Kein Macromedia Flashplayer? Klick bitte hier!
Dardania.de
Kethu Mbrapa   Dardania.de > Shkenca > Hapėsirė filozofike-psikologjike
Emri
Fjalėkalimi
Hapėsirė filozofike-psikologjike Praktika e jetės njerėzore, sjelljet e individėve e tė shoqerisė. Proēeset mendore etj.



Pėrgjigju
 
Funksionet e Temės Shfaq Modėt
Vjetėr 16-11-08, 19:19   #46
selvija
N'kopshtin lulishteve!!!
 
Avatari i selvija
 
Anėtarėsuar: 21-07-06
Vendndodhja: Suomi
Postime: 28,070
selvija i pazėvėndėsueshėmselvija i pazėvėndėsueshėmselvija i pazėvėndėsueshėmselvija i pazėvėndėsueshėmselvija i pazėvėndėsueshėmselvija i pazėvėndėsueshėmselvija i pazėvėndėsueshėmselvija i pazėvėndėsueshėmselvija i pazėvėndėsueshėmselvija i pazėvėndėsueshėmselvija i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Vdekja!

vdekja ėshtė e frikshme, por akoma mė e frikshme do tė ishte po tė dinim se do tė jetonim pėrgjithmonė e nuk do tė vdisnim kurrė ...

Por ? Se ku do shkojm dhe q'far na pret .nje gje qe askush nuk di...
selvija Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Nyje Interesante
Vjetėr 16-11-08, 20:15   #47
turisti
nė sokaqet misterioze....
 
Avatari i turisti
 
Anėtarėsuar: 25-07-04
Vendndodhja: Mahalla e azganave p/n
Postime: 47,343
turisti i pazėvėndėsueshėmturisti i pazėvėndėsueshėmturisti i pazėvėndėsueshėmturisti i pazėvėndėsueshėmturisti i pazėvėndėsueshėmturisti i pazėvėndėsueshėmturisti i pazėvėndėsueshėmturisti i pazėvėndėsueshėmturisti i pazėvėndėsueshėmturisti i pazėvėndėsueshėmturisti i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Vdekja!

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga selvija
vdekja ėshtė e frikshme, por akoma mė e frikshme do tė ishte po tė dinim se do tė jetonim pėrgjithmonė e nuk do tė vdisnim kurrė ...

Por ? Se ku do shkojm dhe q'far na pret .nje gje qe askush nuk di...


Njesoj te pret si kur ke ardhe - e nuk ke dit se ku po shkon.............. A po e shef se sa eshte pergjegjja e lehte ?????
__________________
Ēdo gjė ėshtė e kalueshme,a mė i kalueshmi ėshtė njeri.
turisti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 17-11-08, 00:14   #48
ideologu
Banned
 
Anėtarėsuar: 24-03-08
Postime: 87
ideologu
Gabim Titulli: Vdekja!

Sa pėr hajgare!

A m“ paske ra ntrag pėrafėrsish se kush tekkokna oj dalldyshe a?!

