AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Edhe ti a ---eu -po edhe ti a--edhe ti dole me nje mode te re -----gjat qenke mshefur pas mashtrimgjive ---per te rrejte bindshem --edhe vet moden ma mashtruese --
qenke hekurose ne lekure pispillosqe --ne sallonin e pshtiresive-- neper kozmetikat e fjaleve ---te paskan paise me nje ushkurė--ata --ata qe dijne vetem me shthurė---qe ne secilen kohė ne fund te kembve do ta qesin---- e mbi ty--njollat e perthurura do te mbesin--- E dhe ti a ti -u bėre edhe ti me ata -apo ishe gjithmone kameleone - kush je ti cila fytyre-e bija ekuj je e ciles kohė-- ti qe dikurė flisje plot sharm --- paske mashtrue kameleonas--shko shikou aty ne nje pasqyre tjeter-- diagnoza e vertetė shihet ne kupen e qiellit--ne pasqyren e diellit---e jo ne kozmetiken me plot luget e nalet --shko aty ne at pasqyrė--ku te keshillon zogu i prillit--se peng neper djaj ke me mbete -- ta tregboj un at pasqyrė- -jo ne pasqyrat e shpirtrave me lugeter--neper kohen e pa fytyrė-- ta gjej un nje pasqyrė tjeter- -aty do te shohėsh vet se te kan qite zhgjyr-- ne fytyrė-- ata demonet e ri -e demonet e vjeter - edhe ty te duan te ndyrė-- a i sheh ti ata qe fjalen tone e duan leter-- per te fshi at te ndyrė fytyrė fytyrė zuzare ata te do far ligjeve tė ushkur gjijve - te paskan bere rrogtare-- o e mjerė per se fjalen kekrimtare nuk e ndegjove qe donte te qonte nje stine plot me pranverė per se lakove perse u bere e mjerė apo ndoshta e tille ke mbi e un nuk e di se sot pa ka bimė kameleone qe edhe djallit ja kalon me djallzi me ndryshime neper secilen ndryshmeri un te tregoj se cilen fytyrė duhet mbajtė- -e fytyren si duhet la-- me cilin uje te kullimit mos u shiko ne pasqyrat e zuazgjijve se ata do te bejne shqipfols per shkja ata jan djaj e miq te rrinqgjijve qe fjalet e punet i kan pa la -se ata mashtrojne pa ja nda-- ku ishe kaq gjat neper ngjyrat e rrejshme msheur vallė ndoshta edhe ti ---- po shtiresh mbi dhe e mbi zallė --qe rrezja zbuluese nuk te ka pa-- q - hall-- per syte e mi - e vargun tim plot krajatė ku ishe kaq gjat neper ciulen ngjyrshmeri qe ne dite e ne nate dilje neper bukuri me pershtatshmeri q paska qene kjo kamleoni kaq e gjatė e as un as vargu im as un nuk po di si ta quaj ket mashtrim ne cilin ledine ke pi kush ma piu gjakunn tim neper kohen me orgji -ku paske ndejte kaq gjat --neper dredhat e hilegjive - -edhe ti-- u bėre fytyrė e rrotagjijve- u bere flete e kameleognjijve -qe sjellin rrotat -andej kah shkojne # udhet e rrenave -- ik nga ahgjengjet e dredhagjijve- po te keshillon loti im i ngrate neper krajate ik nga ata -e nga ata -qe legenave pijne uje lavdie --e jo ne burime --e nga ata qe jan pjellat e ashtit t e lpisagjijve - nga ata -qe per nje asht-- per nje lpirje vrasin nje dhe -- -nje fe-- nje atdhe vrasin lule te pa faj vrasin sa karajfile- -ata ndrrojne fytyre nuk kan atdhe- -ata i ka pjelle-- e i ka mbjelle - -maska skile-- pse nuk ndejte me ne pse u pershtate ne hile q lule je tash dukesh kalemelone nuk je karajfile do te ujisin kohrat demone sa shum engjuj te pa faj do te marrin ere ty e ngjyres tend eme hile e pranvera e mjere e sa tufa bilbile duke te kujtuar si lule te pa hile ---------- oh edhe ti edhe ti paske ndrruar fytyre e ngjyre e flete e un ndoshta ka mendue se je lule e vertet po ta them nje keshille me lot ne fytyre ne prill si bilbil prore ne shtegttim ik ne nje pranverė tjeter ri mbillu per seri ne nje tjeter farė mos rri ne at modė neper pseudopranverė kush ta solli at kod ti do te mbetesh e mjerė shko e kqyr at fletė ne jetė si ke mbetė te jap nje keshillė metafore ik e shko ne nje bukuri tjeter kohore ne nje tjeter bukuri shikou ne dashuri ne at pasqyrė ku ka miresi mos u shiko- ne djallzi e ne rreshqitje -a e sheh se edhe vet ferri i zi ka nisė e po vjellė-- nga kohrat plot jashqitje mos u mashtro-- neper do far meditje te zeza un mendova se do te jehs lule mahnije e jo kamleon per te mashtruar fara jote sa e s abreza kush qenka ngjyra jote si ti them kesaj befasie autori xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Nuk e kuptoj as nuk i kuptoj disa llaskuc neper diskutime qe degjenerojne temat neper forume ---poashtu te menduarit ndaj femres si qenje njerzore --dhe tendences per te mos e pase femren shoqe mike tamam siq e ke nje shok ----mik--Te disa njerz me s a kam pa -- shfaqet nji far devijimi pasigurie smundje lloj i degjenerimit flliqjes morale mentale qeshtje karakteri apo lloji i pa fisem i te menduarit ------ ne se gjinija mashkullore mashkulli se cilen femer te mendosh seksualisht nga nje interes i tille ne shqoperi mardhenje dhe raport - nga nji far pozite interesi mashkull me mendim te devijuar pra interes seksual por si mike shoqe jo si shok mike shqoperi e mike te sinqert e qenje njerzore--ather nje mashkull i tille esht i pa vlera i pa kulture i pa ndjenja edukative njerzore dhe miqsore -esht llaskuc i pa edukate legen i pa fism dhe i pa cilsi idiot bastard i pa kultur civilizuese shpellore hesapi me te gjitha zhgjyret i pa etike morale e kurfar cilsie ---poashtu i pa tradite iliriane trashgimi europiane antike te civilizimit tone por esht ndonje gjen i perzier etj -
pra te menduari mashkull femer sa i perket temes shoqeria mashkull femer -ajo ka ekzistuar dhe akziston te qenja njeri e te qenja i pa njeri jo--- Mendoj se ata njerz jan me epshe kafshrore e ma keq se te kafshes jan debil te pa kulturuar te pa karakter ---nes emendojne me mendim te prisht ne secilen qenje femrore e jo si shoqe s i mike ---nuk mund te mendosh dhe te kesh te menduar seksual ne secilen shoqe emike e ne secilen femer kjo ehst poshtersi dhe nuk esht kurfar kulture kjo e as civilizimi etik moral ---me nje barbari t e tillė kafshri e tille esht primitive anti qytetrsuese -- seksi apo mardhenje ose dashuri ne secilen femer te menduar seksual -mikeja shoqja ehst shoqe mike moter nuk ka asnji dyshim dhe qdo te menduar tjeter jasaht kesaj norme e kulture esht idiotike pabesi e ndyre flliqsi tradhtare barbare krim i pist manjak - Ne jemi njerz qenje njerzore prandaj kemi shoqe mike mashkulli ka shoqeri me femren poashtu eme te dashuren dashuri keto gjana dallohen sepse edhe kafsha ben dallime -------------dhe qenjen njerzore duhet konsideruar njeri ---qdo logjike mendore mentale dallon se qenja njerzore dhe pjes e perbashkt e jetes shok mik pjestar toke jete bashksi pjese qe i takon bashkarisht ku bejm pjese ne te njejtin planet si njerz - e jo keqperdorim ndjenje tjeter llase lasskucerie --- e te menduarit degjenerik seksual ne secilen femer ose ne shoqe mike -- siq po paraqiten disa te deformuar ------------- mendoj se esht diqka bastarde dhe antinjerzore kjo ---------------------------ata njerz jan te shfrenuar neverits te shfrenuar te flliqur ne te menduar e te pa kulture ------------ dhe te pa kontroll psiqik manjak e smura te pa ligje drejtesie e qytetrimi kulture te edukuar mbrapsht -shoqja ehst shoqe dhe mikja ehst mike njejt si nje moter ashtu duhet