Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?

[lirik]

nuk esht puna se po bëhem qirak nga komentet e dikuj ose po fitoj diqka por si ka mundsi qe njeriu qe flet shqip e paraqitet shqiptarë edhe administratorë forumi ta bën nji skandal te tillë pa drejtesi -
te poshter e gjoja po te heqim nga andej nga lista eshkrimtarve etj
poshtersi makabre ziliqare manjake se mos jam mangut un te futem neper lista e radha kjo mua nuk me hyn ne punë fare por komplet inatin e kam qe un te mos botoj diqka qe ndoj botim i imi mundsisht te mos shoh driten te me nervozojn sa ma shume te me diskrim inojn
ky ishte edhe qellimi i disa provokatorve ne at foeurm ather kur ishte kulmi i hapave ne at fillim
dhe kur isha ne formë te madhe per krijimtari dikush i urdhroj fiiorin dhe shigjeten dhe filluan diskriminimin-

tradhtija ka thell neper vende te rendesishme dhe atdheu esht ne rrezik mund ta shpetojn vetem organizatat patriotike qe e percjellin tradhtinë dhe tradhtart e vetem ata te cilet nuk do te jet e largt dita kur do te lindin e do te merren me pastrimin e tradhtarve -
sepse tradhtart shum po livadhisin neper troje shqiptare ne dem te atdheut
e kombit tonë te mjerë e te lodhur

[lirik]

pa dyshim qe i urrrej fiorin shigjeten albon delirium tremens dhe ket pisin tonë odisea qe atje ishte me emer tjeter dhe grryente edhe ky her pas here por kryesori ishte delirium tremens
forumi i ortodoksve shqipfolsa te bostonit

[lirik]

sa e sa her kam menduar te terhiqem prej forumeve por lexuesit e dashur me dhimbsen

ata kan nevojë te infromohen nga vargjet e mia

per boten e zezë agjentureske

qe i esht gjue ne qafë popullit shqiptar
neper shekuj e sot
prandaj nuk po arrij te largohem


me duket sikur po i tradhtoj lexuesit shqiptar
popullin

[lirik]

mbi 500 vjersha mi ka fshi kohene fundit qetnikja ortodokse administratorja ne forumin shqiptar .com shigjeta moderatore e forumit

ndersa te njejtin veprim e ka ba agjentura ne forumin kosova de -
tradhtart e serbisë te shitur te armiku
krime pa nderpre masaker ndaj vargut e kultures padrejtesi ndaj lexuesve

e gjoja e quajn veten shqiptar por nuk jan jan spiuna te serbit e te te grekut
te gjitha veprimet tradhtare
kunder autorit lirik flasin per ket poshtersi dredhi agjenturë tradhti spiunim sherbim per amrikun

[lirik]

armiqsia dhe antishqiptarizmi sjellja makabre brirë nuk ka vetem kshtu esht kjo
me ba keq keq e zi ne nji njeri qe jep kontribut qysh ne ririnë ma te hershme -

[lirik]

Postuar më parë nga mondishall
Ndjek sa here hy ne forum vargun tend te bollshem, i dashur Xhelal dhe them se ju ligjeroni me poezi. Nje miniere e vertete vlerash, ku kerkuesi kurre nuk kthehet duarbosh.
Shendet dhe vazhdimesi krijimi.
------------------

te gjitha urimet vininper lirikun nga ai forum nga njerzit krijues qe e njihnin artin-
ky mondishall esht krijues i mrekullueshem i artit e peozisë

[lirik]

