Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

KUSH TY NëNë SHQIPERI ETNIKE TE DON KOKë PëR DHE

xhelal ferizi

O mëma ime e dashur shqiperi etnike që nen lot të pendes po te thrras
shihmi dënesjet ne secilin lot nga nji shekull dhimbje per ty
o mëma ime e dashur etnike po shkyhem po pëlcas
në mërgim me nji det lot në sy

se të vranë me fajde të vranë me varfri e qmime
te vrasin me pazare me skllavvëri e tendera
sa lart jan ngritë buka mielli vaji qmimi o etnike mëma ime
oh un i mjeri o mëmë sa her te thau vera

o mëmë e dashur etnikja ime diellore
si ta gjejë dikund per ty nji rrisk me fat me të buzqeshë
neper rruget e pa pista ndoshta lart qiellore
se mbi tokë jan qakajt gojë jargë

autori xhelal ferizi liriku ne mergim
--------------------------------

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

Titulli: Vargje nga autori Xhelal Ferizi

--------------------------------------------------------------------------------

Me nje smundje te damarve pasi qe udb ja e zezë e shkieve te ardhur prej rusije ne ballkan - qe u kujdes gjithmonë me më kalbë neper podrume e errisra te kqija ku kishte flliqsi e papasterti e beton nga ftofjet e shpeshta e stresi ne qfar kushtet ku ata me lenin ne podrume te errta plot lagshti-
nga sttresi i madh dhe provokime t e pa ndeprera neper burgje por pastaj edhe streset tjera pas daljes nga burgu-
mua me esht paraqitë nje smundje e damarve pra veshtirsim i qarkullimit te gjakut-
ne gjermani u kujdesa aq sa munda me mjek e me barna qe ta sheroj por damaret e kan humb elasticitetin dhe nuk e percjellin gjakun si duhet-kam veshtrisi kur flej me ndalet gjaku per shembull ngadalsohet dhe veshtrisohet kalimi neper vena e damarë me qka edhe mund te shkaktohet -
gjakderdhje e mbrendshme dhe te mbetem i pa aft ndoshta per komunikim apo te vdes por po shpresoj se jo sepse me sport e vrapime po pepriqem ta mbaj qarkullimin -
barna kam pi nga mjekt por megjithat ne vend se te knaqem pas daljes nga burgu kishte shqipfolsa qe mi shtuan vuajtjet emrat nuk po ua ceku ishte ky si shperblim-
deshta qe ta dij pak lexuesi se ne qfar kushtesh e rrethanash krijoj e kam krijuar vargje jo si disa qe me prapanicen mbi pambuk e qetsinë e tyre krijonin duke ua rrah shpinen elmuar shpinen e duke i perkdhelur koha por un jam nji njeri i vuajtur-
Smundjen po e luftoj me sport e me ilaqe por damaret e kan marr nji far hileti domethënë e kan humb elasticitetin dhe nuk ekryejn fundksionin si duhet

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

Të ushqyerit ne burg po ashtu ishte shum i dyshimt ka pas raste kur ne qelijat e podrumet e tyre nuk e kam ngrene qorben- vetem kur ma sillnin pjaten ndaras kur isha ne vetmi ose podrumet e tyre ku ata nganjiher me denonin edhe me nga tridhjet dit errsirë podrumesh e qelijasht te ngushta te llahtarshme -
pas qe disa her me ka ndodhë
qe kam ndje nji temepratur te jashtzakonshme dhe nji qarkullim aq te keq te gjakut -
pra shkatrrimi i damrave te mi filloj qysh ne burg dhe pas dlajes nga burgu pas nji kohe fillova ta hetoj dukshem dal nga dal sidmos ne vitin 1995 1996 kur u shtriva ne spital gjerman her pas here dhe merrja terapi por edhe me sport intesiv per disa kohë e stabilizova smundjen -
ka pas raste me uj te hudrave te ziera jam ushqyer si terapi ju kam qit pak alkool hudrave te ziera
i kam lınë disa dit te lshojnë pastaj e kam pi dhe me ka ndihmuar terapija por edhe kam marr shum barna te mjekve gjerman pra e kaluara e vuajtur ma demtoj elasticitetin e damarve qe qarkullojn gjakun ne krejt trupin dhe jam ne lufte me ket smundje por me gjith at po qendroj akoma nuk jam aq keq mir jan punet pasi qe me sport merrem duke u munduar ta fitoj betejen me smundjen -
megjithse nuk me duket se njiher per nji her ajo do te fitoj pasi qe e kam luftuar bukur mir
me an te sporteve aktive