te funskionojne ndjenjajt ne karakter e moral etike miqsia dhe shoqeria ne mes te mashkullit dhe femres ekziston --dashuria ne mes te nje femre dhe mashkulli ajo ehst diqka tjeter dhe garanton njerzit nder sa shoqeria miqsia ka krejt karakter tjeter --njeriu i cili e zhvillon qellimin dhe te menduarit seksual ndaj nje mikeje apo shoqeje ai esht bastard dhe e tradhton edhe dashurine qe esht shejteria e jetes --- sepse te menduarit e tillė seksual ndaj nje mikeje e shoqeje esht pa besi krejt pa besi krejt antimoral mendim i pist e i flliqt i pa besė njerzore dinak dhe pisllek i nje te liligu maskara poashtu mendoj nes evepron edhe gjinija e kundert dhe zhvillon mendim te tille te gabuar ndaj nje miku apo shoku mashkulli kur esht fjala te qenja fmerore --edhe ajo duhet me dite me mbajt mik e shok e te mos i perziej ndjenjat dhe te menduarit perndryshe esht tradhti bizare -- e sht bastard -dhe ves i lig i i pist nje njeri apo nje popull q enuk njeh miqsi esht i pist i flliqt i ndyre i pa qytetrim ---po sikur te mendoj dikush ashtu ne motrat tona ne vajzat tona ne nenat tona prandaj njeriu duhet te dij s e ku jan kufijt e etikes njerzore--- te moralit dhe shoqerisė ne norma - kultur a e larte moralke civilizimet --- te nje femer mund te mendosh normal si nje qenje njerzore ka shoqeri pra ne mes te femres dhe mashkullit ka miqsi duke u bazuar ne at se ne jemi qenje njrezore dhe mendojme dallojme -- dashuria ehst diqka tjeter - njeriu ka vend ne ndjenja per nje person kur esht fjala te dashuria -- te tjeret i ke ne raporte secilin sipas kategorise - tama ishte si mund ta kesh mashkull shok e mik-dhe nje femer shoqqee e mike te perjetshme --per njerzit qe kan karakter ndjenja fisnike edukime qytetruese kjo esht shum e qarte e drejte e natyrshme - njeriu q e mendon ne secilen femer seksualisht ai esht seksoman manjak nuk ka lidhje me njerzoren esht i pa njeri i pa vlera i pa norma i pa ligje te natyres i prisht neper qeliza i pa ftyrė i pirsht manjak -- dhe debil --- ne tru i ndyre i pa fytre tradhtar budall idiot e qka jo i pa mend hajavan kafshe idiot budalla imbecil dhe i pa aft per shoqeri - kjo quhet poshtersi te menduarit gabim per nje mike apo shoqe qe e ke tamam si moter bota dhe shoqeria nuk jan shtepi publike por shoqeri me seder e vlera etike morale - qe meritojn rrespekt rrregulla njerzore e dashuri jerzore miqsie normale - si shoqeri e sinqert miqsoere njerzore por jo ne te menduar seksual gjinorė idiotizem manjak antikulturor gjinor pa lidhje duke tradhtuar edhe d ashurine e shejte - athe rpse jemi njerz nese do te ishte te menduarit e tilel dhe a do te ekzistonte dashuria sigurisht jo do te ekzistonte vetem tradhtia kopile - dhe kopilat te menduarit dashurie ne nje shoqe apo mike nuk mund te ekzisoj per veq dashurise miqsore ndjenje dashuri shoqerore si nje shoqe te mire por jo te dashur apo mendim seksual shfrytezimi-- apo idiotizmi ne te menduar seksual si interes ma ult se kafsherie -- nje i menduar i tille ashtu ne secilin person do te ishte bote kopile tejet e flliqur sepse ather dalim si qenje te shfrenuara -- bote e flliqur si nje shtepi kopilash shtepi publike- e pa seder e pa norma qytetruese e pa edukatė dhe e pa moral- prandaj qenjet femrore shifen me syrin e njerzores dhe te menduarit normal si njerz dhe qytetarė --jo me syrin e qellimitt e seksual kafshrorė te lakmive manjake sepse nje perberje e till e sht bizare e pa vlera autori i shkrimeve temave ne mergim xhelal ferizi-- ne temen -- a ekziston shoqeria mashkull femer -kontribute dhe shkrime te autorit ne internet neper vitet e forumeve para shum vitesh keto tema te shkruara ne forumet shqiptare kan shpetuar disa por po e them hapur para lexuesve se disa forume jan treguar te poshtra dhe te pa besa ne internet te cilat kan zhdukur komplet tema e forume -- |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Ne raporte jete miqsi apo raporte tjera ekzistojn edhe kufijt dhe distanca-logjika njerzore esht rregulluese
prandaj jemi njerz me logjikė distancash veprojne logjika e kufijve dhe arssxyeve poashtu vlerat dhe kultura njerzore dhe matruia njerzore sherben per ti rregulluar raportet sakt dhe drejt ne sherbim te njerzores per te rregulluar etikat e jetes vlerat qyteteruese Perzierja e raporteve ne ndonje pa rregullsi prishe ekulibret njerzore dhe gjėrave tjera te rregullta sidomos gabimet e devijimet me ndonje pa menquri natyrisht qe rreshqasin ne situata te pa kendshme dhe prishin prandaj duhet njeriut e ket shum saktes precizitet ne raporte njerzore dhe sidomos kujdes te veqant peshime te gjėrave nese je i kujdessshem se deri ku shkohet me kufij ather as ai tjetri nuk rreshqet ne anarki te gabuarit as nuk sulmon dhe te anon kah e kejqja per shembull por njeriun duhet shikuar drejt ne sy pa lajka secila miqsi ka edhe burrni drejtesi menquri edukimi dhe menquria jan dy armė te forta dy imunitete qe rregullojnė raportin- te njerzit -- pa marr para sysh se cila gjini esht ne pyetje-- autori i mendimeve neper shkrime gjat forumeve xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Miqsia ka nje kuptim shum te fortė jetsorė ka vlera dhe ka poashtu peshe si dashuria -
por duhet ta ket gjithmonė kufirin peshen arsyen maturine dhe armen e fuqishme qe quhet peshim i gjėrave maturi e kandarė etiken evlerave gjėrat i peshon arsyeja dhe etika- vlerat janato qe kan garancion- mendja e dhe preciziteti maturia jan poa ashtu kushte- jo vetem ne mqisi por edhe ne raporte te pergjithshme angert nuk ėshtė nė linjė Raporto Mesazhe tė Pahijshme shoqeria perbehet si e pergjitshme dhe ka disa ligje kushtetute te natyres ne raste te jashtzakonshme ku afersia ne shoqeri mashkull femer behet ose shkon jasht caqeve te qellimit fisnik miqsi mik dhe del se esht e tepert ne afersi te natyres tjeter ne mes te dy gjinive mashkull femer edhe mund te lindė dashuria-ne rrrethana te caktuara - ndersa ne shoqerinė e gjerė mendoj se njeriu duhet te ket disa norma- rrespekt- dhe shoqeri te sinqert per shkak se rrrespektit rrespekti miqsia dhe dhe shoqeria jan njerzore jan dy gjera te domosdoshme jetsore rrepsekti esht shum i rendeishem esht shtylla e kultures njerzore dhe e edukimit e normave- qdo lloj hileje ne te menduar seksual ne raporetin mashkull femer kur ka miqsi qe ben nji mashkull ose nji femer ne jeten e perditshme ne punė ne shoqata apo ne shkolla apo kudo ne kontakte ne fabrika ne sporte me koleg dhe kolege apo shoqeri ku per shembull ka njerz qe e shfrytzojn rastin per te menduar ndryshe dhe kan te menduar ndryshe qe perben sferen e keqperdorimit-- pra mendon seksualisht per te sg hfrytzuar rastin kjo quhet tradhti ku njeriu e tradhton edhe dashurine ather ajo nuk mund te quhet ma shoqeri as raport miqsie por interes ui degjeneruar Nuk esht raport edukativ kulturor njerzor njerzorė sepse si ne punė si ne arsim ka gra te martuara shoqe kolege miq miqsi raporte te mira dhe njerzore gra qe i takojn dikuj tjeter familjeve ose jan te dashuruara- dhe qdo vardisje e