I nderuar Mondioshall---
ka kohë që nuk jemi ndëgjuar bashk ---
më paska marrë malli pas kaq kohësh që nuk jem dëgjuar -
vërtet jeni të mrekullushëm ju disa lexuesit dhe miqt e mi që më keni perkrahë gjithnji-
dhe ishit teper të dashur e të sinqert ne paraqitjet tuaja -
vërtetë jeni të mrekullushem te dashur miq - un kam shum rrespekt dhe ju jam shum mirnjohs për përkrahjet tuaja morale qe vazhdimisht i potenconi i vulosni ndaj meje si perksuhtuese e te perhershme te pa ndryshueshme dhe me qendrueshmeri duke mos ndryshuar bindjet por gjithnji duke shtuar fjalen tuaj ne vertetimin dhe gjetjen e trasnparencave tjera me fjalet e zgjedhura ne perkrahje te vargjeve
ju jam borgjli per fjalet e mrekullushme-
ju jeni këti disa krijues vargjesh te mrekullushëm disa njerz kontribues ne forum- legjenda te gjalla forumit si -
arti dhe hjehsia e forumit si Hajla- Brari - Agim Doqi ti i nderuar Mondishall -
ndersa Dorontina poashtu ësht tejet e mrekullushme -ndersa ju te tjerët edhe me vargje- u treguat super të jashtzakonshëm -
legjenda te gjalla-
qe forumi shqiptarë kurrë në jetë të jetve nuk do të ju harroj-
BREZAT DO TE KALOJNë NJERI PAS TJETRIT POR KONTRIBUTI JUAJ DO TE MBETET
SIMBOL I KOHRAVE i memorizuar ketu ne arkivat e perjetshme te forumit si vulë magjike e gjurmve tuaja me vlera -
ju jeni te famshëm gjeneratë e kontributit gjevahir te kti forumi-
ju keni kontribuar dhe keni bërë emer në kët foeum te madh shqiptarë-
me vargjet tuaja plot shkelqim bukurie - me sjllejet tuaja të mrekullusheme vërtetë keni lënë përshtypje të jashtzakonshme-
forumi duhet t ë jet krenarë që u ka ju-
qe sa kohë që kontriboni -
vërtetë jeni me merita të jashtzakonshme -
un kam rrespekt të veqant për ju-
Un shpeshher kam menduar per ju nuk ju kam harruar miq të dashur -
vërtetë keni lënë përshtypje keni lënë mbresa -
keni lënë gjurmë të pashlyeshme mahnitse-
Kam menduar shum her për ju këtu un dikurë kisha miq- dhe kisha mallë për kohen kur fillova aktivitetin këtu në kët forum--- forumet shqiptare tash jan vetëdijsuar për shum qka ësht ngritur lart vetëdija e ruajtjes s ë vlerave-
e rëndësia e shum qkaje -dhe më vjen mirë sepse nje jetë të tërë me njerz ku do qe isha ne jeten time ne kontakt ma së tepërmi kisha interesa e përpjekje që vetëdija të rritet te njerzit - që njerzt te vetedijsohen per shumqka -
Un jam i lumtur qe ju takova prap dhe ju shoh mirë e ju vazhdoni te jeni po aq të dashur e të sinqert si ma parë dhe teper rrezatues te njerzishem si gjithher dhe te paster ne ideale -
Knaqsi e veqant ësht poashtu kur ju me kaq bukuri fjale e vullnet më përkrahni*
ndjehem mirë dhe ju jam mirnjohs *- per vargjet tuaja kam shum rrespekt jeni te mrekullushem dhe kontributin e ken te arit keni lënë gjurmë te pa shlyeshme sa te jen brezat ne forum esht e pa mundur edhe pas sa e sa vitesh qe lexuesit t e mos perqendrohen në krijimet e juaja shum të bukura dhe teper me vlera gjevahire qe lënë pershtypje dhe jan me ndjenja magjepsese ku vargu ndikon bukur shum me mbresa -
ju pershendes me shum mirsi d he ju ndjej aq miqsisht dhe ju falenderoj

--------------------------
shkrim i lirikut pergjegje poetit mondishall ne forumin shqiptar ku liriku kishte shum miq
qe ja ndaloj fiori dhe shigjeta nga motivet dhe urrejtja e madhe qe ato kishin per kosovarët

[lirik]

ne forum u planifikua nji ide e mirë iniciativë ku shum antarë deshten te marrin nji iiciativ per lirkun

ne promovimine nji libri menjihher reaguan fiori dhe shigjetsa dhe komplet komentet e iniciatives i kan fshi naten qka deshmon se ishin kunder qd lloj suksesi te lirikut sepse dika ju vinte urdhri

[lirik]

Vlimi i dashurisë
............................

shkruan xhelal ferizi
.................................