Shiko! Sipas rregullave tė forumit dardania ėshtė e ndalume pasinqertėsia e rrena kėshtuqė mu patjetėr po m“ bje me tregu vetėm tė vėrtetėn edhe katije mos me ia dhan lakut. E pranoj qė me tri raste kam ikė si strujė prej vdekjes taman qė masi iu afrova e e pash prej ngatit qė ajo vet ishte e ftoft si struja. Miremo pėr ndallim prej shumkujt une ate kam pas guxim me nguc e provoku. (Sa pėr pėrshkrim kėtu duhet me qartsu se fjala asht pėr ikje nga paramilitart qetnik e jo dicka private! Se pėr private me sa e maj mend gjith tjert kan ikė prej meje e jo e kundėrta). Edhe tu e ditė se e e vnoj jetėn nlojė vetiniciativisht jam kthy n“ Vendlindje me hesap e me rrezik e temin. I pregaditun natyrisht se vdekja mund mem rastis nė cdo moment. Mirėpo kur patrollat nė vend qė tė shtin pėr tė goditur pėr vdekje tentonin tė mė kapin gjallė aty automatikisht nė shprehje erdh natyra instinktive e mekanizmit tė mbrojtjes sė shpirtit, tė mosdorėzimit tė pakushtėsishėm. Pėr ate edhe ikja menjėherė u ba fakt . Edhe cfarė ikje se. Vrapues i vėrtetė. 60 km n“sahat e komt mas qafe mshkojshin tuj nga.
Pastaj oj herife nuk asht trimi trim vetėm nja qė burrnisht e man burgun apo nja tjetėr qė sypatrembur e shijon vdekjen, por trim asht edhe ai qė pa asnjė frike t“mundshme, e ekzekuton veprėn, rrespektivisht nė raste kyqe pa ngurrim fare, e sfidon Jetėn. (inshalla dikush mkupton se cka po du me than, se unė pėr veti hiq jo!). Sidokoft nuk asht aty puna. Nuk asht marre me i ikė Vdekjes. Marre asht me ikė palidhje. Na qata kishe po diskutojmė ketu. A duhet me i ikė (me ju tut) Vdekjes a nuk duhet?! Une mendimin tem e dhash, se kurrėsesi nuk duhet me u frigu. Edhpese ajo kuptohet asht vetėm teori. Ku medit zoti mos thasht e mem ardh deka sonte nashta edhe shastrisna pej tute. Cka sban vaki. Une ku me dit se sa jam azgan tash nket moshė. Ktuniher nime jom kon trim me flet por tash punat pak kanė ndryshu. Ma shumė jam tuj flet se sa jam trim pom doket. E ku medit! Bile tu fol pėr kto sene si shumė keto koht e fundit sot kur dola me u shatit u ėrrxova nkokėrr...shpinės e desh kesh ka e thej krahin. Qaq shum qė mdhimti sa kujtova mos nashta edhe jom dek. Se a e di nuk ban shum e shum me ba hajgare me dekėn. Se asaj filhall i kcen teli e vjen pa prit e pa kujtu e ta ngjet pėr qafe. Po nejse! E sa i pėrket pra temės ju tjert tash duhet mem bind se unė jam gabim nato mendimet e mia! Une pėrveti qeshtu!
Kurse sa i perket do lavdimeve se po ditshna me fol mirė muj me thon se normal ajo punė pėr mu se une, pom vje keq me thon se nashta zihet si lavdim, me profesion jam mėsues. Bile arsimtar me kshyr holl e holl. Nfshatin tim te lindjes kam punu plot 4 vjet si arsimtar i bazave tė arsimit teknik. Masi pata punu ma herėt nja 6 vite si kurril i shkollės. E aty si msues i msojsha nxansit e katunit se qysh marohen bigat e kerrit, qysh marohen koshat pej thuprrav t“lejthis, qysh bishtat e sakicės, e keshtu me rradhė. Bile edhe rregullat e trafikut iau msojshum fėmive se ncillėn anė tė rrugės duhet me i gra bullicave e qysh duhet m lon traktorat me kapercy tpart. E qashtu. Punė katundi mo! Tana masanej une edhe disa guhė botnore i di. Si p. sh. suedisht, norvegjisht, danisht e besa kapak edhe gjermonisht. Kėshtuqė prej moti une shum i aft jom kon. Bile mthojke me ni vakt baba rahmetlia: he djal jem he, edhe pak e gati ma i meqmi nkrejt katunin ki me u bo. Hoxha jonė ka pas medresėn e kryne e gjithė e llogaritshin si mat zot!

Sa pėr pahajgare!

