Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?

[Urata]

Pershendetje publiku dardan!
Poetin Xhelal Ferizi , e kam takuar ne nje forum tjeter dhe qe n'fillim e kam kuptue se Fjalet/vargu i tij reflekton dashuri per kombin dhe vendin, dhe t'bind se ka nje shpirt te vertet shqiptari, qe n'keto ditet e sotme eshte veshtire te lexosh dhe takosh te tille...!

Te flasim per poezit e tij!
Si dhe sa i lexoni?
Si dhe sa e vleresoni punen e tij/krijimtarin poetike?


Ju ftoj ne diskutim dhe mirenjohje mbi poetin lirik! A nuk eshte nder per Dardanin te kete lirikun antare...?

Urata

[Guri i madh]

kam respekt per Xhelal Ferizin

po i sjell disa vargje nga i lart permenduri pa lej
lirik
23-10-2007, 14:33

Titulli: Vargje nga mergimtari xhelal ferizi

--------------------------------------------------------------------------------

Unë dhe hiri

XHELAL FERIZI

une dhe hiri bëhemi nji
kur ,un te behem hi
un dhe hiri ,do të bëhemi fli
kur,toka ,do te kerkoj,me pi

unë dhe hiri jemi,nje trup
mbi ne kalojnë shkrumbet,kohore
gjakun e,kemi,me dhe ,nji grup
te lidhur ,hi,e hirësisht dor per dore


hiri ,dhe un ,pluhurisht
do të hyjmë,neper ,qeliza toksore
do te rrijmë nëper shekuj paqsisht
ne zemer e ftyren toksore

une dhe hiri shkruar
NGA XHELAL FERIZI

en e tij po ndoshta nuk idhrohet

[natyra]

Pershendetje mikesha jon Urata e njohur dhe shume respektuar.... per miqet dhe shoket..si gjithnje..me vjen mire shum per temen e hapur nga ju po mbi autorin e larte z.xhelal Ferizin.
paskit bere nje pun me vlere te madhe...
ku besoi se dhe nga te gjithe anetar po te ketij Forumi daradania do gjein kohen dhe mundin qe te japin komente sipas deshires dhe sip[as drejetesise.pa intriga dhe prapaskena,
meqse dikush nuk ka simpati mbi vargjet eautorit ju lutem qe mos zgjatni ne fjale,thejshte mund te thoni mendimin e juaj me pak fjale se nuk kam simpati mbi autorin,ose nuk me pelqein vargjet etij,dhe u krye muhabeti..skemi qka.
kurse ata/o qe duan te japin vlersimin mund te mos eshkruajn komplet poezin,se nuk eshte e lejume qe te shkruani komplet poezin por thjeshte mund te ndani poezin e cila ju pelqen sipas deshires dhe nene poezi.te shkruani kuptimine saj ,qfare domethenje ka poezia, vargu, fjala,
edhe se nuk mund ekompletoni krejt poezin ,mund ti nxerrni nga dy tre rreshta,cilet dini te ua thoni kuptimin,dhe qka mund nxerrni nga ato.
shembull.po emarr ne nje titull te poezise qe thot,pikerishte kjo "Une dhe hiri"
ku ne fakt anetari i nderuar Guri i madh,e ka dhen vlersimin mbi ket poezi...ama nuk eshte dashur qe te shkruhet krejt,keshtu thot autori vet,por vetem te nxerr kuptimin e saj,se qfare domethenje ka?kjo eshte,ne fakt mendoi se shum ma lehete do jet edhe per anetaret..megjithese keto vargje kan ni cilesi te larte,e di se e veshtire per tua gjetur thelbin efjales,apo te vargut cilit do qofte,ama kjo kerkohet nga vet autori z.Xhelal ferizi..
meqse kam mesuar kete thenie nga ai faktikishte une isha ajo vet qe kur kam hyr ne temen etij,per t'dhen vlersimin kam menduar qe duhet qe te zgjedhi ni poezi sipas deshires tiem dhe une e zgjodha nje sipas deshires dhe e shkrova,por vet autori mu drejtua me tha se ke bere gabim se per te shenuar poezin time nuk eshte nevoja se ajo eshte e shenuar e nderuar,por duhesh qe te zgjidhni fjalt dhe kuptimin mbi vargjet aty.
Bile dhe pak si nxeht me foli,por une nuk iu kundervuna me fjale,por pranova gabimin,thjeshte kerkova falje dhe pastaj u perpoqa qe t'shkruaj diqka mbi vargjet,por me pak fjale ,te them te drejten nuk munda shum se nuk kisha ide te larte,pase letersin nuk e kisha studijuar hahahahah
edhe se e dua shum letersin, por kot se qka seshte seshte, nese dua te genjeja? ne radhe te par genjej veten time,a seshte keshtu apo jo dashamiresi?.
Gjithsesi kerkoi falje nese dikush me keqkupton,ne fjalet qka shkrova,por gjithsesi mendoi se do e kuptoni qellimin,se qfare kam then,dhe se qellimi im ishte qe dhe ju tua lehtesoi punen pak ashum,qe t'ju beja me dije,mendoi se dhe autori nuk ma merreper budallek keta qe kam shkrua,se dhe per ti ardhe ne ndihem atij kisha,diqka ti lehtesoim autorit,se dkete gje ua kishte then dhe ai vet e di.ama per ta lehtesuar diqka,ndermora une ket hap.do t'thot ne ket shkrime se hapin ne fakt e ka ndermarr e nderuara e jon mikesha Urata..dhe njihere te falemnderit e nderuara Urata te paqim pergjithmon...dhe shum kesi njerez qofshin si ti te Uruar dhe mik/e/pritsa...Jufalemnderit

NATYRA

Rini te gezuar qe te gjithe...faleminderit ne pritje dhe mirekuptim...
Gjithmon per Dardanin e lashte... ne shenje nderimi per Prisin e liris dhe pavaresis Dr.Rugoven qe aqe shum e deshi Dradanin.....Dhe gjithe kombin shqiptar...!!!

Lavdi past...ai eshte i pa vdekur

<<<<<<<<
Me lejoni dhe me pak fjale ketu, po per autorin e njohur z.Xhelal ferizin

Nderimet e mija z.Xhelal kam kenaqesin qe mu dha rasti te ju takoi dy me te miret qe ju kisha dhe dikur.. Ty i nderuar Xhelal poashtu me pseodonimin lirik,si dhe te nderuaren Urata por si thon miqsia e vjeter nuk shuhet leht,sikur dhe kjo e jona..as qe i paska lujt qerpiku bile hahahahaha
te ju them se ju kam lexuar disa here jasht Forumit Dradan krejt pak vargje,fakti se vargjet tua me sollen ne kete drejtim,fakti se deshiroja qe ti lexoi dhe disa tjera megjithse qe moti nuk qenken kendej,madje presim me padurim qe te jeni ne mesin ton,qe te gjeshe pak kohe dhe ne ket Forum qe me vargjet tua dhe me penen e art le te reflektoin po mbi Dardanin e lashte..ku besoi qe do na shkruani po dhe mbi Mitrovicen e bukur martire...per te cilen jemi te brengosur shum qe serbi na e ka ndar pothuaj pergjysem,dhasht zoti e u zbarte fati i saj dhe i mbare Kosoves.....qe ta gezoim te drejten ton shekullore....
Me liri dhe pavaresi....UROI PER KETE DITE MADHESHTORE...
Zoti i madhe te miren e sjelle ngadale,kurse te keqen shpejt!
prej te ciles na ruajt Zoti dhe na bekoft e gjithe Kombin shqipatr ku do qe jemi...Jufalemnderit
Edhe se jemi qkepur neper udhet e botes.....gjithmon mendjen dhe dashurin mbajm per vendin ton dhe gjithe kombin shqipatr...
besoi se me shum jen ata qe kan kete dashuri qe nga ata qe nuk jen,pase nuk them se nuk ka qe dhe nuk jen per nje dashuri mbi vendin e tyre shqipatr....
duhet te them se shqipetaret jen te shquar dhe te talentuar larte...dhe kan perspektiva te larta,qofte ato politike dhe sociale...
por duke lshuar ni kushtrim,per bizismenet GJITHE SHQIPTARE qe jen jashte dhe mbrenda vendeve shqiptare qe t'shtrijn doren mbi popullin e vuajtur shqiptar...se kjo do e kishte ulur tensionin e varferise ne minimum, ne radhe te par,si dhe kjo do ju kishte afruar nje ndihm te madhe per vendin e tyre ne zhvillim ekonomik dhe ate sociale, me bujqsi dhe industri dhe gjitha elemnetet tjera qe duhet ti ket vendi apo shteti ne veqanti.
Sikurse dhe pa njerez aktiva, dhe te dashur, per vendin e tyre ne nuk do arrijm qka po kerkoim.
Sepse askush nuk ndihmon me shum se dora jote vet.
duke pasuar parasyshe se i huaji edhe se te ndihmon,ai ni dit te len,dhe nuk eshte gjithmon me ty.
Prandaj Qeverit duhet qe te ngritin nivele larta,qe ne raste te tilla te ndihmohen,dhe njerez qe jen te afte,qe dhe ata kan nevoi per ni mbeshtetje instuticionesh,qe ju mungon paraja,ne zhvillime e siper,qofte per ndoi biznes,apo diqka qka eshte me primare,mendoi se njeriu zakonishte ka nevoi per ni mebeshteje te dikujt,e kujt do qofte....
ndaj korrupcioni duhet te luftohet,ne gjitha menyrat per ta zhdukur kete dukuri te shkalles se larte mund t'them!.
si dhe te bie gjitheqka ne binare....duke arrijtur me ni potencial,te duhur si dhe maturi te larte njerzor...ne te gjitha fushat jetsore....!!!
e di se pavaresia i pret me shum pun dhe obligime te shumta per ti ven ne ren...meqse shum kan len pas dore, patjetr qe jen grumbulluar ...
por besoi se gradualishte gjithqka do bjen ne binare...
vetem diqka desha te veqoi,se po te len pas njorancen ka per t'perparua vendi po se len,ka per t'ren ne nivel te ulet.
Ku vaj halli per popullin e vuajtur,dhe te pa buk ne veqanti!,
me se shumti me dhemb shpirti per ata qe nuk e kan ndoshta as darken,e me qka te ushqehen,e kur thmija i kerkon buk,ni nene te zez qfare do ju bej hall ajo?
e posaqerishte atyre qe kan humbur burrat e tyre ne luft, babat e femijve te tyre... a me qa, qe nuk u ka mbetyr mashkull ne shpi,a me qa per barkun mbetur unt, te thmive tyre?!.
Kjo me mundon me se shumti, dhe aqe me shum me tremb loti i tyre,qe pikon "dhembshem!"
ndaj e luas ZOTIN qe e ardhmja te ngrohe shpirtin e tyre,e ne pergjithesi ku do jen thmi te mbetur pa prin&monjak te botes shqiptare...!!!

