[Psikologu]

Dardaneshë!
Pasiqe besoni ne thenjet e Kuranit dhe të haditheve, deshiroj të pyes se a janë të verteta këto:

Sahih Al-Bukhari :1:11:580) Ibn 'Umar njofton: Kur muslimanet arriten në Medina ,ata bashkoheshin në lutje dhe të e gejnin kohen për të.Në atë kohë , Erzani nuk ishte futur akoma ne veprim.Një here u diskutua për ketë problem ne lidhje me thirrjen e lutjes.Disa njërez propozuan që të i bien këmbanave sikur të Kirhsteret, të tjeret propozuan që të u bien trumpetave që i përdornin Judenjet , por Umari ishte i pari që propozoj që një njeri duhet për të i thirrur njerzit në lutje ; kshtu që Profeti i Allahut e urdheroj Bilallin të shkon lartë e të e thras Erzanin për lutje."

Dhe e tjetra:
　
Sahih Al-Bukhari :1:11:582) Anas bin Malik njofton : Kur numri i Muslimanve u rritë u diskutua pytja se si do të dinin kohen për lutje përmes dickafit që do t´a njifnin.Disa propozuan që të ndizet zjarri (në kohen për lutje ) e të tjeret propozuan që të u bin këmbanave.Bilalli u urdherua të e thrret zanin dy here dhe vetem një here në Iqamat.
Mirpo, thirrja e zanit sherben ma vonë edhe për thirrje në luftë jo veq për të j´u lutun Zotit.
Sahih Al-Bukhari:1:11:586) Humaid njofton: " Kur profeti i Allahut dilte me ne të shkonim në luftë ( ne emerë të Allahut ) kunder ndoj nacioni , ai nuk na lejoj kurrë që të sulmojmë para mengjesit dhe cdo here priste që të shifte dhe nese e ndegjonte Erzanin atehere e shtyente për pak kohë sulmin e nese nuk e ndegjonte Erzanin atehere ai sulmonte" Anasi bashkangjet " Naten ne e pushtuam Khaibar dhe në mengjes kur ai nuk ndegjonte Erzanin për lutje ,atehere ai (Profeti ) shalonte dhe une shaloja mbrapa Abu Talha dhe kamba ime e prekte kemben e profetit.Banoret e Khaibares dilnin jashtë me shportat e tyre dhe lopatat dhe kur e shifnin Profetin ata bertitnin ´Muhamedi!Pasha Allahun! Muhamedi dhe ushtria e tij !Kur Profeti i Allahut i pau ata atehere ai tha :"Allahu Akbar! Allahu Akbar! Khaibar u shkatrrua.Kurdoqe i afroheshim një kombi (për të luftuar ) aq i dhimbshem do të jetë mengjesi për ata që janë paralajmeruar"


Ky citat i lartë , deshmon kjartë masakren e Muhamedit të kryer mbi popllin civil , pra ishte ky që sulmonte e jo që mbrohej.
　
Pas kesaj , problem tjeter ishte edhe ajo se cka me perdorë para vetes kur të luten , nuk dinin se cka , e filluan me kafshë së pari.

Sahih Al-Bukhari:1:8:423) Nafi njofton: ." Une e kam pa Ibn´Umar duke e përdorur deven (kamellen) para vetes sikur sexhade perderisa ai lutej dhe ai tha :" Une e kam parë Profetin duke vepruar në të njejten menyrë"

Problem i tjeter ishte se nuk dinte se kur dhe si të lutej , e lutjet i bente obligim ashtu si donte vetë.

Sahih Al-Bukhari:1:11:698) Aisha njofton : Profeti i Allahut në mbramje lutej në dhomen e vetë.Pasiqe muret e dhomes ishin të ulta , njerzit e shifnin atë duke u lutur e një pjesë e tyne renditej për të e percjell në lutje.Në mengjes u përhap lajmi.Po edhe ketë natë profeti u fal profeti dhe poplli i´u bashkangjit.Kshtu ndodhi për dy apo tri netë.Pastaj nuk u lut ma profeti i Allahut në naten që erdhi dhe nuk doli jashtë.Në mengjes e pyten poplli rrthë ksaj .Ai u pergjegj se frigohej që lutja e nates do të bëhej obligative.

E ata që nuk shkonin në lutje :

Sahih Al-Bukhari:1:11:619 ) Abu Hurairah njofton: " Profeti i Allahut tha: " Pasha Atë që e ka shpirtin tim në dorë ! Une isha për rrugë që të urdheroj që njerzit të mbledhin drujë e pastaj ta urdheroj dikend që të bejë lutjen e më pas do të shkoj pas e t´jau djegi shtepit të gjithë atyre që nuk erdhen ne (lutjet obligative ) lutje........"

S´po shof kund ndojë urdheres të Zotit!!