[Maxi]

2 – Objektivi i dytë është që fëmija të edukohet dhe t’i respektojë organet e tij seksuale. Ato kanë vlerë në jetë dhe nuk mund të shpërdoren. Ashtu siç i kujdesemi dhe nuk i shpërdorojmë organet dhe gjymtyrët e tjera, ashtu duhet të kujdesemi dhe të mos i shpërdorojmë organet gjenitale. Këtu, një rëndësi të veçantë duhet t’i kushtojmë pastërtisë (taharet). Kështu, atij i mësohet se si duhet t’a trajtojë urinën, jashtëqitje, gazrat, sipas parimeve dhe normave të fesë. Të gjithë këto kanë lidhje me pastërtinë (taharetin).
Duke i mësuar fëmijët si t’a ruajnë trupin dhe organet gjenitale të pastërta, ne u mësojmë atyre edukatën seksuale.
3 – Objektivi i tretë i edukatës seskuale, është që t’a pregatisë fëmijën për fazën e adoleshencës. Ne e dimë që fiziku i fëmijëvë, djem qofshin ose vajza, pëson ndryshime të shumta gjatë adoleshencës. Me qëllim që fëmija të dijë se çfarë po ndodh me trupin e tij dhe të mos hutohet, duhet informuar, sensibilizuar dhe parapregatitur. Duke qenë i parapregaditur, njeriu din si të sillet me ndryshimet e reja në të ardhmen.
Më së shumti, kjo i ngjan udhëtimit me avion, ku me të nisur udhëtimi, kapiteni u flet pasagjerëve që gjatë rrugës do të hasin në hapësira boshe ajri, gjë që do të shkaktojë tronditje të avionit. Këto hapësira dhe tronditje, do të kalohen pa problem për pasagjerët, nëse vendosin rripat e sigurimit. Gjysëm ore më pas, kapiteni tërheq vëmendjen që hapësirat do të fillojnë nga çasti në çast, prandaj duhen vënë rripat e sigurimit. Kur të fillojnë hapësirat dhe tronditjet e avionit, padyshim që udhëtarët janë të parapregatitur dhe nuk frikësohen nga tronditjet.
E kundërta ndodh, nëse kapiteni nuk i njofton dhe nuk i parapregatit pasagjerët mbi hapësirat, lëkundjet dhe tronditjet që do të ndodhin.
Në rastin e parë, me të filluar lëkundjet dhe tronditjet e avionit, mund të ketë disa pasagjerë që frikësohen, por në përgjithësi situata është e qetë. Kjo, pasi pasagjerët janë parapregatitur, janë të qetë shpirtërisht, psikologjikisht dhe fizikisht.
Ndërkohë që në rastin e dytë, pasojat nuk dihen. Disa pasagjerë mund të ulërasin, disa të tjerë mund të qajën, dikush mund të vjellë, dikujt mund t'i bie të fikët.
Kështu, parapregatitja e fëmijëve për fazën e adoleshencës është shumë e rëndësishme, pasi ata janë të ndërgjegjshëm mbi atë që po ndodh me fizikun dhe psikologjinë e tyre. Ata do të dinë si të reagojnë me situatat që krijohen, pa u befasuar dhe hutuar. Ai tashmë është i ndërgjegjshëm që po kalon nga një moshë në një moshë tjetër dhe nga një fazë në një tjetër.
4 – Objektivi i katërt i edukatës seksuale, është që fëmija të sensibilizohet që seksi është pastërti. Seksi nuk është diçka e turpshme, e fëlliqtë, e ndotur, por është pastërti dhe mirësi nga mirësitë e shumta që na ka dhënë Zoti i madhëruar. Nëse nuk do të ishte seksi, njerëzimit do i vinte fundi. Sikur të mos ishte seksi, nuk do të kishim as profetë dhe njerëz të mirë. Madje, një nga profetët që ka dërguar Zoti, mrekullia me të cilën e dërgoi kishte të bëjë me seksin. Ky profet është Isai a.s, pasi ai lindi pa baba, gjë e cila bie në kundërshtim me ligjet e kontaktit seksual dhe lindjes. Ligjet dhe normat e seksit, theksojnë që për të lindur, duhet të arrihet kontakti seksual mes një mashkulli dhe femre. Me lindjen e tij pa baba, ai i theu këto ligje dhe norma.
Kështu, duke e sensibilizuar fëmijën mbi realitetin seksual, ai do ketë një kënvështrim dhe koncept tjetër mbi seksin dhe do e shohë atë me syzet e duhura islame.
5 – Objektivi i pestë, ka të bëjë me nevojën e fëmijës për të marrë informacione të rëndësishme, nga lindja deri në adoleshencën e tij. Informacionet e rëndësishme që ai duhet t’i përftojë në këtë moshë janë: Seksi, dashuria, marrëdhëniet seksuale, lindja. Prandaj, po të vërejmë, fëmijët e moshës katër-pesë vjeçare, pyesin shumë, sidomos pyetjen “Përse?” Saqë kjo moshë, quhet ndryshe dhe “mosha e përse-së”. Për çdo gjë, ai do të pyesë përse. Përse do të shkojmë atje? Përse bimët kanë ngjyrë të gjelbër? Përse ndodh kjo....? e pyetje të tjera të këtij lloji. Kjo ndodh, pasi ai jeton në moshën që kërkon të zbulojë gjithçka, të njohë ligjet e jetës, të informojë veten... Shpesh herë, fëmijët pyesin:”Si kam lindur unë?” dhe përgjigjet e prindërve janë nga më të ndryshmet dhe të çuditshmet.
Një herë, një fëmijë tetëvjeçar, e pyeti të atin:”Si kam lindur unë o baba?”