.....te nderuar lexues kerkoi falje per nderpreje,
dhe pershendes te nderuarin autorin e larte poetin Xhelal ferizi....Falemnderit ne mirekuptim...

ne vijim...
natyra

[lirik]

#333
lirik
Anetar i Nderuar


Regjistruar: 26-05-2007
Mosha: 49
Postime: 778
Krijimtaria poetike e xhelal ferizit

--------------------------------------------------------------------------------

XHELAL FERIZI, POET DHE ATDHETAR
-- nga Hysen Ibrahimi*, Suedi-Förslöv, 11-09-2007

KRIJIMTARIJA POETIKE E XHELAL FERIZIT

Krijimtaria e Xhelal Ferizit, vërtetë don një vlerësim real dhe mund të merren si shembull duke e rënditur në njërin ndër poetët më të mëdhenj të kohës. Ato nxjerren nga shpirti i poetit përmes një procesi akumulues të shumë viteve që poeti nuk pati mundësinë që të shkruaj dhe botoj, për një kohë shumë të gjatë, pasi që ato ishin me përmbajtje kombëtare dhe në at kohë kanë qenë tërësisht të ndaluara nga pushteti i shkjaut. Akumulimi i madh prej një kohe shumë të gjatë, u bë shkas kur poeti shpërtheu si një lumë i akumuluar prej dekadash. Bie në sy tek poeti ajo dashuria e tij ndaj kombit, njerëzve të kombit, veprimtarija e tyre, sakrifica e tyre, tek fushat, vendlindja, lumi, hapësiar shqiptare, heronjët… etj. E ku jo! Shpërthim prej një fuqije vullkanore.

Pas leximit të krijimtarisë së poetit dhe atdhetarit tonë të shquar z. Xhelal Ferizi, pa hamendje, nga kurreshtja, nga isnpirimi i madh të krijimtarisë së tij, të cilën e lexova me qindra herë, vendosa që në një mënyrë të jap opinionin tim (një kontribut të vogël, e që autori dhe veprimtari Ferizi e meriton shumë më shumë), pa u lëshuar në veprimtarinë e gjithëmbarshme dhe shumë të begatshme kombëtare të cilën e posedon z. Ferizi.

Madje kur flasim për poezinë e poetit në fjalë janë aq frymëzuese me preokupime poetike të natyrës patriotike. Ideali i tij i vërtetë paraqitet përmes poezisë prej impulseve të thella shpirtërore e patriotike, të cilat në poemën e tij i paraqet aq të mëdhaja, sepse nga dëshira e tij i don t’i ngritë në piedestal, sa që ato dalin shumë herë abstrakte që vështirë se mund t’i prekësh. Por jo të pa realizueshme, sipas autorit.

Lexojmë strofën nga poezia ”Do te shihni ju vet”

dikush neper rrugën e keqe të shpirtit
dikush nëpër shkumbardhen rrugë lule langë aromtare
dhe kanë me gjuajtur me shtiza të akullngrirtit
me gjuhë te nanës shqiptare

Poeti shpall dyluftim të shëmtuarës, të keqes, tradhëtisë. Çka don të thotë poeti Ferizi përmes poemës? Se ekziston një lidhje e fortë mes temës poetike dhe formës së realizuar në praktikë.
Se poeti frymëzohet nga kategoritë patritike?! Me këtë rast duhet pasur parasysh një argument mjaft bindës. Se poeti është rritur në gjiun e një familje patriotike dhe as që ka mundësi të i ik patriotizmit dhe t’i përkushtohet vetëm vargut artistik. Gjë që tek shumë poet këto janë paralele që janë të denuara që asnjëherë nuk bashkohen nga binomet. Kurse tek poeti Xhelal Ferizi, janë të dënuara që ato të kenë një pikë të përbashkët, e që në paraqitje janë tejet të lidhura ngusht. Vargjet e vërteta artistike të poetit, kur i përkushtohet natyrës dhe ambijentit ku at e rrethojnë, shofim të vërtetën e vullkanit prej një artisti poetik që ndjeshëm parqet në poezi.

Te poeti Xhelal Ferizi, nuk ka dekor në poezinë e tij artistike. Lexuesi e gjen veten mbase për këtë është disi vetvetja, ngjall emocionin sidomos kur në poezi paraqitet ”Nëna”, dhe del shumë e fuqishme për nga intenziteti i ndjenjave. Këtu preket edhe ironia, edhe dashuria dhe kalon kufijtë e një poezie të rëndomt në poezi moderne.

[lirik]

Te poeti Xhelal Ferizi, nuk ka dekor në poezinë e tij artistike. Lexuesi e gjen veten mbase për këtë është disi vetvetja, ngjall emocionin sidomos kur në poezi paraqitet ”Nëna”, dhe del shumë e fuqishme për nga intenziteti i ndjenjave. Këtu preket edhe ironia, edhe dashuria dhe kalon kufijtë e një poezie të rëndomt në poezi moderne.

Sot Shqypnija, n'dorë të huej
Xhelal Ferizi nga Mitrovica

Sot Shqipnija n'dor te huej
n'urdher t'djallit, n'vjet e muej
si i thot' hasmi duhet t'shkruaj
si i thonë djajt e kontinentit
vepron urdhri i parlamentit
si t'ia shkruajn at kushtetut'
e n'dy sy ta bejn te butë
mbshtjell n'europ ta lejn me i skutë
varun n'kurth varun n'cengel
n'uj e dhé t'mos ket' kah t'del
lidhur n'pranga lidhur n'tel
n'zinxhir hallke tue ndersye
ndoj pun' krimi kund me krye
besë tradit' per t'gjall' me thye
shqipni nana se c'esht' vyshkë
gjaku e loti iu kan ndryshkë
iu ka thye kombtarisht tehu
e kan' hudh' me ftyr per plehu
e cnjerzue i kan' ato zana
e kan zhvesh, shartue n'satana
i kan dhan hile me pi
n'kurs e n'shkoll, tue cue n'tinzri
e kan msue ne punë t'venusit
tu i ngul thika si kaktusit
me ia pi ata pak gjak
mandej zvarr me terheq n'lak
deri n’serbi e n’ karadak.

