Pyetje & Pergjigje

[Zero Cool]

Pytja: a ban ose a lejohet qe pas lutjes te thuhet "amin ishalla" ?

[Kosova19]

Postimi origjinal është bërë nga Zero Cool

Pytja: a ban ose a lejohet qe pas lutjes te thuhet "amin ishalla" ?

...veq amin dhe mos ja shto inshllah.

[Kosova19]

Pyetje:

Cilat janë kushtet e përgjigjes se lutjes?

Përgjigja:

Kushtet e përgjigjes se lutjes janë pesë:

Së pari: Që lutësi t’i përgjigjet Allahut duke qenë i nënshtruar ndaj urdhrit të Tij dhe t’i braktis ndalesat e Tij në të shumtën e rasteve.

Së dyti: Të jetë e pranishme zemra e tij gjatë lutjes, sepse nuk pranohet lutja nga zemra e shpërqendruar dhe e shkujdesur.

Së treti: Bindja e thellë ne marrjen e përgjigjes përpos nëse gjendet pengesë nga ana e robit, duke pasur për qëllim hadithin, “Lutuni Allahut duke qenë plotësisht të bindur në marrjen përgjigjes.”

Së katërti: Mos të lutet për diçka që është haram apo për ndërprerjen e lidhjeve farefisnore.

Së pesti: Të ushqyerit me ushqim hallall për shkak të fjalës të të Dërguarit, salAllahu alejhi ue selam, “Ushqehu me ushqim hallall që të jesh prej atyre që (Allahu) i përgjigjet lutjes së tyre.”

Marrë nga libri, “Fet’hul-Rabil-Uedud fil Fetaua ue-Resail ue-Rudud,” “nga Shejkhu i nderuar, el-Alameh, Ahmed Bin Jahja en-Nexhmi, fq. 9, vëll. 3, botimi Darul-Menahixh.

Pershtati:
Muhamed Kallashi.

[Kosova19]

Shkurtimi i salavateve me gërmat (savs)

Autor: Shejkh Abdulaziz ibn Abdullah ibn Baz

http://www.ibnbaz.org/mat/9305

Pyetja: Çfarë gjykimim ka shkurtimi i emrit të Pejgamberit sal-lAllahu alejhi ue sel-lem si psh me gërmat (savs)?
Përgjigja: Kjo nuk duhet bërë. Ai i cili shkruan emrin e Pejgamberit sal-lAllahu alejhi ue sel-lem apo e shqipton atë, duhet që të dërgojë mbi të salavat të plotë, duhet të thotë (apo shkruajë): sal-lAllahu alejhi ue sel-lem dhe jo (savs), dhe jo një (s) të vetme. Ky është dembelizëm që nuk duhet, përkundrazi sunneti dhe veprimi i ligjëruar është shkrimi i salavatit të plotë, duke thënë (shkruar) sal-lAllahu alejhi ue sel-lem, apo alejhis-salatu ues-selam, sepse Allahu xhel-le ue ala ka thënë:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
“Vërtet Allahu dhe melaiket e Tij dërgojnë salat mbi të Dërguarin. O ju të cilët keni besuar! Dërgoni salat dhe selam mbi të.” El Ahzab:56
Ndërsa Pejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem thotë:
من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا
“Kush dërgon salavat mbi mua një herë, Allahu dërgon salavat mbi të dhjetë herë.”

Është përcjellë nga i Dërguari alejhis-salatu ues-selam se Xhibrili e ka lajmëruar se kush dërgon mbi të salavat një herë, Allahu dërgon salavat mbi të dhjetë herë, ndërsa kush dërgon mbi të selam një herë, Allahu dërgon selam mbi të dhjetë herë. Një vepër e mirë shpërblehet me dhjetë të mira, kështu që besimtari dhe besimtarja nuk duhet të tregohen dembelë në shkruarjen e salavatit, apo të tregohen dembelë në shqiptimin e salavatit kur përmendet Pejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem. Sa i përket aludimit të salavatit me (s) apo me (savs), kjo nuk duhet bërë.