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

Sa per vuajtjet- I nderuari Adidu -


nuk dua të hyjë shum ne detale ---

sepse kan vuajtur shum njerz neper burgje-

vuajtjet ishin te poshtra per shqiptarë te trishtueshme te kqija -

por disa kan shkruar e disa trishtohen nga e kaluara---
nuk e kujtojnë qoftë edhe nji dit mbrapa-
duan jetë te re -pasi qe kan dalë ne liri ---
dhe nuk e kujtojn fare te kaluaren e ferrit -
as nuk duan te ja dijn per te kaluaren -sepse ndjehen keq nga vuajtjet e se kaluares
njerzit jan te ndryshem-e disa edhe nuk mud ti pershkruajn vuajtjet e te kaluares nuk kan aftesi te prshkrimit e te renditjes jo se nuk kan dhimbje e nuke ndjejnë-

Kam degjuar s e ka dalë nji liber e te burgosurve poltik me titull-
Tunelet e Tmerrit-
nga perjetimet e ish te brugosurve politik-

por nuk po e gjej me e ble -
s po me bjen ne dorë -
aty mund te shihni nji pjesë te tmerrit -
njii psqyrë te vertet se kush ishte bisha egersirë serbe -
dhe qfar politike kriminale maltretuese praktikonte nder shqiptarë e te te burgosurit politik shqiptar -

Ka pas raste kur bishat ma te egra ordinere me mjete te forta ne duar i nxiste kunder nesh-

u dashke me ju perballu kafshve te udbes -
ose me u koritë per jet te jetve-
me u turpru -
e mos me i thën vetit shqiptarë-
o rrezistenc o turpin e n eshtrimin -
zgjedhe cilen te duash --
per fat te madh t zoti na dha zemer
e fuqi sternipve t skenderbeut ti bejm ball bishave karpatiane -
duke i flanderuar gjinit shqiptar qe na i dhan nana t tona shqiponja -
e adhruoj trimin shqiptare dhe qendresen por jo nenshtrimin ne asnji rrethanë-

do te mbetem gjithnji idhtarë i qendreses dhe i urtsisë -
e i kultures -
por edhe femrat shqiptare i pororsis te mos bien ma te gjlla ne duar te armikut -
kjo te mos ndodh kurr ma-
por t e merren masat vetmbrojtse me kohë-
s enuk te duhet jeta i poshtruaur -
ky esht ideali im sa i perket ksaj jete mbi dhe -
si shqiptar------------ dhe si breza...... ndersa sa per artin qe thot i nderuara adidu
un nuk po pretendoj te jem maja e himalajave ne art -
ka ma te lartë s e un ------------
pse a mendoni q e nu k jam i vetdisjshëm per ket fakt -----
jam i vetedijshem edhe per gabimet ortografike dhe drejtshkrimore.


Un bëj perpjekje ne nji far stilizimi te krijuarit sipas regjioneve per shembull---
kur vjen fjala te hana dhe dardana nuk mund ta shendrroj në hëna dhe dardëna ---

ja aty per shembull e humb pastaj fuqinë zanorja dhe nuk mund te theksohet -

mandej
suka buka oka koka ---
halle e zalle---
stina qetina--- te gjitha kto rrokje e kërkojnë fuqinë artin zanoret---

n´dhe jehonen--- por te gjitha jan te kenduara ne menyra---
q e te mund te pershkruhen sipas variantit shqip ---
te regjioneve pershtaten si të duash jam munduar ta gjej nji lehtsi---

edhe per jugorin edhe per malsorin e dhe për kosovarin.---


Sa për gabimet teknike nga letrat e shkruara kur po i qes ne faq e te internetit ---
nuk po mund ta shikoj shum fushen e internetit---
dhe kohë nuk po me del ------sikur ta dini ju s e ne qfar kushtesh krijoj do te thoni aman si esht e mundur ---
sa obligimet i kam un---
po nuk ka nevoj ti them ktu ---


Un kam menduar s e lektorët merren me punen dhe qeshtjen e drejtshrkimit---

jo s e nuk mundem un pikë
për pikë ti permirsoj---
por ma mirë lektort le te lodhen pak--- ata--- jan nji sitë qe nuklshojnnë n donje germë te gabuar ne liber---
pse te merem un me të gjitha detyrat.