Këtu shofim se poeti paraqet poezi me mesazh të kjart. Vet titulli ”Sot Shqypnija, n'dorë të huej” mbanë mesazhin në vetvete dhe se poeti jo vetëm se vazhdon kontiunitetin tematik e patriotik duke e shprehë thellësisht brengosjen, por fiton vlerat me dimensione të reja patriotike kur thotë: ”iu ka thye kombtarisht tehu” ! Këtu prek në palcë lexuesin dhe dimensioni patritik kalon vlerat artistike, i thyen dhe japin një kahje krejtësiht patriotike dhe rezistuese.
Poeti prej një vjershe në një vjershë tjetër, paraqet po thuajse të njejtat mesazhe por me shprehje që ”thumbon” ndjenjen kombëtare tek lexuesi.

Gjithnjë në përpjekje që ai të zgjohet nga amullia. Bile me një mjeshtëri tejet të përsosur ngaxmon nervin lexuesit kur thot: ”shqipni nana se c'është vyshkë”, ”gjaku e loti iu kanë ndryshkë” ! Ky varg i gjason një poemë tejet dramatike, që gjason në dramën evidente të një Kombi.

Mirëpo shtrohet pyetja: çfarë është ai kontaktimi i poetit në mes poezisë patriotike dhe asaj konkrete apo e drejtëpërdrejtë? Poeti Xhelal Ferizi e jeton jeten në poezi mbase jo vetëm këtë të përditshmen, por edhe të kaluarën e kyq dhe në mënyrë të përthort bënë një krahasim me dallim shumë të vogël për derisa arrihet ideali i poetit, që e cekëm më lart. Po e lexojmë: ”Sot Shqipnija n'dor te huej”, n'urdher t djallit, n'vjet e muej.

Në poezinë e poetit ”Rraca” të cilën duhet lexuar me një vëmendje tejet të ngulitur dhe ja vlenë që të komentohet.

Rraca rrac njerzore, e prir per dukje e zhdukje
rrac njerzore me prirje per cnukje
rrac njerzore qe shkel permbi dhé
qe shkel parime e globin don me e pre
rrac njerzore qe shkel mbi parimin
qe don egon, qe e don ngatrrimin

Forma e ndërtuar e poezisë se si poeti don ta paraqesë dhe mënyra se si e formulon i përngjet, kemi me pa se krahasimi i më hershëm që folëm, poeti e paraqet të tashmën sikur të ishim me miljona vjet më parë. Bile këtu poeti kishte me kompletuar edhe me një fjalë që për mendimin tim kishte me qenë ”kanibalizmi”. Poeti arrin aq mirë të nxjerrë fjalët më të përshtatshme që kishin me hy në rradhitje dhe pozicionin e tyre. Pra se raca njerëzore e prirë për dukje e zhdukje, prek ardhmërinë e qenjes njerëzore, po qe se nuk bëhet një ndryshim rrënjësor tek njeriu mund të bëhet shumë vonë. Mesazh që njeriu në botën e sotme të ”qytetëruar” (po qe se mund të themi, se mund të biem ndesh me poetin dhe me poezinë), të filloj e të vlerëson njeriun pa dallim gjinie, rrace, religjoni, nacionaliteti, kontinenti etj. Poeti i zhgënjyer vazhdon kur thotë:

qe mbshtjell koken me do paragjykime
qe vret diell e shekuj, ne menyr' t'perkryme
qe len gjurm e krim para e mbas bryme
rrac qe per kob tendin mendjen ke t, persosun

Poeti arrin që të prek edhe „Mitizmin“ e shumë popujve që thirren në te, e që në emrin e saj a kanë të drejten që vret me shekuj e duke i lënë gjurmët. Këtu është nxjerrë me një mjeshtëri të rrallë. E tërë poezia e poetit dhe patriotit Xhelal Ferizi paraqet një mallkim tejet real, s’është gjë tjetër pos një padrejtësi e një fati të kombeve që ende gjenden nën zgjedha të pushteteve që kanë robëruar më të vegjëlit.

Poeti dallon në paraqitjen e tij me poezi të ”fjetura” nga poet të ndryshëm që i paraqesin dhe janë tejet të zgjuara dhe ngjallin edhe të vdekurin po qe se ka mundësi. Koha nuk premton për poetin. Ai din të kombinon me thurjen e fjalëve në poezi dhe radhitjen e bënë në mënyrë fantastike, prej një talenti tejet të rrallë. Pra poeti Xhelal Ferizi, me radhitjen e tij në vargje, dëshmon se ka një prirje të veçantë në kombinime të këtilla në poezi, që kanë kuptim dhe gjithnjë lidhur me temen pa u shkoqitur nga titulli i vjershës. Poeti shkon aq larg sa që nga parimi i tij pra i kombinimit të fjalëve, arrin që të gjitha të jenë kuptimplote dhe fuqinë e tij mendore shprehëse e zgjëron në përmasa të poetëve të mëdhenjë. Sa për ilustrim po lexojmë dy vargje të vjershës ”Mosni”:

”se baza e e njeriut esht shpirti e ndjesija”
”neper shkall shpirtore qe i zhvillon njerzija”

Vërtetë se janë moderne nuk do koment. Poeti në paraqitjen e tij me shprehje tejet të një niveli të lartë, tradhton vetveten dhe bije ndeshë me vjershen e tij ”Rraca”, që në vetvete ka mesazh të njerëzve më primitiv, kurse poeti dallon nga ky ”njeri” kushtimisht ta themi. Shtrohet pyetja: a thua vallë, ku po jetojka kye poet me këtë shtrirje të gjërë poetike mahnitëse!? E veçanta e poetit Ferizi është, kur poeti përqëndrohet me një problem-ngjarje dhe atij i jep forcë, i jep kuptim dhe mbrenda përmbrenda e qëllon mesazhin, e nxjerr në pah. Ka një stil tejet mjeshtror kur fjalët në poezi i rreshton dhe përshteten. Ndërtimi poetik i poetit vjenë si shkas i trashigimisë së tij prej një inidividi si shkrimtar respektivsht poet atdhetar. Ka një ”brum” të veçant kur bëhet fjalë për poezinë e Xhelal Ferizit, si produkt i një imagjinate intelektuale dhe patriotike. Talenti i poetit arrinë që përmes poezisë të komunikoj me secilin, edhe me individin, edhe me shoqërinë edhe me politikën, me Kombin me secilin. Pra poti ka shkuar aq largë sa që ka formuar ”brumin” e një gjuhe poetike që po ta kishim at të drejtë nga autori, do ta kishim quajtur ”Brumi i gjuhës ferizijane poetike”. Po e themi ”ferizijane” si emërtim i të gjitha vjershave të poetit tani më të shkruara dhe së shpejti presin që ta shofin dritën përmes botimeve shkencore.

Ta marrim poezinë: ”Loti i yllit”

[lirik]

Loti i yllit

lot qe bien prej yllit t'drites
kah ferkon eren n'hapsir'
a thue e sheh rrethin t'elites
qe e kan' lidh token n'zinxhir
qe e kan' lidh me fjal' planetin,
qe e kan' lidh lirin' mbi dhé,
qe e helmosin fush' e detin,
qe i helmosin kombe e fe.

Në secilën varg, poeti arrinë që nga lartësia, e mespërmes erës arrinë deri te bllokimi i një sfere, që ajo kërkon zgjedhje nga zingjirët, kërkon liri, kërkon mjalt e jo helm dhe besimin e lirë të njeriut. Duke komunikuar me poezinë, bie në sy lartësia e poetit. Këtë e kemi potencuar edhe më herët, se nga dëshira autori prek imagjinatën, abstraktitetin, e vetëm e vetëm që ai don të realizon idealin e tij, që njeriu i sotëm kudo në botë të jetoj i lirë. Gajtë leximit të këtyre vargjeve , me një një vëmendje kemi me pa se poeti nga ndjenja dhe mendimi i tij që paraqet në poezi, paraqitet në at mënyrë sa që mund të përfiton lexuesin tërsisht duke prekur shqisat e tija. Kjo është aq a fortë sa që përmban ngarkesa kombëtare me tendenca për lirinë e njerzimit. Poezia e Xhelal Ferizit kryesisht qëndrohet në kufij të këtyre tendencave, dhe se shumë vështirë mund të largohet nga kjo fushë poetike.

Falë talentit dhe prirjes së poetit Ferizi, gjatë ndërtimit të tij poetik, ka arritur që në mënyrë të drejtë përdrejtë t’u jap kahje motiveve, ideve të cilat janë shtytëse për poetin dhe e bëjnë lëvrimin tek poeti. Nxjerrin më të mirën e poezisë.