ne gjoks të detit shpirtrorë vlojnë dashuritë me rruza gjaku secila sa nji det
vlon në secilen mbrendi te tyre vrull dashurie vullkanik
o vlim dashurie ku e mbanë at të magjikshmin pushtues sekret
ku burojnë kto vlime secila me gjuhë ndjenjen e vet
..........................
dashuri që vlimet tua në fenomen e kan prodhimin
nëpër mbrenditë tua etje'vluara qudirat jan ndjenjë'gjera!
sa qiellore o vlim dashurie je në secilen ndjenjë'det e ke magnet vlimin
secila me thirrje gjuhë e dashurisë në mallin e vet ma shprehse s e pranvera!
...............................
o vlim i dashurisë qfar bote je ti në vete i kujt esht ky vullkan projekt
nga cili det e ke kët ëmbël'vlim valë vrull me pashterrsi magjike
cila thellsi shpirtë pafundsie cili magjik ësht shpirt'ndertuesi yt arkitekt
cili ti ndertoj vlimsitë me miliarda shpirtëzim sherbet dehura ndjenjë shprehje magjeps shpirt'drite
................................
ti dashuri je vet bota ma e quditshme ndërtim i përkryer subjekt shpirtë gjeni
ti je vet me secilen ndejnjë'fjalë e shprehura ma e përkryera ndjenjë'thellë
ti je ma e pakapshmja për të thënë majen' e magjikshme ndjenjë në emocion
gjithqkajen që e vlon magjepsëse nëpër at det gji
ku të vlojnë joshjet ku ka vendë qudira në at shpirtëvrull që në gjenin emocional të okupon
në at vend fenomen qe quhet dashuri ka jo vetëm vend për të vluar dashuri
por edhe tjerë diella qiellorë magjik me mbjellë përkushtueshëm në ato shpirtzime plot mahni
e hanë e yje tjerë dashurije me mija e mija ne qiell zemeren shpirtrore për të mbjellë
...........................
qfar projekti shpirtrorë i përkryer kjo dashuria mjeshtri e kujt qenka tjeter pra perveq art i perendisë
ku në secilen ind'fjalë të sajë mund të shterrësh' penda e penda e nuk e thua megjepsjen e sajë dot
dhe nuk marrin fund as vlimet magjike gjak'shegë'ndjenjë'dehëse
as tjera ndjenjëtare rruza gjaku të bukur dehura të vlimsisë
sa bukur e thure kët art vlimi në shpirtë'gjerë'det të njeriut o zot
........................
vlimi i dashurisë o zot !në at mbrendi mbi mahni mbi e thanun mbi qudi!
mbi fjalë mbi ndjenjë ma shum se e thanun ma lart se qiell
vlimi i dashurisë që nuk din nga ai labirint vullkan nëpër ndjenja me u ngopë shpirtërore bukuri
që vlon në at mbrendi secilin trup qiellorë edhe një pasuri ndjenjash me diell
..........................
vetëm syri e malli në at mbrendi vlimi sa mund të vlojnë përmallime!
po veshi melodik që ndjenjat nëpër inde i përqon
po qendrat e dënesjes kur dashuria fillon me plot tjera përvlime
e qendra e shpirtit kur gjakun nisë e vlon
.........................
jo jo nuk mund ti them në at shpirt vlim qka shkruhet edhe sikur ti marr te gjitha shprehjet magjike e qiellore hua
miliona filozofi kant' e hegeliane sikur të marr e romanet me romansa e menquritë më të mira
edhe të tjerë nobelistëve ku fjalë vet bukuroshe arti në secilen fletë i ka pa
nuk i them dot me fjalë kto vlime mbi'magjike që vlojnë me qudira që vetem shpirti i prekë si të dlira
.........................
po vetem gjuha e shtatit të dashurisë si vlon në at madhështore shpirtëzim qiell gjerë subjekt në at mahni mbretëri
mbretëri shpirti mbretri absolute ma absolutja ma e larta ndejnjë maja
sa lart shkon vlimi deri në majat ma vlimtare me ëmbël dehëse secilen ndjesi
o zot aty shkrihen në motiv qëllim ndjenjat vlimtare sa qielli me re ma të mdhaja
..........................

po ndjenja e shtatit e krahnorit ku rritet dashuria po ndjenja e belit kur luan që sikur joshja flet
po ndjenja e prekjes efaqeve buzve e ballit magjike- flokët kur lvizin mbi supe e dora kur prekë në per flok në të holla ndjenjë perqueese magjike fije
që përquese ajo ësht që e qon damarësisht deri në shpirtëndjenjë të veqant të dashuruarin e magjik puls signalin
po lmimi e gjuha e sajë si vlon me aq art ndjenjash e shpirtëzohet oh ma i quditshmi ky sekret
që ndejnjat i përqon- o zot si ta them ku ta gjejë nji gjeniale shprehë fjalë me dije
............................
dhe mos o penda magjike me ngjyra
mos më nxitni me këto vlime zgjime e dehje magji -se dashuria fund nuk ka
ajo pranverat i shterrë sa do të kenë bukuri arti me qehre me u shprehë
ajo pra dashuria me vlimet e saja ua nxjerrë shumqkajave me emocion esencat formulat e mahnive-
për tej qdo fund qielli kudo kuptimisi emocioni ku ka
ajo din në secilen fjalë ndjenjë shprehimisht me dehë e me stër dehë
ajo pra dashuria din me ringjallë me rivdekë e gurin me e shpirtzua e me e tha
...................................

shkruar nga autori në mërgim xhelal ferizi -
liriku i vargjeve shqiptare neper mote me penden ne dorë me vargje te lira
me mallin e atdheut i braktisur nga kohrat e pa mshira
..............................