SA I PëRKET VARGJEVE ---
UN KAM SHKRUAR PER TE GJITHA SHIJET--- DHE TE GJITHA NUK JAN POEZI----
Të MERREMI VESH ---
DISA JAN KANG E DISA JAN POTHUEJSE NGJARJE TE INTEPRETUARA NE stil si VARG---

DISA JAN LIRIKA DISA JAN POEMA DISA JAN VJERSHA E KSHTU ME RADHë---

DISA JAN POEZI ---


UN EDHE NGJARJE SHKRUAJ NE VARGJE ---
E ATO NUK KAN TE BEJN FARE ME POEZIN---
----- POR JAN TREGIME POTHUAJSE NE VARGJE----
PERVEQ STILIZIM VARGU--- NUK KAN TE BEJN ME POEZIN FARE ---

PO KUSH JU THA JU S E UN TE GJITHA I KAM POEZI---

JO JO JO DUHET TI DALLONI SATIRATE INTEPRETET NE VARGJE LIRIKE NGA POEZIJA ---


UN KAM SHKRUAR GJëRA TE PERZIERA KëNGë VARGJE TE LIRA ETJ:---


Ajo qka me neveritë ësht kur me dalin vargjet pa emer ne forum kur dikush tallet me mundin tim -
ja e sheh kjo e martumja ashtu veproi ne nji rast ----
dhe u grindem pastaj keq --- pastaj nji koh nuk mu hiq qafe me provokime --- por doli si nje llafazane filloj edhe me shpif per mua edhe pse ishte me faj te vet ajo e filloj sherrin ktu ne forum ---
pra kso problemesh kam
pasur --------dhe nuk dua te kem keqkuptime.
Ju e shihni se si ka vepruar Hysen Ibrahimi -
ua kam sjell ktu modelin shihni shkruan pastaj qet dy tre rreshta tregon artin tregon qellimin vleren e vargut -
pastaj komenton si kritik letrar duke operacionalizuar vargun me imtesi ne secilen domethenje -

shkruani prozon-
pastaj me analiza nxjerr shembuj -
aty ktu -
nga dy tri vargje-
e pastaj prap komentin --- e prap aty ktu nga dy tri vargje ---
nese e ka frymzuar dikund -----------
por jo si disa nxjernin krejt vjershen e ne fund thonin bravo te lumt penda------
ather pse nuk e le vjershen aty ku ishte------
e te me thuash bravo--------- te lumt penda pa e sjell vjershen ktu fare----------- qka tu desht-------
lene vjershen te poezit nese nuk din te thuash ne kombinim si duhet -
ju e shihni se si e ka thënë me talent elegancë zotri Hysen ibrahimi fjalene zberthimin e saj -



HYSEN IBRAHIMI NUK DON TE MERRET ME KRITIKë LETRARE-
EDHE PSE KA PRIRJE NE KET DREJTIM MJAFT TE TALEN TUAR ---
AI PO MERRET ME STUDIMIN OSE ME MIR TE THEM ME ANALIZIMIN E VARGJEVE VARGJEVE TE MIA -
JA KAM DERGUAR DISA DORSHKRIME TE MIA --
SE KTO QE JAN KTU JAN VETEM DISA S A PER PUBLIKUN-