Tė nderuarė anėtarė tė Dardanisė!
Dėgjoni mirė kėndej e tė mos thuani pastaj se nuk jau kam tėrhequr vėrejtjen e duhur me kohė!
Jam mėse mirėnjohės pėr lavdėrimet e komplimentet e arritura nga disa nga ju kėtu, por ju bėj me dije se unė nuk harxhoj kohė me shkrimet e mia pėr tė arritur ndonjė efekt tė tillė! Arsyeja ime e vetme e angazhimit nė kėtė forum ėshtė e natyrės krejt kombėtare, e asėsesi e asaj private!
Unė pėrndryshe sa i pėrket nivelit tė intelektualitetit, as qė kam nevojė tė orientohem nga fjalėt e pėrzgjedhura tė pėrurimeve tė bashkėbiseduesėve, pėr tė e ditur rangun a peshėn objektive e tė vėrtetė nė hierarkinė ekzistuese tė shoqėrisė sė sotme aktuale! Cdokush e di vendin e vet tė pozicionuar! Ky ėshtė fakt!
Mirėpo nė mėnyrė identike fakt ėshtė edhe dituria se kėtu pėrgjat tėrė kėsaj kohe si anėtar i kėtij mjedisi virtual, kam patur rastin tė hetoj prezencėn e padiskutueshme tė individėve tė shkallės sė lartė tė arsimimit kompetent! Pėr tė mos shkaktuar keqkuptime tė pėrgjithėshme do tė kisha preferuar tė mos bėj paraqitjen publike tė emrave rrespektivisht nofkave tė tyre kėtu, por mjafton tė thuhet se numri i tyre nuk ėshtė nė asnjė mėnyrė i vogėl e i pakonsiderueshėm! E qė tash ata nė vend tė zgjedhjes sė implikueshmėrisė direkte nė trajtimin e halleve e tė problemeve qenėsore tė kėtij kombi tonė kanė zgjedhur indiferencėn a heshtjen, ajo ėshtė njė dukuri nė vete, e cila duhet patjetėr herėt a vonė tė aktualizohet si cėshtje urgjente e shqyrtimit profesional e adekuat! Nuk ėshtė punė edhe aq e nderėshme sjellja apo mentaliteti i tillė dominues nė mesin tonė! Aspak! Ikja nga pėrgjegjėsitė e deleguara nga vetė Jeta nė kėtė Botė pėr njė intelektual tė denjė do tė duhej tė ishte njė mossukses i pashoq, nė ecurinė e tij si prirės e avangardist i kėtij Populli tė vuajtur tonė tė mjerė! Masa e thjeshtė e jonė e gjora pėrveq ne tė shkolluarėve intelektualė, asnjė tjetėr shtyllė mbėshtetjeje nuk ka nė jetė. E nėse edhe ne e zhgėnjejmė dhe e dėshtojmė ate nė cdo instancė, ajo nė asnjė kuptim mė tutje nuk do tė mundet tė funksionoj e ndarė, e tė mbijetoj! A e keni vėrejtur se si cdo punėtor i pashkolluar e i thjeshtė shqipėtar, me krenari tė lartėsuar e hyjėnore e konsideron vetėn, tė jetė i pamėposhtur e i vėrtetė kombėtar! Shpresat e vetme tė tyre nė cdo cast tė jetės sė tyre tė mundimėshme e mizore, iu janė drejtuar vetėm nga ne e askush tjetėr! Nuk e dinė tė gjorėt se shumica nga ata tė ashtuquajturė intelektualė tė Kombit pėr parim kryesor tė jetės sė tyre e kanė pėrvetėsuar moton: "cdokush pėr vete!". Ata pėrkundėr kėsaj poshtėrsie tė paparė historike tė