degjenruar te menduarit seksual ne menyra bastarde esht poshtersi dhe e pa moralshme qe demton qytetrimin ather nuk mund te flasim as per shoqeri as per emancipim por ky esht nje lloj ndjenje kopile qe ka personi per papasterti mendore morale ne secilen femer me te menduar seksual manjajka duke u munduar te degjenroj shqoperine ne fakt ky esht skandal njerz te tillė nuk mund te jen as per shoqeri tjera ata jan te pamoralshem dhe nuk mund te hyjn ne shqori me askend sepse jan te degjenruar dhe ta besė nuk njohin norma etike as pergjegjsi - si do te ju dukej atyre qe nje sjellje te tillė ta ket dikush per gratė dhe motrat e tyre ne sjellje e me padrejtesi prandaj ne radhė te parė kur hyhet ne shoqeri esht i nevojshem morali qytetrues edukativ njerzor vetedija e larte emancipuese kulturore qytetruese njkerzore normative etike dhe etika e lartė mendore njerzore perndryshe ne asnji shoqeri nuk mund te hysh i civilizuar nese e shkele civilizimin pa mende si mentalitet i pist i ndyre i pa moral sepse ose je i pa bes ose hajn dinak i ndyre qe demton shpoiritin edukativ te civilizimit idealet njerzore te normave ose i degjenruar moralisht njeri qe e i shkakton perqarje dhe dhimbje njerzise pra ne shooqeri hyhet vetem me formim te emancipuar me nivel kulture - perndryshe secili nuk mund te bej pjes ne shqoperi as nga femrat as nga mashkujt nese nuk i ka keto vlera e cilsi njerzore morale te femrat te cilat kan mirsjellje dhe jan bujare te edukuara dhe jan ne gjendje te njohin shoqeri e mirsjellje poashtu edhe te ata mashkuj qe e kan nje te dashur ndersa tjerat femra i konisderojnė kolege shoqe dhe esht i vetedijshem - se ato kolege ose shoqe pune i takojn familjeve tjera burrit te tyre fmijve familjeve te tyre pra jan normat te cilat vejn kufij e rregulla etike nese mashkulli e keqperdor nj mirsjellje te tillė qe i ofron kultura dhe mirsjellja e femres ai mashkull kalon ne pandershmeri dhe ne menduar epsh te pa ndershem prostitucion dhe nuk njeh ma miqsi e shoqeri njerzit e tillė nuk dijn se qka jan normat shoqerore dhe etike as nuk njohin pedagogji as rregulla te jetes angert nuk ėshtė nė linjė Raporto Mesazhe tė Pahijshme Pėrgjigju Duke Cituar nga autori ne mergim neper kohra xhelal ferizi shpetim i disa temave qe kan shpetuar nga barbaret keqperdorues neper forume kopilat e forumeve si per shembull ne forumin shqiptar net koosva de -etj te cilet kan shuar komplet forumet me nje pa besi tradhtare bargbare |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
-----------------
Ju disa qe diskutoni ndoshta ne disa raste edhe keni te drejte kur thoni utopi esht miqsia femer mashkull sepse me kalimin e kohes se gjate kalon ne diqka tjeter por ne anen tjeter nese llogarisim lidhjet e dashurise familjen keto jan kultet dhe dhimbjet q e nuk ja vlene per asnji qmim te luhet me ato pra pesha kryesore ejetes esht andej kah rregulli e jo kah devijimi - poashtu kur flasim per disa nga kahjet specifike mund te jepen edhe raste te tilla kahjsesh ne kohrat e caktuara pas nje miqsie te gjate por ky do te ishte deshtim nese analizohet thell neper te gjitha domethenjet e jetees -sepse qdo laps llogarie me te bukur e ka jeten me vlera se s apa vlera ose demtimin evlerave - ka shum shejteri q enuk ja vlene te sakrifikohen per asnji qmim si per shembull dahsuria familja etj ka edhe raste te veqanta te devijimeve qe kan ardhur ndoshta nje kohe qe disa njerz nuk ekan kult jeten e bukur por te deformuar ku njeriu nuk e ka kult miqsine por interesin ndersa miqsia esht gjėja me e bukur e ksaj jete me i bukur se sa interesi i flliqur por q e do qe njeriu nganjiher e kam fjalen per disa njerz e ka interesin e ndyrė tani qe do te ja neveris jeten njerizve- sepse interesi ndyre esht lajka me e ndyre i cili shkatron karaktere njerzore- Kam nje mike shum te dashur tash e 20 vite me te cilen kemi ushqyer nje miqsi te shtrejt dhe te ruajtur aq mire E ME VEQANTI Ketyre ditve shkova ne nje koncert shqiptar dhe sa po hyra ne salle ne mesin e shum njerzve bashkatdhetar nuk e kam pa nuk e dita aspak qe kur ajo erdhi nga mbrapa meje kishte dale ajo kishte qene me burrin e saj ne koncert pa pritur duke u pershendeetur me disa te njohur kur ajo me del me nga nga prapa mi qet duart dhe mi mbylle syte me duar te saj u pa qe ishin duar femre e un isha me nusen time aty dhe po mendoja hej bela e tash kush mund te jet kjo q borgj i kam kuj un un nuk jam aventurier femrash mendoja por kush mund te jet kjo ndersa kam shum mikesha te shoqe te cilat tash e sa vite i rrespektoj e me rrespektojne asnjeher nuk esht turbulluar mniqsia ne me s nesh dhe kemi qene dhe mbetemi po ata miq pasi ajo qe me liroj syte u pamė me aq knaqesi dhe mu ne mes te salles ajo me kapi per qafe AQ SHUM DHE ME SHTRENGOJ AQ SHUM me nje sinqeritet miqsie prej nje shoqeje te vertet mikeshe shum te shtrejt e te sinqert sjellja jone neper vite kishte qene miqsi e sinqert pa interesa pra ulemi ne nje tavoline pastaj si miq te vjeter edhe me burrin e saj nje sh ok i imi shum i dashur poashtu miki mire i kohes dhe shok shum i mire dhe i vertet po benim shaka muhabet dhe njerzit ne salle me shikonin do ken menduar se e kam diqka ne farefis ket femer perndryswshe si ka mundsi kjo afersi benim shaka ne tavoline aty ishte edhe nusja ime dhe filluam pastaj nje muhabet te sinqert-- pas kaq kohe qe nuk ishim pa - por ndjeja se vertet ndjenja e paster e miqsise ishte lumturi eveqant kur rrethohesh me miq qe te duan sinqwerisht nje ndjenje magjike q e te perfshinte- te bente te fluturosh nga gezimi kur te rrethonin miqt pa kurfar interesi as hilje dhe mendova pastaj - ja se q do te thot rrespekti e shoqeria e vertet e pa hile kur je i pa hile ku do te duan njerzit dhe kan rrespekt - qe nuk esht gje e vogel kjo por vertet nje knaqsi e jetes # mikesha ime e rrespektuar dhe jashtzakonisht e emancipuar dhe emoralshme me mua qe njizet vjet sillet me nje moral te nje njeriu te vertet e qmoj aq shum ne sjelljet esaj jashtzakonisht njerzore te mos them engjellore sepse din te sillet dhe as me te e as me burrin e saj asnjiher nuk na esht trubuluar kjo miqsi miqsia e shtrejht dhe e pa hile ja kjo mendoj se esht nje knaqsi shpirti qe te zgjat jeten nuk mund te harroj at moment se sa bukur jemi ndje ne tavoline ne muhabete te asaj mbremje me at atmosfre te papershkrueshme vllazrore e aq miqsore sikur te mos ishte gjithkqa e paster ne mes nesh dhe burrit te saj poashtu si nji shok i vertet ne nuk do ishim ndje aq mire ne ndjeenja te veqanta e aq me emocione te forta me aq bukuri te ndjenjave te nji mbremje magjike e aq qilter e mallengjyeshem keto ndjenja e qste knaqsie nuk paguhen me para paraja dhe interesi po i merr ne qafe njerzit ku keto dy vese qe jan shum te liga do ta degjenrojn njeriun deri ne shkatrrim dhe do ti humbet kuptimi jetes qfar kuptimi do te kishte jeta sikur gjithqka te mednohej si inetres ose te gjitha femrat te shifeshin me syrin e keq ose te menduarit seksual per mua ata njerz jan te pakuptim t te pa vlera