[lirik]

Nata dhe dita ime
----------------------
kushtuar të dashuruarve
-----------------------------
naten shoh ëndrrat e dashurisë së dikurshme
shoh mundim
shoh perlat e shpirtit në secilin detal
diten vuaj në meditim
vuajtja ësht sa një mal
ndal vuajtje ndal
dashuria ime ishte kulti më i larti im
për te un kam pi shum art me fjalë
në ndjenjat valë valë
kam pi në majat e bukurisë
zemren dhe tik takun në puthjet e sajë e kam ndalë
pa frymë kam ndejtë në kullimsinë e sajë të bilurshme
për të thithë puthërisht
të saja magjike nektaret
dehur në aromen e sajë shpirtërisht jam ndalë
deri sa në fytin e sajë nuk kishte halë
diten tash rri në meditim
vuaj me gojë e me shkrim
nuk di si ta quaj enigmen me emer
vuajtja qenka rrisku im
dashurinë i kisha dikurë zemer
artin e shpirtit tim
në kopshtin tonë erdhi një ditë nji emer
i quajtur mallkim
besnikrisht un e prita
me miqsinë shqiptare
në konakun tim
pikrisht ai mallkim
e vrau dashurinë margaritare
dhe diten tash jam vet dënesja e shpirtit tim
naten quhem i dashurisë së dikurshme ëndrrim
------------------------------------------------
Nga autori xhelal ferizi në mërgim
--------------------------------------------

[lirik]

E mora një mëngjesi vesen në duar
--------
e mora një mëngjesi vesen në duar
e rrokullisa nga e lules fleta
fjalorin e zemres e nxita në shprehje vesen ´për të përshkruar
si kush ishte kjo vesë në krahasim dot nuk gjeta
po e shikoja në rriskune shuplakes time
nëpër të dores vija
më dukej dënestare vizllimë
më dukej si e dikurshmja dashuria
dhe pas shum përpjekjeve shpirtëzuese nga burimi im në meditim
pas shum mundimeve shekuj'fjalësh në kërkim
ma në fund e gjeta
e gjeta në krahasim
pafajsisht në palcë jete e definova me përkushtim
si quhej kjo dënestare
si quhej ky kullim
e kërkova nëpër secilen filozofi të rriskut tim
vesa mbi lule në fleta
ishte pa faj pa djallzim
ishte i si loti im
si loti i kombit tim
----------------------

Nga autori xhelal ferizi në mërgim
-----------------------------------

[lirik]

08, 02:07 #308
brari
Anëtar i F.SH.




Regjistruar më: 08-09-2006
Postet: 715
Rep: 17
Titulli: Vargje nga mergimtari xhelal ferizi

--------------------------------------------------------------------------------

lirik.. flmn per ato cka tregove per vete e per fisin..

je nji atdhetar i madh prandaj dhe vargu yt eshte shum kombetar por je dhe artist i madh e prandaj te buron aq bukur fjala shqipe me gjith ngjyrat e simboliken e vecante..

bleril..

sa bukur i ke zgedhur ato vargje.. nga liriku..

fantastike..

urime lirik ne krijimtari.. e pac gjithmon forc e vullnet e mjeshteri.. qe te lexojme nga ju te tjera e te tjera xhevahire poetike..

..
--------------------------

mendimi i brarit ne te dy forumet shqiptare e ka dhënë ket mendim se bashku me shum tjer publicist e krijues autorë vargjesh

pra mendimi i brarit per lirikun

[lirik]

shqiptaria e komplikueme

SKRUUAN XHELAL FERIZI
hajde hajde moj shqiptari
kush vjedh dhen e kush vjedh dhi
kush s po ka po buk me u ngi

disa te lodhur te molisur
disa ecin por si te krisur
disa tjerë me tjera vese
ne landrovere e mercedese
kush fion lloto e tendera
mnredna nate milionera
dikush qanë per fmi te uritur
dikush krrusur edhe merzitur
hallin te bukes per carroka
kah po ecë me peshë sa toka
me plot brenga rrudha e halle
me i trishtue po gurë e zalle
----------
po kosova i mjerë shtetit
qe po ka halle halle sa deti
ku nuk duket bereqeti
perveq krimit e mashtrimit
per rrenes e aktrimit
me do llafe me kravaata
me do plane afatgjata
por nuk shihen perparime
veq varfrija me mjerime
skamje e zezë e sillet rrota
me shqiptar don me qesh bota
me do klane e tarikate
qe nuk japin rezultate
me do monstra e do parti
qe perjargen mbi dolli