Shumë herë në vargun e poetit kemi me vërejtur se sa ka përjashtime njëri varg me tjetrin, aq ka edhe plotësime. Asnjëherë nuk mund të dal i pakuptimt, qak edhe një varg. Duke u nisur nga kjo, deomos autori has në kundërshtit e realitetit njerëzor dhe polemizon me njerëz me mendim të kundërt, me ndjenja të kundërta dhe që tek ta ka humbur kuptimin fjala ”LIRI”, e drejtë njerëzore për të jetuar. Të gjitha këto vinë si rezultat i përjetimit të thellë të jetës të cilën e ka kaluar autori nëpër kazamatet e shkjaut, për mendimin e të shprehurit të lirë për të drejtatë e kombit të tij.

Po nga e njejta vjersh ”Loti i yllit”, po citojmë:

eh ti lot i ylllit t'qiellit
a s'ma fal at gjuh qiellore
edhe at shprehje t'ballit t'diellit
t'i shkruaj hjeshem tok's arbnore

Leximi në vetvete, në një ambient malor, e pse jo edhe fushor e pranë detit, kur njeriu nxjerr nga vetja at zërin që duhet kushtuar këtyre vargjeve, e që poeti e pikat me mjeshtërin e tij poetike apo me gjuhën poetike ”ferizijane”, do të nxjerrë nga shpirti atë që është dashtë që moti t'i shkruhet tok’s arbnore. Vargjet janë të një stili thuase poeti Ferizi, ka një rregullativ të veçant e të caktuar që ka një kujdes tejet meritor. Poeti nxjerr nga vetja aq let vargun me përplot cilësi dhe vlerë. E bënë shkrirjen e vargut dhe vargjeve të tjera, duke e formuar mesazhin dhe kuptimin e poezisë. Vergjet e këtij lloji të poetit Ferizi, nxjerrin ”KUSHTRIM”.

Poeti, përveq ides artistike që paraqet mundësit e intonimit të poezisë që rezultojnë në krijimin e ndjenjës së tij, arrinë që tu jap tematikë. Kanë tematika që lexuesi në lexim të parë, ka mundësi të paraqet botën e mbrendshme të autorit. Prirja e tillë kur autori dinë me një mjeshtri tejet precize, arrinë që të gjitha vargjet e një poezie i vë përball dhe komunikon me to qofshin ato edhe të përmasave të zaknonshme.

Autorët e krijimtarisë së poezisë së mirëfillt, dinë që me vjershat e tyre të dallohen për shumë prirje të formave të ndryshme gjatë paraqitjes së tyre në varg. Sikurse që dallon poeti Xhelal Ferizi. Edhe Gjergj Fishta në krijimtarinë e tij ka një stil të veçant në paraqitje, kur thot:

Mos t’lshoj zemra as n’ditë t’sotit,
Ke thanë paska kenë prej Zotit,
Me mbetë ti nanë pa djalë,
Zemra ime t’u tha per t’gjallë

(Shih: Faqe 264, Lahuta e Malcis (origjinal) nga Gjergj Fishta. Botues: Fatmir Toqi)

Këtu edhe poeti Ferizi, edhe poeti Fishta, kanë diq të përbashkët në lidhjen e vargjeve, dhe në gjallërimin e tyre kushtimisht të themi, duke ju dhënë jetë secilit varg të vjershes dhe me përmbajtje të skajshme patriotike. Që të dy poetët i përkushtohen tërësisht çështjes kombëtare duke krijuar elementet karakterizuese me shtresë patriotike dhe një përkushtim të marrëzishëm kundër okupatorit.

Ideja e madhështisë së poetit Ferizi është se në vargun e tij ka një veçuri e cila dallon për kahë shpirtëzimi i poezisë. I shpirtëzon (kushtimisht) në disa momente kurse në fund shpirtëzimi e vargut hetohet tek lexuesi, sa që e dyturon që të këthehet përsëri në lexim e vlerësim.
Këtu unë do ta kisha emërtuar ngritjen dhe ramjen e prap ngritjen e poezisë së autorit Xhelal Ferizi, si një diagram poetik “ferizian”. Ky diagram lëvizë sipas disponimit të autorit gjatë formimit të vargjeve të tija, here në madhështi, herë në vërejtje, herë në dashuri e herë në patriotizëm. Diagrami poetik “ferizian” ka krijuar tani më një gjallëri të një stili që dallon edhe nga poetët tjerë, po edhe nga ai i Fishtës, por jo në thelbë. Sepse në shumicën e rasteve lexuesi arrin që ta kuptoj, se një pjesë e poezive të poetit të math Xhelal Ferizi, janë “binjake” me të poetit të madh Gjergj Fishta.

Poema “ferizjane” kategorizohet në disa rrafshe dhe po ashtu shpirtëzohet në disa rrafshe.
Ta zëmë, kur poezia e poetit Ferizi ka karakter kombëtar ka një shpirtëzim shumë më të madh që dallon nga poezitë e rrafsheve të tjera qofshin ato kushtuar natyrës, detit, dashurisë, bukurisë etj. Këto të fundit kanë një diagram më përmbajtës, por që kanë prap gjallërinë në mbrendi.

Po citojmë disa vargje nga poezia “Bukuria”

a ndoj sharm që bjen me fije
mbi safire e dritë larmije
kush t'krijoj moj bukuri
meteort thonë kur janë shkri
udhëve t’rrezes, n’tokë kanë mbrri
a thue bashkë janë ba shumë dete

Kur autori i shkruan “Bukurisë” e qetëson shpirtin dhe me një ledhatim artistik i thurë vargjet krahas krijimtarisë të një përvoje nga poezitë më të komplikuara për mendjen e lexuesit. Poezia e krijuar mban elemente të reja, që kur thuhet: “a ndoj sharm që bjen me fije”,” mbi safire e dritë larmije”! Shiko se sa me kujdes poeti e fillon me sharmin, safiren dhe dritën, e deri te shkrirja që i sjell në tokë. I sjell afër vetes dhe mundësive të njeriut, që “Bukurija” të preket. Nuk e lenë lartë. Dhe hyjnia e këtyre vargjeve është kur nga të gjitha këto elemente i bashkon me shumë dete. Prandaj për lexuesin dalin të reja, sepse dallojnë në diagram dhe kategorizim e po ashtu në shpirtëzim. Motivi i vjershës e motivon vet aotorin Ferizi, që ai patjetër duhet ta mbanë pothuajse në gjithë kohën një konstantë shpirtëzimi, që vërtetë autori e qëllon dhe ja përshtatë vetë poezisë „Bukuria“.

Cito me vëmendje duke i përsëritur disa here se çfarë nxjerrë autori Ferizi:

që ti n't'folun e dehë hanen
që me ballë e joshë rrezanen
edhe diellit i shton oreksin
me ta shndritë, mbi shend refleksin

Fund e krye është bukuri artistike dhe për asnjë milimetër autori nuk largohet nga vet titullimi i poezisë, „Bukuria“. Çka nuk ka të bukur...?! Asgjë. Lexuesi mbahet pikërisht kur autori në vargun e tija i jep një „frymarrje“ që të mbanë kondicionin e leximit të lexuesit po aq sa kuptimësinë më të thellë. Vet imagjinata e autorit, arrinë aq lartë, sa që bindet vet lexuesi se ka personazhin e krijuar në varg që quhet ”Bukuri”. A në fakt, këtu kemi të bëjmë me imagjinatën e krijuar të vet autorit me ide të temës dhe motivit. Lexo: „që ti n't'folun e dehë hanen“ ! Vet bukuria, sipas fantazisë së autorit është aq e bukur dhe ka një talent të rrallë në t’folur, shkon aq largë, deri te „dehja“ e hënës.
Imagjinatë e një varianti mahnitës, tejet provokues gjë që unë kisha për ta titulluar „Bukuria e shpirtërores“. Po qe se i shtohet: ”edhe diellit i shton oreksin“. Krijimi i vizionit që në këtë vargë janë „t’folunit“ dhe „oreksi“, që janë kryefjalë të vargut, e që poeti me një mjeshtri perfide i ik dimensionit moral në të shprehur. Por pa tjetër don që shpirtërorja të thuhet. Këtë edhe ja arrinë.