kėtyre tė fundit, me kontinutet tė pandėrprerė besimin e tyre tė plotė e kanė vendosur nė duar tė tyre! Pamvarėsisht pasojave tė shkakėtuara eventuale! Ai gjest fisnik i Popullit Tonė, tė nderuar bashkėtadhetarė, ėshtė njėsoj sikur kur dikush i pafajshėm, naiv, e me dituri jo aq tė mjaftueshme pėr kėtė Botė, tė dorėzohet me jetėn e tij tė zhveshur tė vėrė si investim, pa hamendur fare pėr sakrificat e mundėshme tė tija nė Jetė! Populli ynė pėrndryshe edhe ėshtė i pafajshėm, naiv, e me dituri jo tė plota mbi procesin e dinamikės sė Jetės! Ne ate nuk duhet shkelur a mėkėmbur kurrė nė Jetė! Meqė ai akt do tė ishte mėkat i madh i Pabesisė Kombėtare! Meqė Ai ėshtė pjesė e jona e Tėrėsisė! Ne pa ate pjesė nuk kemi as gjasėn mė tė vogėl tė ekzistimit nė Planet! Krijuesi tė shkretėt njerėz i krijoi me qėllim tė provimit tė tyre nė kėtė Jetė. Qartė! Mirėpo i Madhėrishmi Ynė Qiellor edhe pėr ne tė tjerėt posedon, po tė njėjtin objektiv! Andaj mosrrespektimi i jetės sė tė voglit tonė bashkėkombėtar nė nevojė e emergjencė, automatikisht sinjifikon edhe dėshtimin tonė gradual e eventual! E dėshtimi i ngadalshėm e gradual njė ditė, medoemos do tė pėrfundon nė dėshtimin total, njė ditė tjetėr. Pa asnjė dyshim!
Nė ndėrkohė kėtu duhet potencuar, se nuk do tė ishte aq i hijeshėm konservimi i rezonimit tė mbarėsishėm se e tėrė bara e pėrgjegjėsisė duhet patjetėrsisht tė iu hudhet mbi supe vetėm politikanėve tanė aktualė! Nė asnjė aspekt! Ne tė gjithė e dimė se kush na janė ata. Pėr ate edhe nuk kemi nevojė tė humbasim kohė nė analizimin e veprimtarisė e veprimeve tė tyre! Ndonėse ne sikur tė ishim pak tė mė unjisuar dhe mė solidarė, garantuar se do tė kishim mundėsi edhe tė ndėrrimit tė kursit tė sotėm tė politikės sonė mbretėruese! Mirėpo sidoqoftė kėtu nė prizmė tė parė tė implikueshmėrisė, vėhet dispozicionimi i ynė krejtėsisht apolitik nė zgjidhjen e situatės sė mjerueshme nė Komb! Krejt pamvarėsisht vullnetit e mundėsive tė klasės sonė politike aktuale!
Tė shihet njė i pastrehė dhe njė i pabukė i endur nė ato toka tė tona autoktone, tė lavdishme, e stėrgjyshore, dhe tė mos ndėrmerret asnjė iniciativė e duhur konkrete e ndihmės sė shpejtė humanitare pėr njė intelektual tė arritur, do tė duhej tė ishte pėrvoja mė e hidhur ekzistuese nė kėtė Botė! Turpėsia absolute dhe e paskajshme!
Cdokush nga ne nė mėnyrė tė padiskutueshme posedojmė kushte e hapėsirė tė mjaftueshme pėr tė bėrė intervenime apropriative nė atė kontekst! E qė ate askush nga ne nuk e bėjmė nė asnjė rast, ėshtė njė fakt qė kurdoherė do tė na hakėmirret shtrenjtė!
Nė cdo pikėpamje tė jetės sonė tė etabluar e tė qetė!