Përshtati: Besmir Cacani

[Kosova19]

Pyetje:
Unë kam një motër dhe babai im e martoj me dikë pa kërkuar mendimin e saj dhe pa kënaqësinë (pëlqimin) e saj me të. Ajo është njëzet e një vjeçe dhe ai (Babai) bëri një dëshmi të rreme për kontratën e martesës duke thënë se vajza pajtohet me martesës ... Pra, çfarë është vendimi në lidhje me këtë kontratë martese ...?

Përgjigje:
Megjithatë duke thënë se gjykimi me i sakte mbi këtë çështje është se nuk është e lejueshme për babën apo ndonjë tjetër qe të detyrojë vajzën për martesë me dikë që ajo nuk dëshiron edhe nëse ai është i përshtatshëm, sepse i Dërguari i Allahut,(sal-lAllahu alejhi ue selam) ka thënë: Mos e martoni të virgjrën derisa leja e saj është kërkuar. Dhe kjo është e përgjithshme dhe se askush nuk është përjashtuar nga kjo, jo (edhe vete) kujdestarët e saj.

Është transmetuar në Sahihun e Myslimit: se virgjëreshës, edhe vete Babai i saj duhet që ti kërkojë pëlqimin e saj.

nga Sheikh: Muhamed bin Salih el-Uthejmin (Allahu e mëshiroftë) në Fatawa al-Mar'ah Vol. 1. faqe.47

Përshtati dhe përktheu : Ebu Jusuf

[Kosova19]

A lejohen duartrokitjet dhe fishkëllimat ?

Pyetje:

Cili është vendimi ( rregulli ) mbi popullin që fishkëllen dhe përplas duart e tyre ( duartroket ) në parti ( grup ) ?

Përgjigje:

Kjo praktikë duket që është marrë nga jomuslimanët, prandaj nuk është një gjë e përshtatshme për një musliman që ta bëjë këtë. Kur një musliman është i lumtur për diçka ai thotë : " Allahu Ekber (Allahu është më i Madhi) ", ose " SubhanAllah ( I Pa tëmeta është Allahu ) ".

Për më tepër, është e pasaktë të thuhet " Allahu Ekber " në kor ( njëzëri ) me një grup, siç bëjnë disa njerëz . Një person duhet ta thotë këtë vetë, dhe nuk ka asnjë bazë ( argument ) për ta thënë këtë në kor me të tjerët.

Shejkh Muhamed ibn Salih el-Uthejmin
Fetua Islamijeh, Vëllimi 8, faqja 125, Darussalem

[Kosova19]

A është e lejuar për një musliman që të ketë një transfuzion të gjakut nga një jobesimtar ?

Pyetje:

Cili është vendimi mbi njerëzit që dhurojnë gjakun për të tjerët, dhe cili është vendimi nëse një jomusliman dhuron gjakun e tij për muslimanët?

Përgjigje:

Gjakdhurimi për muslimanët është i lejuar, pavarësisht nëse dhuruesi ështe një musliman apo pabesimtar - qoftë nga ithtarët e librit, apo një idhull-adhurues - për sa kohë që asgjë të keqe nuk rezulton tek marrësi dhe ai është në nevojë për të.

Komisioni i Përhershëm për Hulumtime dhe Vendime Fetare
Fetua Islamijeh Vëllimi 8, faqe 230 , Darussalem

[Arb]

Postimi origjinal është bërë nga Kosova19

Gjakdhurimi për muslimanët është i lejuar, pavarësisht nëse dhuruesi ështe një musliman apo pabesimtar -

Do te thote, sipas jush, nese nuk je musliman, atehere je pa-besimtar?

Ku po i mesoni keto marrezina bre?