HYSEN IBRAHIMI NUK DON TE JET KRITIK LETRAR AI REFUZON KET -
NUK E DI PSE MA TEPER I PELQEN TE JET POLTIKOLOG AKTIVIST-
I NJI PARTIE NE SUEDI ----------
POR MI KA DERGUAR DISA KRITIKA LETRARE PER VARGJET E MIA QE I KA ZBERTHYER-
MI KA KTHY NE IMEIL ADRESë -
DHE MUND TE THEM SE ESHT JO VETEM NJI POLITIKOLOG POR EDHE NJI KRITIK LETRAR PEDANT I TALENTUAR -
DHE E PERGZOJ PER KOREKTESIN E PASTERTIN E TI NE TE SHKRUAR---
PER AT QKA KA NXJERR NGA VARGJET E MIA:ANALIZEN --


Mua nuk me takon te flas per vargjet e mia--- as te jep vlersime--- te jteret jan ata q e do t e flaSin---
MOS I PERFSHINI KENGET LIRIKE E POLITKE SATIRAT ME ARTIN E POEZINë---


LIRIKAT POLITIKE DHE TE MOTIVEVE TE NDRYSHME JAN KREJT DIQKA TJETER
ATO I PERDORI PER QELLIME EFEKTI NGA NJI HER -
SHPOTIJE PER TE THUMBUAR NJE Të METë ANARKIJE APO NJI REGJIM PARTI APOO ME GJERë -
A PO NJI ZHVILLIM- KUR PENGOHET -
ATO JAN NGJARJE TE INTEPRETUARA NE VARGJE ATO JAN KëNGë NUK JAN VARG ARTSITIK
AS THELLSI POETIKE -
JU LUTEM KTO DALLIME DUHET TI NJIHNI

DHE JU LUTEM te keni mirkuptim nuk e kam qellimin te emri im ------
por mos mi leni vargjet pa identitet------
kur te komentoni ---------se nuk kam qellim ktu ta them arsyen pse--------
ma vonë do te ju tregeoj pse---------
pra kam arsye---------
dhe rrespketojeni ket apel timin----------
te mos kemi mosmarrveshje se jemi te gjith vllezer e motra te nji kombi ---------
e nuk kam deshirë te behemi ktu teater pa nevoj ë--------

kur te intepretoni vargun tim vendosni lart autorin emrin mbiemrin --
mandej flisni ----
dhe kur te merrni vesh arsyen do t e me jepni te drejt ------
ua tregoj ma vonë arsyen mos keni merak ------
un pa arsye nuk apeloj a snuk prononcohem-----

JU DUHET TE GJITH TE ME MBRONI JU KA HIJE S I BASHKATDHETARë-
Të Më MBRONI NGA NDONJI PROVOKIM EVENTUAL I NDONJI FAQEZIU -
QE DEL ME MASKA ---
A JAM I JUAJ APO I KUJT DREQI JAM UN PRA ---
KTU JEMI TE GJITH TANëT ---
UN KAM DAL ME EMER PUBLIK KSHTU KAM VENDOSUR EDHE PSE NE FILLIM KAM DASHT TE DAL EDHE UN VETEM ME PSEUDONIM--POR VENDOSA TE DAL HAPUR -

DHE PSE VEPROVA KESHTU QE NUK ESHT LEHT ---
MA VONë DO TA KUPTONI VET QELLIMIN ---


ARSYET EKZISTOJNë -----

MOS MENDONI S E UN VEPROJ DIQKA PA E MENDUAR E ANALIZUAR
MA PARë ------------

Kam dalë me emer te vertet qëllimisht ---s e kam pas menduar njiher te dal vetem me pseudonim---



jam matë e jam q'matë gjat kohë dhe isha ne dilemë se si te veproj egjat kam menduar-
q 'të bëj---
të dal apo te mos dal me emer ---
dhe shum per pak ka fituar vendimi qe te dal me emer te vertet----





Prandaj po ju them kur te komentoni ---
shkruani peshtypjet ne prozë nëse e merrni ndonje shembull ne varg-
nxirrni dy a tre vargje dhe thuani shembullin --
ja ktu kshtu tha kshtu deshti te thot etj kshtu ishte qellimi---

