Ekologjia politike

[beku]

Ekologjia politike


2005-tetor-28


Recipient Name, Bekim Rexhepi
City, State and Postal Code Mitrovica 38220

Dear Employer; Ç‘do të thotë të mirresh me politik, pa bërë politikë!?,

Është e natyrshme për kohën dhe vendin, që ka akoma politikë minore, që po aplikohet në përditëshmërinë tonë dhe përkitazi më të akoma ka njerzë që provojnë ta shohin si një heterogjenitet gjithë atë që bëjnë në politikën shqiptare, edhe pse krejt kjo çka po i servohet qytetarit, publikut nuk është as për se afërmi vlera e politikës kombëtare. Janë pak ata që kanë vënë ndonjë gurë në mur, të demokraciës autoktone. Por, te mirret kjo politikë e preiudhës së fillim demokracisë në Kosovë si një komponente e velerave supreme kombëtare, është thjeshtë një përçmim real dhe një avanturë, që me çdo kusht orvatet të personalizoj meritat politike, që nuk u takojnë. Pavarsishtë se ne mund të mos i duam dhe pavarsishtë se sa të dëmshëm janë avanturizëmat e tyre. Ata janë pjesë e kësajë faze të tanishme e zhvillimit te proceseve integrative.
Paraqitja e agresivitetit dhe e bartësve te kësaj tendence, të cilët plasimin e argumentative e tjetersojnë me gënjeshtra, shpifje e me shmangëje, nuk mund te kuptohet ndryshshe, po vetëm dhe vetëm si ego klasike për pushtet jomeritoktatikë. Jomeritokracia tek ne ka një retrospektivë të gjërë dhe ngazëlluese për shumë individë, akoma për ta mbetet kasavet. Por, sundimi I demokracies që duhet të aplikohet kudo, ja vështerson egon dhe zbrapësë kasavetin edhe ati individi që politikën e sheh dhe e kupton si qasje e interesit të tij primarë.
Garancit dhe arsyet pse duhet të aplikohet demokracia kudo, njeriu i sotëm mund ti gjejë te politika e SHBA-së, dhe presidenti aktual J.Bush. Edhe i ati i presidentit (-më parë edhe ai vet qe president i SHBA-së), e siguroi dhe i dha botës sygjestionin e tij, se do jet perkrahë mundësive dhe bashkëndihmës në aplikimin e democracies edhe ne ato shtete te vogla, ku ka vullnet për të peshuar mbi vlerat që i ofron demokracia. Lufta ndaj regjimeve politike që i kanosen parimeve universale te demokraciës, mbetet aksi themelor i luftës politike dhe ushtarake e SHBA-së. Në këtë nuk ka kompromisë dhe nuk mund te aludohet në justifikim te mosruajtëjesë se vlerave të saj. Më fjalë te tjera, çdo avanturë e ngritur mbi vlerat e demokraciës është një deshtim kohorent dhe i pakompromis me ndeshkimin real të saj.
Politika shqiptare po përballët me fillimet e demokraciës dhe kjo është e kuptushme, pse ajo hasë në shumë raste ne divergjenca brenda proceseve integrative. Por, pa kaluar nëpër këto vështersi nuk mësohet demokracia dhe ekologjia politike.

[IB]

Te pershendes beku per afishimin e juaj,dhe pajtohem se demokracia ne kosove gjendet ne stadin fillestar te zhvillimit por zhvillimin e saj jane duke e ngulfatur disa parime te atyre qe erdhen ta trasojn kete zhvillim dhe po tentojn qe ky zhvillim te shkoj aqe shpejt duke kaluar disa shkalle ose cikle te keti zhvillimi per njeher dhe te mberrijn deri te nivelet e shteteve me renome demokratike si psh amerika. kete nuk e theme se ne mesin e shqipetarve nuk ka njerez te kalibrit te dituris te demokracis sepse shqipetaret e kane shijuar demokracin ndoshta edhe ma heret se shume shtete te ballkanit dhe europes por ata disi kane kaluar ne mbrapasken dhe se nuk e di arsyen pse,por do ti ceku dy mendime te mijat per kete 1. se frigohen nga mossuksesi apo 2. po epresin momentin e volitshem qe te inkuadrohen dhe ballafaqohen me kete demokraci dhe une kisha cekur vetem nje nder ta Esat Stavilevcin dhe shume te tjer pas tije.

[beku]

Zotri IB-e, mbaj konsideraten tuaj se deshiron te futesh ne debatin e "ekologjise politike", por, realishte kjo ekologji mungon dhe jane te pakte njerzit qe brenda vetes kane ekologji etike, e cila perben domosdoshmerin kryciale e njerzore, Juve e shihni se sa pak kemi njerze qe kete ekologji e shohin me realitetin, dua te perkujtoi nje nje intelektual te madhe te shqiptarve i cili e kuptoi kete ekologji, shih R. Qosjen. A. Demaqin, U. Hotin, A. Xhaferrin, R Mejdanin dhe ndonje tjeter, mos e mirre reshtimin si te majte se kjo nuk e ka kete qellim pse une i rreshtova keta njerze sepse prej tyre nuk jane te gjithe te majte.