edhe zgerdheshen e permtojnë
trojet tona po lengojnë
tokat tona te lashta shqipe
gurë e druj e degë e pipe

edhe rrema thonë e fleta
se ne lot po ju shkon jeta
kahdo fiseve nga varfria
nga korrupti e papunsia
e po shtrihen duar lypsare
e kan dalë grupe tradhtare

me do rrena lujen me leter
plan i ri po lojë evjeter
loj e vjeter e mashtrimit
kahdo e mbloj ploja e zhgenjimit
vendin tim te mjerin atdhe
kah po qajnë po gurë e dhe
kahdo skamje e papunsi
e kan shkelë bajlozt e zi
ket kosovë ket te mjer dardane
kahdo shkelë e kan me klane
edhe thundra e nderkombtarit
dit te batrdhë s' po i len shqiptarit
vazhdon

[lirik]

krijimi
por ne te krijuar krijuesi sepse evolucioni ne fakt nuk mund te jet nisur pa krijuesindhe krijimin në vet evolucion qëndron krijimi.

nese nisemi në qenjet e persosura në secilen qe hyjmë persosmerisht
shohim racionalizma dhe krijimsi te perkryera ,nji ekspertitet i tilllë veshtirë
mund të ishte gjithqka dhe secili ne vendin e vet pa shtytjen e krijimsive
te stërmenqura spontaniteti mund të jet diqka e rastit dhe ai do te devijonte në diqka tjeter nuk do te ishte pershembulll perfekt gjithqka
secila shembull që marrim racionalizmin perkryerjen saktesitë shtytjet apo startet secili start ka shtytjen dhe persosmerine veprimit der ne gjenialitet
ndoshta edhe mbi gjenialitet po sigurisht mbi gjenialitet
sepse veprimi aq racional në secilen filozofi të jetes na shtynë të mendojmë se evolucioni i ka bazat ne lidhje ne shtytje ne krijime ato krijime nuk
mund ti sheh mendja e njeriut pe shkka te kufizimit te persosmerisë
sa do qe te jemi te persosur si qenje qevertet truri edhe esht gjenial
kur të shkallzoj zhvillimin prap se prap ne bëjmë pjesë në përsosmërinë
ne persosmerinë siq e quaj un në gjeniun tim krijim i persosur por ne te gjitha thellsitë megjithat krijim nuk e besoj se truri mund te jet evolucion
me të gjitha racionalizmat dhe persosmëritë që ka por mund ta quaj krijim
i stermenqur krijim stergjenial por ne fuqi te kontrolluar mvaret nga mbi
gjenialiteti sepse asnjiher nuk ësht pushteti absolut i te gjitha menqurive
kjo flet se ka nji mbi gjenialitet krijues nji shkallë ma te lartë dikush qëndron mbi te sepse ky nuk esht i aft te kuptoj cilat ishin nismat dhe para nismat
para nismave kush ishin nismat dhe ne vet nismat qdo her shtrohet pyetja qka kishte para nismave kush ishin ato dhe ku e kiishin nismen para se te niseshin nismat nismat kush jan dhe pse niseshin ne vet gjenialitetin e nisjevegjithmonë nesecilen prej tyre dalin me miliarda fije e thellime qe nuk gjejnë definicion te pseheve dhe perfytyrimeve evolucioni ne vetvete nuk mund te jet kaq gjenial pa shtytjet stergjeniale.
ne secilen thellsi dhe kuptimsi del fenomeni enigma nyjet dhe kur zgjidhen ato gjithmon dlin nyje tjera te cilat nuk perfundojn se hulumtuari dhe prap neper nyje te evolucioneve ngecesh duke ngelur gjithmonë i habitur me stergjeniialitetin.
shkojm te nismat si evolucione dhe filozofitë e tyre te gjitha karakterizohen me nisma te persosura ne start dhe para tyre pra paranismat
si nismate paranismat
si te fundi gjithmonë emba s fundi ka diqka para nismave dhe mbas fundit q enuk kan as fillim as mbarim ky gjenialitet nuk i takon pushtettit tonë njerzorë as aftesisë per ta kuptuar si shum fenomeneve tjera me nisma dhe krijime qe ju i quani evolucion nese shkojm sipas teoris se evolucionit
nuk do te dilnim te gjenializmi asnjiher sepse evolucioni nuk filozofon ne evolucionizma por ne krijimsi pra si u krijua gjithmon fjala del te pyetja si te krijimsia dhe kjo nuk ka te bëj me qeshtjen ne besim por ne thelbin e stermenquris krijimsi qe prinë qdo her evolucionit