Sai perket vargjeve te mia mos harroni se kto ktu nuk jan kush e di s e qka -
ato të mëdha ------
vargje jan si gjith vargjet tjera ---

artikull i permirsuar dhe i redukatuar i kontrolluar ne ortografi -
sipas premtimeve qe kam dhën se do ti permrisoj shkrimet e gabimet ku kam shkruar shkel
e shko pa e kontrolluar gabimin ---tash po bej permirsime ne shkrimet e ma parshme


me rrespekt per lexuesit autori xhelal ferizi liriku

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

Jeta dinamike shkëlqimi dhe civilizimi sot kërkojnë barazi---
trajtim rrespekt ndjenja
dhe të drejta te barabnarta --- rrespektet për femren imponohen
ne kto kohra tash në dinamiken e civilizimit
kohorë modern
norma tjera civilizuese emancipuese afirmuese kërkohen
femra shqiptare me cilsitë e saja dhe ngritjen në intelegjencë
afirmim
dhe ngritje ideore
po imponon rrepsekt--- dhe obligim e përkushtim ndaj sajë-
edhe shqiptarët duhet te kuptojn ndryshimet kohrat po sjellin alternativa te reja dalja nga
kanunet e patriarkalizmat po imponohet do te dominoj barabarsia dialogu i mndersjell dhe bindjet
e secilit arsyet dhe diksutimet mbi bazat e vetvendosjeve individuale dhe te argumenteve te secilit si veprim i civilizuar dhuna dhe brutalitetit imponimet i takojnë barbarisë -egoja nuk duhet te jet vulë dhe diktat i detyrimit me dhunë ndoshta ka gjëra tjera qe mund te imponohen por ji dashuria dhe rrespekti zemra e askuj nuk fitohet me dhunë por me norma te sjelljes dhe te vlerave te argumentit dhe drejtesisë arsyes dhe veprimeve pozitive

mendim i lirë i autorit te vargjeve shqiptare xhelal ferizi liriku shqiptarë nga kosova
-------

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

kët duhet ta dijë secili që hyn në lidhje dashurie pra poashtu martese

apo martesore se dhuna dhe brutalitetit i takojnë kohrave qe kan kaluar -
kur ndjenjat dhe aftesitë e njerzve ne te menduar ishin te kufizuara e civilizimi nuk kishte arrit shkallet e duhura siq ka arrit sot me an te informimit e mediave dhe arritjeve tejera si teknologjia shkola interneti informimi i pergjitshem radio revistat si dhe zhvillimete pergjitshme ne shoqeri e ma gjerë ne levizje e zhvillime etj -

Femra shqiptare po tregon se nuk ësht më koha e baba qemos dhe e nëpërkëmbjeve as e pazareve -
të ndjenjave ku me trupin esaj mund te bësh q të duash -martesa apo lidhja e dy veteve e dy gjinive nuk esht ma imponim por bashkim i dy vullneteve te lira dhe trupat nuk jan prona femra poashtu as maskkulli nuk jan rob as prona te njeri tjetrit por vullnete te lira mbi bazat vullnetare te bashkimit -
po sa te pushojn ato ndjenja nuk esht ma interesant te imponohet diqka automatikisht edhe vullnetet e lira ndryshojnë prandaj te menduarit ne shoqerinë shqiptare dal nga dal edhe po ndryshon drejt arsyes e binddjes se keti fakti mirkuptimi veprimi dhe normat e sjelljes nuk mbahen me asnji dhunë por me vetedije dhe edukim-
poashtu sa i perket disa femrave qe po hyjn nen feregje per tu mbrojtur po e them se harrni nuk esht parzmore qeliku e mbrojtjes se moralöit as besnikrisë e dashurisë harrni esht thjeshtë harren qe nuk luan kurfar rroli ne mbrojtjene besnikrisë prandaj sa ma larg ksa bestytnije te rrezikshme per kulturen tonë shqiptare-
BESNIKRIA DHE DASHURIA NUK NDERTOHET AS NUK SIGUROOHET DUKE HY NEN MASKEN E WEHABIZMIT E FUNDAMENTALIZMIT-
ato sigirohen me ideale te edukimit dhe emancipimit te ngritjes se vetedijes dhe aftesive moderne te edukimit mbi bazat e kultures dhe peprunimitte ndjenjave e emocioneve ku sa ma shum dritë lattesije e vetedije hyn ne formimine dhe lartesimin e fisnikrimin e tyre ather mund te quajm njeriun te edukuar i civilizuar me ideale te jetes e civilizimit qe merr pergjegjsi formim edukim dhe krijon ne vetvete siguri dhe formim te njeriut me logjikë te ditur aty qenron arma kur femra dhe mashkulli lart e m a lart ngriten ne nivel civilizues por jo ne sakatosjen e harrnave te zi ku injoranca dhe vetedija jan te ulta ku nuk ka formim mendorë ka varfri ne opcione paaftesi dhe vetem ruhen syt e dikuj ose harni esht ai qe ne momente te ackruara nuk mund te jet garanci e sjelljes -ky fakt nuk paraqet shpirtë morali as civilizimi perveq se ngritjet ne vetedije ato jan garncionet ma te mdha te njerzimit -
lexim peprarim shoqerorë emancipim edukim dhe kulturë formime te larta te vetedijeve dhe menqurisë deri te perunimi ma i fuqishem i emocionit mbi pergjegjsisnë pastaj dhe obligimin dnaj norems dhe vetdijen mbi idealin dhe cakun ejetes si dhe ndjenjen e bukur e sigurinë lidhjet shpirtrore -
dhe magjija e margaritari i asaj bukurie qe perben aktin ma final te jetes cakun motrivin dhe arsyene saj mbi te cilet lind gzimi motivi vullneti qellimi aftesia vullneti per te shkuar drejt cakut dhe vet arsyej e jetes -

