Kur’ani është përmbi të gjitha librat.

[munti]

Kur’ani është përmbi të gjitha librat

nga Edward Monte

Ajetet e Kur’anit janë si një kordon artesh në trupin e Fesë Islame.


Dijetari i famshëm orientalist Jochahim Durulph, duke treguar rëndësinë që i ka dhënë Kur’ani shëndetit, thotë:
“Do t’ju tregoj një nga virtytet e Fesë Islame, që deri tani nuk ka tërhequr pikësynimin e asnjë autori europian. Në këtë fazë të Fesë Islame, do ta kuptoni se si i urdhëron njerëzit të ruajnë shëndetin. Së pari duhet të pranojmë se urdhërat e Kur’anit, në këtë mënyrë janë përmbi të gjithë librat e tjerë. Po qe se marrim parasysh principet që ka parashtruar Kur’ani, megjithëse do të vëmë re se në dukje janë principe të thjeshta, në realitet ato janë të përsosura. Kështu që kur ta marim ta hulumtojmë, do të shohim se në hije të këtij libri të amshueshëm, së bashku me disa pjesë të botës, vendet e Azisë janë një grumbullim insektesh dhe kandërrash. Por Feja Islame muslimanëve duke ua bërë detyrw pastërtinë, i ka shkatërruar mikrobet. JOCHAHIM
Ajetet e Kur’anit janë si një kordon artesh në trupin e Fesë Islame
Libri në gjuhën angleze i titulluar “Sembires Encyclopedia”, në pjesën e diturisë së gjerë, jep lajme për Islamin:
Ajetet e Kur’anit që kanë shndritur cilësitë e Muhammedit, mbanin përsosmërinë dhe ndikimin e pafundëm. Këto ajete njoftojnë principet e moralit të Fesë Islame. Gjithashtu këto principe nuk përbëhen vetëm në një apo dy sure të Kur’anit. Ndoshta ajetet e Kur’anit janë si një kordon artesh në trupin e Fesë Islame. Pasjellshmëria, gënjeshtra, ambicja, shpenzimet e kota, prostitucioni, tradhëtia dhe gibeti (përgojimi), nga ana e Kur’anit, të gjitha këto kritikohen tmerrshëm dhe konsiderohen si skandal poshtërsirash. Nga ana tjetër këshillon çdo njeri të ketë qëllime të mira, të bëhet bamirës, nderimbërës, i turpshëm (nga veprat e pamoralshme), tolerant, durimtar, ekonomist, i drejtë, real, pajtues dhe anues nga e vërteta. Ai kërkon t’i besosh dhe t’i jesh i bindur Allahut xh.sh. më shumë se të tjerëve dhe t’i nënshtrohesh urdhërave të Tij. Këto virtyte në pikëpamjen e besimtarit konsiderohen si themele të besimit të vërtetë dhe janë cilësitë e një besimtari.
I dërguari fisnik ka qenë shembullor i logjikës dhe i vetëdijes.
Profesor Eduard Monte, në faqen 17-18 të librit të tij që titullohet “Përhapja e krishtërimit dhe armiku i tyre muslimanët”, thotë:
Racionalizmi, d.m.th. po qe se mundemi ta zgjerojmë dobishmërinë dhe rëndësinë e tij historike të fjalës së logjikshmërisë, atëherë do ta shohim se Feja Islame nuk është një fe jashtë logjikës. Sepse studentët me peshoren e mendjes dhe të logjikës, kur peshojnë bindjen në fe, pa dyshim do ta pranojnë se fjala “racionalizëm”, pa fare dallim është e përshtatshme me Fenë Islame. I dërguari fisnik është shembullor në mendime dhe përsëri do të bindet se atë e kanë shndritur dritat e besimit. I dërguari fisnik me të njëjtin zjarr ata i ka entuziasmuar edhe ata që kanë përjetuar shekullin e tij, i ka pajisur me cilësitë që ka përjetuar. Hazreti Muhammedi (a.s.) në thirrjen e tij, Kur’anin e famshëm e ka paraqitur si revelatën e Zotit xh.sh., pra një revelatë hyjnore. Në këtë mënyrë feja e Hazreti Muhammedit plotësisht ka qenë e përshtatshme me logjikën e mendjes. Kështu që, sipas besimit të muslimanëve bindshmëria e tyre në këto principe përmblidhet në:
Muhammedi (a.s.m.) është Profeti i All-llahut xh.sh.. Me të vërtetë me vëmendje kur t’i hulumtojmë themelet e besimit Islam, e tillë na del përpara.T’i besosh njësimit të All-llahut xh.sh., dërgueshmërisë së Muhammedit (a.s), ringjalljes pas vdekjes, në këtë mënyrë do të shohim se me këto bindje që rreshtuam, gjen fund besimi i muslimanëve. Pra, vetëm këto dy themele në të cilët njihet bindja, besimtarët i pranojnë si të logjikshme dhe të gjitha këto janë përmbledhur në Kur’anin e famshëm. Shprehjet e Kur’anit janë të pastra e të qarta dhe ka arsyetuar përhapjen dhe lartësimin e Fesë Islame në mënyrë të pandërprerë. Këtu shumë qartë po shohim se sa janë të lidhur muslimanët me Kur’anin. Gjithashtu dërgueshmëria e Pejgamberit (a.s) është vërtetuar dhe pranuar nga ana e besimtarëve, si mesazh i amshueshëm. Përsëri Kur’ani është bërë burim i frymëzimit dhe pikë mbështetje e muslimanëve. Gjuha e amshuar që i ka bindur muslimanët është vetëm Kur’ani Famëlartë, gjë që asnjë libër s’mund ta arrijë kurrë. Kur’ani i përsosur zotëron një fuqi të padukshme dhe Feja Islame për hulumtimin e secilit që është i hapur; me të vërtetë, zotëron një mrekulli të posaçme. Nuk ka dyshim që Feja Islame e zotëron këtë fuqi, për të tërhequr njerëzit nga vetja.

[munti]

Superioriteti i të lexuarit të Kur’anit gjatë natës

nga Arbër Mustafa

Të lexuarit e Kur’anit, Fjalës së Allahut Teala, është një ibadet, adhurim shumë i madh. Për më tepër një nga studiuesit, Ibnu’l Xhezeri (833-1429) shprehet se leximi i Kur’anit zë vendin e parë në radhën e ibadeteve.




