Fjale te urta (Islame)

[Pause_Print_Scroll]

Fjale te urta (Islame)

Bismilah...
Te nderuar besimtar, ky link mund te na sherbeje qe te sjellim ketu fjale te urta, nga te paret tane te mire, nga Profeti a.s, e nga sahabet r.a., e te tjeret pas tyre qe i pasuan ne te mire.

shpresoj te kem mirekuptim dhe bashkepunim

p.s.:" Mendoj qe moderatoret duhet ta rezervojne kete teme vetem per muslimanet"

selam alejkum

P.P.S.

[email protected]

[Pause_Print_Scroll]

Po filloj prap me librat e Ibn Kajjim el Xheuzijje, i cili ka permbledhur ne nje liber te Tij, fjale te te pareve tane te mire, si p.sh. Abdullah ibn Mesud.

Keto fjale jane te nxjerrura nga libri i tij El Feuaid, qe ne gjuhen arabe me kete fjale eshte per qellim dicka qe te kujtohet ne moment dhe e shkruan. Dhe ky liber eshte me dhjetra vollume e qe eshte perplot me el feuaid dhe nga e mer edhe emrin...

Thënie të Abdullah Ibn Mes'ud
el-Feuaid, f.162, e Ibn Kajjim el-Xheuzije

Një njeri në shoqërinë e Abdullah Ibn Mes'udit tha:"Nuk dëshiroj të jem midis njerëzve të Dorës së Djathtë, por dëshiroj të jem ndër Mukerebun [ata që do të sillen më afër Allahut]". Abdullah Ibn Mes'ud tha:"Por ja ku është një njeri i cili po të vdiste, do të dëshironte të mos ringjallej [nga frika ndaj Allahut]". Këtu e ka pasur për qëllim vetveten.


Një ditë prej ditësh, ai doli nga shtëpia dhe njerëzit i shkonin pas. Ai u tha atyre:"A mos po ju duhet diçka?" Thanë:"Jo, por duam të ecim së bashku me ty". Tha:"Kthehuni! Ngaqë kjo është çnderuese për atë që ndjek dhe një fitne [sprovë] për atë që ndiqet". Po ashtu tha:"Po të dinit për mua çfarë di për vetveten, do të hidhnit rërë mbi kokën time".



"Asnjeri prej jush s'bën ta ndjekë verbërisht [taklid] tjetrin për sa i përket fesë së vet. Nëse ai [që ndiqet] beson, beson edhe ai [që ndjek]; nëse ai mohon, mohon edhe ai. Nëse duhet ta ndiqni verbërisht ndonjërin, atëherë merrni si shembull ata që kanë vdekur, se vërtet ata që janë gjallë s'janë të sigurt nga fitneja [sprova]".


"Kërkoje zemrën tënde në tre vende:


1- Kur të dëgjosh Kur'an
2- Në rrathët e përkujtimit [të Allahut] [vendtubimet e diturisë, mexhliset] dhe
3- Kur të jesh i vetëm


Nëse nuk e gjen atë në këto vende, atëherë lute Allahun të të bekojë me dhënien e një zemre, se vërtet nuk ke zemër".



"Vërtet njerëzit janë bërë të zotë në të folur, kështu që ai, veprat e të cilit janë në përputhje me të folurit e vet do ta arrijë pjesën e vet të shpërblimit; ai, veprat e të cilit janë në kundërshti me të folurën e vet vetëm se e qorton vetveten".


"Vërtet besoj që njeriu harron diturinë që ka poseduar një herë e një kohë për shkak të një mëkati që ai bën".


"Dituri s'është të transmetosh/kallëzosh shumë, por dituri është frika [ndaj Allahut]".
"S'ka gjë mbi këtë faqe të dheut që meriton të burgoset më gjatë sesa gjuha".



Një njeri i tha atij:"M'i mëso disa fjalë që janë të qarta e të dobishme".

Ai tha:"Adhuro Allahun dhe mos i shoqëro ortakë. Paso Kur'anin për kudo që të drejton. Kushdo që vjen me të vërtetën, pranoje atë edhe nëse është i largët dhe ti e urren; kushdo që vjen me pavërtetësi, refuzoje edhe nëse është i afërm dhe i dashur për ty".