barazia dhe trajtim njerzorë civilizues kekrohet si dhe sasi e madhe e menqurisë e vetedijes e formimeve e pergjegjsibve aftesimit te njeriut ne emancipim shkolla duhet te ket sa ma shum aftesi edukimi lëndë te veqanta dhe punë peprnuese per brezat qe civilizimi te ket sa ma shum garancion qe ai ti bej ball sfudave qe sjell jeta ti bej ballë lakmive te qoroditura dhe kurthave dinake mashtruese qe sjell jeta-
arma ma e fortë esht edukimi garancioni ma i madh pra dituria e emancipimi kultura -

dhe përgjegjsia--- të drejtat--- e jo diskrimini e influenca autoritare sundimi tirania barbari -
vullneti i dyanshem te vetkuptuarit dhe mirkuptimi e kompromisi i dyanshem -
si dhe te menduarit se ajo apo ai nuk te takon ty si pronë qe mund te bësh qfar te duash me te -
por si vullnet i lirë mbi bazat e dyanshme te vulneteve jeni bashkuar kjo esht jeta dhe fakti nuk esht lopë e jotja as dhi por qenje njerzore qe ben pjes ne vullnetine sajë kur ndryshon vullneti dhe ndjenja bashkimet nuk ndjejn ma arsye as obligim bien per dhe te gjitha dhe nuk duhet provuar asnji imponim mbi femren as mbi mashkullin nuik elejon ndjenja qe krijohet--
nje person qe nuk te don cili mund te jet motivi qe ai te mbahet me dhunë jo pra ne asnji menyr sepse ku nuk ka dashuri te dyanshme qdo variant i mudnshem i nji bashkpunimi e bashkimi
bjen nuk esht ma ne fundksion te vullnetit dhe shpirtit as personave pra ather shendrrohen ne kukulla te pa vullnet dhe arsye -


duke menduar gjithashtu per femren ne mentalitet se ajo ësht gjini më e dobët dhe mund të trajtohet sipas disa mbeturinave te zakoneve te vjetra patriarkale esht gabim tarshanik tragjik primitiv
qe duhet te hiqet nga kodi i te kohes sot e te menduarit esht teper prapanike dhe e e pa gdhenur ajo formë e te menduarit
dhe nuk i takon aspak civilizimit i cili po vjen me hapa ne gjith boten njerzore ku po ndryshojn variantet jetsore dhe te menduarit -
shpetimtarja ma e madhe esht kultura dhe civilizimi edukimi prandaj secili shtet duhet te investoj shum per kulturen
mendime te lira te autorit te vargjeve shqiptare lirikut