Dhe faktikisht kjo gjë është theksuar në Kur’an në ajetet: “Ata që lexojnë librin e Allahut, që falin namaz dhe që shpenzojnë të ardhurat e mirësitë e tjera që i dhamë ne, në rrugën e fesë, pra për Allahun, kanë përfitime që s’do të kenë fund kurrë.”(Fatir 35-29). “Në mes të atyre që i besojnë librave të shenjtë ka prej tyre, të cilët në orët e natës lexojnë ajetet e Allahut e më pas përulen në sexhde.’’ (Ali Imran 3-113).
Veçanërisht Pejgamberi ynë (s.a.s.) shprehej se besimtari që lexon Kur’an është bashkë me melekët. Në disa hadithe në lidhje me këtë thuhet: “Më i miri ndër ju është ai që mëson Kur’an dhe që ua mëson atë të tjerëve.’’ (Buhari) “Edhe ai që lexon një shkronjë të vetme nga Kur’ani përfiton një sevap.’’ (Tirmidhiu)
Të lexuarit e Kur’anit, gjë që theksohet kaq shumë në ajete dhe hadithe, është realizuar me devotshmëri nga muslimanët gjatë gjithë kohës dhe veçanërisht natën. Për leximin e Kur’anit gjatë natës Allahu Teala urdhëron: “Natën ngrihuni për të falur namaz.” (Isra 17-79) Këtë ajet Nahxhivani (920-1514) e komenton kështu: “Leximi i Kur’anit në thellësitë e natës, në momentet kur zemra rri larg argëtimeve dhe çdo gjëje tjetër, edhe pse trupit i duket e lodhshme dhe nefsit (epshit) e vështirë, është më efikase dhe ngulitet në zemër.” (Fevatih 2-455)
Ndërsa komentuesi i njohur Hazin (725-1324) në komentimin e ajetit: “Ngrihu në mes të natës ose pak më vonë dhe lexo ngadalë Kur’an” (Muzemmil 73/3, 4) shprehet kështu: “Allahu, së bashku me urdhërin e namazit të natës, përmend të lexuarit e Kur’anit pas këtij namazi. Pejgamberit i urdhëroi leximin ngadalë të Kur’anit, në mënyrë që zemra të arrijë qetësinë e plotë, të mendojë kuptimin e ajeteve; kur të lexojë ajetet e të kërkuarit të falur, të përulet; kur të lexojë ajetet e dënimit dhe premtimit, ti shfaqet në mendje frika dhe shpresa; kur të lexojë ndodhitë dhe luftërat të marrë mësim dhe kështu zemra t’i ndriçohet me diturinë e Allahut.” (Lubat-tevil 4/165)
Edhe hadithi: “Në ditën e kijametit Kur’ani do të thotë: “O Krijues! Unë këtë njeri e lashë pa gjumë natën, ngaqë me lexoi mua, lejomë pra të bëhem ndërmjetës për të”, është një nga dëshmitë që nxit leximin e Kur’anit gjatë natës.
Hazreti Osmani (r.a.) nganjëherë gjatë natës në dy rekate namaz lexonte të gjithë Kur’anin.
Urve bin Zubejr (94/712) lexonte gjatë ditës një të katërtën e Kur’anit dhe po aq edhe në namazin e natës. Mansur bin Mutemir (132/749) e ndante natën në 3 pjesë, në njërën lexonte Kur’an, në njërën qante dhe në pjesën tjetër bënte dua. Imam Evzai (157/774) thotë: “Ai që lexon shumë Kur’an natën, pret pak në ditën e gjykimit.” Huzejfe ibn Haris pyet Aishen (r.a.) se si e lexonte Pejgamberi ynë (s.a.v.s.) Kur’anin gjatë natës dhe pasi merr përgjigjen: “Ndonjëherë me zë, ndonjëherë pa zë’’ e shpreh gëzimin duke thënë: “Falenderimi i takon Allahut, që ka krijuar gjërësi në këtë temë.” (Tirmidhiu). Kështu që kush ka frikë se po lexon për t’u dukur, le ta lexojë pa zë, ai që nuk ka një shqetësim të tillë, e lexon me zë, me kusht që të mos shqetësojë të tjerët.
Ashtu si edhe në ibadetet e tjera, shkaku i dhënies kaq rëndësi të lexuarit të Kur’anit është përfitimi i kënaqësisë së Allahut si dhe zgjerimi i njohurive rreth Diturisë së Tij. Në sajë të leximit të vazhdueshëm të Kur’anit dhe të meditimit hapen dyert e zemrës për dijen rreth Allahut dhe përfitohet mundësia që nga çdo ajet, madje nganjëherë edhe nga një fjalë e vetme të nxirren shumë kuptime.
Serraxh (378/988) pasi përmendur ajetin “A nuk e mendojnë Kur’anin? A mos vallë i kanë të kyçura zemrat? (Muhammed, 42/47) thotë: “Zemrat e kyçura janë zemrat mbi të cilat bie ndryshku i shkaktuar nga gjynahet, nga pasioni për këtë botë, nga habia e gjatë, nga smira, nga dëshira për t’u lavdëuar. Me lutjen për falje (teube) fshihet ndryshku, ndriçohet me nur zemra dhe ai njeri flet të vërtetat që i burojnë nga zemra.”
Duke lexuar këtë fletë ndoshta ju mund të thoni “Prapë e njëjta ftesë, prapë e njëjta dëshirë”. Porse disa përsëritje kanë burim domosdoshmërinë, ashtu si të ngrënit apo frymëmarrja…
Dhe duke kujtuar thënien e Zybejir Gyndyzalp “Vendosja e tullave një përmbi një, nuk është përsëritje, por ndërtim.” Mund të vendosni edhe ju një tullë në shërbim të Dritës Islame. “Detyra nuk është të bësh diçka të madhe, por të bësh atë që duhet, sado e vogël që të jetë ajo.’’

[varfnjaku]

Dishka nuk e kam kuptuar; Edhe hadithi: “Në ditën e kijametit Kur’ani do të thotë: “O Krijues! Unë këtë njeri e lashë pa gjumë natën, ngaqë me lexoi mua, lejomë pra të bëhem ndërmjetës për të”, është një nga dëshmitë që nxit leximin e Kur’anit gjatë natës.
Libri fole [ ndermjeteson] phiiii.
Edhe pytja apo katastrofa tjeter eshte e te cilen shpesh e kam degjuar, se Muhamedi nuk ka ditur as te lexoj e as te shkruaj edhe keshtu,[ i ka len te gjitha vendet Islamiste analfabeta].
Huzejfe ibn Haris pyet Aishen (r.a.) se si e lexonte Pejgamberi ynë (s.a.v.s.) Kur’anin gjatë natës dhe pasi merr përgjigjen: “Ndonjëherë me zë, ndonjëherë pa zë’’ e shpreh gëzimin duke thënë:
Pra shka eshte kjo tash, Muhamedi e lexon Kuranin phiii a nuk ka dituar apo ka ditur te shkruaj e te lexoj ky gjeneral.

Edhe kete nuk e kam kuptuar;

Kështu që kush ka frikë se po lexon për t’u dukur, le ta lexojë pa zë, ai që nuk ka një shqetësim të tillë, e lexon me zë, ...
Ketu behet fjal per ata qe jan te semur psiqikisht dhe kan frik nga kjo pune pra te lexojn me ze naten kan frike prej zerit te vet, e pse jan te semur JAN NGA KURANI, SEPSE ESHTE ASHTU I SHKRUAR QE TE BEJ USHTAR PER LUFT PSIKOPATA TE VDESIN PER GJENERALA SI MUHAMEDIN E TASH TJERET.

E gjith kjo pune pra ky liber me kete keshilla qe te lexohen naten te mos ushqehen diten, pra te bejn TE QMENDUR ME KETO RAMAZANA E ME LEXIME TE NJE LIBRI QE NUK ESHTE KURGJA HIQ.
KURANI ESHTE SHKATERRUS PER NJERZIT ESHTE DJALLZORE, E DI SE AJ QE I BESON KETI LIBRI DUHET ME MBROJT KETE LIBER ME JET DUHET ME ME SHAJT MUA [ OFENDU] POR LERNE NJERZE KETE PUNE KREJT, SHKONI NE DJALL ME KETE KURAN.

[Straightway]

Munti , falemnderit per materialet e sillura ne kete Forum , Zoti te shperbleft Mundin qe ke be .
Te pershendes i nderuar munti.

Varfnjaku - Kurgja spo dishe ti :shock:

[munti]

Si u shkruan fletët e para të Kur'anit

nga Gazmend Aga

Njeriu e ka të vështirë të besojë se një shkrim apo dokument i vjetër nëse është shkruar prej vitesh të mos ketë asnjë ndryshim dhe pse kanë kaluar shekuj. Kjo mund të mendohet për çdo libër, për çdo gojëdhënë por nëse do të marrim parasysh kushtet se si është shkruar dhe është ruajtur Kur'ani kjo është e pamundur të thuhet.

Një njeri që është larg dijes dhe shkencës mund të thotë se: Kur'ani, hë se dhe aty kanë ndryshuar gjëra sipas kohës ose hoxhallarët i kanë ndryshuar disa mendime (ruajna Zot). Në fakt meqenëse në Kur'an thuhet se ajo është fjala e Allahut (xh.sh.) dhe se do të ruhet nga Allahu (xh.sh.), atëherë mjafton të besojmë se Kur'ani është i pandryshuar qoftë dhe një shkronjë, por dhe për ata që dyshojnë ka argumenta që nuk mund të mohohen.
Ishte i ulur në shtëpi dhe po shikonte televizor. Këmbë përmbi këmbë po priste me padurim ndeshjen dhe telekomandën e mbante të shtrënguar në dorë. Bashkshortja i lutej të shikonte telenovelën, por më kot. Papritur hyri djali me një gëzim të madh me një letër në dorë. Babi, mami shikoni çmë dha postieri. Është vonë për letër more bir, i tha e ëma. Mami ka ardhur letër nga presidenti tha djali. Nga presidenti!? - pyeti i çuditur babai. Hodhi telekomandën pa parë se ku dhe u hodh nga djali tërë kureshtje Nëna nga ana tjetër dhe ajo tërë emocione. Babai mori letrën tërë delikatesë dhe u ul për ta lexuar. Hape me kujdes i tha gruaja. Babai me letër në dorë i rrethuar nga djali dhe nëna filloi të lexonte tërë kujdes. Ai pastaj më vonë ia lexonte të gjithëve atyre që vinin. Shikoni, thoshte, ka ardhur letër nga presidenti...
Imagjinojeni veten si shembulli i mësipërm. Shumë nga ne në të njëjtën mënyrë do të silleshim. Të të vijë letër nga lart s'është pak. E pra të dashur vëllezër muslimanë. Ndërsa shikojmë ndeshjet dhe telenovelat harrojmë se kemi një letër me shumë vlerë. Ne jemi krijesa dhe kemi një Krijues. Allahu (xh.sh.) i Madhëruar jo vetëm që është Mëshirues, jo vetëm që është Rezzak (Furnizues) dhe na jep rrizkun, na jep familje, begati, mendje dhe tërë botën për shërbimin tonë, por na pranon edhe si bashkëbisedues. Allahu (xh.sh.) zbriti Kur'anin si bashkëbisedues me të. E pra na ka ardhur letër nga Allahu (xh.sh.). Sa keq do ishte sikur ta mbanim atë të varur në mur apo si zbukurim në makinë pa e shfletuar asnjëherë. Lumturi për atë baba që merr në një anë bashkëshorten dhe në anën tjetër fëmijën e tij dhe lexojnë tërë gëzim dhe kureshtje letrën e ardhur nga Allahu (xh.sh.). Fatkeqësisht harrojmë se nga kush ka adhur ai libër. Dhe pse ne bëjmë gjynahe, megjithëse na është dhënë mendja për të arsyetuar, Ai ka zbritur Kur'anin si udhëzues të të dyja botërave.