degjenrik prostituta njerz te pa kurfar njerzilleku as morali as etike nje njeri i tille nuk mund te ket mqisi me mir do ishte qe te tillet te shkojne ne shtepia publike ata nuk jen per jeten normale te rregullit njerzore femren nuk duhet shikuar vetem neprmes ndasise se gjinise dhe seksit por si qenje njerzore sepse per seksin esht rregulli dihet perse njeriu martohet dhe dashuron e ka grua por jo per tu degjeneruar per tu be nje palaqo njeri kot qe nuk nuk njeh kufij aas moral as miqsi nje i tille si mundte jet i martuar dhe te edukoj fmi kjo nuk esht aspak ekjarte as normale njerz te tille qe mendojn me femra ne vbend te nje shoqeri normale mendojne djallezi seksuale te menduar seksual ata per mua nuk jan normal njerz dhe jan pa kurfar kulture e karakteri e vlere kjo vlene edhe per llojin e femrs qe nuk din me mbajt me mashkullin miqsi Njeriu jeton dhe punon zhvillohet meson ka shoqeri ne shkolle shoqe klase sjhoqe pune shoqe te shokut shoqe te kusheririt te afermve etj jan rregulat q ena mbajn mbi dhe si njerz me norma e rrepskete jam kategorik kunder qthurjeve dfhe te mendaurit banal idiotik antikultutor anti civilizues si njerz duhet te ndergjegjsohemi te vetedijsohemi s ekemi gra njerzit kan motra fmi dhe askush nuk do te deshironte qe dikush me motrat e fmijt e ti e gruan e tij te sillet me te menduar te degjeneruar prandaj jam per knaqesine magjike qe sjell miqsia e siqnert e pa hile por tradhtari nuk behet mik shpirti i lig shpirt i lig mbetet ka edhe njerz nje numer njerz qe nuk dijn te mbajn miqsi Ner astin tim me mikeshen time te siqnqert qe enjoh tash 20 vite pa kurfar hileje jemi miq sikur te kishte qene interesi qe un e perbuzi e quaj diqka te ndyre servili perulje e nivelit e qenjeve te liga ves i ndyre sikur te kishte qene ne mes nesh interesi i lig qfar do interesi asnjiher nuk do ishim ndje ashtu ne emocione e gjithqka te sinqert sa qe nuk pershkruhet atmosfera e ajo mikesha ime te me kapte per qafe aq fort per qfe me kaq perkushtim si nje vlla me te gjitha ndjenjat e sinqerta qe shihej e vrehej qarte edhe te burritt e saj pra kjo esht mqisia qe nuk ka te paguar bankat botrore nuk jan asgje ne krahasim me nje miqsi te sinqert Un mendoj s e vetem njerzit e lig moralisht nuk njohin miqsi te te gjith shkrimtaret dhe legjendat tona gojore e tradita shqiptare peremendet miqsia shqiptarve si kulti ma i larte i shqiptarve nese ajo degjeneron ather jeta nuk do te kishte kurfar kuptimi ma as per se te jeteohet e pse te jetohet kuptojeni ket angert nuk ėshtė nė linjė Raporto Mesazhe tė Pahijshme Pėrgjigju Duke Cituar |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Disa njerz mė thonė se koha juaj ka ndryshua r dhe miqsia e sinqetrt nuk esht ma
ajo kohė ka perenduar me thone disa njerz ne diskutime koha kur kishte miq e shoke e shoqe ishin mbremjet e matures dikure ne shkolla etj kishte lklloj lloj knaqesie e shoqerie kujtime shoqeria qe ndahej nga gjimnazi shkollat emesme si gjenerrat e shperndaheshin neper universitete pra dhe qanin siqnerisht nga nndjenjat nga se kaq vite ishim bashk neper bankat shkollore # ndarja e shokutr e shoqes--- qe vertet ishin te pa harrueshme---miqsore --- shtrohet pyetja pra ne disa raste si ka mundesi qe kjo koha e re e kthen gjithqka ne do far dashurishe te menduar e seksesh ne me ste dy gjinive te ndryshme sa vende i ka zemra per dashuri e skese dhe sa femra duhet te ket njeriu q esht ky i meneduar kafshrorė shtazarak kopil sgtrohet pyetja - nuk esht gjė tjeter per veq se nje degjenerim i nje shoqerie --sepse njeriu ku r ka shum femra per qellim seksi te pa ngopur- nuk esht gje tjeter perveq se nji seksual i mnajakizuar i gjveshur lakuriqsi degjenerike ete menduarit per seksin dhe njerzit e tille jan me rrezik edhe ne rrethe tjera dhe ta bej jeten shtepi publike por keto degjenrime jan ne kundershtim me moralin dhe edukaten e shoqerise poashtu dhe un mendoj se disa mendime me ngjasojne me kohen barbare para shpellore te pa zhvilluara as ne vyrtyte as ne vizione ---- pra siq shprehet dikush se e pa munduara qenka qe shqoperia te emancipohet sipas normave standarde te vlerave njerzore ather ku qenka qellimi a thua e paskan mire talibanet pra qe i mbyllin femrat ne kafaz e ne feregje per ti mrbrojtur nga ky rrezik jo un mendoj se jo nuk e kan mire por mbrojtja nga qdo rrezik esht vetem ndergjegjja e zhguar ne kontrollin e fuqishem te arsyes dhe vetedijes se kontrolluar arsyeja dhe vetedija jan shum baza te forta te elementit per te dominuar normen njerzore perndryshe ne mund te quhemi glob i nje shtpeie publike ne te menduar dhe verpuar nese dominon teroia e disa njerzve qe shkruajn ketu se qenka e pa mundur shoqeria dhe mirkuptimi ne mes te mashkullit dhe femres por nese ne e shofim nji dukuri qe na e ka dhuruar natyra vet zoti ferma esht njeri njerzore ka konstrukt njeriu dhe ne filozofine ete menduarit mund te trajtohet si njeri te gjitha femrat nuk mund ti duam me dashuri sepse ather zemra njerzore shenderrohet ne nje shtepi publike kalbsire dhe nuk ka kurfar kuptimi - dashuria esht ajo qe e karakterizon njeriun dhe qiftin qe ata te dy nuk njohin te menduar tjeter perveq njeri tjetrit qe e duan te tjeret jan miq e shoke e shoqe e per ata keshtu e mendoj un jeten ndryshe jo kursesi - po te ishte jeta ashtu siq e shfaqin disa si te pa mundur shoqerine femer mashkull ,ather cili na qenka njeriu ne planet perverq se nji q enje perverse e mendimit seksual degjenerik antikulturorė . Q kuptim paska ather qifti i dashuruar hiq kurfare bota do te shendrrohet ne nje kopili mjerane ne te menduar shtepie publike nese secila femer shikohet me te menduar seksi por duhet menduar shoqeria se norma dhe rregulli esht shejtria dhe kulti jetsore altari shpirti dhe kultura niveli i larte i jetes dhe vet kuptimit jetsor. Ne ket jete ne kemi shoqe kusherira shoqe te shokeve shoqe te kusherijve shoqe te te afermve shoqe te farefisit shoqe te komshijve mbi cilat baza mkorale na imponohet ather rrespekti per keto shoqe qe e i kemi si motra qfar te menduari duhet te kemi asnji tjeter per veq kultit te dashurise vllazerore me ato shoqe ose qka i kemi kur i shofim bisedojme si me motra i pyesim per shoket per te afermit dhe raporti esht vllalzrore e ndjen si moter e qka tjeter prandaj disa njerz qe mendimine devijuar duan te na i imponojne ky esht nje i menduar tragjik i degjenreruar morali esht altari ma i shejt i jetes sepse ai frenon te kiqjat degjerimin krimin perversitetin per moral ka investuar feja e shoqeria ne jete dhe i gjith ky mund i njeriut neper shekuj nuk ben te bie poshte sepse nga kafshria perverse njeriun shkallon dhe qthuret ne degjenrim - prandaj them se ka te menduar si moter e si shoqe kur veteije esht absolute nen kontroll e arsyet njerzore---autori i opinioneve mendimeve shklrimeve ne forume xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Qdo lloj i te menduari mashkull femer qe jan miq ne ndonje raport intim-intim miqsie dhe kalon ne intim seksi ose te menduar seksual ather nuk ekziston miqsia dhe ajo qenke vetem nje fajle