shtrohet pyetja si mund te jet vet evolucioni kaq gjenial në secilen përsosmeri
kaq i menqur jo nhese thellohemi ne levizjen dhe materjen shohim se asgja nuk esht pa pushtet dhe pam komandë e pa lidhur njera me tjetren me sistem
vet levizja a mund te quhet evolucion nes e levizin doren levizim me evolucion jo levizim me nismë me iniciativë me gjeniale menquri telekomandë natyre pra shtytje nese shtytja qendron gjithkund ne vet shtytjen si filozofi
jetsore si stergjenialitet mund te quajm krijimsinë iniciativen
nese shkojm ne secilin studim dhe hyjmë thell e thell neper secilen krijimsi
shohim pa dyshim iniciativen dhe para krijimsive kan ekzistuar dhe nuk kan fund iniciativat nuk kan as fillim as mbarim vet ky gjenialitet te shtyn te mendosh ne nji persosmeri ne at persosmeri vijn stepersosmeri tjera aq te holla sa qe kur vijn kufijt e kuptimsisë fillojn endeshen me enigmat
ne vet enigmat qendron pushteti i kufizuar njerzorë pra nuk mund te them se jemi qenja ma e persosur duke u nisur nga ky fakt ka shum fakte q ete shtyjnë te mendnosh se evolucioneve ju ka pri diqka iniciativa dhe krijimsia
perveq atyre ne vet krijimsitë dhe evolucionet qendrojnë fenomene te pafundme
kshtu që ne nuk jemi vetem evolucioni dhe krijimsiapor edhe pertej menquria pertej persosmeria menquri te cilat njeriu nuk do ti prekë asnjiher ndioshta
per shkak te kushtzimeve te njeriut njeriu ka pushtet ne vetvete qka flet se at e dominon krijimsia kushti.
kushtet jan ato qe karakterizojn gjithqka
secila qenje ne natyrë ka pushtetin e vet lulja e ka rrezen bari e ka shiun
vapa e ka hiejen dhe gjethja e ka periudhen kur si dhe sa lulzon kalbet rigjenereohet ne vet rigjenerimin qendron iniciativa ne vet iniciativat qendron
edhe pushteti shtytja nisma persosmeria orari forma te gjitha kto stermenquri e jan evolucione te gjitha kto gjenialitete a jan evoliucione
NES EVREJM NATYREN DHE PLANETET ATO PERMBAHEN NGA ENERGJITë distanca nga planeti ne planet permbahet me energji dhe ne vet energjinë
qendron substanca fenomenale e padukshme te cilen shkenca veshitrë do ta sheh ket paranismë po e quaj paranismë sepse para qdo nisje i ka nismat
gjithqka pra siq po shihet permban gjenialitet dhe kur shkojm te filozofia
dhe njohuritë te gjitha materiet jan gjeniale se bashku me iniciativat
nes e levizjen e komandojmë a mund ta quajmë ecolucion ket menquri ose jo menquri por stermequri stergjenialitet jo levizja nuk vjen nga vet evolucioni
por nga shtytja gjeniale nisma iniciativa krijimsia ne stermenquri ku eka forcen komanda elevizjes s e dores dhe kmanda evet thelbit te levizjes e pas asaj me miliarda tjera fenomene qe s kan fund dhe asnjiher nuk ndalen pyetjet ja pra kjo ësht hapsira gjeniale stergjeniale qe nuk te jep shans te ndlesh ne perfundime menquritë stergjenialitetet dhe te gjitha sterpersosmeritë nuk mund ti quajm evolucione per shkka se kan jashtzakonisht stepersosmeri.
ne thelbin ma te thell filozofik dhe diturorë stershekncorë gjithqka qe shihet esht e sterpersosur e stepersosur esht edhe para ekzistimeve sepse nuk edijm se si jan quajtur ato para ekzistueshmeri edhe ato vet ne te menduar si mendim si shkencë kan qenë stepersosmeri dhe vijna kshu me radhë neper pafundesi vetem stergjenialitetet krijimsi nese kto stermenquri i quani evolucione te vet komanduara at#her stergjenialiteti qenka evolucioni
dhe kto fenomene nuk ka per ti spjeguar ne esncë aftesia e njeriut
per shkak se njeriu ka pushtet nuk esht i mbi natyrshem

u mundova qe te jap nji spjegim per lexuesit
autori i ketij shkrimi xhelal ferizi
në mergim ne forum me nick name lirik