"Sikur ta kishim zbritur këtë Kur'an mbi një mal, do ta shihje kokulur e copë copë nga frika e Allahut (xh.sh.). Këto shembuj ua japim njerëzve që mendojnë." (Hashr, 59:21).

Zbritja e Kur'anit

Fjala e Zotit, Kur'ani i është shpallur Profetit (a.s.) me anë të Xhebrailit (a.s.). Ai e merrte fjalën nga Allahu (xh.sh.), pastaj ai ia transmetonte Profetit (a.s.). Shpallja (vahji), bëhej në forma të ndryshme. Zbritja e Kur'anit filloi në natën e Kadrit dhe zgjati 23 vjet. Kur'ani është plotësuesi dhe pika e fundit e zinxhirit të librave hyjnorë. Ndryshe nga librat e tjerë ai nuk ishte as për një komb të caktuar dhe as për një kohë të caktuar. Kur'ani është udhëzues për tërë kombet dhe për tërë kohërat. Për këtë arsye “Duke u vjetëruar koha Kur'ani rinohet”. Kanë kaluar shumë kohë nga zbritja e Kur'anit. Janë bërë shumë komente dhe megjithëse nuk është ndryshuar asnjëherë, përsëri ngelet një thesar për t'u zbular perla për lumturinë e të dy botërave.

Zbritja e Kur'anit pjesë pjesë dhe dobitë e saj

Kur'ani nuk u zbrit i tëri menjëherë. Kjo ka dobi të shumta. Krijesën e njeh më mirë Krijuesi. Allahu (xh.sh.) e njeh shumë mirë robin e tij. E di se sa i dobët është ai sepse Allahu (xh.sh.) di gjithçka. Në përgjithësi ajetet Kur'anore kanë zbritur sipas nevojave të njerëzve. P.sh. nëse ndodhte diçka në jetën e përditshme atëherë si përgjigje shpallej një ajet. Nga kjo mund të kuptojmë shumë mirë se në Kur'an ka përgjigje për çdo problem që mund të ketë njeriu. Por nuk duhet harruar se nëse kanë zbritur për një qëllim ose ngjarje të ndodhur në atë kohë, kjo s'do të thotë se ne s'kemi pjesë nga ajo. Kur'ani është fjala e Allahut (xh.sh.). Ngjarjet e ndodhura ishin vetëm koha e zbritjes së ajeteve. Pra Kur'ani nuk është fjalë e ndikuar nga ngjarjet dhe zakonet e atëhershme. Ato ishin koha e zbritjes së Kur'anit. Ato ajete dhe rregulla do të jenë për tërë njerëzimin në tërë kohërat. Një dobi tjetër është se ajetet shpalleshin sipas vështirësisë së përmbajtjes që kishin. Në fillim zbritën ajete në lidhje me besimin dhe moralin më vonë shkallë-shkallë filluan të zbritnin ajete për ibadetet dhe rregulla të ndryshme.

Vendosja e ajeteve

Vendet e ajeteve janë të paracaktuara nga Allahu (xh.sh.). Kur shpalleshin ajete kishte raste ose më saktë në të shumtën e rasteve nuk zbriste nje sure e tërë. Por disa ajete nga një sure disa nga një tjetër. Pikërisht fundvendosja e tyre nuk ishte zgjedhje por dhe ajo ishte shpallje nga Allahu (xh.sh.). Xhebraili (a.s.) kur sillte ajetet i thoshte Profetit dhe vendin e ajetit se cilës sureje i përkiste. Në të njëjtën kohë dhe Profeti (a.s) ia thoshte këtë shkruesve të shpalljes.

Shkrimi i Kur'anit

Siç dihet detyra e Muhammedit (a.s.) ishte të përcillte të lejuarat dhe të ndaluarat e shpallura nga Allahu (xh.sh.), dhe në të njëjtën kohë të siguronte transmetimin e kësaj shpalljeje për brezat e tjerë. Muslimanët e lexonin tërë ditën Kur'anin dhe e mësonin përmendësh atë, por Profeti (a.s.) nuk mjaftohej me kaq. Sepse sado e fortë të jetë kujtesa, pas një farë kohe, me kalimin e shekujve mund të ndryshonte ose të harrohej ndonjë fjalë. Për këtë arsye ai jo vetëm që i nxiste të lexonin Kur'an, por urdhëronte dhe shkrimin e ajeteve. Kur shpallej një ajet, Profeti (a.s.) ia lexonte këtë shkruesit. Pasi shkruhej, ai kërkonte që të lexohej me zë të lartë. Nëse kishte ndonjë gabim e rregullonte. Përsëri në prani të Profetit (a.s.) ai shumëfishohej dhe kush dëshironte e shkruante për vete. Ndërsa fleta origjinale e korrigjuar (nëse kishte ndonjë shkronjë mangut ose tepër) merrej nga Muhammedi (a.s.) dhe ruhej në shtëpinë e tij. Mbledhja e tërë ajeteve ka ndodhur tre herë (deri në kohën e Ebu Bekrit). E para u bë në prani të Profetit (a.s.).

Përmbledhja e Kur'anit në kohën e Ebu Bekrit

Siç e përmendëm dhe më lart Kur'ani nuk është zbritur i tëri menjëherë por me ajete dhe kohë të ndryshme. Kohë kjo që zgjati deri në ditët e fundit të jetës së Profetit (a.s.). Për këtë arsye Muhammedi (a.s.) nuk pati mundësi t'i mblidhte ajetet e shkruara në formë libri, sepse shpallja vazhdonte. Në luftën e Jemames u vranë shumë hafiza. Pasi vdiqën shumë sahabe që e dinin Kur'anin përmendësh, atëherë Umeri (r.a.) shprehu shqetësimin pranë halifit Ebu Bekr, se duhej mbledhur Kur'ani si një libër, sepse ndoshta mund të ndodhnin dhe luftëra të tjera. Për këtë punë Ebu Bekri vendosi si përgjegjës Zejd b. Thabit. Për çdo ajet duheshin dy dëshmitarë që kanë qenë gjatë shkrimit. Shikoni çfarë sistemi i mrekullueshëm. Ky sistem nuk ndiqet as në bibliotekat më të mëdha të botës. Sa marrëzi është të mendosh se Kur'ani ka ndryshuar, ndërkohë që besojmë fjalë të filozofëve mbi 2000 vite më parë dhe që s'kanë asgjë origjinale të shkruar. Kur'an quhen ajetet dhe fjalët që ndodhen në librin e shenjtë. Ndërsa si libër me kopertinë ai u quajt "Mus'haf".

Shumëfishimi i Kur'anit në kohën e Osmanit (r.a.)