formale te njerzit Rporeti i menduar seksual ne mes te femres se mashkullit qe kalon nga nji miqsi ne te tille raport esht devijim nese ata kan te dashur poashtu apo te dashura e ne menyra barbare tradhtojne poashtuu per shkaqe te joshjeve interesave prishse manjake devijojne kjo deshmon per karajkter te lig shkelin mbi kultin e dahsurise dhe jan te degjeneruar mungese emancipimi e kulture thjesht kjo perben kopili shpellore - dhe nje degjenrim i tille mund te arsyetohet vetem te koha kur njerzit rrinin lakuriq ne kohrat shpellore para shpellore te njeriut kur nuk kishte zhvillime shpitrore as ligje as norma as bukuri emocionesh as fisnikri vyrtyte njerzore por gjithqka behej ne forma instiktive sepse njeriu ather i ngante egersire s nuk e njihte as veshjen as ligjet as nuk e kishte trurin te zhvilluar - por ne kohrat kur i krijua rregulli i shoqerise kulti per te afermit fqinjet shoket miqt dhe te gjitha vlerat e civilizimit ather mendja eshendosh njerzore ju ka pri vlerave dhe ju prine perndryshe nese nuk zhvillohet emancipmi do te ket tradhti bashkshortore dhe te familjes mekate dhe kopili qthurje dhe mjerime ku njeriu do ti ngjane nje prostitucioni nje shtepie publike te pa ndjenja njerzie prandaj morali esht vyrtyti ma i larte morali esht amxncipuesi e vlerave dhe shoqerisė njerzore pra ne duhet te dijm se ke e duam ku duhet te duam dhe si duhet te duam te dashuren gruan e kemi per ta dashur te tjeret jan miq e shoke e vllezer fqinje te aferm farefis bashkadthetar njerz qe ke raporte tjera me ta vetem keshtu mund te jet bota dhe jeta perndryshe rrokulliset ne gremina e humnera te pamoralshme sepse vetem ne raste te dashurise dhe intimitetit te püersonit qe e don jan dallimet e veqanta njerzore por ne te tjeret jan disa ndjenja tjera se ne te dashuren mund te mendosh dashuruar intimisht e aferisht dhe te sillesh me te si pjese e jote ku e ke te lire veprimin e dashurise dhe intimitetit por nese mendon ne te gjitha femrat me qellime dashurie ose seksi ashtu kjo perben tradhti bashkshsortore tradti ndaj dashurise dhe degjenerim esht ky kopili anti emancipim antikulture esht prostitucion dhe shtepi publike njerz te till te pa moral vetem ne shtepia publike e kan vendin - sepse prishin normat e shoqerise .prishin emocionet dhe bukurite e shpirtit qe emban ejetn ne glob qe i mban njerzit nese shkohet nga ajo ane njerzimi per nje kohe te skurter bie per dhe deh shkatrrohet pradaj esht aq e shejt familja dhe gruaja e dashura te tjeret jan miq dhe ka ligje tjera e te menduar tjeter ne keto raste e raporte me ata ndersa te gruaja e dashura dhe familje ehst po ashtu njee i menduar i veqant fmijt i do se jan fmijt tu gruaja esht ejotja ndersa miqt jan miqt e tu qe shoqet jan shoqet tua farefisi esht farafisi yt ketu nuk mund te ket asnjiher ndryshime dhe jan vula qe themele qe nuk guxojne te luajn vendit jan norma te perjetshme dhe kusht i pa tjetersueshem per ekzistenecen e n ji shoqerie pikrisht per keto shkaqe ka shum institucione jan kaq shum sociolog pedagog etj sepse jeta ka specifika te ndara qarte neper te cilat jan kultet qe nuk ben te rrenohen sepse ato ligj e e mbajn njeriun sikur te ishim ne te pa norma do te ishim edhe te fism te pa vlera te pa vyrtyte Te gjith ne kemi perjetuar shoqeri dhe e dijm sesa e mire esht nje shoqe e mire dhe sa shum ka vlere kjo gjė, ky mirkuptim jestsorė esht kulti altari ma i shejt i jetes pikrisht ne ket prove njeriun kalon noten kaluese te perendia dhe mbrohen vlerat , por nes e mendojm diqka tjeter ne n je shoqe shum te mire dhe te dashur e shum te mire qė e kemi e njikohsisht e kemi te dashuren ose gruan ather ne tradhtojmė te dashuren tonė gruan fmijt familjen normat dhe nuk mund te jemi njerz as njerz me moral as shoqeri e emancipimit por tradhtarė te degjenrruar shpirte i nje shtepie publike dhe demtues te qfar do vlere te jetes dhe dashurise . q' na duhet ather ne pra dashuria dhe gruaja e dashura dhe pse i themi te dashures te dua aher shpirti nuk qenka dashuri por shtepi publike zhgjyr dhe njeriu qenka i pa vlera sipas disave qe thone ketu ne diskutime se nuk esht e mundur miqsia mashkull femer ,esht kot gjithqka ather nes e mendohet vetem ne qthurje njeriu ather nuk e meriton te quhet as qenje mbi dhe sepse pastaj tejkalon seclen normė dhe ma keq se kafsha kafshrohet por ne kemi arsyet dhe mendimet ligjet e jetes dhe te natyres ligjet e zotit dhe ligjet etike morale ligjet e dashurive ligjet e te afermve miqve - te gjitha keto ligje jan ligje norma edukative te shejta jan kusht per ekzistimine njeriut ne jete dhe ne moral perndryshe dorzimi ose nenshtrimi ndaj seksit tjeter jan te kqia si veprime qe rrenojn gjithqka morale qe shembinn gjithqka rrenojne gjithqka . autori i opinioneve ne forume mendime te lira te temave xhelal ferizi ne temen miqsia femer mashkull ne forume shqiptare |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Po perzihet thonė mileti
shkruan autori xhelal ferizi qenkan qartė zotnitė nde r veti kerset grushti ashiqare neper rrugė e trotoare dikush plumb dikush po therrė esht bė jeta zi e terr disa vrasin per mbas shpine do deshmojne edhe per shkja shkine kah do tha jan lisa e degė e perqa jan toske e gegė sot shqipnia neper fe u nda ne krah mbi gurė e dhe veq per hater te demonit te gospodarit te padronit po perzihen me truproje kush ne fije si bjen ksaj loje eh kosovė tokė e vuajterisė qofsh bekue prej perendisė dalsh ne dritė nje ditė mė e mira po te uroj me vargje te lira u lulzofsh me patriota qe te merr lakmi gjith bota patriota te vertetė qe te duan lule ne jetė ti e bekuar oj tokė dardane e mos mbetsh n' ktehtra n- per klane ne lakmi t' thonjve t' pa mshirė u bėfsh fole e zogjve te lirė me ato fusha mahnitore zemra jote rrnoftė gazmore te pafsha engjuj mbi pushtete e jo ne skamje e termete as nėn kthetra te lojtarve as te klanorėve e bajraktarve mos te pafsha ne duar primate qe tė lan si qyqe nate ne gjithfar maske e gjithfar loje qė ta duan jeten me ploje komunista e anarkista lakmiqarė e le-d-ekista pe-dekista e tė tjerė per tu dukė nde r kombe e mjerė me ndasi neper hendeqe kah do te lyejnė me punė te keqe ne hendeqe krahinare neper kthetra grabitqare veq pse don loja e padronit veq pse don hilja e demonit ruana zot kohes katile qe po shkelė mbi karajfile qė po i sh'ndrron n' lot val't e detit fusha e ara t' bereqetit kah do llafet e tarafet kahdo plot jan mbushur kafet kah do mbetje ne anarki kahdo kurtha e zhurmagji kahdo fjala e rakija djerrė mbi dhe ka mbetė shqipnija mbasi llafet jan sot te kota e me ne quditet bota ne mes te ballkanit n' tokė llukije me mbetė ne plojė n' kthetra varfrie veq pse i teket ndoj klanorit ndoj mjeran a puthadorit ah kosovė moj tokė e vjeter do ta shkruaj njiher nje leter krejt me lot por si currili do te k'ndoj nė gjuhė bilbili qe ti them do fjalė jetike e ti shkruaj ne tokė antike ne porosi me rreze dielli per mbi dhe e andej kah qelli