"Jini burime diturie, llamba udhëzimi të lidhura për shtëpitë e juaja, drita të natës, freskues të zemrave, veshja më e mirë/e pastër, të njohur në qiej e të panjohur për ata që janë në tokë".



"Për sa kohë që jeni në namaz, ju po trokitni në derën e një mbreti; kushdo që troket në derën e një mbreti, dera do t'i hapet".



"Do të ketë njerëz nga fundi i kohës të quajtur el-Netan. Vepra më e mirë e tyre do të jetë fajësimi i pandërprerë i njëri-tjetrit".



"Nëse njeriu dëshiron të jetë i drejtë ndaj vetvetes, le të sillet me të tjerët në mënyrën që dëshiron të sillen të tjerët me të".


selam alejkum

[email protected]

[Pause_Print_Scroll]

Këshilla e Aliut, radiallahu anhu
el-Istikame

Kumeil Ibn Zijad ka thënë:"Ali ibn Ebi Talib më mori për dore dhe më çoi drejt shkretëtirës. Kur e mbërritëm atë, ai u ul, mori frymë thellë dhe tha:

"O Kumeil Ibn Zijad! Zemrat janë konteinerë, kështu që më e mira ndër to është ajo që ruan më të mirën. Pra, mbaje mend këtë që po ta them.


Njerëzit janë tre llojesh: Dijetari që është rabani1, ai që mëson duke qenë në shtegun e shpëtimit, dhe turma e ngatërruar që ndjek çdonjërin i cili thërret – duke u lakuar me çdo erë -, ata nuk janë të ndriçuar me dritën e dijes, e as që mbështetën në vend të sigurt.


Dija është më e mirë se pasuria. Dija është një mbrojtje për ty, ndërsa je ti ai që duhet ta mbrosh pasurinë. Zekati i dijes është vepra, ndërsa harxhimi e pakëson pasurinë. Dashuria ndaj dijetarit është pjesë e fesë. Dija sjell bindje për dijetarin në jetën e tij dhe e bën atë të ketë reputacion pas vdekjes, ndërsa dobia e pasurisë pushon kur ajo të vdesë. Grumbulluesit e pasurisë kanë vdekur ndonëse ata ende janë të gjallë, ndërsa dijetarët mbeten për sa kohë që të mbetet koha – vetet e tyre humbasin, por shembujt e tyre mbeten në zemrat.


Këtu, vërtet këtu [dhe ai tregoi nga gjoksi i tij], ka dije, vetëm sikur të mund të gjeja mbartës për të. Por, në vend të kësaj kam gjetur se ata kuptojnë shpejt, por s'janë besnikë. Ata përdorin atë çfarë i përket fesë për përfundime të kësaj bote. Ata përpiqen të përdorin dëshmitë e Allahut kundra librit të Tij, duke ndjekur verbërisht njerëzit e së vërtetës, por duke mos pasur mprehtësi/depërtim përsa i përket pranimit të saj.


Dyshimi i shpon zemrat e tyre kurdo që ngrihet ndonjë gjë e diskutueshme. Ata s'janë as kështu as ashtu. Ata nuk dinë ku gjendet e vërteta, dhe nëse gabojnë, ata nuk e dinë pse. Ata kanë rënë nxehtësisht në dashuri me diçka, gjendjen e së cilës ata nuk e dinë, kështu që ata bëhen një sprovë për të tjerët.


Dhe vërtet, e mira më e mirë është për njeriun të cilit Allahu ia ka dhënë të kuptuarit e fesë, ndërsa personit i mjafton si injorancë që ai nuk di rreth fesë së tij. Personi i tillë është i dhënë me pasion pas kënaqësive, i mësuar me ndjekjen e dëshirave, apo është ai që është dhënë pas grumbullimit të pasurisë. Njerëzit e tillë s'janë nga thirrësit e fesë, por ata gjasojnë më shumë me kopenë që kullos. Dhe kështu dija vdes me vdekjen e atyre që e mbartin atë.