[username]

Postimi origjinal është bërë nga premium

MashAllah MaashAllah per dovat e tuaja .

nje dove per gjumin e qete ke nga une ;
Allahumme bike emseyna ve bike esbahna ve bike nahya ve bike nemutu ve ileykel masir” .

Tani flej qete :)

ohhhhh nona jeme po mos te kish pas rrymi bre ku kishe me mujt me gjet ne google ncncnc une jam deshmitare e gjalle po pse bre spo bertet ne shtrat met ndi si po i lexon kete dove e mem msu edhe mu ...u paka bre hej ...o KEK BRE mos na e nal rrymen se spunon mandej copy-paste

[Kosova19]

Arsyet përse dënimi i varrit është i fshehur për njeriun

Mexhmu Fetaua el-shejh ibn Uthejmin 2/32

Pyetje: A është dënimi i varrit nga çështjet e të padukshmes, apo të botës së dukshme?
Cila është arsyeja përse kjo është nga çështjet e së padukshmes?

Përgjigje: Dënimi i varrit është një nga çështjet e së padukshme. Sa e sa njerëz në këto varre janë duke u dënuar ndërsa ne nuk jemi të vetëdijshëm për këtë? Dhe sa e sa nga fqinjë të tyre janë të bekuar me hapjen e derës për në xhenet ndërsa ne nuk jemi të vetëdijshëm?
Çfarë ka në varre e di vetëm i Dijshmi mbi të padukshmen. Dënimi i varrit është një nga çështjet e së padukshmes dhe, sikur të mos ishte shpallja që i zbriti pejgamberit [salallahu alejhi ue selam], ne nuk do të dinim rreth kësaj. Kështu, kur një grua çifute hyri te Aisha dhe i tha se të vdekurit dënohen në varr, ajo u alarmua, derisa pejgamberi [salallahu alejhi ue selam] erdhi dhe ajo i tregoi për këtë dhe ai ia vërtetoi. Por, Allahu mund ta bëjë këdo nga robërit ta shohë këtë, ashtu siç e bëri pejgamberin t’i shohë dy burrat të cilët po dënoheshin, njëri ngaqë ishte marrë me thashetheme, kurse tjetri ngaqë nuk ishte ruajtur nga urina.

Arsyet përse kjo është ndër çështjet e së padukshmes, janë këto në vijim:

1. Allahu është më i mëshirshmi ndër ata që mëshirojnë, sepse, sikur ta shihnim dënimin e varrit, kjo do të na e bënte jetën të mjerueshme. Po të dinte personi që babai i tij apo vëllai, apo bashkëshorti, apo ndonjë i afërm është duke u dënuar në varr dhe ai s’ka mundësi t’i ndihmojë, atëherë ai do të vuante dhe s’do të mund të rehatohej. Pra, ky është një bekim nga Allahu.

2. Kjo do të ishte një skandal për të vdekurin. Nëse Allahu e ka fshehur dhe ne s’i kemi parë gjynahet e tij, të cilat kanë qenë një çështje mes tij dhe Zotit të tij, pastaj ai vdes dhe Allahu na e tregon dënimin e tij, kjo do të ishte një skandal për të. Kështu, fshehja e tij është një mëshirë nga Allahu ndaj të vdekurit.

3. Varrosja e të vdekurit do të ishte e vështirë, siç është transmetuar nga pejgamberi [salallahu alejhi ue selam] se ka thënë:

"Sikur të mos e kishit varrosur njëri-tjetrin, do ta lusja Allahun t’jua mundësojë të dëgjoni dënimin e varrit". [Muslim 2868]

Kjo tregon se varrimi do të vështirësohej dhe njerëzit nuk do ta kryenin këtë, edhe pse, nëse personi e meriton të dënohet, ai do të dënohet, edhe nëse mbetet mbi sipërfaqe të tokës. Por, njerëzit do të mund të mendonin se dënimi ndodh vetëm kur personi të jetë varrosur, kështu që s’do ta varrosnin njëri-tjetrin.