le te mbeten keshilla prore ti lexojnė brezat arbnore sa te jen shekujt e breznitė te gjith permendsh ato me i ditė per ti kndue dhe fmi-u i djepit zogjt e malit ne maja t' shkrepit sa te jen hena e diell i a rit brez pas brezi ne gjuhe te shqiptarit me ti lene do amanete per mbi dhe ne fusha e dete sa te jen yjet me jetue sa t'jen dritat tue ndrique sa te jen re qiellit qe enden neper shekuj le t' permenden le te duken si saksija ne amanete fjal't e mia dije mire po te thot liriku per sa te jet kndej pari armiku karrieristi e huti uirthi edhe skuthi e gjithfar hithi qe po mbjine per kah lavdia ne turr e vrap per kah lakmija shty me brryla ne post e famė s ka me mbete shqipnia i pllambė dije mirė moj toka e t' parit sa te jen veset e bajraktarit sa te jen mote e sa te ket stina sa te ket mllef neper krahina sa te jen smundjet primitive sa te jen rrenat e tarikxhijve duar grabitse e smurė lakmija kur r ne drite s- do t' del shqipnija sa te ket hajna e puthadorė sa te ket qyqe e tė gjorė korrupsione e sa t' ket hile sa te ket klane e punė kopile sa te ket maska e laraska sa t' ket duar q e jan te papastra edhe kufij q e jan nė kokė ka me vuajtė shqipja mbi tokė si ne qiell e nė fole do te vuajnė zogjt mbi atdhe sa ket te liga sabotime grupe t' zeza e thikė pas shpine edhe tjera masha e zhgjyra rrenacak me nga dy ftyra sa vampira e sa shum vorra disa te gjymt shemtue e qorra disa tjere si harambasha duar tė zgjatura e tjera masha deledesh e deledasha laramana e servila sa mizorė e tjerė katila sahan lpirsa e pa te pa kurriz qe nenshtrohen nen hingliz he rnen rus e her nen shkje shesin toke e gur e dhe qe s po lėnė diten te gzohet as ylberin te lakohet as zhvillimin me progrese as ndoj koh me shije mėlmese veq te hidhur neper mote po e duan token kastriote nuk po lėnė lule me qelė kah do thurin gjemba e tel e perthurin fjalen e lirė nuk na e lan ndoj orė tė mirė as nuk lan me qelė zambak na i mbuluan trojet me gjak her r me lot e me varfri tue vallzue demoni i zi merri atdhe kto germa vlere shkruaj kah do neper mermere le te jen kulte e amanete fjale te shkruara ne kohra jete neper breza ne ligje e shkolla neper shkresa e dije te holla qe sot ne gjuhe te bukur amtare i kam shkrue si vale ujvare le te dihen gjurme te mbesin sa ta ket shqipnia vesin te tillė ne gjak e kah damari kurr s lulzon as s qelė shqiptari as ne fushe as ne ne druj te malit veq do te vuan gjith djal pas djalit autori xhelal ferizi Po perzihet thonė mileti shkruan autori xhelal ferizi qenkan qartė zotnitė nde r veti kerset grushti ashiqare neper rrugė e trotoare dikush plumb dikush po therrė esht bė jeta zi e terr disa vrasin per mbas shpine do deshmojne edhe per shkja shkine kah do tha jan lisa e degė e perqa jan toske e gegė sot shqipnia neper fe u nda ne krah mbi gurė e dhe veq per hater te demonit te gospodarit te padronit po perzihen me truproje kush ne fije si bjen ksaj loje eh kosovė tokė e vuajterisė qofsh bekue prej perendisė dalsh ne dritė nje ditė mė e mira po te uroj me vargje te lira u lulzofsh me patriota qe te merr lakmi gjith bota patriota te vertetė qe te duan lule ne jetė ti e bekuar oj tokė dardane e mos mbetsh n' ktehtra n- per klane ne lakmi t' thonjve t' pa mshirė u bėfsh fole e zogjve te lirė me ato fusha mahnitore zemra jote rrnoftė gazmore te pafsha engjuj mbi pushtete e jo ne skamje e termete as nėn kthetra te lojtarve as te klanorėve e bajraktarve mos te pafsha ne duar primate qe tė lan si qyqe nate ne gjithfar maske e gjithfar loje qė ta duan jeten me ploje komunista e anarkista lakmiqarė e le-d-ekista pe-dekista e tė tjerė per tu dukė nde r kombe e mjerė me ndasi neper hendeqe kah do te lyejnė me punė te keqe ne hendeqe krahinare neper kthetra grabitqare veq pse don loja e padronit veq pse don hilja e demonit ruana zot kohes katile qe po shkelė mbi karajfile qė po i sh'ndrron n' lot val't e detit fusha e ara t' bereqetit kah do llafet e tarafet kahdo plot jan mbushur kafet kah do mbetje ne anarki kahdo kurtha e zhurmagji kahdo fjala e rakija djerrė mbi dhe ka mbetė shqipnija mbasi llafet jan sot te kota e me ne quditet bota ne mes te ballkanit n' tokė llukije me mbetė ne plojė n' kthetra varfrie veq pse i teket ndoj klanorit ndoj mjeran a puthadorit ah kosovė moj tokė e vjeter do ta shkruaj njiher nje leter krejt me lot por si currili do te k'ndoj nė gjuhė bilbili qe ti them do fjalė jetike e ti shkruaj ne tokė antike ne porosi me rreze dielli per mbi dhe e andej kah qelli le te mbeten keshilla prore ti lexojnė brezat arbnore sa te jen shekujt e breznitė te gjith permendsh ato me i ditė per ti kndue dhe fmi-u i djepit zogjt e malit ne maja t' shkrepit sa te jen hena e diell i a rit brez pas brezi ne gjuhe te shqiptarit me ti lene do amanete per mbi dhe ne fusha e dete sa te jen yjet me jetue sa t'jen dritat tue ndrique sa te jen re qiellit qe enden neper shekuj le t' permenden le te duken si saksija ne amanete fjal't e mia dije mire po te thot liriku per sa te jet kndej pari armiku karrieristi e huti uirthi edhe skuthi e gjithfar hithi qe po mbjine per kah lavdia ne turr e vrap per kah lakmija shty me brryla ne post e famė s ka me mbete shqipnia i pllambė dije mirė moj toka e t' parit sa te jen veset e bajraktarit sa te jen mote e sa te ket stina sa te ket mllef neper krahina sa te jen smundjet primitive sa te jen rrenat e tarikxhijve duar grabitse e smurė lakmija kur r ne drite s- do t' del shqipnija sa te ket hajna e puthadorė sa te ket qyqe e tė gjorė korrupsione e sa t' ket hile sa te ket klane e punė kopile sa te ket maska e laraska sa t' ket duar q e jan te papastra edhe kufij q e jan nė kokė ka me vuajtė shqipja mbi tokė si ne qiell e nė fole do te vuajnė zogjt mbi atdhe sa ket te liga sabotime grupe t' zeza e thikė pas shpine edhe tjera masha e zhgjyra rrenacak me nga dy ftyra sa vampira e sa shum vorra disa te gjymt shemtue e qorra disa tjere si harambasha duar tė zgjatura e tjera masha deledesh e deledasha laramana e servila sa mizorė e tjerė katila sahan lpirsa e pa te pa kurriz qe nenshtrohen nen hingliz he rnen rus e her nen shkje shesin toke e gur e dhe qe s po lėnė diten te gzohet as ylberin te lakohet as zhvillimin me progrese as ndoj koh me shije mėlmese veq te hidhur neper mote po e duan token kastriote nuk po lėnė lule me qelė kah do thurin gjemba e tel e perthurin fjalen e lirė nuk na e lan ndoj orė tė mirė as nuk lan me qelė zambak na i mbuluan trojet me gjak her r me lot e me varfri tue vallzue demoni i zi merri atdhe kto germa vlere shkruaj kah do neper mermere le te jen kulte e amanete fjale te shkruara ne kohra jete neper breza ne ligje e shkolla neper shkresa e dije te holla qe sot ne gjuhe te bukur amtare i kam shkrue si vale ujvare le te dihen gjurme te mbesin sa ta ket shqipnia vesin te tillė ne gjak e kah damari kurr s lulzon as s qelė shqiptari as ne fushe as ne ne druj te malit veq do te vuan gjith djal pas djalit autori xhelal ferizi |
AW: Titulli: AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