O Allah, po! Toka s'do të jetë pa atë që qëndron i drejtë për Allahun me dëshmi, që dëshmitë e Allahut dhe shenjat e qarta mos të shfuqizohen. Ata janë të cilët janë të pakët në numër, por që kanë më së shumti vlerë tek Allahu. Me ta, Allahu shpall dëshmitë e Tij midis bashkëkohasve të tyre dhe kultivon ato në zemrat e atyre që janë të ngjashëm me ta. Me ta, dija mësyn dhe vjen në dritën e vërtetë, kështu që ata që janë mësuar me jetesë të lehtë gjejnë vështirësi në të. Ata gjejnë lehtë dhe ata janë të qetë me atë që u shkakton shtangie injorantëve. Ata jetojnë në këtë botë me trupat e tyre, ndërsa shpirtrat e tyre janë të ngjitur për gjëra më të larta. Ata janë përfaqësuesit e Allahut në tokën e Tij dhe thirrësit për në fenë e Tij. Ah, sa do të doja t'i shihja ata! Dhe kërkoj faljen e Allahut për vete dhe për ty. Nëse do, mund të shkosh".2

1. Rabani: Dijetar i cili vepron në pajtim me dijen e tij dhe ka mprehtësi të depërtojë në gjendjet e njerëzve, kështu që ai i ngre ata në çështjet parësore të dijes para çështjeve më të detajuara dhe të vështira.
2. Transmetuar nga Ebu Nu'ejm në "Hiljetul-Eulija" [1/79-80], el-Hatib el-Bagdadi në "el-Fekih uel-Mutefekih" [1/49-50] dhe Ibn Kethir në "el-Bidajeh uen-Nihaje" [9/47]

www.mburoja.net

[ssara]

Njeriu i zgjuara eshte ai cili i ben llogari te perpara se te vdes dhe qe vepron ato pune te cilat do ti nevojitenaij pas vdkjes

[ssara]

Kjo bote eshte tre dite;dje, sot dhe neser.Dita e djeshme kaloi .E nesermja nuk dihet do te vije apo jo.Pra vlersoje diten e sotme.

[ssara]

Ai njeri qe nuk ka dituri, nk ka asnje vlere as ne kete bote e as ne tjetren(ahiret).

[Linka_pz]

"E, besimtarë të vërtetë janë vetëm ata, të të cilëve kur përmendet All-llahu u rrënqethen zemrat e tyre, kur u lexohen ajetet e Tij u shtohet besimi, dhe që janë të mbështetur vetëm te Zoti i tyre." --- Suretu El-Enfal ---

[Dr. Leone]

Në rrugën e të urtëve

Në fillim duhet të njohësh të vërtetën. Po e dite të vërtetën, mund ta kuptosh të shtrembrën. Por, po e njohe të shtrembrën në fillim, është shumë e vështirë ta kuptosh të vërtetën.

Ai që sheh me syrin e së mirës, edhe kur mendon, mendon mirë. Ai që mendon mirë, jo vetëm që arrin ta gjejë kuptimin e kësaj jete, por edhe ta shijojë atë.

Suksesi apo dështimi ynë janë përgjigje e asaj, se sa vlerë i japim kohës.

Trimëria e çon njeriun në fitore, pavendosmëria e çon atë në rrezik dhe frika e çon atë në "vdekje".

Floriri njihet në zjarr, kurse njeriu njihet në sprovë. Për të duruarin nuk ka fatkeqësi.

Nga erdhëm ne, pse erdhëm e ku do të shkojmë? Vdekja na duket larg, por është shumë afër. Jetojmë si të "pavdekshëm". Sa keq! Edhe vdekja nuk na përjeton dot ne.

Dr. Leone

[Fokus]

Në fillim duhet të njohësh të vërtetën. Po e dite të vërtetën, mund ta kuptosh të shtrembrën. Por, po e njohe të shtrembrën në fillim, është shumë e vështirë ta kuptosh të vërtetën.
O ti që po e kërkon të vërtetën, mbaje në mend këtë rregull: “Ai që ka ndonjë dhembje ai do ta ndiej erën e së vërtetës”.(Xh. Rumi).

[Lijanna]

Duaj sa te duash, nje dite do te ndahesh.

Jeto sa te duash, nje dite do te vdesesh.

Vepro si te duash, nje dite do te japesh llogari.