Një nga ngjarjet më të rëndësishme për përcjelljen e Kur'anit në brezat e ardhshëm është shumëfishimi i Kur'anit. Në mënyrë që Kur'ani i Shenjtë të ishte në duart e të gjithëve dhe jo vetëm në Mekë apo Medine, Osmani, halifi i tretë, urdhëroi të bëhej një komision dhe duke u marrë bazë Kur'ani i Ebu Bekrit, të bëhej shumëfishimi i tij. U shumëfishuan 7 kopje dhe u dërguan në qendrat Islame më të njohura në atë kohë. Nga kopjet e kohës së Osmanit në ditët tona ka vetëm tre. Njëra është në muzeun e Topkapisë, njëra në Tashkent dhe njëra në Londër. Ndërsa të tjerat mendohet të kenë humbur në luftëra ose ngjarje të ngjashme me to. Fatkeqësisht armiqtë e Islamit meqënëse nuk mund të gjejnë gabime te Kur'ani, pretendojnë se janë djegur Kur'anë të tjerë në kohën e Osmanit. Disa sahabe, përpara se Kur'ani të shumëfishohej kishin shkruar Kur'anë personalë dhe kishte komente të cilat i shkruanin anash faqes, ose poshtë ndonjë fjale. Osmani në mënyrë që këto mos të ngatërrohen me origjinalin urdhëroi që të digjeshin të tëra pastaj kush donte mund të shumëfishonte nga kopjet të cilat ishin nga origjinali dhe pa komente.

[munti]

KUR'ANI KERIM TE SHQIPTARËT GJATË HISTORISË

format kryesore të pranisë së Kur'anit te shqiptarët
Dr. Feti Mehdiu

Janë mbushur gjashtë shekuj dhe tanimë kemi hyrë në shekullin e shtatë prej se Kur'ani kerim është i pranishëm në Ballkan. Nga popujt e Ballkanit, shqiptarët janë të parët që morën lidhje dhe e pranuan Kur'anin si libër të shenjt, respektivisht si burim themelor të fesë Islame. Edhe sot populli shqiptarë i cili është rreth dhjetë milion, prej të cilit nja gjasht a shtat milion jetojnë në Ballkan të ndarë në disa shtete, afër 80 % i përmbahen Kur'anit. Të tjerët janë të krishterë, prej të cilëve në Kosovë jetojnë vetem 2%.
Kam zgjedhë t' ju paraqes një pasqyrë të shkurtër dhe t' Ju flas për lidhjen dhe praninë e Kur'ani kerimit te shqiptarët gjatë historisë dhe format kryesore me të cilat është ruajtur dhe kultivuar ky libër i shenjt te populli shqiptarë gjatë këtyre gjashtë shekujve. Poashtu do të flasim edhe për gjendjen e tij sot.
Në bazë të hulumtimeve të deritashme, lidhur me këtë çeshtje, besoj se mund të flitet për tri periudha dhe tri forma kryesore të pranisë së kur'anit te shqiptarët:
Periudha e parë: shek.14-17 ( mine-l-fem ila-l-udhuni.-.nga goja në vesh)
Periudha e dytë: shek.17-19 ( mine-l-udhuni ila-l-lubbi.- nga veshi në zemër tru)
Periudha e tretë: shek. 19- 21 (mine-l-lubbi ala-l-verekati.-.nga truri në letër)
I
Në opinionin shqiptarë flitet dhe dëgjohen variante të ndryshme se feja Islame Kur'ani gjithsesi pasi është themeli kryesor i kësaj feje në trojet shqiptare është paraqitur para se të vinin Osmanët në Ballkan, përmes lidhjeve tregtare. Kjo është e mundshme kur kemi parasysh faktin se përveç rrugëve detare është e njohur edhe rruga tokësore e quajtur “Via egnatia” e cila përshkonte trojet shqiptare nga Durrësi deri në Selanik e Stamboll dhe i lidhte ato vende me qendrat e zhvilluara tregtare, Selanikun, Stambollin dhe botën e Lindjes së mesme e të largët.. Do të thotë se ajo rrugë kalonte nëpër shtetin e sotëm shqiptarë, nëpër Maqedoninë e sotme dhe dilte në Greqi dhe Turqi.
Kjo çështje edhe më tej mbetet një temë e hapur të cilën duhet hulumtuar më hollësisht dhe duhet argumentuar më konkretisht. Kjo periudhë ka të bëjë me gjendjen e këtyre trojeve deri në shekullin 14, më saktë deri në vitin 1389, kur është zhvilluar Beteja e Kosovës.Duke filluar prej vitit 1389, me ngadhënjimin e forcave të ushtrisë Osmane në betejën e Kosovës, marrim guximin të konstatojmë se Kur'ani kerimi, tanimë është bërë, në forma të ndryshme, udhërrëfyes edhe i popullit shqiptarë. Me fjalë tjera prej asaj kohe kur'ani është i pranishëm te shqiptarët jo më në formë e mënyrë individuale, si kontakt rasti, por në mënyrë institucionale, për shkak se në atë kohë fillon ndërtimi i xhamive në këto troje të cilat janë institucione themelore të fesë islame dhe të Kur'anit. Kështu kemi, për shembull, ndërtimin e xhamisë Sulltan Murat në Prishtinë themelet e së cilës janë vënë në vitin 1392. Në vitin 1396 kemi xhaminë Sulltan Bajezid në Kërçovë, - një qytet i vogël por me pozitë të rëndësishme strategjike në jug-perëndim të Maqedonisë; pastaj kemi xhamitë: në Shkup, në Manastir, në Prizren etj.
Kjo periudhë, shek. 14 - 17 është koha kur shqiptarët e dëgjonin Kur'anin, e lexonin në origjinal, pa e kuptuar përmbajtjen e tij, e zbatonin në namaz, prandaj mendoj se kjo mund të quhet periudha e kontaktit me Kur'anin në formën “ nga goja në vesh”. Sipas të dhënave që jepen në disa dokumente të vakëfit dhe udhëpërshkrimin e Evlija Çelebiut në këtë kohë kemi t h e m e l i m i n e shkollave të Kur'anit “daru-l-Kur'an” në S h k u p , O h ë r , Manastir.
Të përmendim faktin se në një vakufname ë s h t ë c a k t u a r shpërblimi për ata që do t'ua mësojnë Kur'anin fëmijëve dhe ata që do të lexojnë Kur'an në xhamia dhe në kohët e caktuara, në drekë, në jaci, etj.Tëra këto flasin për angazhimin dhe rëndësinë që i jepej mësimit të Kur'anit.
II
Periudha e dytë, shekulli 17-19 është koha kur shqiptarët jo vetëm që e dëgjojnë dhe e lexojnë Kur'anin, por ata e lexojnë edhe me texhvid dhe dinë të dallojnë e të përcaktohen për mënyrat (shkollat) e ndryshme për recitim, si kiraeti Hafs, kiraeti Asim, tertil etj.
Në këtë periudhë është bërë mishërimi aq i fortë i shqiptarëve me këtë libër të shenjtë sa që fillojnë ta nxënë përmendësh të bëjnë hifz.Me sa kemi njohuri deri tash, nga kjo kohë kemi hafizët e parë nga populli shqiptarë. Sipas hulumtimeve tona del se hafizi i parë nga shqiptarët është hfz. Hysejn b. Mustafa Shkodra (1660 1737)
Kjo formë e kultivimit, hifzi, mbajtja në mënd e Kur'ani kerimit tregon shkallën e lartë të respektit që tregon kjo popullatë për këtë Libër të shenjtë Kur'anin. Në përgjithësi, hifzin e kryenin në moshën 15-20 vjeçare, por ka raste kur qysh në moshën 6-7 vjeçare e kishin nxënë përmendësh tërë Kur'anit.
Deri tani dimë për rreth 1000 (njëmijë) hafizë të këtyre trojeve, në këtë pjesë të Ballkanit. Nga historiku i hifzit tek ne kemi informata se disa hafizë kanë qenë të dalluar për mbamëndjen e Kur'anit aq fortë sa që ata e falin me hatme namazin e taravihve që falet në muajin Ramazan. Nami i tyre i kalonte vendet shqiptare. Ata shkonin, për muajin Ramazan, me thirrje speciale edhe në Bosnje për të kënduar mukabele ose për të falë namazin e taravihut me hatme. Të tillë kemi edhe në kohën tonë, të cilët për çdo vjet në muajin ramazan i thërrasin në Bosnje
e në Sanxhak.Hafizët që mund ta falin namazin me hatme janë të rrallë. Ndërkaq mukabele mund të këndojnë shumica prej atyre që kanë kryer
hifzin. Siç po shihet nga disa vakufname këndimi i ashereve ose mukabeles nëpër xhamijat e këtyre vendeve ishte shumë i shpeshtë dhe ishte në kohë të ndryshme të namazit ndërsa në kohën tonë kjo praktikë
është reduktuar, pothuaj se vetëm gjatë muajit të Ramazanit, zakonisht pas namazit t ë i k i n d i s ë .
Ndonjëherë këndohet edhe në kohë tjera,porse Ramazani ka
qenë dhe ka mbet muaji më i preferuar për këtë, me arsye
ngase ky është muaji kur ka filluar shpallja e Kur anit.Tradita gojore ka
ruajtur kujtime që përcillen brez pas brezi se në vitet e tridhjeta të shekullit njëzetë, në Tiranë, me thirrje të veçantë shkonin hafizë nga Tetova e Gostivari për të kënduar Kur'an gjatë muajit Ramazan për çka shpërbleheshin nga arka e shtetit. Njëri nga ata ka qenë hfz.
Hashim Toplica i cili nga viti 1936 deri në vitin 1940 gjithmonë ka qenë për Ramazan në Tiranë për të kënduar mukabele.
III
Në periudhën e tretë, shek.19-21, me zhvillimin e teknikës dhe teknologjisë si edhe të kontakteve ndërmjet njerëzve janë shtuar format e kultivimit dhe të pranisë së Kur'anit edhe tek shqiptarët dhe
përgjithësisht në Ballkan. Kjo është koha kur përkthehet Kur'ani në gjuhët e këtyre popujve, qoftë pjesërisht apo tërësisht.
Mandej organizohen edhe gara nëpër vende të ndryshme ku marrin pjesë edhe shqiptarët dhe korrin suksese të lakmueshme.
Këtu do t'i hedhim një sy kësaj çështje vetëm te shqiptarët.
Domethënia e Kur'anit shqiptarëve u ka interesuar shumë më herët. Ky interesim dëshmohet me anë të disa dorëshkrimeve nga dijetarë shqiptarë të cilët kanë përdor shkrimin arab por fjalët shqipe. Në ato
dorëshkrime fjala është për disa ajete të Kur'ani kerimit që janë përkthyer në shqip në kontekst rasti, do të thotë josistematike.
Një punë më e plotë dhe më voluminoze është përfolja e kuptimit të disa ajeteve, pa e theksuar se prej cilës sure janë marrë ajetet dhe për cilat ajete është fjala, nga poeti i madh i Rilindjes Kombëtare shqiptare Naim Frashëri (1840-1900), i cili, nën titullin “Thelbi i Kur'anit”, në vitin 1896 ka botuar përmbajtjen e disa ajeteve në librin “Mësime”.
Në atë tekst që u dedikohet shkollave ky nxjerr përmbajtjen e disa ajeteve në gjuhën shqipe. Disa studiues shqiptarë këtë kontribut të Naimit, i cili kurrsesi nuk mund të mohohet, dëshirojnë ta marrin dhe ta vendosin si përkthim të parë të Kur'anit në gjuhën shqipe, por ky nuk mund të trajtohet si përkthim i mirëfilltë i Kur'anit ngase aty nuk përmendet as sureja as ajetet konkrete. Këtu thuhet vetëm se ky tekst është thelb i Kur'anit, gjë e cila nuk mund të kontestohet porse nuk i plotëson kriteret të quhet përkthim.
Sa i përket përkthimit të Kur'ani kerimit sipas kritereve që përdorën në teorinë e përkthimeve, madje edhe tek përkthimet në gjuhët tjera, në gjuhën shqipe, tash për tash mund të flitet nga vitet 1920 dhe prej kësaj
kohe e deri sot kemi disa përkthime të pjesërishme dhe disa përkthime integrale të Kur'ani kerimit në gjuhën shqipe.Përkthimi i vitit 1921 është shtypur në Rumuni. Përkthimet tjera të pjesërishme të
Kur'anit janë botuar në Tiranë, në vitet e tridhjeta të shekullit njëzet, kurse përkthimi në tërësi i Kur'ani kerimit botohet në Prishtinë, në dy dekadat e fundit të shekullit njëzet. Përkthimi dhe botimi i parë i
tërësishëm është ai i vitit 1985, në Prishtinë, dhe botimet tjera të vitit 1988, gjithashtu në Prishtinë. Në vitin 1990 në Islamabad botohet edhe një përkthim i tërësishëm i Kur'anit. Në vitet 1996-1998, në Tiranë kemi
përkthimin dhe botimin e Kur'ani kerimit me komentim, sipas Muntehabu-l-tefsir, në tërësi, si edhe pesë xhuz'at e parë të tefsirit të Sejjid Kutbit që botohen në Gjilan Kosovë. Krahas disa botimeve të pjesërishme, të
përsëritura, si sureja Jasin, Xhuz'i 30 (Amme), në vitin 2000, do të thotë në vitin zero, në Riad botohet edhe një përkthim i ri i Kur'anit i cili është “Përkthyer në gjuhën shqipe nga një grup përkthyesish pranë
Darussalamit…” emrat e të cilëve mbeten sekret (anonim) dhe ky është rasti i parë në gjuhë shqipe nga përkthyes anonim.
Përkthimet e përmendura kanë përjetuar edhe ribotime.Kjo periudhë është shumë më e pasur me forma të ndryshme të pranisë së Kur'anit te
shqiptarët.Shqiptarët marrin pjesë në garat që organizohen për të treguar sa e njohin këndimin e Kur'anit, si e këndojnë, sa e kanë
nxënë përmendësh etj.Tani Kur'anin kanë mundësi ta dëgjojnë
edhe kur janë në rrugë, me anë të mediave elektronike dhe shohin recitatorë të shquar nga e tërë bota, kanë mundësi të dëgjojnë edhe interpretime të ndryshme nga njerëz me kompetencë. Këto forma e kanë bërë edhe më të afërt këtë libër edhe ashtu shumë të preferuar për opinionin shqiptarë.