Cito më poshtë:

bukuri, kush t’pagzoj' në emër
diell e hana, n’dertuan zemër
po at gjak që t'rrjedhë prej ari
që t'lakmojnë lulet mbi bari

Me këtë rast, deomos duhet të kihet parasysh fakti se krijuesi arrinë që t’i bashkoj estetikën dhe etikën në këtë poezi përmes vergjeve.
Çështje bëhet kur për „Bukurinë“ duhet shkruar, autori i vjershës, krijuesi, disi paraqet në tendencë, se ja vlenë për t’u flijuar diçka për „Bukurinë“. Sa më madhështore të paraqitet fenomeni ”Bukurija”, koha dhe kërkesat për „Bukurinë“ sa vinë e shtohen, kurse poeti Ferizi e favorizon këtë poemë. Favorizuese është edhe për vet lexuesin, kur arrinë që ta gjej vetveten në këtë poezi. Krijimi tematikë i kësaj poezije, përmblidhet mbrenda gjinive, „i bukuri“ dhe „bukurija“ si një koncept që e identifikon artin e bukurisë.

Në të gjitha „Liriket“ e poetit Ferizi si: „Në mes tuaj“, Kërkimi“, „Bukurija“, „Do gjak mbi borë“, „Që nuk mund të thuhet“, „Nuk e dini“ “Pasqyrja“ “Hapi mbas kohe“ e shumë të tjera, kanë konfiguracione me die që prekun shumë fusha, tema të larmishme.
Shpesh autori e bind lexuesin me krijimtarinë e tijë dhe formulimin e vargjeve, sikurse tani kur kemi të bëjmë me poezinë „Bukurija“. Del shumë origjinal, thuase ky autor, poet apo edhe krijues, nuk merret me asnjë poezi tjetër, përveq asaj të Bukurisë. Thuase ju ka kushtuar tërësisht kësaj fushe poetike në krijimtari. Vet lartësija e vargjeve dhe talenti i autorit bie ndesh me lexuesin pasi ta lexon këtë poezi. Pse? Sepse e ka të vështirë që pasi të lexohet poezia të njoftohet lexuesi se poeti Ferizi shkruan për shumë fusha poezi. Për lexuesin kishte me qenë e pa kapshme dhe jo bindëse. Sepse poezija dhe mjeshtrija e formulimit të vargjeve kalonë në poezi moderne.

Po citojmë disa vargje nga poezia: „Që nuk mund të thuhet“

pse nuk thuhet
se gjuha nuk mund ta percjelllë se e mbytë
ate vetëm shpirti i stërvuajtur e mban
ajo e pa thanun qe s'e shohin sytë
armet shpirtrore dot nuk e vranë

Shikuar nga pikëpamja e mbrendshme, lexuesi mund ta humbë busollën dhe aspak poeti Ferizi nuk don që të paraqet ndjeshmërinë pak më hapur për lexuesin. Krenarija në paraqitjen e poezisë kombëtare, dallon shumë me poezinë në fjalë se këtu tek krijuesi flet shpirti dhe të gjitha dalin nga ndjenja e zemrës pa dashur që të paraqitet hapur. Bile arrinë mjeshtërisht, që t’i mbetet besnik vet titullimit të poezisë. Autori, arrinë ta detyroj lexuesin që ai të futet në vargje dhe të analizoj vet, pikërisht arrinë që titulli i poezisë t’i përket përmbajtjes së poezisë. Dhe nuk thot, apo siq e titullon autori: „Që nuk mund të thuhet“!

struk thell' në përjetsi të vetëdijes
apo nën vetëdije fshehur vepron
sa do që i kam thirrë qellimit e hijes
as pesha e loti nga zaptimi s'e largon

Vargu i poezisë kur thot: „struk thell në përjetsi të vetëdijes“ dëshmon që ajo strukje e thellë dhe në përjetësi të vetëdijës, të mendjes, tregon thellësi që as për së afërmi nuk e ka mundësinë që të dal. Aty do të mbetet në përjetësi. Është një „lajmë“ që dikuj i drejtohet, e që nuk thuhet! Apo kjo lidhet shumë bukur me vargun e dytë: „apo nën vetëdije fshehur vepron“ kur qëllimisht poeti vihet në pozitën e një besniku tani më të besatuar, edhe pse ka tendenca që t’i thërret arsyes por nën „hije“ e ka me kot, cito: „as pesha e loti nga zaptimi se largon“! Del i tëri i robëruar për diq që nuk mund ta thot, apo nuk don ta thot, që mos t’i ik kuptimi i titullimit të poezisë. Vërtetë art i krijimtarisë, që tani këtë kisha me formuluar si një ”Monolog”, kur vet autori ka hulumtuar për ta gjetur dhe zbutur zemërimin e tij, e që don të monologoj nga largësija, pa dashur që ta potencoj! Jo rastësisht poeti e titullon poezinë me këtë emërtim.

zaptim a thue për jetë cerdhe gjeti
si hyri aty u përvodh
dhe loti im me pasthirrmë i shkreti
sa her' të pathanures iu drodh

Se autori me zgjuarësinë e tijë, vë në plan të parë idetë dhe përmbajtjen e poezisë, tani më u vërtetue shumë kjartë. Kombinimi mjeshtëror dëshmon frymëzimin e tij poetik, që poezija e tij e ruan freskinë dhe besnikërinë në lidhjet me jetën, njerëzit dhe të kaluarën. Këtu tërthorazi del edhe dhimbja e cila buron nga vetëfakti kur autori mbetet anonim. Qortim në vetvete kur nxjerret fjala nga thellësia me motiv dashurije. Poeti arrinë që përmes kësaj poezia nxjerrë në pah: ”se si duhet mbajtur sekretin”, ”mundësinë e njeriut për t’u shprehur gjithëmonë duke u thirrur në titullimin e poezisë”, ”Që nuk mund të thuhet”, a në fakt nga mbrendësia shpirtërore e nxjerr emocionin. Kjo ngjanë në filozofinë e të shprehurit të një sokrati Amerikan që quhet Stephen R. Covej, e që në librin e tij ”7 zakonet e njerëzve të suksesshëm” përmes leksioneve të fuqishme arrin në ndryshimin personal në jetën e njeriut. I njejti poeti Ferizi arrinë që përmes poezisë krijuese të tijë, arrinë që të ndikoj në personalitetin e njeriut e të ndryshon në jetën e tij.

Poezia „Që nuk mund të thuhet“, është një filozofi në vetvete dhe tejet provokuese që mund t’i japesh shumë dimensione, shumë kuptime dhe nuk mund ta anashkalosh pa u merr me te.
Këtë ja arrinë nëpërmes mendjemprehtësisë, burimit të pashterrshëm të fjalëve, pasurinë e shprehjeve artistike, ideve fenomenale për ta kapur qëllimin, zgjuarsinë e lidhshmërisë në vargje dhe shpirtëzimin e poezive. Këtu është bazamenti i të drejtës sime, që krijimtarinë e poetit dhe atdhetarit Xhelal Ferizi, ta quaj krijimtari ”FERIZIANE”.

Në lirikën ”Amaneti” po e lexojmë dhe kemi me pa se sa provokuese (me plotë të drejtë nga autori) është poezia. E lexojmë:

[lirik]

