Kein Macromedia Flashplayer? Klick bitte hier!
Dardania.de
Kethu Mbrapa   Dardania.de > Shkenca > Hapėsirė filozofike-psikologjike
Emri
Fjalėkalimi
Hapėsirė filozofike-psikologjike Praktika e jetės njerėzore, sjelljet e individėve e tė shoqerisė. Proēeset mendore etj.



 
 
Funksionet e Temės Shfaq Modėt
Prev Postimi Mėparshėm   Postimi Tjetėr Next
Vjetėr 02-04-10, 19:21   #11
panta_rhei
 
Avatari i panta_rhei
 
Anėtarėsuar: 16-03-06
Postime: 3,153
panta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėmpanta_rhei i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Reflektime

Shqiptari tė fal gjithēka pos suksesit

Nga Ramiz Kelmendi


Shqiptari, pėrkrah gjithė asaj morie pa fund virtytesh e cenesh, bese e trimėrie, vetėlavdi e rrahagjoksi, ka dhe ndonjė tė “metėzė” a “plagėzė”, qė as i bėn nder dhe as mund tė krenohet me tė. Nė mos e pastė, madje-madje, edhe pėr turp edhe pėr marre.

E kam fjalėn, shkurt, pėr Smirėn tonė ndjellakeqe e ndjellazezė. Me shkronjė tė madhe! Pėr kėtė jo aq dukuri a fenomen, sa – lumoskėndoianēe - p l a g ė n tonė nga mė tė mėdhatė: Zilinė ndaj njėri-tjetrit. Thuaj urrejtjen, deri nė armiqėsi, pėrplot pėrēmim e poshtėrim, pėrplot sharje e fyerje. Njė sėmundje jona kjo, njė patologji pothuajse mbarėkombėtare. Siē e shpjegon edhe Fjalori ynė: njė ndjenjė e lakmisė dhe e keqdashjes, qė na ngjallet kur shohim dikė mė mirė se veten.
E ne, siē, me gjasė, amanet na ka lėnė i pari, pothuajse kurrė s’e duam tjetrin sa veten. Pothuajse gjithmonė e pėrdhosim ēdokėnd qė na del – mbi veten. Edhe nė qoftė shqiptar.
Edhe n’e paēim vėlla t’bab’s e t’nan’s!
E kam fjalėn, pra, pėr shqiptarin smirėkeq, pėr shqiptarin smirėzi, pėr shqiptarin resėtar dhe resėmadh, qė s’e ka smirė - as ia bėn ngat! – “shkjaut” (tė Fishtės), “junanit” a “taljanit”, sa vėllait tė gjakut e tė fisit.
Pikėrisht para ndonjė jave u mbushėn 20 vjet nga ajo Lėvizja e Madhe Gjithėpopullore e Madhore e Pajtimit tė Gjaqeve, prirė nga Anton Ēetta e Mark Krasniqi, Azem Shkreli e Bajram Kelmendi me shokė, po sidomos me tė rinj dhe tė reja, kur shqiptari i fali shqiptarit mbi njė mijė gjaqe. Burrėrisht. Shqiptarisht. Me lot nė sy. Jam dėshmitar, ende i gjallė nga ata pak, kur nėna shqiptare fali – nė emėr tė lirisė e nė emėr tė rinisė, nė emėr tė Kosovės! – deri katėr gjaqe. Katėr djem.
Pėrkrah Besės, Burrėrisė e Trimėrisė, shqiptari, po, edhe – fal! Tė fal, po, edhe kur ia mbyt babėn e djalin. Edhe kur ia vret vėllain a dajėn. Edhe kur ia shkel fėmijėn.
Tė fal shqiptari, sepse faljen, animė tė gjaqeve, e ka pėr nder.
E konsideron, mė shumė se akt burrėrie, njė akt – trimėrie. Se jo mė kot e ka fjalėn e vet tė urtė: Veē trimi fal. Falja fryn njerinė, nakari fryn mėrinė.
Gjithēka, po, fal shqiptari. Gjithēka, po, po.
Ja qė, ka njė Njė, ka njė diēka qė nuk ta fal – assesi!
Shqiptari, shkurt fjala, nuk ta fal – suksesin.
Edhe po tė pati vėlla. Se mė, qoftė larg (!) , po e pati koleg mjeku mjekun, aktori aktorin, shkrimtari shkrimtarin, historiani historianin, kritiku kritikun, artisti artistin, politikani politikanin, ministri ministrin etj., etj., plas - plasja!
Njė zonjė tiranase me emrin Ana Kodima futi gishtin nė kėtė plagė, qė e quajti “Smira jonė sociale” (e unė do i shtoja edhe – kombėtare!), tek tha se nė ēdo sektor tė jetės sonė luftohet egėrsisht dhe me ngulm - i suksesshmi, i guximshmi, ambiciozi. Vetėm e vetėm pse bie ndesh me mentalitetin barazitar-ist.