[ssara]

Besimtari gjithnjë mbetet i njëjtë, pa marrë parasysh kohën apo situatën.

Ai mbetet i pathyeshëm në besim, me një fytyrë të njëjtë dhe në të njëjtën rrugë. Ndërsa dyfytyrëshi ndryshon sipas kohës dhe rastit, duke e shikuar vetëm dobinë e vet duke mos çarë kokën për askë tjetër

Të diturit në mesin e të paditurve janë si mjekët në mesin e të sëmurëve

[ssara]

'Kapitali me i madh eshte qe te kesh besim tek Allahu dhe mos i varesh shpresat tek njerezit'


'Besimtari flet pak dhe vepron shume, ndersa munafiku flet shume dhe punon pak'


'Qellimi i mire nuk eshte ti besh punet per te kenaqur njerezit ,por per te kenaqur Allahun'

[Prishtinasja_]

Postimi origjinal është bërë nga Lijanna

Duaj sa te duash, nje dite do te ndahesh.

Jeto sa te duash, nje dite do te vdesesh.

Vepro si te duash, nje dite do te japesh llogari.

Ashtu eshte ! Me pelqeu kjo thenje islame !

[premium]

Se pari deshta te falenderohem personit te zgjedhur me kete replike te embel, dhe te tjeret me komente te mjalte.
Ja pra dis fjale nga morali Islam:
All-llahu urdhëron drejtësi, bamirësi, ndihmë të afërmve, e ndalon nga imoraliteti, nga e neveritura dhe dhuna. Ju këshillon ashtu që të merrni mësim.
T’ia kesh friken Allahut kudo qe te jesh, te keqen pasoje me te mire e fshin, dhe shoqëroji njerëzit me moral te mire.
I forti nuk është me mundje luftarake, por i forte është ai, qe përmban veten gjate hidhërimit.
Kush lufton për ngritjen e fjalës se Allahut, ai është ne rrugën e Allahut.
etj.etj

[YanYan]

Çudi, apo jo?


Çudi, se si një kartëmonedhë prej 20 EURO-sh duket aq e madhe kur e jep për xhaminë, por shumë e vogël kur e shpenzon në dyqan!

Çudi, se sa gjatë na duket kur bëjmë dhikër një orë, por sa shpejt kalon kur një ekip luan 60 minuta basketboll!

Çudi, se sa të gjata janë disa orë të kaluara në xhami, por sa të shkurtra kushikojmë ndonjë film!

Çudi, sa vështirë është të kujtojmë diçka kur lutemi, por nuk kemi vështirësi për të menduar rreth gjërave për të cilat do të bisedojmë me ndonjë shok!

Çudi, se sa emocionohemi kur një ndeshje futbolli shkon në kohë shtesë, porankohemi kur teravia gjatë Ramazanit është më e gjatë se zakonisht!

Çudi, se sa vështirë është të lexosh një xhuz të Kur’anit, por sa lehtë është të lexosh 100 faqe të romanit më të shitur!

Çudi, se si njerëzit dëshirojnë të arrijnë një ulëse në radhët e para në ndonjë lojë apo koncert, por përpiqen të zënë rreshtin e fundit në xhami, që të mund të dalin jashtë shumë shpejt!

Çudi, se si na nevojiten 2 apo 3 javë lajmërim përpara për t'i gjetur kohë një aktiviteti të xhamisë brenda orarit tonë, mirëpo mund ta ndryshojmë agjendën tonë për ngjarje të tjera edhe në momentin e fundit!

Çudi, se sa vështirë është për njerëzit të mësojnë mirë një ligjërat të thjeshtë për t'ua thënë të tjerëve, por sa e thjeshtë është për të njëjtët njerëz për t' i kuptuar dhe përsëritur thashethëmet!

Çudi, se si besojmë çfarë thonë gazetat, por dyshojmë në atë që thotë Kur’ani!

Çudi, se si çdonjëri dëshiron të shkojë në Xhenet, por nuk kujdeset të besojë, të mendojë, të flasë apo të veprojë ndonjë gjë për të!

ÇUDI, APO JO?

A jeni duke u çuditur? A jeni duke menduar?

Falënderojeni Allahun, që është më i Mëshirshmi!