Pershendetje mikesha jon Urata e njohur dhe shume respektuar.... per miqet dhe shoket..si gjithnje..me vjen mire shum per temen e hapur nga ju po mbi autorin e larte z.xhelal Ferizin.
paskit bere nje pun me vlere te madhe...
ku besoi se dhe nga te gjithe anetar po te ketij Forumi daradania do gjein kohen dhe mundin qe te japin komente sipas deshires dhe sip[as drejetesise.pa intriga dhe prapaskena,
meqse dikush nuk ka simpati mbi vargjet eautorit ju lutem qe mos zgjatni ne fjale,thejshte mund te thoni mendimin e juaj me pak fjale se nuk kam simpati mbi autorin,ose nuk me pelqein vargjet etij,dhe u krye muhabeti..skemi qka.
kurse ata/o qe duan te japin vlersimin mund te mos eshkruajn komplet poezin,se nuk eshte e lejume qe te shkruani komplet poezin por thjeshte mund te ndani poezin e cila ju pelqen sipas deshires dhe nene poezi.te shkruani kuptimine saj ,qfare domethenje ka poezia, vargu, fjala,
edhe se nuk mund ekompletoni krejt poezin ,mund ti nxerrni nga dy tre rreshta,cilet dini te ua thoni kuptimin,dhe qka mund nxerrni nga ato.
shembull.po emarr ne nje titull te poezise qe thot,pikerishte kjo "Une dhe hiri"
ku ne fakt anetari i nderuar Guri i madh,e ka dhen vlersimin mbi ket poezi...ama nuk eshte dashur qe te shkruhet krejt,keshtu thot autori vet,por vetem te nxerr kuptimin e saj,se qfare domethenje ka?kjo eshte,ne fakt mendoi se shum ma lehete do jet edhe per anetaret..megjithese keto vargje kan ni cilesi te larte,e di se e veshtire per tua gjetur thelbin efjales,apo te vargut cilit do qofte,ama kjo kerkohet nga vet autori z.Xhelal ferizi..
meqse kam mesuar kete thenie nga ai faktikishte une isha ajo vet qe kur kam hyr ne temen etij,per t'dhen vlersimin kam menduar qe duhet qe te zgjedhi ni poezi sipas deshires tiem dhe une e zgjodha nje sipas deshires dhe e shkrova,por vet autori mu drejtua me tha se ke bere gabim se per te shenuar poezin time nuk eshte nevoja se ajo eshte e shenuar e nderuar,por duhesh qe te zgjidhni fjalt dhe kuptimin mbi vargjet aty.
Bile dhe pak si nxeht me foli,por une nuk iu kundervuna me fjale,por pranova gabimin,thjeshte kerkova falje dhe pastaj u perpoqa qe t'shkruaj diqka mbi vargjet,por me pak fjale ,te them te drejten nuk munda shum se nuk kisha ide te larte,pase letersin nuk e kisha studijuar hahahahah
edhe se e dua shum letersin, por kot se qka seshte seshte, nese dua te genjeja? ne radhe te par genjej veten time,a seshte keshtu apo jo dashamiresi?.
Gjithsesi kerkoi falje nese dikush me keqkupton,ne fjalet qka shkrova,por gjithsesi mendoi se do e kuptoni qellimin,se qfare kam then,dhe se qellimi im ishte qe dhe ju tua lehtesoi punen pak ashum,qe t'ju beja me dije,mendoi se dhe autori nuk ma merreper budallek keta qe kam shkrua,se dhe per ti ardhe ne ndihem atij kisha,diqka ti lehtesoim autorit,se dkete gje ua kishte then dhe ai vet e di.ama per ta lehtesuar diqka,ndermora une ket hap.do t'thot ne ket shkrime se hapin ne fakt e ka ndermarr e nderuara e jon mikesha Urata..dhe njihere te falemnderit e nderuara Urata te paqim pergjithmon...dhe shum kesi njerez qofshin si ti te Uruar dhe mik/e/pritsa...Jufalemnderit

NATYRA

Rini te gezuar qe te gjithe...faleminderit ne pritje dhe mirekuptim...
Gjithmon per Dardanin e lashte... ne shenje nderimi per Prisin e liris dhe pavaresis Dr.Rugoven qe aqe shum e deshi Dradanin.....Dhe gjithe kombin shqiptar...!!!

Lavdi past...ai eshte i pa vdekur

<<<<<<<<
Me lejoni dhe me pak fjale ketu, po per autorin e njohur z.Xhelal ferizin

Nderimet e mija z.Xhelal kam kenaqesin qe mu dha rasti te ju takoi dy me te miret qe ju kisha dhe dikur.. Ty i nderuar Xhelal poashtu me pseodonimin lirik,si dhe te nderuaren Urata por si thon miqsia e vjeter nuk shuhet leht,sikur dhe kjo e jona..as qe i paska lujt qerpiku bile hahahahaha
te ju them se ju kam lexuar disa here jasht Forumit Dradan krejt pak vargje,fakti se vargjet tua me sollen ne kete drejtim,fakti se deshiroja qe ti lexoi dhe disa tjera megjithse qe moti nuk qenken kendej,madje presim me padurim qe te jeni ne mesin ton,qe te gjeshe pak kohe dhe ne ket Forum qe me vargjet tua dhe me penen e art le te reflektoin po mbi Dardanin e lashte..ku besoi qe do na shkruani po dhe mbi Mitrovicen e bukur martire...per te cilen jemi te brengosur shum qe serbi na e ka ndar pothuaj pergjysem,dhasht zoti e u zbarte fati i saj dhe i mbare Kosoves.....qe ta gezoim te drejten ton shekullore....
Me liri dhe pavaresi....UROI PER KETE DITE MADHESHTORE...
Zoti i madhe te miren e sjelle ngadale,kurse te keqen shpejt!
prej te ciles na ruajt Zoti dhe na bekoft e gjithe Kombin shqipatr ku do qe jemi...Jufalemnderit
Edhe se jemi qkepur neper udhet e botes.....gjithmon mendjen dhe dashurin mbajm per vendin ton dhe gjithe kombin shqipatr...
besoi se me shum jen ata qe kan kete dashuri qe nga ata qe nuk jen,pase nuk them se nuk ka qe dhe nuk jen per nje dashuri mbi vendin e tyre shqipatr....
duhet te them se shqipetaret jen te shquar dhe te talentuar larte...dhe kan perspektiva te larta,qofte ato politike dhe sociale...
por duke lshuar ni kushtrim,per bizismenet GJITHE SHQIPTARE qe jen jashte dhe mbrenda vendeve shqiptare qe t'shtrijn doren mbi popullin e vuajtur shqiptar...se kjo do e kishte ulur tensionin e varferise ne minimum, ne radhe te par,si dhe kjo do ju kishte afruar nje ndihm te madhe per vendin e tyre ne zhvillim ekonomik dhe ate sociale, me bujqsi dhe industri dhe gjitha elemnetet tjera qe duhet ti ket vendi apo shteti ne veqanti.
Sikurse dhe pa njerez aktiva, dhe te dashur, per vendin e tyre ne nuk do arrijm qka po kerkoim.
Sepse askush nuk ndihmon me shum se dora jote vet.
duke pasuar parasyshe se i huaji edhe se te ndihmon,ai ni dit te len,dhe nuk eshte gjithmon me ty.
Prandaj Qeverit duhet qe te ngritin nivele larta,qe ne raste te tilla te ndihmohen,dhe njerez qe jen te afte,qe dhe ata kan nevoi per ni mbeshtetje instuticionesh,qe ju mungon paraja,ne zhvillime e siper,qofte per ndoi biznes,apo diqka qka eshte me primare,mendoi se njeriu zakonishte ka nevoi per ni mebeshteje te dikujt,e kujt do qofte....
ndaj korrupcioni duhet te luftohet,ne gjitha menyrat per ta zhdukur kete dukuri te shkalles se larte mund t'them!.
si dhe te bie gjitheqka ne binare....duke arrijtur me ni potencial,te duhur si dhe maturi te larte njerzor...ne te gjitha fushat jetsore....!!!
e di se pavaresia i pret me shum pun dhe obligime te shumta per ti ven ne ren...meqse shum kan len pas dore, patjetr qe jen grumbulluar ...
por besoi se gradualishte gjithqka do bjen ne binare...
vetem diqka desha te veqoi,se po te len pas njorancen ka per t'perparua vendi po se len,ka per t'ren ne nivel te ulet.
Ku vaj halli per popullin e vuajtur,dhe te pa buk ne veqanti!,
me se shumti me dhemb shpirti per ata qe nuk e kan ndoshta as darken,e me qka te ushqehen,e kur thmija i kerkon buk,ni nene te zez qfare do ju bej hall ajo?
e posaqerishte atyre qe kan humbur burrat e tyre ne luft, babat e femijve te tyre... a me qa, qe nuk u ka mbetyr mashkull ne shpi,a me qa per barkun mbetur unt, te thmive tyre?!.
Kjo me mundon me se shumti, dhe aqe me shum me tremb loti i tyre,qe pikon "dhembshem!"
ndaj e luas ZOTIN qe e ardhmja te ngrohe shpirtin e tyre,e ne pergjithesi ku do jen thmi te mbetur pa prin&monjak te botes shqiptare...!!!

.....te nderuar lexues kerkoi falje per nderpreje,
dhe pershendes te nderuarin autorin e larte poetin Xhelal ferizi....Falemnderit ne mirekuptim...

ne vijim...
natyra-

.................................................. ...................

Fjalë shum të gjitha keto si bimë që jan mbjellë pa rrënjë ne kohrat pa
kajz pa kallij e ndoshta edhe pa rrenjet e fletet pa kerxeaj pa arë -
ne ajr nuk mbillet fjala as miqsia -sepse ajo nuk korret pastaj as frytett e saj

[adidu]

une dhe hiri bëhemi nji
kur ,un te behem hi
un dhe hiri ,do të bëhemi fli
kur,toka ,do te kerkoj,me pi
unë dhe hiri jemi,nje trup
mbi ne kalojnë shkrumbet,kohore
gjakun e,kemi,me dhe ,nji grup
te lidhur ,hi,e hirësisht dor per dore


hiri ,dhe un ,pluhurisht
do të hyjmë,neper ,qeliza toksore
do te rrijmë nëper shekuj paqsisht
ne zemer e ftyren toksore

une dhe hiri shkruar

Perjashto vargun e fundit ne strofen e pare qe stonon teknikisht, e tere kjo poezi ka nje melodiozitet te ngritur kendshem mbi thellesine e dramacitetit te mendimit dhe vuajtjes. Eshte shume veshtire(per te mos thene e pamundur) te trajtosh me melodiozitet vargu, tema dramatike si kjo e te nderuarit Xhelal. Besoj qe eshte tentative e sukseshme dhe mesim i mire per te gjithe ata qe dramacitetin duan ta shprehin me sllogane duke harruar qe poezi pa melodiozitet vargu nuk mund te kete, pasi nuk eshte me poezi.
I uroj suksese ne vazhdimesi zotit Xhelal.