[Arb]

Mos ja boni more qefin vetit...

Liber hesapi osht edhe Kurani... Djeget ne zjarr si cdo liber tjeter...

[Reana]

Postimi origjinal është bërë nga Savior

Po be veq ju edhe librat e juv jane ma t'mirat, Bibla kurgjo nuk eshte sipas juve sepse ju e mohoni Krishtin edhe Zotin e vertete. Zoti juaj ju shtin veq me myt njerez te pafajshem eshte nje Zot barbar.

qy, qy...
a paska edhe Zot fals,a :roll: :twisted: :lol: ????
cka nuk ndigjon njeriu ne kete nen-forum!!!
Zoti i vertete-Zoti i pavertete...Zoti juaj, Zoti jone :roll: !!!
hemm...kam kujtuar se SHKRUAN qarte edhe ne Bibel edhe ne Kuran, se eshte NJE ZOT, dhe ai i ka krijuar te gjithe NJEREZIT, pa dallim FEJE, KOMBI, RACE, GJINIJE, si dhe cdo gje tjeter qe na rrethon :!:

[Zabeli i bacës Brahim]

Postimi origjinal është bërë nga Reana

qy, qy...
a paska edhe Zot fals,a :roll: :twisted: :lol: ????
cka nuk ndigjon njeriu ne kete nen-forum!!!
Zoti i vertete-Zoti i pavertete...Zoti juaj, Zoti jone :roll: !!!
hemm...kam kujtuar se SHKRUAN qarte edhe ne Bibel edhe ne Kuran, se eshte NJE ZOT, dhe ai i ka krijuar te gjithe NJEREZIT, pa dallim FEJE, KOMBI, RACE, GJINIJE, si dhe cdo gje tjeter qe na rrethon :!:

Ashtu eshte,verehet nje perparim ...vazhdo...,bile edhe figurat ( emocionet) i ke me pak!Bravo!

[musl|m]

Postimi origjinal është bërë nga Arb

Mos ja boni more qefin vetit...

Liber hesapi osht edhe Kurani... Djeget ne zjarr si cdo liber tjeter...

Ja nje fakt per te vertetu se nuke sht ashtu si mendon ti "liber i thjesht" nese don edhe faktet tjera ti shikosh keshtu kliko ketu --> http://www.sllupcani.com/fakte/
Persona te tipit te ulet qe nuk kan te mbaruar kurrfar shkolle nuk kan te drejt te komentojn nje liber siç esht kur`ani, ka kush e komenton ate dhe komentet e atyre jan shum me shprese dhense se keto te juajat qe shprehin vetem injorance dhe urrejtje, sikur ti benit pyetje disa profesoreve, magjistrave, doktoreve te shkences qe kan lexuar pak pjese te kur`anit do te merrnit nje koment befasues ashtu si kam marr un ne shum raste nga shum profesor te sinqert dhe te devotshem, ata te befasuar nga ky liber kur kan gjetur argumente shkencore nga deget e tyre e kan rritur besimin ne All-llahun disa prej tyre dhe te tjeret i sugjerojne dhe i keshillojn ene rrugen e zotit.
Ju persendes dhe rrespekt per tegjith dhe ju lus mos te shpreheni flliqurazi sepse fjala e keqe drejt fjales se zotit mund te ju kushtoj shume njejt sikur ajo vajza te cilen e keni pa ne ate faqen qe ua tregova me heret!!!