4. Sikur të ishte e dukshme kjo, besimi në të s’do të kishte kurrfarë qëllimi, sepse do të ishte e dukshme dhe askush s’do ta mohonte. Dhe kjo do t’i detyronte krejt njerëzit të besonin, siç thotë Allahu i lartësuar:

« Kur ata panë dënimi Tonë, thanë: Vetëm në Allahun besojmë » [Ghafir, 84]

Kështu, sikur njerëzit t’i shihnin të varrosurit dhe të dëgjonin britmat e tyre, ata do të besonin dhe kurrkush s’do të mohonte, sepse ai do të ishte i sigurt se dënimi është i vërtetë dhe do ta shihte me sytë e vet, sikur t’i ndodhte vetë atij.

Urtësia e Allahut është e madhe. Besimtar i vërtetë është ai, që beson bindshëm në atë çfarë i tregon Allahu më shumë sesa në atë çfarë sheh me sytë e vet. Sepse ajo çfarë na thotë Allahu, s’mund t’i nënshtrohet ngatërrimeve dhe rrenave, kurse ajo çfarë shohin sytë, mund të jetë imagjinare. Sa e sa njerëz janë betuar të kenë parë hënën e re, e cila, në fakt, ishte një yll. Sa e sa njerëz pretenduan se panë hënën e re dhe ajo doli të jetë një qime e bardhë në vetullën e tij. Sa e sa panë një hije për të cilën mendohej se ishte një person që po shkonte në drejtim të tyre dhe në fund doli të jetë një dru palme. Sa e sa njerëz panë të lëvizte një objekt i palëvizshëm dhe panë një objekt të lëvizshëm të rrijë i qetë. Kurse, ajo çfarë na thotë Allahu, s’mund të jetë e ngatërruar.

E lusim Allahun të na bëjë të qëndrueshëm, se ajo çfarë na thotë Allahu rreth këtyre çështjeve, është më e fortë se ajo që mund
të shohim ne. Dhe fshehja është në dobi të njerëzve. Allahu e di më së miri.

Burimi: www.mburoja.net

[shef-qeti]

Postimi origjinal është bërë nga Kosova19

A lejohen duartrokitjet dhe fishkëllimat ?

Pyetje:

Cili është vendimi ( rregulli ) mbi popullin që fishkëllen dhe përplas duart e tyre ( duartroket ) në parti ( grup ) ?

Përgjigje:

Kjo praktikë duket që është marrë nga jomuslimanët, prandaj nuk është një gjë e përshtatshme për një musliman që ta bëjë këtë. Kur një musliman është i lumtur për diçka ai thotë : " Allahu Ekber (Allahu është më i Madhi) ", ose " SubhanAllah ( I Pa tëmeta është Allahu ) ".

Për më tepër, është e pasaktë të thuhet " Allahu Ekber " në kor ( njëzëri ) me një grup, siç bëjnë disa njerëz . Një person duhet ta thotë këtë vetë, dhe nuk ka asnjë bazë ( argument ) për ta thënë këtë në kor me të tjerët.

Shejkh Muhamed ibn Salih el-Uthejmin
Fetua Islamijeh, Vëllimi 8, faqja 125, Darussalem

D.m.th kur ekipi i jem i preferum shenon gol....une 40 mije njerzve permas me ju thane, runu se rrehni shuplake....se perndryshe e hongrem....problem kogja.

[Gega 1]

Postimi origjinal është bërë nga Kosova19

A lejohen duartrokitjet dhe fishkëllimat ?

Pyetje:

Cili është vendimi ( rregulli ) mbi popullin që fishkëllen dhe përplas duart e tyre ( duartroket ) në parti ( grup ) ?

Përgjigje:

Kjo praktikë duket që është marrë nga jomuslimanët, prandaj nuk është një gjë e përshtatshme për një musliman që ta bëjë këtë. Kur një musliman është i lumtur për diçka ai thotë : " Allahu Ekber (Allahu është më i Madhi) ", ose " SubhanAllah ( I Pa tëmeta është Allahu ) ".