[lirik]

ne teorinë e evolucionit ne mund te flasim edhe per pershtatjet
shohim ne fenomenin intelegjent -

i icili jo vetem ësht super intelegjent

por ësht i stër persosur intelegjent

pra kur flasim per ajrin që esht nji
krijim i mahnitshëm

dhe mushkerinë e njeriut e cila e konsumon mgnetozon thithë ajrin
me anë te dirgijimit ne tru

te nji qendre qe mund te jet vetem mjeshtri e krijuar ta ket konstruktuar por qe nuk i shihet veprimi i iniciatives megjithat kryen veprim iniciativ

nxitet komanda e mushkrisë që të thithë ajrin mbi bazat e domosdoshmerisë por fenomenit intelegjent te kryerjes se procesit pra teper kordinim intelegjent fenoemen nuk jan te thjeshta kto iniciativa

ajri perveq ndikimive te quditshme ne mushkri

ndikon ne secilen pjesë trupore

as që mendohet trupi njerzor pa ajr

jo vetem trupat njerzorë por as edhe bimorë

pra gjithqka funksionon sipas nji intelegjence super intelgjence mbi madhore qe un e quaj gjenialitet i zotit qe na fali si krijesa

me
nji te e menduari pershtatje seciles gjë mbi ket dhe


i esht pershtatur nji diqka e superpersosur
te gjitha kto fenomene t

nuk jan te ratsesishme


por veprime te stermenqura pershtatje

nese shkojm sipas sitemit te pershtatjeve vrejm se gjithqka qka na rrethon ne objekt subjekt dhe materie
esht nji pershtatje e njera tjetres

dhe jan te lidhura me njera tjetren keto kordinime super të
stermenqura e funksionale qka deshmon se krijimet jan te drejtuara nga nji qenje e mbi menqur qe un e quaj zoti i madh e i plotfuqishem

a mundet qe te quhen keto rastesi evolutive

ku aq perkryer dhe preciz secila kryen funksion me qellim dhe arsxe e persosje -
pra diqka i prinë ekzistences dhe qellimit te ekzistences secila logjikë flet ne favor te nji menqurije mbi njerzore qe kordinoj e ai esht zoti por jo veolucioni-

sepse evolucioni nuk mund te ket kurr ket gjenialitet sepse gjat krijimeve do te devijonte ne keto persosmeri dhe do te krijohej anarki natyre deri ne shkatrrim perfundimtarë por gjithqka qe shohim duhet ta shohim si aftesi e zotit

gjithqka ka pershtatjen dhe rolin e vet

ku pa rolin e njera tjetres nuk mund te funksionojn

pra pershtatjet dhe kushtzimet a mund te quhen evolucione


po emarrim shembull se disa mund ti quajm evolucione


por ne fakt nese hyjm ne secilen bimsi ne
secilen filozofi te funksionalitetit

e vrejm se secila esht nji super shkencë ne vetvete

nji super krijimsi


pershtatje nji super intelegjencë


qe na ben te mendojm se evoluimi i rastesishem nuk ka pas mjeshtri as art ti krijoj kto thellsi


te gjitha te pershtatura per njera tjetren dhe me gjenetiken e marrim shembull destinimin e drites e cila mundson gjallesat ne zhvillim dhe sherben per te pa objektet qe na rrethojnë e na lidhe me
pamjet

aftesia njerzore nu mund te dal jasht aftesive te veta

te pershtatjes nese do te quajm evolucion njeriu nuk do te ndalej ne ket qenje kaq te persosur por do te deformohej ne diqka tjeter

per ti kuptuar keto per shkak se vet kshtu njeri esht qenje e kufizuar esht kushtzuar qysh ne krijim

vetem per disa aftesi si qenje intelegjente

qe ne menyr q e ti sherbej qellimit te tij e natyres me menquri eveprime pune te persosur si teknika industria etj



por jo mbi qeshtje super intelegjente

qe do te thom mbi te pafuqishmen per tu imagjinuar

deri aty nuk arrinë sepse si duket nuk ka persosmeri te atij niveli per shembulll qe te ndryshoj qenjen e vet sepse nuk ka diqka ma te persosur se truri pa te cilin qenjnja njeri nuk mund te bej
diqka te ndryshueshme pra mbetet i destinuar njeri siq e krijoj perendia



sepse at pushtet nuk e arrinë truri njerzor deri te mbi truri pra kufizohet ne qenjen tru