[Eleon]

Vellezer shqipetar, deri kurë te miremi me me libra te shënjta!
Si pas juve, " Kurani qenka liber mbi te gjitha librat"
Edhe qenka shkruar e derguar nga qielli, pernjezet e ca vite.
Nje njeri qe pak ka intelegjence akademike nuk ju beson ketyre fjalve.
Pse? Sepse dihet fare mire qe se pari eshte shkruajtur Testamenti i vjeter nga Jevrejt, mandej Testamenti i ri (Bibla). Pastaj eshte Shkruar Kurani i "shenjt".
Ne keto 3 libra ka shume gjera te perbashketa , duke filluar nga Profetet Jesus, qe ishte Hasreti Isa, Eva e Adami, qe shkruhet en Kuran, Hava e Ademi, Davidi, qe muslimanet i thone hasreti Dauti. e te mos shkojme me tutje.
Historianet e te gjithe e dinë qe Arabet, dhe Jevrejt jan popull -Semetik-

Dmth ne ato kohë nuk ka pasë parti politike e majta apo e djathta, Kapitalizem, apo Komunizem, apo Demokrat apo Rebuplikan, njerzit jan ndare e jan segreguar sipas feve.

E sa i perket Profetit Muhamet, ai ka qene tregetar i Deveve, ka shit Deve, e mandej eshe martuar me nje te veje teper te pasur, bile e ka martuar edhe nje goce 9 vjeqare qe shkruan mjaft mire en Kuran. Njihet mjaft mire Morali i popujve Arab, e Kurani si Kuran eshte liber i mire te lexohet, por asesi liber mbi libra, sepse nuk ka zbulime shkencore as mjeksore qe te shpetojn jete njerzish. Ai liber eshte shkruar vete nga dora e Arabve, e per ne si popull shqiptar na ka lene mbas perplot 5 shekuj, sepse jemi ushqyer me tradita e zakone te popujve me te prishtë ne¨botë".
Tani nese e mer kuranin e dergon ne analiza laboratorike ne te gjinden atome e materiale te Tokes, e jo asesi te gjithesis te Marsit apo Jupiterit, siq e pershkruajn qe kinse " Kurani ka mberrire nga Qielli"

Por prap mundoheni me nihilizem me i bind popullin qe eshte liber i shenjet, nje person që është i shkolluar e din fare mire se cfarë është Kurani, e cfar ka sjell feja Mulimane ne Trojet Shqiptare, na kan perqa ne 6 Shtete, na lan nder kembë te shkjaut, 5 milion shqiptar sot jetojne ne Turqi, 2 milion ne Ukrahine, milinoa tjere Arbresh, edhe sot Qeveria Turke nuk e perkrah Pavaresin e Kosoves, sepse thone qe e njejta gjë neser mund te ndodhë me Qipron, apo me Kurdistanin!
Po mos te ishte Kurani te shqiptaret sot ne do ishim nje popull rreth 30 milionsh, nje popull i forte, apo me i forti en Ballkan, nje Superfuqi Evropjane.
Por Osmanet dhe Kurani na la mbas popull, kam bindjen qe pas disa dekadave Kurani tek shqiptaret, s `do jete asgjë tjeter veq se nej liber i rendomt.

Dhashtë Zoti e rinia e ardhshme e popullit shqipetar, e she nje dite, qe Feja perqan e sundon. Sepse nuk e thanë kot - leni kishe dhe gjamija fe shqiptarit shqiptaria-

Pershendetje te gjithë muslimanve modern, sepse ashtu jam edhe vetë.

Populli shqiptar ka nevoje per njerz te Zot e te menqur, e jo per Muxhahedina, qe thone vec Kurani është një, sepse edhe Kurani është vetem nje liber qe tregon se si duhet të jetohet jeta. Sikurse qe ka qene per ne shqiptaret Kanuni i Dukagjinit, ndoshta edhe ne duhet ta shpallim libër te shenjt Kanunin e Lekes, sepse mijëra njerz kan jetuar nder terror per shkak te ketyre " librave te shenjet".

[Zana_ch]

Vërtet ata që nuk kanë besuar prej popullit të librit dhe adhuruesit e idhujve do të banojn në zjarr të Xhehenemit ata janë prej krijesave më të këqia. (Kuran)

Lavdrimi i qoft Allahut dhe paqja dhe shpëtimi qoft mbi Pejgamberin s.a.v.s.
O ju musliman që e pranoni Allahun për Zot tuajin, Islamin si fe të vetme dhe Muhamedin resulullah si pejgamber dhe lajmëtar tuajin.Tërhiqja vrejten vetës suaj dhe fëmijëve tuaj ndaj ditëve të mosbesimit dhe fyrjes së Allahut. Ditëve të turbullinave dhe të pamoralit në tokë, në këto ditë veprat e disa personave do të zhduken (largohen) dhe pastaj ditëve në të cilat kodrat gati shëndërrohen në pluhur për shkak të thënjeve të pakujdesëshme të kafirave ndaj Allahut s.v.t. ndërsa Allahu s.v.t. ju kërcnohet atyre me dënim ndaj tyre (... Dhe mos thuani tre (dhe mos thuani triniteti) ndaluni se është më mirë për ju. . . 4:171)
Gjithashtu Allahu s.v.t. ka vendosur se feja e tyre nuk është asgjë tjetër përveq se përgënjeshtrim (Me siguri janë në mosbesim ata që thonë se mesihu i tyre (jezusi) është Allah 5:72). (Me siguri bënë kufr (mosbesim) ata që thanë: “ All-llahu është i treti i treve [: Ati, biri dhe shpirti i shenjët, triniteti]. . . 5:73) Gjithashtu Allahu s.v.t. e përshkruan se qka ju ndodhi të gjitha krijesave kur ato dëshmuan për një thënje të atill të tmerrëshme (Ata thanë: “I Gjithëfuqishmi ka fëmijë”.Ju (jobesimtarë) vërtet sollët një fjalë shumë të shëmtuar.Aq të shëmtuar sa gati u copëtuan qiejt, gati pëlciti toka dhe gati u shembën kodra nga ajo (fjalë).Për atë se të Gjithëmëshirshmit i përshkruan fëmijë.E të Gjithëmëshirshmit nuk i takon të ketë fëmijë.Nuk ka tjetër, vetëm se githë çka është në qiej e në tokë ka për t’iu paraqitur Zotit si rob.Ai me diturinë e vet i ka përfshirë të githë, dhe ka numëruar e evidentuar çdo gjë të tyre në mënyrë të saktësishme.Dhe në ditën e kijametit secili do t’i paraqitet Atij i vetëmuar.Nuk ka dyshim se ata që bënë vepra të mira, atyre i Gjithëmëshirshmi do t’u krijojë (në zemrat e tyre) dashuri. Te gjitha këto ajete gjendën në suren merjem (19) ajeti 88-96.

O njerëz të Allahut e nuk i shihni se si krijesat rreth nesh frikën shumë dhe turprohen nga veprat e pabesimtarëve dhe se si ato janë hidhëruar nga idhujtaria dhe turpsirave që po bëhen gjatë atyre ditëve, dhe arsyeja kinse e duan Allahun dhe i janë besnik me besim ndaj Tij. Ndërsa në lidhje me ne të cilëve Allahu na ka besuar që ta zbatojm njësin e Tij në tokë, disa prej nesh nuk e kan dert për ato fyrje ndaj njësis së Allahut dhe derisa ata që e quajn vetën musliman e kremtojn një fyerje të till ndaj Allahut e cila quhet dita e krisht lindjes, vitit të ri. Sipas Allahut dhe të Dërguarit të Tij dhe të dijetarëve praktikues të këtij umeti të gjorë ky kremtim është kulminacioni i aleancës dhe imitimit të pabesimtarëve. Allahu ka thënë (Një grup (nga ju) Ai e vuri në rrugë të drejtë, e nga një grup meritoi të jetë i humbur, sepse ata (të humburit) morën për ndihmues dhe mbrojtës të prishurit prej tyre në vend të Allahut, dhe e konsideronin vetën e tyre të jenë të udhëzuar 7:30.) Allahu gjithashtu na ka tërhequr vrejtjen nga të marrurit e tyre për ndihmues dhe shokë (Dhe kushdo që i merr ata si shokë dhe ndihmues atëherë me siguri ai është prej tyre 5:51)