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

obligimi dhe konsiderata duhen sot në kohrat moderne---
duhet të vijnë në shprehje perkushtimi ---ndëgjuashmeria
e dyanshme kompromisi drejtesia dhe trajtimi njerzroë---
dhe serioziteti' në raporte dashurie të ndersjella-------- dhe te provohet qe
kompromiset te gjenden ne format ma te mundshme duke perbi secili diqka -
ngapak pra sepse nuk ka shije te njejta askund por duhet sakrifikuar shuijen dhe qejfin nganjiher duhet me perbi diqka qe nuk te pelqen por per te ja bë qejfin te dashures pra gruas se marteses duhet bë diqka ndoshta qe ty nuk te pelqen ose duhet me lshu pe e duhet me i sakrifiku disa shije e qejfe tuat por aq sa mundesh ndejnjat dhe qejfet egoiste duhet larguar ne emnyr qe te rrun ne binar dashuria-
PER SHEMBULL NESE FEMRA KA DESHIR TE SHKOJN NE KINO E TEATER e ti ke deshir me dal me shokë at dit shko ne teater e ne kino sakrifikoje per te at ditë dhe mundihu qe te ndjehesh mir pran saj qe ajo te mos e ndjej veten te lenduar se ti me dhunë e pa vullnetshem je duke shkuar seme ma qejf do te ishe me shoqerinë -
por edhe femra duhet te ti shmanget ndeshjeve e keqkpuptimeve pra sa ma pak ndeshje e ferkime grindjesh sepse jeta ka edhe kodra te evshttira disa jan te pakaperceshme njerzit jan te ndryshem te llojllojshem por per hir te dashuris duhet me sakrifiku diqka te shijes tende -
aSHTU si jeta nuk sigurohet pa mund as dashuria pa mund nuk mbahet ne binarë zoti e ka lanë secilen punë te mundimshme per te cilen kerkohet angazhim edhe lulet nese nuk i ujisim atu vyshken
pra secila punë e kerkon hyzmetin

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

ka disa nga ata njerz shkurtpams naiv
sot që veprojnë mbi bazat e paaftesive ne te menduar ma larg
-----bëjnë veprime të tilla te papergjegjshme ku busolla kryesore e tyre esht egoja -----
at a, qesin në leter kumare bixhoz lumturinë ---
dhe vleren--- jo vetëm të femres
shqiptare të gruas por edhe të familjes
sepse jan të edukuar në sjellje të pappërgjeshme ata ma vonë kur loja del dhe nuk esht ma interesant te vonuar provojn te vetedisjohen se qfar veprimi kan bë por jan te vonuar treni i lumturis ka ikur dhe esht humbur e shejta dashuri e jetë e lumturi
---------

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

Divorcet tradhëtitë gjithnji e ma të ma te ndryshme ngjarjet jetsore që ndëgjohen të shpeshta deshmojnë se naivitet dhe veprime të tilla ka nga shkaqet e mosformimit ne vetedije dhe perpunim te arritjeve ne formacione te te menduarit ne seleksionime logjike ne shum raste te vendimmarrjeve te pa analizuara ku cektesia epasurisë shpirtrore po behet shkaktare per ndermarrje shkurtpamse
duke kaluar ne kafshir egoje e duke shkelë mbi idealete bukura -
pra injoranca mund te thuash
po arrin kulmin- se vetknaqsia disa fodullve të papërgjegjshëm bastard e po thuajse barbar te pa kulturë
Në disa gjëra në disa raste në vend se të punojn për lumturinë e dashurinë per qmimin e peprunimim evlerave ete bukurive te jetes ata i ben shkelem bukuris jetsore duke menduar s ebukuria esht ne avnetura -
dhe qerdhen e familjes te bashksshortesis e cenojn e zhvlersojnë e nenqmojn por edhe perpsektiven ardhmërinë -
disa njerz nji numer i tyre kan zgjedhë ----- kafenetë aventurat ndrrimine femrave -
lukset dhe orintimin e tyre ne epshe bilogjike te cilat nuk kan lidhje me bukurinë e tyre shpirtrore -
dhe kalimin e kohrave kot ne to e ne avantura qe nuk sjellin asgje ma teper se disa perjetime qasti qe kalojnë dhe nuk perbejn bukuri jete pra naivitet duket aty te ato veprime
duke nënqmuar vlerat e femres shqiptare------
duke përbuzur kualitetet------
shoqëria jonë po tregon krizë morale në disa raste po mendoj individ të caktuar të shoqërisë
dhe sjellje të papëprgjegjshme
------ e kam fjalen te nji numer i caktuar njerzish në shoqerinë tonë -----