[QUOTE=murrizi;2227757]Psikopat i llojit te vete .[/QUOTE]
.................................. Ndegjo o murriz o provokatorė i paguar i shkieve - o psikopat i ndyrė mental ti dhe shum provokatorė tė tjerė nuk jeni asgje tjeter per veq disa qenefa e legena provokatoesh te lig pshurrana qe rrini nepe r dimija dhe po mendoni s emund te me paraqitni mua para popullit ashtu siq don zhgjyri juaj i karakterit barbar - Ti dhe ata si ti as nuk jeni per guxim e as per kuvend sepse jeni te lig e te dobt me u mshef pas maskes tuaj prostitute maske provokuese Un nuk i jam nenshtruar shum kaqabashave e brithyemve para teje e po te nesnhtrohem ty mor legen i zi i qyrrave qe hala qyrrat te ecin neper buze ti mor psikopat manjak i mallkuar ndonje i biri i shkines e shkaut je leni fyerjet ne temen time ju ju klysht e phanta rheit e agjentve te tjere te sherbimeve te huaja qe veproni edhe ktu ne forum - siq vepruan qdo kund e shum kund neper kohra e ku do zuzaret dinak e siq ua dhan grate e motrat e nenat shkieve sepse te lig jan pjelle prandaj Se ti e shum kush e meriton me te rrehė dikush deri sa te pshurresh ne pantoll more üshurrqi i keq manjak psikopat i llojit majmunesk - por jo un me i flliq un duart ne ty se me te ra un me jet ne dore me te paren prandaj duart ne ty duhet me flliq tjeter kush .sepse gojen e ke pa la teper shkinore -teper zuzare dhe i lig e i pa burr je - e pis je -kurgja tjeter -qka po te ben ty tema ime e udha ime ku ta kam zene udhen un ty mor minuk mi i nevojtoreve shkinore -qfar te keqje te kam be un ty per veq se te pagujne shkiet me fole keshtu un ty as njiher nuk te kam bė asnji te keqe as nje padrejtesi kurr e as kurr e asnjiher - e ti vazhdimisht ke dale eke provokue moq fytre lope e gjalle manjka i smure debil Un as nuk jam perzie ne punet tua asnjiher -ju te tillet si ti dilni e hani m.....e provokoni njerz pastaj qani si fmi kur ju rreh dikush-ku ka soj i poshter q ete krahasohet lloj soji i veqant i lig e psikopat qe ngacmon njerz pa faj dhe qajne mandej ne menyra histerike si zuzar te pshurrur pa pike burrnie guximi e drejtesie -njerz te llojit te veqant pa kurfar civilizimi etike e morali e vlere - -qka ka ktu te thuhet perveq se nji psikopat i lig je i smure mental - qe ndryshohesh sipas shizofrenive tua i pa karakter dhe i devijuar deformuar mental - ashtu siq te paraqiten ndryshimet ty dhe gjeneve tua te fisit tend e te prindve tu psikopat q e te kan pjelle dikund ne ahur te lopve - -- pra ti nxitesh prej tradhtise agjentureske me folė keshtu - kunder meje- me qellim diskreditimi -gjoja hajt s emos po te shitet diqka- e more lahper kur kam kaluar un neper sita e shosha te tjetes ti as ne filma s i ke pa mor zuze qe trembesh me dale me u pshurre naten -por ku r je kaq i lig pse kapesh me njerz kur nuk ta ngrehe zuza ty si shum kuj qe ka provuar - --- por populli tash po e din kush qka esht e cili esht u mbush edhe populli pervoja e paiu populli mire se sa agjenturat sillen kah do -ne jete ne gazete ne forume e ku do -populli tash po e din e po e njeh mire situaten- prandaj veq po lehe kot e te shkoj fjala kot more mashkull planc - -psikopat je ti e nena jote lope qe te ka pjellur ty ne ahur te majmunve e pjella e fisi yt q e te ka pjellur ty -me dale ti neper forume me ndy edhe forumin prandaj ik hup mor zuzarė bajat i ndyre e i pa mende e i lig s ate duash qe edhe me te thirr fmiu yt per ndihme soji yt nuk ka zemer e guxim ne oborr me dale naten me luftue per fmi te vet e a sper vlla te vet edhe ne oborr tendin e q e mshefesh pas maskes more i lig ti e soji e zuzarve tjere poashtu ti je veq lavire shkinore -nuk je mashkull qe mshefesh pas pseudonimi - me gjakun e pist te shkino magjupit ik -e mos provoko more ndytsirė kalbsire karakteri i lig i m........se kurkushi nuk je hiq - |
Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Zoti Lirik duket se ka lindur nje mosmarrveshje e rende ketu.
Une kam dashur te them nje Psikolog i llojit tė vetė. E keni parasysh, duke i vlersuar shkrimet e juja, si dhe patur mundesin tė mėsoj shumė nga to, e gjithēka ēfar ju keni bėrė pėr Shqiptarin, unė Murriz Shipnia kam ardhur nė pėrfundim qė ju zotroni intelekt tė veqant pėr ti kuptuar gjėrat, problemet madhore Kombėtare si dhe njerzit, njėlloji sikur Psikologu. Megjithat ti nėse edhe mė tutje e mban qėndrimin tėndė pėr mua tė njėjtė nuk prish edhe aq punė, por ta dini zoti Lirik se do tė keni njė mik mė pak, e njė lexues tė pasionuar tė vargjeve tė juaja. Rrespektplot Murriz Shipnia |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Murriz edhe me pare me ke fye shum her jo vetem ti qe ke fyer e ke nenqmuar
-por k a edhe te tjere q e kan fyer neper forume -por kjo fjale esht e rende teper e rende fyese qka ke shkruar ---- ma pare ----- duke me quajte ashtu me at fyerje teper te rende dhe provokuese -- ti i vogl nuk je-- dhe din mjaft jo vetem ti- por edhe shum kush qe kan provokuar zi e ma keq -- e kan bere kerdi neper forume ----- un jam befasuar se njeriu qe flet shqip ka mundur te shkoj aq larg pa i pas ndonje borgj aspak e kam fjalen per fyerjet e shum te tjerve neper forume fyerjet dhe provokimet nuk kan ndodhe vetem neper forume por edhe ne menyren ma psikopate edhe neper shoqata Ka pas raste kur njerzit qe si ishin si ma mire duke ndejt ne klub ne shoqate qohej tjetri per pike te qefit e i thoshte ku je peder nder sy te tjerve dhe kur hante grushtinm hundve paraqitej si i pa fajshem si viktime --un nuk i kuptoj ata lloj psikopatash qe provokojne sa i perket rastit tend qe ketu ke shkruar njiher psikopat i llojit te vet e tash po thua kam dashte te them psikolog le ta gjykojne te tjeret ktu ne se duan lexuesit a esht ashtu apo nuk ehst qka mendojne edhe te tjeret nes e vertet ke dashur te thuash psikolog por ti e ke shkruar fjalen psikopat qe esht fjale e rende fyese dhe diskredituese degraduese poshtriese dhe e rende aq ma pare kur un jam krejt i pa fajshem e nuk te kam kurr as nuk te kam pasur ndonje boorgj as ty e as askuj - dhe kam menduar se gjat veprimtarise time do te gjej perkrahs dhe poashtu pas i te vjen liria -por jam shum i zhgenjyer ket kohe se kisha besuar qe vjen kaq e lige e kaq e poshter kaq mosmirnjohse . Ne e dijme mire se qka kemi vuajtur ne ktehtra te armikut dhe ket do ja themi nates s e vorrit ishalla zoti na e jep gjenetin se sa per ju i kemi la duart per ket dynja -por mosmirnjohja esht ves shum i lig jashtzakonisht i lig . Ne jeten time jo vetem un por shuum te tjere kan bere mire dhe jan shkri e jan trete per te miren e ketij populli kan hy rreziqeve pa e perfill fare jeten e vet -por mosmirnjohja u tregua shum emadhe mos rrespekti atyre ju dolen edhe probleme te mdha disave pas lufte e disa pas burgjeve por kjo esht per tu befasuar per zotin -por nejse befasi befasia esht befasi tani i kemi hapur syte dhe jemi me te dy kembet ne toke ne realen - Por nje gje mos harro ti dhe te tjere ketu sa her me keni fyer poashtu fjala psikopat e psikolog kan dallime te mdha dhe diskreditimet para popullit krejt pafajshem nuk jan te mira megjithse po thua se ke dahsur me shkrua ndryshe ne fakt kjo esht pak e besueshme - sepse ti din shum qka e shum mire me dallue por nejse ti e ke shkrue fjalen psikopat un ashtu e lexova dhe reagova . |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