Gjithashtu pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: kushdo që e imiton një popull ai është prej tyre. Imam Ibn Kethir në tefsirin e tij ka thënë "Ky hadith fuqimisht jep të kuptohet për kërcnimin dhe hidhërimin e Allahut ndaj atyre që i imitojn kafirat, në thënje, vepra, veshje dhe kremtim. Dhe gjëja tjetër është se këto nuk janë të pranuara me sheriat - ajeti 1-4 surja el bekare.Gjithashtu edhe në Buhari dhe Muslim: Ju duhet të jeni të ndryshëm nga mushrikët, shkurtoni mustaqet dhe rritni mjekrrat. Gjithashtu Allahu na ka urdhëruar neve që të dallohemi prej tyre derisa edhe në gjëra të lejuara sikurse pejgamberi (s.a.v.s.) që ka thënë: të dalloheni prej jehudive, ata nuk falen me këpucët e tyre apo qorapat e lëkurës (rabs) transmetuar prej Abu Davudit dhe Imam Hakibit. Gjthashtu pejgamberi a.s. ka thënë: Ai i cili praktikon sunetin (mënyrën) e pabesimtarëve nuk është njëri prej neve.Gjthashtu pejgamberi a.s. ka thënë: Ai i cili i imiton të tjerët përveq nesh nuk është prej neve. Dallohuni nga jehudit dhe krishterët: Dhe:Jehudit kanë hidhërimin e Allahut, Krishterët janë të devijuar dhe devijojnë.

Vëllezër të mi të dashur të gjtha hadithet e më sipërme janë hadithe të vërteta. Asnjë vendim mbrenda këtyre haditheve nuk është anuluar, pra nëse ne i kundërvihemi, nuk i ndëgjojmë apo i injorojmë ato, atëherë si do ti arsyetohemi Allahut. Kur Allahu svt. për ata që i ndëgjojnë dhe i pranojnë kafirat thotë: (O ju që besuat, në qoftë se ju i bindeni një grupi të atyre që iu është dhënë libri (jehudi dhe të krishterë), ata, do t’ju kthejnë në mosbesimtarë 3: 100). Omer bin hatabi ka thënë: "Largoju armiqëve të Allahut gjatë festave dhe kremtimeve të tyre". Eshtë deklaruar nga të gjithë dijetarët besnik të Islamit se kushdo që i jep një dhurat pabesimtarit në ditën e tij të kremtimit edhe nëse është ajo me vlerë të parëndësishme si p.sh. një ve për adhuruesin e zjarrit dhe për të ngjajshmit për fetë tjera që ai do të bëhet Pabesimtarë.

Për shkak të gjithë kësaj ne kërkojm nga ju që të keni frikë Allahun dhe ta mbani Islamin tuaj të paprishur, ta mbroni vetën dhe familjet tuaja duke qenë të diciplinuar gjatë këtyre ditëve të festave të kafirave. Ju nuk duhet ti zbukuroni shtëpiat, shitoret apo biznesin tuaj. Mos jepni dhe mos pranoni dhurata gjatë këtyre ditëve qoftë edhe ndërmjet jush (besimtarëve), mos ju premtoni fëmijëve tuaj dhurata të veqanta në këto ditë dhe mos i përdredhni gjuhët dhe veprat tuaja duke u munduar që ti barazoni Islamin dhe kafirat në të njëjtën kohë dhe gjdoherë kujtone hidhërimin e Allahut për gënjeshtrat që janë zier prej të krishterëve për Allahun. (Sa e madhe është ajo fjalë që del nga gojët e tyre p.sh. se ka lindur apo ka marrur djalë, e ata nuk thonë tjetër vetëm se gënjeshtër.18:5). Ju duhet ti luteni Allahut ashut si ka thënë Allahu (O Zoti i jonë mos na zhduk për atë që bënë të marrët nga ne? 7:155).
Ti duhet ta lutesh Allahun që të falë ty dhe që të dhuroi mëshirë dhe të të japë siguri për vetën tuaj dhe për familjen tuaj dhe për popullin e Pejgamberit tonë të dashur.

O ju që besuat, ruane vetën dhe familjen tuaj prej zjarrit, lënda djegëse e të cilit janë njerëzit dhe gurët. Atë (zjarrin) e mbikëqyrin engjëjt të rreptë e të ashpër që nuk e kundërshtojnë All-llahun për asgjë që Ai i urdhëron dhe punojnë atë që janë të urdhëruara.O ju që mohuat, sot mos u arsyetoni; ju shpërbleni veten për atë që keni vepruar. 66:6-7



vazhdon edhe nje pjes

[Zana_ch]

O ALLAH NA JAP NEVE DHE POPULLIT TONË RRUGËN E DREJT DHE NA NDIHMO QË TË JESH I KËNAQUR ME NE DHE NA RUAJ NEVE NË KËTO DITË TË LIGA

Të uruarit e pabesimtarëve gjatë festave të tyre
Lavdërimi i qoft Allahut dhe selamet qofshin mbi të Dërguarin. O ju musliman që e pranoni Allahun për Zot tuajin, Islamin si fe tuajen dhe Muhamedin si pejgamber dhe të dërguar të fundit, ruane vetën tuaj dhe femijet tuaj nga ditët e pabesimit dhe fyerjes së Allahut.Me siguri veprat e mira të disa njerëzve do të shkaëtrrohen për shkak të pakujdesis së tyre ndaj të uruarit të pabesimtarëve për fyerjen e tyre ndaj Allahut.

Me siguri janë mosbesimtare ata që thonë se mesihu i tyre (jezusi biri i Merjemit) është Allah. Me siguri mosbesimtare jane ata që thanë: “ All-llahu është i treti i treve .[ 5:73]

O Musliman juve ju është besuar që ta mbroni fenë e Allahut dhe ta vendosni porosin e Teuhidit. Ne gjejmë se disa Musliman ju urojn Kafirave në lidhje me fyerjen e Allahut duke ju thënë, Me fat Krishtlindja, Gëzuar Viti i Ri, Gëzuar Pashkët etj.

Allahu dëshmon për krijesat se qka ju ka ndodhur kur kanë thënë thënie të atill.

Ata thanë: “I Gjithëfuqishmi ka fëmijë”.Ju (jobesimtarë) vërtet sollët një fjalë shumë të shëmtuar.Aq të shëmtuar sa gati u copëtuan qiejt, gati pëlciti toka dhe gati u shembën kodra nga ajo (fjalë).Për atë se të Gjithëmëshirshmit i përshkruan fëmijë.E të Gjithëmëshirshmit nuk i takon të ketë fëmijë.Nuk ka tjetër, vetëm se githë çka është në qiej e në tokë ka për t’iu paraqitur Zotit si rob. [19: 88-93]

O robë të Allahut, shikoni se si ju hyri frika në krijesat që të shkatërroj tokën të ndahet në copa për shkak të peshës së mëkatit të bërë nga Pabesimtari.Edhe pse ashtu, ky është mëkati për të cilin Muslimanët dërgojnë komplimente dhe bëjnë festë, për ata që quhet Kërshëndella dhe Vit Të Ri!!
Pyetja e të uruarit të pabesimtarëve ndaj festave dhe pushimeve të tyre veqanarisht që ka të bëjë me Muslimanët që jetojnë në vendet Jo Muslimane dhe është shqyrtuar nga shumë dijetarë eminent të së kalurës.

Ibn el-Kajimi në Ahkam Ahl al-dhimi (vell1, f 205) shkruan, Të dërgosh urime në kohë të veqanta që janë në veqanti për pabesimtarët, siq është të uruarit e tyre gjatë festave të tyre duke ju thënë, Festa të bekuara për ty apo urime të ngjajshme konsiderohen të ndaluara nga pajtueshmëria e dijetarëve. Edhe nëse ai që e thotë atë është i lirë nga ndonjë aspekt i felëshimit, ende është një akt i ndaluar (haram) dhe është njëjt sikur se ti urosh ata kur i përkulen kryqzuesit. Në realitet ky është njëri prej mëkateve më të mëdha në syt e Allahut. Ky është mëkat edhe më i madh se sa ti pergezosh ata për pirjen e verës dhe për prostitucion dhe kështu me radhë. Shumë prej tyre që nuk janë shumë fetar nuk e kuptojn se sa e madhe në realitet është të vepruarit e tyre. Kushdo që e uron një person në mëkatin e tij, ju ka ekspozuar felëshimit që të bie nën hidhërimin dhe dënimin e Allahut.