Babai, i zënë ngushtë i tha:”Një ditë, vajta në treg dhe bleva një bostan. Kur erdha në shtëpi, e ndava në dy pjesë, njërën e hëngra vetë dhe tjetrën ia dhashë nënës tënde. Dy-tre ditë më voën, i bashkuam dy gjysmat e mbetura dhe kështu linde ti.”
I hutuar, fëmija tetëvjeçar i tha:”Kështu paskam ardhur në këtë botë unë?! Domethënë që para tetë vitesh, nuk ekzistonin marrëdhëniet seksuale?!”
Sot fëmijët kanë mundësi dhe burimi informacioni të shumta dhe nuk mund të gënjehen kollaj, gjë e cila duhet të prejashtohet në edukimin e fëmijëve. Islami e ndalon gënjeshtrën, sidomos në marrëdhëniet me fëmijët.
Një herë, një nënë e thirri fëmijën e saj, duke i premtuar se do i japë diçka. Profeti a.s që u ndodh aty, e pyeti:”Çfarë ke në dorë dhe çfarë dëshiron t’i japësh?”
Gruaja hapi dorën dhe Profeti a.s pa që ajo kishte diçka në dorë dhe se nuk po e gënjente. Atëherë i tha:”Nëse nuk do të kishe gjë në dorë, do të ishte shkruar si gënjeshtër.”
Islami bën thirrje për sinqeritet dhe çiltërsi në marrëdhëniet tona me fëmijët. Me këtë, ne nuk duam të themi që një fëmije trevjeçar, t’ia shpjegojmë me imtësi mënyrën sesi lind dhe vjen në këtë botë njeriu. Diçka të tillë, ne duhet t’ia sqarojmë në atë formë që i përshtatet nivelit të fëmijës. Duke u rritur, ne ia shtojmë njohuritë mbi kulturën seksuale, por kurrësesi t’a gënjejmë. Fillimisht mund t’i flasim mbi mënyrën e pllenimit të bimëve, çiftëzimit dhe shtimit të kafshëve, por kurrësesi nuk duhet t’a gënjejmë, sidomos në gjëra që kanë të bëjnë me edukatën seksuale. Nëse babai ose nëna e gënjejnë fëmijën, përsa i përket edukatës seksuale, ata e humbasin kredibilitetin dhe besimin e fëmijës. Tashmë, fëmija e tyre do të filloj të kërkojë burime informacioni të reja, për të plotësuar nevojat e tij.
Studimet e kryera në këtë fushë, kanë zbuluar se sa më shumë t’i shuhet etja mbi informacionet rreth seksit, aq më pak kërkon fëmija të flitet mbi seksin. Sa më shumë t’i shtohen informacionet rreth seksit, aq më pak do i prekë ose luajë me organet e tij gjenitale. Kjo, pasi ai ndihet i ngopur dhe kureshtjen e ka të shuar tashmë.
Ne të gjithë e dimë që kur Profeti a.s binte në sexhde, dy nipat e tij, Hasani dhe Husejni, përfitonin nga rasti dhe hypnin mbi shpinën e tij. Në vend që t’i largojë nga shpina e tij, Profeti a.s e zgjaste sexhden derisa ata të ngopeshin dhe të largoheshin vetë.
E njëjtë është situata dhe përsa i përket edukimit seksual të fëmijëve. Nëse fëmija bën pyetje që kanë lidhje me seksin, kjo është shenjë e nevojës së tij për informacion në këtë fushë. Nëse unë nuk ia shuaj kureshtjen, kjo do të thotë që ai do të përdorë burime të tjera informacioni.
Sot gjenden libra të posaçëm, të cilët me anë të rrëfenjave dhe fotove, i tregojnë fëmijës format e shumimit të bimëve, kafshëve, bletës, peshqve etj... Me anë të këtyre librave të illustruar, fëmija mund të marrë edukatën e duhur seksuale, pa e ndjerë.
Kur ndodhesha për një vizitë në Britani, hyra në një librari dhe e pyeta librashitësin mbi këndin e edukatës seksuale të fëmijëve. Librashitësi më orientoi drejt këndit ku shiteshin këto libra. Aty më ra në sy një libër mbi edukatën seksuale tek fëmijët, libër që përmbante një histori për fëmijë pesëvjeçarë. Unë fillova t’a lexoj historinë, e cila më shokoi. Kjo, pasi me anë të saj, sikur i mësohej një njëqind vjeçari akti seksual dhe jo një fëmije pesëvjeçar. Me anë të saj, i mësohej fëmijës jo vetëm akti seksual, por edhe formimi i fëmijës në barkunë e nënës dhe proçesi i lindjes. Të gjitha këto, të ilustruara me foto reale.
Padyshim që diçka e tillë përbën skandal dhe një problem të madh. Një fëmijë pesëvjeçar, e ka shumë të vështirë t’a kuptojë dhe përceptojë diçka të tillë. Një formë edukimi e tillë, është shumë e dëmshme për fëmijën. Një formë e tillë edukimi mund t’a nxisë kureshtjen e fëmijës më shumë. Ajo mund t’a shtyjë fëmijën që ato që sheh në libër, t’i provojë me motrën e tij ose ndonjë fëmijë tjetër.
Në këto tema, ne do i shmangemi shfrenimit dhe degjenerimit. Ne duam të ndërtojmë një program sa më praktik, dhe këtë program e kemi të frymëzuar nga Kurani famëlartë, tradita profetike dhe librat e fikhut islam.
Synimi ynë me edukatën seksuale, është që fëmija të edukohet dhe ndërgjegjësohet që organet e tij gjenitale janë dhuratë nga Zoti dhe duhet t’i mirëmbajë ato.


vazhdon....