Po u dallove nga tė tjerėt, po u bėre i shquar, i njohur dhe i dashur publikisht, vaj halli! Se na shquan edhe njė tjetėr “tipar” ne shqiptarėve: me qiri e me pishė ta kėrkosh, pale a e gjen njė shqiptar ta lėvdojė njė shqiptar tė aftė dhe publik! Siē nuk e gjen asnjė t’i bjerė nė qafė dembelit a parazitit. S’do mend, mbase edhe mund tė kuptohen, nė qoftė se nuk arsyetohen, tė dėshtuarit e tė dėshpėruarit, tė pakėnaqurit e tė pazotėt, hileqarėt e ziliqarėt.
Mirėpo, si shpjegohet dhe a arsyetohet egoja patologjike, vetėlavdėrimi i skajmė dhe ulja, nėnēmimi e pėrēmimi i tjetrit, i kolegut, deri edhe me broēkulla, tek i prin, e pushton dhe mbisundon zilia, smira, inati “pse ai ka pėrparuar mė shumė se unė? Pse, ē’ėshtė ai? Mos ėshtė mė i zoti se unė”?
Flitet ndėr shqiptarė njė si anekdotė, kur dy vėllezėr shpėtuan tė birin e princit nga vdekja.
Pėr t’i shpėrblyer, e pyeti princi tė parin ē’dėshiron. Disa dele, u gjegj ai, t’i kullos dhe t’i shtoj. Saora princi ia plotėsoi dėshirėn.
Po ti tjetri ē’dėshirė ke tė ta plotėsoj menjėherė?
Pa u hamendur, hazėrxhevap, vėllai i dytė i tha: “Dua t’ia marrėsh vėllait delet qė ia fale, qė tė mos ketė ē’tė kullotė”!
Anekdota anekdotė, e kurdisur a e kotė, mbetet se mbetet anekdotė. Po kur unė “i prek me dorė” dhe bėj be nė Kuran e nė Bibėl, sepse i njoh me farė e me fis, me emėr e me mbiemėr, jo njė po plot shtatė palė, shtatė ēifte vėllezėr tė njė babe e tė njė nėne, qė jo vetėm nuk flasin kurrė njėri me tjetrin me vite e vite, po nuk gjen “turk as shkja” t’i pėrgojojė e t’i shajė mė keq e mė zi se ata njėri-tjetrin. Pėrkrah amanetit dhe dėshirės sė fundit tė njė fshatarit tonė plak para vdekjes: qė t’i cofė lopa e vetme – fqinjit tė vet mė tė parė!
Kam mbi 20 vjet qė botova librin “Fytyra dhe turinj” me mbi 370 faqe. Nė qe se kėta 7 vėllezėrit prishtinas edhe i “kuptojmė” dosido, si do “kuptuar” zilinė, zėnkat, grindjet, rragatat, sharjet e fyerjet e kokave mė tė shtrenjta, mė tė merituara dhe mė tė njohura tė kombit tonė ndėr vite?
A mjafton tė zė ngoje edhe vetėm “majat: Fan Nolin me Faik Konicėn dje! Ismail Kadarenė me Rexhep Qosjen sot?
Se mė: Fishtėn (“Gabove, Hilė!”) kundėr Hilė Mosit; Nikollė Ivanajn kundėr Faikut e Fishtės; Konicėn kundėr Naimit dhe njė vargu “xuxubocėrish dhe doēėrish”; Hasan Prishtinėn kundėr Ismail Qemalit; Faikun kundėr Asdrenit; Gramenon kundėr Faikut; Luigj Gurakuqin kundėr oponentėve; Ēajupin kundėr Dr. Adhamidhit; Branko Merxhanin kundėr Lasgush Poradecit etj., etj., deri te Vehap Shita kundėr Hasan Kaleshit (“Medice, cura te ipsum”).
Enish, siē e kish zakon tė thoshte babai i Lėvizjes sė Pajtimit tė Gjaqeve, Anton Ēetta, pa mėtuar tė moralizoj, do mėsuar tė ēmojmė, tė nderojmė dhe tė krenohemi me njerėzit e zot, me ata qė janė mė tė mėdhenj dhe mė tė afirmuar se ne.
Pa Smirė!
Pa Zili!

Pa Inat!
__________________
O shpirti im, mos ėndėrro pėr jetėn e pavdekshme, por shterro fushėn e sė mundshmes.
panta_rhei Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
 


Anėtarėt aktiv qė janė duke parė kėtė Temė: 3 (0 Anėtarėt dhe 3 Guests)
 
Funksionet e Temės
Shfaq Modėt

Rregullat E Postimit
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is ON
Figurinat Janė ON
Kodi [IMG] ėshtė ON
Kodi HTML ėshtė OFF



Hyrja | Chat | Diskutime | Muzik Shqip | Poezi | Lojra | Kontakt


1999 - 2014 Forumi Dardania

Te gjitha kohėt janė nė GMT +1. Ora tani ėshtė 10:37.
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.