Ibni Kethiri në tefsirin e tij të ajetit 104 cekë një hadith të sakt të pejgamberit s.a.v.s.: Kushdo që e imiton një popull atëherë me siguri ai është njëri prej tyre.

Ai gjithashtu e komenton këtë hadith duke indikuar për kërcnimin dhe hidhërimin e fuqishëm të Allahut në lidhje me ata që i imitojnë Kafirat, nepërmes mënyrës së thënjeve, veprave, veshjes, dhe festimeve gjithashtu edhe për aspektet e tjera të cilat nuk janë të lejuara për ne sipas sheriatit.

Ibn el-Kajimi në Ahkam Ahl al-dhimi (vëll2, f 722) shkruan: Nuk është e lejuar për ata që ti festojn festat e tyre, nuk është e lejuar për ne që të ju ndihmojm atyre në festat e tyre apo të marrim pjes. Në fakt juristët që ndjekin 4 shkollat legale e kanë bërë këtë të qart në librat e tyre. Abu al Kasim al Tabari shkruajti, Nuk është e lejuar për besimtarët që të marrin pjes në festat dhe festivalet e pabesimtarëve sepse është llojë i gënjeshtrës. Nëse njerëzit e mirë përzihen me njerëzit e këqinj pa sjellur në përfundim atë që ata po e bëjnë atëherë do të bëhen sikurse ata që janë nën ndikim të së keqës. Al Baihaki ka shënuar me zigjir të sakt se Abdullah Ibn Omeri ka thënë, Kushdo që qëndron në vendin e huaj dhe feston dhe sillet sikurse ata ditën e gjykimit do të ringjallet me ata.

Ne shpresojm se keni vrejtur:

1. Mos jepni dhe mos pranoni dhurata gjatë këtyre ditëve qoftë edhe ndërmjet jush
1.Mos i zbukuroni shtëpiat, shitoret apo bizneset tuaja.
1.Mos ju premtoni fëmijëve tuaj dhurata të veqanta në këto ditë
1.Mos i përdredhni gjuhët tuaja në mënyrë që të i bëni të kënaqur Pabesimtarët dhe Allahun në të njëjtën kohë.

O ju që besuat, ruane vetën dhe familjen tuaj prej zjarrit, lënda djegëse e të cilit janë njerëzit dhe gurët. Atë (zjarrin) e mbikëqyrin engjëjt të rreptë e të ashpër që nuk e kundërshtojnë All-llahun për asgjë që Ai i urdhëron dhe punojnë atë që janë të urdhëruara.O ju që mohuat, sot mos u arsyetoni; ju shpërbleni veten për atë që keni vepruar. 66:6-7




Kur lexova ket artikull nuk mujta pa e sjell edhe ketu është nje artikull se gjeja eshte i shkruar nga libri shejt kurani.
Vllazer dhe motra musliman mos bisedoni me neve vellezrit dhe mortrat Katolike sepse keni me u djeg dhe nuk keni me pa ftyren e allahit.
Ju kisha lutur mos me uroni ma ditelindjet,krishtelindjet apo vitin e ri ...oo kesh ka harroi edhe pake dite i kemi festen e pashkeve dhe mos ma uroni se ju vret allahi ne baze te kesaj se qfar shkrun ma nalt dmth nese ju me uroni festen mue apo dikuj tjeter se nuk i perket fes muslimane allahi ka me e djeg ne zjarm dhe une nuk kam deshir qe ju te djegi ne zjarm.
VELLEZER DHE MOTRA POR A E DIN SE VEQ NJE ZOT KA NE KET BOTE AI KA KRIJUE TE GJITHAT NE KET BOTE E MOS HY ME I NUMRUE .
NE BAZE TE KSAJ QFAR SHKRUHET MA NALT DEL SE VETEM ALLAHI EKXZISTON DHE AI E KA VEQ POPULLIN MUSLIMAN,SHUM GABIM ESHTE KJO THENJE DHE KTO MENDIME, MVJEN SHUM KEQ QE BENI KESI PREDIKIME NE POPULLIN TONE SHQIPTAR SA I PERKET LIBRIT SHEJTE KURANIT.
ME SIGURI ALLAHI NUK E DIN SE KA POPULL SHQIPTAR QE I TAKON TE DY FEVE TE ASJA TE PARES FE KATOLIKE DMTH TE VITIT 59 ... POR EDHE TE FES ISLAME POR KY LIBER DHE KTO
PREDIKIME ESHTE QE NA KA NDA SHQIPTART E KET FE ISLAME RRETH VITIT 1400 ....KETE MOS E HARRONI SE ESHTE SHUM GABIM .

P.S
Pra edhe nje her mos folni ma me mue se po djegi ne zjarm .
Zana_ch

[Eleon]

Postimi origjinal është bërë nga Zana_ch

O ALLAH NA JAP NEVE DHE POPULLIT TONË RRUGËN E DREJT DHE NA NDIHMO QË TË JESH I KËNAQUR ME NE DHE NA RUAJ NEVE NË KËTO DITË TË LIGA


PREDIKIME ESHTE QE NA KA NDA SHQIPTART E KET FE ISLAME RRETH VITIT 1400 ....KETE MOS E HARRONI SE ESHTE SHUM GABIM .

P.S
Pra edhe nje her mos folni ma me mue se po djegi ne zjarm .
Zana_ch

-------------------------------------------------------------------------------------------------------



E nderuara Zana është shumë e vështirë të bisedohet me nje femer ne tema te prehta siq është feja, apo gjëra që kan të bëjnë me identitetin e një populli. Vetem femrat e shkolluara dhe që kan nje nivel te ngritur akademik mund të bisedohët për këto tema, aspak nuk e perula gjinië femrore, por siq duket që ti kercen si ne zjarr edhe i mer gjërat shumë afer zemres, e flet me zemer e jo me fakte. SHumë me vjen keq per ju e nderuar.
Por te gjitha ato fjalë pa të pakten nje argument , por vetem pralla arabësh, është e kotë te diskutohet kjo çështje.

E sa i përket asaj që te mos falsim me ty sepse si djeg ne zjarm nuk ta kam friken aspak, sepse nese ti djeg me zjarr unë te freskoj më ujë te Antraktikut, sepse fuqia me e madhe në botë është uji e jo zjarri, nese lexon 5 elementet me te forta ne planet thuhet që uji është me i qeti, por më i rrezikshmi, sepse uji e ndal zjarrin por zjarri nuk mundet dot ta mund ujin.

Suksese herave tjera

Nuk me vjen inat pse me genjeni, por me vje inat pse mendoni qe besoj ne ju.

[Zana_ch]

Postimi origjinal është bërë nga Eleon

-------------------------------------------------------------------------------------------------------



E nderuara Zana është shumë e vështirë të bisedohet me nje femer ne tema te prehta siq është feja, apo gjëra që kan të bëjnë me identitetin e një populli. Vetem femrat e shkolluara dhe që kan nje nivel te ngritur akademik mund të bisedohët për këto tema, aspak nuk e perula gjinië femrore, por siq duket që ti kercen si ne zjarr edhe i mer gjërat shumë afer zemres, e flet me zemer e jo me fakte. SHumë me vjen keq per ju e nderuar.
Por te gjitha ato fjalë pa të pakten nje argument , por vetem pralla arabësh, është e kotë te diskutohet kjo çështje.

E sa i përket asaj që te mos falsim me ty sepse si djeg ne zjarm nuk ta kam friken aspak, sepse nese ti djeg me zjarr unë te freskoj më ujë te Antraktikut, sepse fuqia me e madhe në botë është uji e jo zjarri, nese lexon 5 elementet me te forta ne planet thuhet që uji është me i qeti, por më i rrezikshmi, sepse uji e ndal zjarrin por zjarri nuk mundet dot ta mund ujin.

Suksese herave tjera

Nuk me vjen inat pse me genjeni, por me vje inat pse mendoni qe besoj ne ju.

O te kerkoi falje Eleon.... se po me duket ate fjalin time nuk e ke kuptue lexoje edhe nja dy her mire ....pra pak me thejshte :
ju te fes muslimane mos bisedoni me Shqiptar te feve te tjera se po djegi ne zjarm nga feja e juaj : mbroni allahin ...dmth eshte e marrur prej shkrimit që ështe cekur ma nalt per ate edhe e kam then se une per zotin nuk djegi askend ne zjarr dhe as qe kam ndermend ....ok
sa i perket asaj tjetres se qfar ke shkrue per mua nuk me hjek fort rendesi se secili i din aftesit e veta ...nuk ke se per qfar te vie keq per mue .



me nderime
Zana