, vrasjet do të vazhdojnë.
Mbreti, si kundërpërgjigje ndaj shpalljes së Kuvendit Popullor nga revolucionarët, më 12 qershor 1789 rrethon Parisin. Duke u gjetur në këtë situatë, revolucionarët formojnë komitetin12 anëtarësh të Shpëtimit Kombëtar dhe i shpallin luftë forcave mbretërore. Sulmohen depot e municionit dhe bie Burgu i famshëm i Parisit “Bastila”. Fillon një kryengritje e madhe dhe e përgjakshme, e paparë në historinë e Francës.
Për të kuqtë e parë që do t’i shfarosin të tjerët, mendohet për konfliktin në mes të jakobinëve dhe zhirordinëve, nga e cila jakobinët dalin si fitimtarë duke ndërmarrë më pas një terror të paparë, që njihet në histori si “terrori jakobin”.
Për dymbëdhjetë të kuq që do të hyjnë në një nënkulm, alu-dohet në 12 anëtarët e Komitetit të Shpëtimit Kombëtar.
Në një kuatran që kishte të bënte me burgosjen e mbretit Luigji XVI i cili gjatë ikjes nga përndjekja e kryengritësve, me tradhti, zihet në një mal afër qytetit Varen. Zënia dhe burgosja e tij shkaktoi si pasojë një valë të paparë të burgosjeve, dënimeve me gijotinë dhe vrasjeve tjera të mëdha që pasuan.
Në mbrëmje do të arrijnë në mal me mbretëreshën
Murgu i zi me veshje të purpurt në Varen
Kjo do të jetë shkas i turbullirave
Zjarr, gjak dhe heqje kokësh.