fjalen qe e ke shkruar ne origjinal e paska fshi dikush ose ti ke ndikue te moderatori -me vjen keq qe u detyrova te shprehem ashper por me ka ardhe ne maje te hundes nga shqipfollsat
e ndryshem Murriz nuk ehst nevoja te shesim ketu as trimeri e as te fyejme e as te provokojmė por ti mire e din se ke fye dikure e disa te tjere poashtu - tash po thua se nuk paske pase qellim dhe nuk e paske dallue fjalen psikolog dhe spikopat keq po me vjen qe je i tille mos me i dallue - dhe le te gjykojne te tjeret se a din ti me i dallue a jo |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Disa njerz mė thonė se koha juaj ka ndryshua r dhe miqsia e sinqetrt nuk esht ma ---
ajo kohė ka perenduar me thonė disa njerz ne diskutime koha kur kishte miq e shokė e shoqe dhe ishin mbremjet e matures dikurė nė shkolla etj kishte lloj lloj knaqesie miqsore e shoqerie kujtime etj shoqeria qė ndahej nga gjimnazi shkollat e mesme si gjenerat ė e shperndaheshin neper universitete pra dhe qanin sinqerisht nga ndjenjat e motivuara sinqert miqssie nga se kaq vite ishim bashk neper bankat shkollore ne kujtime ndarja e shokut e shoqes--- qe vertet ishin te pa harrueshme---miqsore --- shtrohet pyetja pra ne disa raste - si ka mundesi qe kjo koha e re e kthen gjithqka ne do far dashurishė te menduar ne forma ndryshe e forma e seksesh siq po flitet demton miqsine ne me ste dy gjinive te ndryshme sa vende i ka zemra njerzore per dashuri e skese - dhe sa femra duhet te ket njeriu - q -ėsht ky i meneduar kafshrorė degjenerik shtazarak kopil ne kohrat sot shtrohet pyetja njerzore e arsyes dhe logjikes mendore e normative - - koha qe po flitet si nje egoizem nuk esht gjė tjeter per veq se nje degjenerim i nje shoqerie njerzore q epo rrshqet ne batak te antinjerzise --sepse njeriu ku r ka shum femra per qellim seksi te pa ngopur- nuk esht gje tjeter perveq se nji seksual i manjakizuar i gjveshur lloj kafshe lakuriqsi degjenerike e te menduarit bastartd qe shkele mbi vlerat e etikes - degjenerim per seksin ne dhe njerzit e tille jan me rrezik edhe ne rrethe tjera - dhe ta bej ne jeten shtepi publike -- duke e shtazeruar sjelljen njerzore por keto degjenrime jan ne kundershtim me moralin dhe edukaten e shoqerise poashtu dhe un mendoj se disa mendime me ngjasojne me kohen barbare para shpellore- te kohrave te errsirave kur pa zhvilluara mendje ishte ne kokkat e barbarve d he ne shpella nuk shquheshin as ne vyrtyte as ne vizione ---- pra siq shprehet dikush se e pa munduar qenka qe shoqeria te emancipohet- sipas normave standarde te vlerave njerzore- ather ku qenka qellimi a thua e paskan mirė talibanet pra qe i mbyllin femrat ne kafaz e ne feregje per ti mrbrojtur nga ky rrezik i degjenerimit - jo un mendoj se jo nuk e kan mirė por mbrojtja nga qdo rrezik esht vetem ndergjegjja e zgjuar e ne kontrollin e fuqishem te arsyes dhe vetedijes se kontrolluar - arsyeja dhe vetedija jan shum baza te forta te elementit per te dominuar normen njerzore- perndryshe ne mund te quhemi glob i nje shtepie publike ne te menduar barbar - dhe vepruar jasht etike nese dominon teoria e disa njerzve qe shkruajn ketu se qenka e pa mundur shoqeria miqsia dhe mirkuptimi ne mes te mashkullit dhe femres - -por nese ne e shofim nje dukuri qe na e ka dhuruar natyra vet zoti femra esht njeri---dhe njerzore- ka konstrukt njeriu dhe ne filozofine e te menduarit mund te trajtohet si njeri- te gjitha femrat nuk mund ti duam me dashuri---ose te menduar te interesit seksual per qellime te egove- sepse shkatrrohet kultura dhe norma n e civilizimit njerzor at'her zemra njerzore shenderrohet ne nje shtepi publike kalbsirė qe nuk njeh miqsi dhe nuk ka kurfar kuptimi - dashuria esht ajo qe e karakterizon njeriun dhe qiftin -qe ata te dy nuk njohin te menduar tjeter perveq njeri tjetrit- qe e duan----njeri tjetrin -- te tjeret jan miq e shoke e shoqe e e per ata prandaj keshtu e mendoj un jeten ndryshe jo kursesi sepse ndryshe jeta esht shemtim dhe nuk i duhet njerzimit -buka enjerzimit esht kultura qe perben thelbin dhe normat - po te ishte jeta ashtu siq e shfaqin disa si tė pa mundur gjoja deri ne at shkalle shoqerinė femer mashkull- ,ather cili na qenka njeriu ne planet perverq se nji q enje perverse e mendimit seksual degjenerik antikulturorė . Q kuptim paska at'her qifti i dashuruar hiq kurfare bota do te shendrrohet ne nje kopili kafshire te pa rrespekt e ndergjegje dhe ne orgji mjerane ne te menduar shtepie publike nese secila femer shikohet me te menduar seksi -- por duhet menduar kulturen njerzore etiken dhe normen miqsin njerzore qe perben bukurine e jetes se shoqeria me norma dhe rregulli esht shejtria edhe kulti jetsore altari shpirti dhe kultura niveli i larte i jetes dhe vet kuptimit jetsor. Ne ket jete ne kemi shoqe kusherira shoqe te shokeve shoqe te kusherijve - shoqe te te afermve shoqe te farefisit shoqe te komshijve mbi cilat baza morale na imponohet ather rrespekti per keto shoqe qe e i kemi si motra qfar te menduari duhet te kemi asnji tjeter per veq kultit te dashurise vllazerore- me ato shoqe ose qka i kemi kur i shofim bisedojme si me motra i pyesim per shoket per te afermit dhe raporti esht vllalzrore e ndjen si moter- e qka tjeter prandaj disa njerz qe mendimine devijuar duan te na i imponojne ky esht nje i menduar tragjik i degjenreruar morali esht altari ma i shejt i jetes sepse ai frenon te kqijat degjerimin krimin- perversitetin - per moral ka investuar feja e shoqeria ne jete dhe i gjith ky mund i njeriut neper shekuj nuk ben te bie poshte sepse nga kafshria perverse njeriun shkallon dhe qthuret ne degjenrim - prandaj them se ka te menduar si moter e si shoqe kur veteije esht absolute nen kontroll e arsyet njerzore ---autori i opinioneve mendimeve shklrimeve ne forume xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Dashuria
autori xhelal ferizi dashuria shpirtezon qiellin shpirtezon kohen bukurinė dashuria shpirtezon diellin dashuria shpirtezon mahninė ah dashuria shpirtezon qelizat eren aromen pranveren aj shpirtezon endjet e puhizat zemres ja sjelle shtrojeren dashuria gjakun e shpirtezon dashuria krah i jep jetes dashuria gjithqka gjalleron e i qele lulet e fletes autori xhelal ferizi |
AW: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
Miliardat jan te mire ne copezime
sa shum numra neper copezime miliarda e miliarda o penda ime copezimet jan kujtime numrat jan te mirė ata jan neper memorizime ne fjalen e lirė te ndjenjes time ato jan kujtime ah toka ime shpirti im sa shum pate copezime e kujtime autori xhelal ferizi |
Te gjitha kohėt janė nė GMT +1. Ora tani ėshtė 10:03. |
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.