[lirik]

#56
adidu


Anëtarësuar: 12-12-07
Postime: 47 Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?

poezi---shkruar nga autori xhelal ferizi-----------------------------------------------------------------------------
une dhe hiri bëhemi nji
kur ,un të bëhem hi
un dhe hiri ,do të bëhemi fli
kur,toka ,do të kërkoj,me pi
unë dhe hiri jemi,nji trup
mbi ne kalojnë shkrumbet,kohore
gjakun e,kemi,me dhe ,nji grup
të lidhur ,hi,e hirësisht dor për dore


hiri ,dhe un ,pluhurisht
do të hyjmë,nëpër ,qeliza toksore
do të rrijmë nëpër shekuj paqsisht
në zemër e fytyren toksore

une dhe hiri shkruar poezi shkruar nga autori xhelal ferizi


Perjashto vargun e fundit ne strofen e pare qe stonon teknikisht, e tere kjo poezi ka nje melodiozitet te ngritur kendshem mbi thellesine e dramacitetit te mendimit dhe vuajtjes. Eshte shume veshtire(per te mos thene e pamundur) te trajtosh me melodiozitet vargu, tema dramatike si kjo e te nderuarit Xhelal. Besoj qe eshte tentative e sukseshme dhe mesim i mire per te gjithe ata qe dramacitetin duan ta shprehin me sllogane duke harruar qe poezi pa melodiozitet vargu nuk mund te kete, pasi nuk eshte me poezi.
I uroj suksese ne vazhdimesi zotit Xhelal.







Ju faleminderit adidu per vlersimin që keni dhënë ne temen time por ju lutem vargjet mos i leni pa autorë te pambrojtura kshtuu sepse hukmbin fuqinë dhe shkeqlimin pa identitetine autorin dhe dalin si vargje endacake

te gjith lexuesve ju lutem kur te japin koment vargjet te mos mi lënë pa mbrojtje pa emrin dhe mbiemrin e autorit per shkka se e humbuin fuqinë duken si te pa vlera artistike
vargu vetem nen mbrojtjen e autorit ka fuqinë dhe eefetkin e duhur autori ja shton ndikimin ppsikologjik vargut
dhe i jep peshë dhe rendesi
pikrisht per ket shkka shumica e poezive ne internet nuk lexohen me interesim se sepse kan pseudonimin por jo autorin emrin dhe mbiemrin prandaj duken te pa rendesishme dhe njerzit as nuk thellohen as nuk arrijn te nxjerrin thelklsit etyre ne siperfaqe mendoj se un pikrisht per ket shkka kam dal me mr dhe mbiiemer qe secila poezi e imja ta ket emrin dhe mbiemrin qe lexuesi shum mirë pastaj te koncentrohet
NESE DONI TE JEPNI VLERSIM ATHER JEPNI VLERSIMIN NE PROZë DHE KUR ENXJERRNI VARGUN AUTOMATIKISHT SHKRUANE AUTORIN PERNDRYSHE LEXUESI EKALON VARGUN PA
E SHIKUAR SEPSE VET PSIKOLOGJIJA E SHT E TILL E LEXUESIT LEXUESIT I INTRESON EMRI KUSH EKA SHKRUAR MANDEJ E VEZHGON DERI NE FUND ME VEMENDJE
QELLIMI I SEXCILIT KRIJUES EHST QE TA DETYROJ LEXUESIN TE THELLOHET SA MA SHUM NE SHPIRTIN E VARGUT PRANDAJ AUTORI NXJERR EMRIN DHE MBIEMRIN

NES E DO TE SHKRUANTE ISMAIL KADARE PER SHEMBULL POEZI ME EMER E MBIEMER
NE TE GJITH DO TI HAPNIM SYTë NESE DO TI LENTE VARGJET ASHTI ME NDONJE PSEUDONIM
ASKUSH NUK DO TI LEXONTE KTU ESHT DALLIMI PRA KUJDES JU LUTEM
ASNJI VARG MOS MA LENI PA SHKRUAR NGA AUTORI FILAN FILANI PERSHEMBULL MANDEJ
HYNI NE VLERSIM
E SA PER MENDIMET ATO MUND TI RADHISNI´NI NE PROZë DHE KUR DONI TE SHFAQNI EMOCIONIN BRILANT TUAJIN KUR PERFSHIHENI NGA NDIKIMI I VARGJEVE
E CITONI NDONJE VARG OSE THUANI LEXONI FILAN TITULL TE POEZIS NGA XHELAL FERIZI
TE VARGJET E XHELAL FERIZIT LEXONI NE STROFEN NUMER KAQ VARGUN KAQ
I DYTI APO I TRETI
KSHTU AUTORITETI MA TEPER I RUHET AUTORIT DHE VARGJEVE
DHE DETYRON LEXUESIT Të LEXOJNë POEZITë ATJE KU JAN Të SHKRUARA
BESOJ Në MIRKUPTIM NUK KAM QëLLIM TA TURBULLOJ ASKEND
VETEM TE JET EFEKTI MA I MADH DHE MA I FUQISHEM PER PUBLIKUN LEXUESS
DHE VARGJET TE DUKEN MA SERIOZE MA ME NDIKIM SEPSE NDIKON SHUM MA SHUM NE VULLNETIN DHE TERHEQJEN E LEXUESIT
JU PERSHENDES LEXUES TE DNERUAR JU FALENDEROJ DHE JU JAM MIRNJOHS PER FJALET E BUKURA Q EKENI ZGJEDHUR PER MUA NES E TE DOJN LEXUESIT EDHE KRITIKA LETRARE DO TE ME DO PATJETER EDHE PSE PO HESHTIN QE KAQ VITE NE RASTIN TIM POR SHUM I RENDESISHEM ESHT PUBLKU LEXUESI POPULLI KUR TE DO POPULLI LEXUESI ATHER EDHE
JE MA I SIGURT SE KE SHKRUAR DIQKA TE BUKUR Q E JA VLENë SEPSE POPULI ESHT MBRETI POPULLI KA SHIJE DHE NE POPULL ESHT DITURIA
AUTORI XHELAL FERIZI JU FLANEDRON LEXUES TE DASHUR BASHKATDHETARë

[lirik]

--------------------------------------------------------------------------------

Deri Sa N' Qiell Hapur Rrin Gjithsija'

Autori Xhelal Ferizi

Deri SA Yjet Të Enden E Hana
Mua Vyrtyt Do T' M 'rrin Miqsija
Se N' Gjak Traditë Ma La Dardana

Edhe Gjuha Do T 'm' Rrin Shqiptare
Por Si Kanga E Bilbilit
E Dashuria Ajo Kombtare
Si E Ka Gjaku I Karajfilit

Edhe Mallkimi Për Tradhtarin
Në Qdo Qelizë M' Rrin E Rruzë Të Gjakut
Do Ta Dua Gjith Atdhetarin
Qe Rrin Në Ballë Trim I Bajrakut

E Perqarsin Do Ta Mallkoj
Sa Të Jen Motet Që Mbajnë Kujtesa
Me Gjuhë Shqipe Do T' Ligjroj
Në Varg Tue Thirrë Kah Fjala E Besa

Do T'nderoj Gjithmon Puntorin
Progresistin E Dijetarin
Do T' Mallkoj Gjith Puthadorin
Qe Tue Puthë Rrin Gospodarin

Do Ti Jap Gjith Varg Lavdije
Atij Biri Me Rrethatore
Qe Rrin Gati Me Gjak Trimnije
Per Me I Mbrojt Tokat Arbnore

Do T' Mallkoj Gjith Llafazanat
Edhe Për Jetë Sabotatorin
Edhe Mashtrues E Sharlatanat
Që Atdheut Ia Shpojnë Krahnorin

Autori Xhelal Ferizi

[adidu]

Perderisa isha ne temen tende dhe postova ne sugjerim nje poezi hapese te temes tende , mendoj qe eshte e tepert te referoj edhe emrin. Sidoqofte eshte e drejta jote te sugjerosh ate qe mendon ti se eshte me e mira ne temen tende, por mua me duket e tepert.Madje me vjen keq qe ke shkruar rradhe pa fund per sqarim dhe vetem nje faleminderit per prenoncimin tim.Nuk kam nevoje aspak te me falenderosh , pasi une shkrova ate qe mendova. Por eshte jo elokuente dhe etike(per te mos thene harbute) qe keput nje faleminderit dhe me poshte ben novele per te treguar rendesine e vendosjes se emrit tend poshte poezise se referuar.Pershendetje dhe suksese te metejshme gjithsesi.