per shkka se dikush tjeter e konstruktoj zoti sepse ai esht ma i persosur se njeriu


dikush tjeter e supermendoj njeriun

por mbi at super mendim qendron ai perseri vet
superioriteti tjeter mbi gjenialiteti dhe domonimi ndaj njeriut

do te vij koha kur zbulimet edhe ma intresante do te vertetojn krijimsitë


dhe nismat

pershtatjet


qdo gjë ne lidhshmeri i pershtatet qdo gjëje tjeter

dhe lidhet me kushte ekszistenciale gjithka kushtzohet ng tjetra per shembull me kordinime

ne nuk mbijetojm dot pa ajrin por as pa driten pra keto kordinojnë

dhe p pershtatshmeria

quhet jo rastesi pra gjithqka e kordiniau aq bukur nuk flet ne favor te evolicionit por te krijimsisë

por qellimsi ne qellimsi gjejm arsyet dhe krijimsinë destinacionin te formuarit per eksistencen


gjejm te krijuarat gjejm faktet per qellimin
dhe dedikimin kujt i kushtohet lidhshmeria dhe pershtatje pra secili seciles ne forma indirekte

nese ajri e sherben lulen edhe lulja ne forma tjera i ben sherbim ajrit

duke ja falur aromen dhe perberjet tjera


nese drita sherben dhe shperndanë errsiren esht nji qender tjeter e cila i sherben drites

nese uji sherben per token edhe toka i shrben ujit ja mundson levizjen
nese era i sherben tokes edhe toka i sherben eres dhe ven ne levizje eren
nese bari i sherben dheut edhe uji i sherben barit
nese dheu i sherben njeriut edhe njeriu i ben sherbim dheut

jan gjëra te cilat lidhen gjithnji me arsyetimet dhe qellimet


aq ngusht

njera mme tjetren

sa qe nuk ka mundesi te gjitha te jen te rastit dhe evoluimit


pa nji superfuqi e cila i ka kordinuar at superfuqi un e quaj zot gjenial shum ma i menqur e ma i fuqishem se njeriu

dhe ajo superfuqi s mbi intelegjente dominon ne kto krijimsi

krijimsia ne vet krijimsinë mund te spejgohet

sepse nga krijimisia esht nisur nga diqkaja dhe dikush e ka nisur por jo vetvetiu


nes e marrim per bazë para nisjen

qka ka qenë ma parë para nisjes dhe si jan krijuar bimet gjeneza


para nisjes ka qen a pa krijuar ishte hiqi

si u krijua gjithqkaja nga hiqi dhe ne ket formë kaq te persosur

pra vetem mbas nisjes mund ta quajm krijimsi e krijuar

nese quajm evolucion

te gjitha a mund te quajm kshtu

levizjen njerzore per shembull jo kjo nuk mund te quhet evolucion sepse esht kufizuar te te ecurit me dy kembe per qellim dhe evolucioni nuk do te ishte ndalë aty ne at fromim qe nuk shkon ma andej kush e di se si do kishte devijuar ne qfar formash

ecvolucion nuk ka por krijimsi


sot ku gjithqka edhe ma e vogla levizje pa komandë te qendrave ne tru mendje nuk behet as ma evogla
levizje

por secila ka qendren e vet

te krijuar

per nii lidhshmeri funksion

apo veprim

dhe funksionon perkryer ne dukje kto jan te thejshta ne fakt perbejnë mbi gjenialitet dhe pershtatje

lidhshmeri mahnitse funksione


qellimsi cak arsye

dhe funksion paramendim shum i perssosur

perfundim definim secila e ka gjenezen e vet


ku ne secilen nga kto veprime na dalin me miliarda emiliarda arsye

tjera

nese ne te gjitha thellohemi analitikisht


pra te gjitha jan nji krijim i pershtatshmeris dhe qellimsisë


evolucioni del i pa fuqishempara krijimsisë


para ktyre fenomeneve

qe jan ma teper s e fenomene


ne thellsi analitike filozofi super prestiqioze mbi intelekt


dhe mbi fuqi


per ti akcpetuar ne esencen e vet esences

por qe fumksionojn sepse jan me gjenezë te strukturuar me gjenialitet


ne fakt evlucioni nuk ka fuqi

kto per ti spjeguar

edhe pse mund ti thot si teori evolucion per te knaqur sa dopak oreksine studimeve shekncore

por thellsitë jan shum ma komplekse se qe mund te thuhen

autori i ktij shkrimi xhelal ferizi autori i vargjeve shqiptare ne forum