nderime!

Herėn e fundit ėshtė Redaktuar nga ideologu : 17-11-08 nė 00:19
ideologu Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 17-11-08, 04:36   #49
lirik
 
Anėtarėsuar: 09-02-07
Postime: 13,508
lirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėmlirik i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Vdekja!

jeta dhe vdekja jan dy komponente
tė shpikura nga nji superfuqi
qė tė dyja jan
tė trishtueshme
dhe trajta tė ndryshueshme
qė pėrbėjnė lojen e universit
apo sherbimin e ndonji krijuesi kompetent i ksaj qėshtje te natyres
pjesė e universit nė tė cilin bėjmė pjes ė edhe ne njerzit
sepse nė univers bėjm pjes edhe ne
meqense nuk jemi as tė fillimit as te m,barimit
njeriu nė rastin e jetes pėrbėhet nga instikti dhe
dėshira vdekjen e konsideron mosnjohje
dhe ndryshim i panjohur qė paraqet llahtarė
nga mashtrimet dhe vetmashtrimet kozmetike qe sjell jeta vdekja pėrbėn
domosdoshmėri tė dhunshme qė imponon frigen nga ajo
duke mos e njohur dhe duke mos e dashtė por duke e uurryer dhe
instiktivisht si dhe me cetedije duke ju shmangur me vrapin dhe angazhimin deri nėmajat ma tė larta tė luftes per mbi jetesė
duke tentuar me qdo kusht qė tė mbetemi nė jetė bileedhe kur ajo ma dśhet
pėrshembull shohim smundje te pa shpresa por ato luftohen per te ju shpetuar kthetrave te tyre dhe qellimi final na paraqitet instikti pėrpjekja pėr tė mbetė nė jetė duke ekonsideruar ate si diqka te mirė te domosdoshme shpetimtare
nė fakt edhe pse ajo paraqet ndoshta ma llahtarė dhe ma shum deshtime se vdekja te disa raste per shembull te smundjeve tė rėnda
vdekja si proces dhe fenomen vdektarė e pa njohur
qė nuk ja njohim qenshmėrinė
sepse na duket errrsirė
vėshtrisi
tjetėrsim qė para qet llahtarė katastrofė shihet si lemeri dhe domosdoshmėri
ku me instiktin njerzor secili ikė dhe i shmanget edhe ata qe e duan dhe kalojn ne vetvarje ose vetvrasje shkojn me vetbindje se jan duke shkuar drejt nji errsire dhe drejt nji tmerri drejt nji diqka te stervuajtshme qe qenja njeri me vetedijene ti e ka dro dhe i frigohet
por arsyet nganjiher jan misteri i vendosmerive ato kn aq shum pesha sa qe edhe instiktin e dominojnė
ligji i instiktit dhe arsyeve qė pėrbėn jeten e sfidojnė vdekjen dhe jeten mvaret se deri ku shkojnė baraspeshat dhe animet
dikush merr vendim q ė tė mos jetoj ma ky vendim merret nga pesha dhe lloji i vuajtjes
mbi bazat e fatkqesive tė mdha qė sjell jeta e pa mėshirė dhe e mundimshme
gjithqka ne ket kordinim qe si duket e ka krijuar kush qė ne po mendojm se ėsht krijiuesi
shihen prefekte elementet dhe vet teatri struktura si dhe vet pėrbėrja e elementeve qe perbejn jeten si jetė me te gjitha komponentet karakteristike dhe strukturale qe ajo me ato aftesi instiktesh dhe arsyesh i ik vdekjes por me t e njejtat ato kur ato marrin bindje dhe trajta te ndryshme kerkoin ndrrimin e jetes me vdekjen
njeriu pėrbėhet prej shum specifikave prej shum hollsive dhe pėrbėrjeve tė cilat ndertojnė strukturene tij bindjet vetedijet nenvetedijet informimet
dhe vetedijen mbi jeten dhe vdekjen mbi peshat e sajė vleren dhe domosdoshmeritė si dhe llojin e vendimeve dhe raporteve jetė vdekje
ne mes te jetes dhe vdekjes sillet qenja njerzore nepr relacionet kohore dhe vet ekzistencen kohore ne te cilen ekziston dhe pėrbėn jeten
nga pėrbėrja jestore dhe faktori kahje zhvillim pozicion gjendje sasi nga vet situatat mvaret vendimi sifida dhe lloji i saj friga dhe mundja e saj per te marr vendime
drejt jetes apo drejt vdekjes
ka njerz q eme vetedije shkojn ne vdekje ne akte heroike jo pse i nuk i tremben dhe nuk jan te vetedisjhem per pasojat se ai ne pak sekonda nuk do t ejet ma por akti arsyeaja instikti nen vetedija per qellimin e shtynė shtu siq e shtyn tjetrin te mbijetoj e te mos vdes
i njejti sikur te ishte para fatkeqsis se ndoj vershimi apo natyre apo ndopj termeti zjarri dot e bėnte qmos te mbijetoj
jeta i ngjanė nganjiher nji lojet teatrale dhe tragjikomizmi detyrues obligues insttiktiv
ka raste kur njeriu me gjith vetedijen se qfar pasojash ka dhe qka esht ajo
e eme gjith logjiken qe e ka e sfidon jeten dhe e kekron vdekjen por ne te njejtat sekonda te atij vendimi nese paraqitet nji termet instkti i tij do te luante loj tjeter
jeta perbehet prej lemerive llahtareve trimrive vetmohimeve intstikteve vetedijeve nen vetedijeve emocioneve te gjitha ngjajn ne do gjykime dhe zhvillime imponuese teatrale tragjikomike ku njeriu esht qenje figure si ne lojė shahu brenda hapsire


lirik Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Pėrgjigju


Anėtarėt aktiv qė janė duke parė kėtė Temė: 1 (0 Anėtarėt dhe 1 Guests)
 
Funksionet e Temės
Shfaq Modėt

Rregullat E Postimit
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is ON
Figurinat Janė ON
Kodi [IMG] ėshtė ON
Kodi HTML ėshtė OFF



Hyrja | Chat | Diskutime | Muzik Shqip | Poezi | Lojra | Kontakt


1999 - 2014 Forumi Dardania

Te gjitha kohėt janė nė GMT +1. Ora tani ėshtė 10:45.
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.