Për më tepër, është e pasaktë të thuhet " Allahu Ekber " në kor ( njëzëri ) me një grup, siç bëjnë disa njerëz . Një person duhet ta thotë këtë vetë, dhe nuk ka asnjë bazë ( argument ) për ta thënë këtë në kor me të tjerët.

Shejkh Muhamed ibn Salih el-Uthejmin
Fetua Islamijeh, Vëllimi 8, faqja 125, Darussalem

Qyre jaran,ti s`je shqiptar.
Me flamur t`arabistanit vjen ketu ai qe o`bythshitur.
Qitu nuk e ki venin ti,po ka faj Lojtari qe s`te bie shkelum n`mendere e me t`perzane pergjithmone.
A di qka ka?
Na nuk e rrujna qka thone el-gjygymat as iben koqet.
Neve dmth kur t`na qohet,i biem duartrokitje....edhe s`poridhim qka thone magjupt e arabistanit.
A u murem vesh?!Hajt tash,baj bothen e mos na bje sene t`arabistanit qitu.
Me ner kofsh.

Guri Sylaj,me ma hjeke qit postim,ka me m`ardhe merzi.
Falemineres n`mirekuptim

[GURI SYLAJ]

Postimi origjinal është bërë nga Gega 1

Qyre jaran,ti s`je shqiptar.
Me flamur t`arabistanit vjen ketu ai qe o`bythshitur.
Qitu nuk e ki venin ti,po ka faj Lojtari qe s`te bie shkelum n`mendere e me t`perzane pergjithmone.
A di qka ka?
Na nuk e rrujna qka thone el-gjygymat as iben koqet.
Neve dmth kur t`na qohet,i biem duartrokitje....edhe s`poridhim qka thone magjupt e arabistanit.
A u murem vesh?!Hajt tash,baj bothen e mos na bje sene t`arabistanit qitu.
Me ner kofsh.

Guri Sylaj,me ma hjeke qit postim,ka me m`ardhe merzi.
Falemineres n`mirekuptim

Tybe n'ta hjeka as ne ta!
Se nuk me bahet qefi kur dikujna i vjen merzi.Une jam dashmires i gezimeve e jo imerzive!!
Gati kesht tuj rrehe shuplake po thash mos pi vje kuj merzi!!

[Makresh]

Postimi origjinal është bërë nga Gega 1

Qyre jaran,ti s`je shqiptar.
Me flamur t`arabistanit vjen ketu ai qe o`bythshitur.
Qitu nuk e ki venin ti,po ka faj Lojtari qe s`te bie shkelum n`mendere e me t`perzane pergjithmone.
A di qka ka?
Na nuk e rrujna qka thone el-gjygymat as iben koqet.
Neve dmth kur t`na qohet,i biem duartrokitje....edhe s`poridhim qka thone magjupt e arabistanit.
A u murem vesh?!Hajt tash,baj bothen e mos na bje sene t`arabistanit qitu.
Me ner kofsh.

Guri Sylaj,me ma hjeke qit postim,ka me m`ardhe merzi.
Falemineres n`mirekuptim

Nuk o fjalor i besimtarit ky.

Guri Sylaj !!! MODERATOR !!!! NUK O RUBRIKA E PA CENSURES KJO !!!!!!

[GURI SYLAJ]

Postimi origjinal është bërë nga Makresh

Nuk o fjalor i besimtarit ky.

Guri Sylaj !!! MODERATOR !!!! NUK O RUBRIKA E PA CENSURES KJO !!!!!!

Une kam prite qe kete sygjerim do e beni kur ra fjala e potencilit te madh te atyre qe marrin shume gra por ,quditerisht ,nuk u ndiet gjalle edhe pse nuk i dij arsyet.
Megjitheate ju falenderoj!!