[Paradox_13]

Postimi origjinal është bërë nga Urata

Pershendetje publiku dardan!
Poetin Xhelal Ferizi , e kam takuar ne nje forum tjeter dhe qe n'fillim e kam kuptue se Fjalet/vargu i tij reflekton dashuri per kombin dhe vendin, dhe t'bind se ka nje shpirt te vertet shqiptari, qe n'keto ditet e sotme eshte veshtire te lexosh dhe takosh te tille...!

Te flasim per poezit e tij!
Si dhe sa i lexoni?
Si dhe sa e vleresoni punen e tij/krijimtarin poetike?


Ju ftoj ne diskutim dhe mirenjohje mbi poetin lirik! A nuk eshte nder per Dardanin te kete lirikun antare...?

Urata

Ka kohë që lexojë rrethë dhe për autorin në fjalë edhepse mendimet e mia shpeshë bien ndesh me ate qa flitet e përflitet apo për të qenë sa më real edhe vetë bindja ime rrethë këti autori nuk mundë përqendrohet dhe nuk munde te funksionoj si një bindje e plotë.
Disa shkrime më lën përshtypjen sikur pas tyre qëndronë një autorë,poet që letërsisë shqipe i jepë një zë të qartë individual, porë përnga mënyra e artikulimit të tekstit shpesh delë në pahë një ndryshimë .Zakonishtë vjershat e tija nisin nga fusha e revoltit të theksuar për tu qfaqur më vonë si këngë me ngjyra të ndieshme elegjiake.Kjo vrehet mjaftë edhe në mënyrën e ndërtimit të vargut të poezisë ,në një anë, vjershat e barazpeshuara me një vargë të matur e të rimuar me figura të ndërtuara mbi trashëgimin poetike shqipe.
Kurë lexojmë këto vargje vetvetiu shtrohet pyetja;a barazohet poezia me të vërrtëtën..??
Përgjigja mungon,..ngase as pyetja nukë është shtruar e eksplikuar.
Megjithatë mendoj se vargjet e këti autori të cilat nuk ndjekin ndoj model shkrimi posë që mbështeten në rrëfime personale japin para së gjithash një dëshmi,dëshmin për ankthin e jetës nëpër të cilën kaluam si popull.
Kurë figurimi I vjershës gjenë mbështetje në trashëgimin popullore si urti e në kët process hyjnë ndjesia personale në një anë e ndodhura reale e rrethit në anën tjetër,vjersha në të shumtën e rasteve del e suksesëshme,ngase fiton jo vetëm ndjeshmëri porë edhe një dramacitet të mbrendshëm.
Për të mos e zgjatur ngase shpeshë kurë lexoj ksajde më bëhet sikur jam në ndoj fushatë paralektorale dua të theksoj se në një masë të konsiderueshme ndaj mendim te njejtë me disa paradiskutues, e në veqanti me të nderuarit Adidu dhe Legenda rrethë kritikave dhe sygjerimeve në adres të autorit.

Paradoxi…

[Dilaver]

Eh, dhëmbi i kohës është i pamëshirshëm, me shekuj na gici etnosin tonë.
Poezitë dhe vargjet e poetit Xhelal Ferizi, gërshetojnë një kolorit të pasur figurativ. Edhe pse të papërpunuara mirë, kanë vlerë të patjetërsueshme.
Krijimtaria e poetit Xhelal Ferizi rrëshqet nëpër formalitete e mejdane për të shprehur lëndën dhe figuracionin e tij duke e shtrirë në gjersinë dhe thellsinë e vargjeve të veta.
Poeti Xhelal Ferizi duke jetuar larg bukurive të atdheut, larg miqëve e shokëve, shpesh nuk mund të pajtohet me epokën e tij e cila është e begatshme edhe me një dozë jo simbolike trishtimi. Në këtë botë plot me dhembje e mallë poeti ndihet se ka mbetur fillikat, si zë i vetmuar e i humbur andaj shpesh edhe kërkon përkrahjen e bashkkombasve.


Xhelal Ferizi pena jote mos pushoftë kurrë së dhëni perla poetike zemrave tona.

[lirik]

Faleminderit Te Nderuar Pardox Dhe Dilaver Per Fjalet Tuaja
Vertet Ne Vargje Jan Dis A Gabime Teknike Ortografike Por
Dal Ngadal Do T I Permirsoj Kur T Ekem Kohë Se Dhe Po Lodhem
Prej Ngarkesave Te Teperta Nga Obligimet
Dhe Shkrimet E Shumta E Leximet

[lirik]

Kan Fillue

Autori I Vargjeve Shqiptare Xhelal Ferizi

Kan Fillu Fjaltë Vlersimtare
Kush Me Ndezje E Vrull E Rrke
Ah Kritika Kjo Letrare
Për Lirikun Porsi She

Her Po Vijnë Do Fjalë N' Gurgllima
Her Po Dalin Andej Shtrati
Disa Turr Por Si Vetima
Dikush Thumbit Ti U I Ndejt Gati

Tridhjet Vjet Harruan Lirikun
Tridhjet Vjet E Lan Pa Atdhe
Tridhjet Vjet Se Luan Qerpikun
Zemra E Tyre Kur S' Ka Nxe

Kurrë S# Ka Pyyt Zemra Shqiptare
Kurrë S# Ka Pyet Kombi E Etnija
Ku ësht Penda Vargatare
Që I Nisë Rrezet Kah Shqipnija

Tridhjet Vjet Me Kokë Perpjetë
Tridhjet Vjet Doren Pa I Dhanë
Varg As Strofes Pa I Dhanë Jetë
Qe Kan Shkri Kto Diell E Hanë

Tridhjet Vjet I Kan Shkri Yjet
Tridhjet Vjet Tue Kja Liriku
Tridhjet Vjet Ka Kndue Per Pyjet
E Për Breg Adriatiku

Tridhjet Vjet Ka Kndue Per Fusha
Tridhjet Vjet Per Kokrra Zalli
Ah Per Zogj E Shpend Me Brusha
Per Etni Tue Kja Nga Malli

Tridhjet Vjet Ngjyra Lotonte
Dilte Pendes Magjistare
Tridhjet Vjet Mua Me Mohonte
Nanë Etnija E Lashtë Shqiptare

E Ju Pyetni Mote E Stinat
E Ju Pyetni Ndjenjat E Eres
Pytni Shegt Pyetni Qetinat
Kah Ka Kandue Ai Zogu I Veres

Se Ju Koken Lart E Mbani
Ju Shkon Mendja Lart Mbi Rrfe
Un Si Qiri Kah Zandani
Shkri Jam N' Lot Për Komb E Dhe

Por Ju Lindë Jeni Kryelartë
Prandaj Shkelni Ndjenjë E Nyje
E I Perbuzni Vargatartë
Hanë S# Ju Leni Dritë A S Yje

Triidhjet Vjet Vargun S E Lshova
Tridhjet Vjet Prita Besnik
Por As Shqipnija As Kosova
Nuk Kan Luajt Sy As Qerpik

Kund S'kan Kthye Ndoj Ndjenj Kah Shija
As Nuk Kthyen Ndoj S Y Vrojtimi
As Kah Penda E Kah Vetmija
Kah Po Qante Penda E Shkrimi

Tridhjet Vjet Un Tu I Thirr Vlerat
Tridhjet Vjet Kan Kja Bilbilat
Mirë E Dijnë Kroje E Pranverat
E Dijnë Gongje E Karajfilat

Veq S E Dini Ju Shqiptarë
Qe Me Kokë E Prekni Qiellin
S E Lart Mbahni Qiellatarë
Drue Me Shkelë Mbi Hanë E Diellin

Se Ju Nuk Shihni Se Ju Nuk Ndjeni
Mbrendi Të Lotit Mbrendi N' Gjamë
Karajfilat Gjith I Theni
Tue E Perbuzë At Gjuhen Amë
Autori Shqiptarë Ne Mergim Xhelal Feerizi