mendime dhe teorizime te lira te autorit te vargjeve shqiptare lirik u ne mergim

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

qelsi i suksesit te zemrave per ne harmoni esht perkushtimi dhe sherbimi i vazhdueshem i freskt dhe sjellja si deh disa vyrtyte qe duhet te shquhen qe ta ujisin dashurnë e ta mbajnë te njomë ndersa ujitja ma e bekuar esht besnikria

mendim i lir i autorit lirik

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

Meqense esht hapur kjo temë këtu per mua ju falenderoj dhe mu dha mundsia ti shkruaj edhe disa kujtime e disa publiscistika qe i kam shkruar neper disa blogje gazetash e forume -
si dhe disa detale nga jeta ime e kujtime tjera pastaj disa mendime e artikuj-

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

Me nje smundje te damarve nga nje smundje e damarve vuaj elasticiteti i damarve esht dobsuar nuk e percjell gjakun si duhet muskulatura e tyre esht dobsuar -
dhe damarët ngushtohen-
ndodhi kjo smundje me kalimin e kohen kryesisht nga psojat ekeqtrajtimeve dhe bugrut shumvjeqarë e te ftourit e stresit presioneve te jetes se veshtirë te kaluares se vuajtur -
pasi qe udb ja e zezë e shkieve -neper kohra e mote e ketrajtoj nes e guxoj te them poetin tuaj xhelal ferizin siq e quani ju poet te dashur lexues -
serbijanët dhunues e te femrave shqiptare vrases te djepave e fishnjeve te ardhur prej rusije -
ne ballkan - me politiken etyre antishqiptare neper mese veglave te veta e mashave shqipfolse
-dhe udba e tyre
qe u kujdes gjithmonë me më kalbë neper podrume e errsira te kqija te zeza -
ku kishte flliqsi e papasterti e beton teper te ftoft -nga ftofjet e shpeshta e stresi ka ndikuar sepse kam pas perjetuar disa her temepratura shum te mdha nga ftofjet -por esht diqka interesante organizmi im ka qen mjaft i qendrueshem -perkunder gjith ktyre zullumeve estreseve e ftoffjeve te ndryshme -

Ne qfar kushtet ku ata me lenin ne podrume te errta plot lagshti ndytsira un shpesh infektohesha -
e
nga sttresi i madh dhe provokime t e pa nderprera neper burgje -
ata edhe pastaj shpifnin e gnejenin per mua trillosnin njerz me provokonin -me lloj lloj provokimesh
e kishin nuhatur dhe diktuar se qka mund te shkruaja ne te ardhmen pasi disa vargje te mia mi gjeten disa her dhe e diktuan se do t eken probleme te mdha dhe pastaj shpesh her me thonin je nji njeri qe paraqet rrezik per ne per shtettin jugosllav je intelegjent shum dhe nuk je ne anen tonë por te armiqve tonë je kundershtar i madh i bashkim vllazrimit prandaj duhet te shkatrrohesh ti ne te gjitha format -keshtu me kan thënë shum her kur me dergonin ne podrume errsira apo perndjekje e kur me mbanin naten neper pyetje maltretuese ku ka ndodh gjith naten me kan shtruar pyetje e maltretime deri ne mengjes -
shpeshher ju kam thënë q rendesi ka intelegjenca ime nuk i jam i vetmi ne kosovë dhe un nese kam prirje per diqka kjo nuk esht edhe aq tragjike si e beni ju-
perse te bie un viktimë perdorja nga njiher diplomacinë testimin tim per ti testuar -
por ata kishin nuhatur dhe me than mbas teje mund te vijn shum njerz dhe ti mundesh me shkru shum gjëra te rrezikshme e shohmin ne vargjet tua se qka ke shkruar kjo paraqet rrezik te madh per rendin dhe sistemin e vlalzrim bashkimin kushtetuten shtetin e qka din un qka me thonin udbashat e sigurimit neper pyetje e maltretime te ndryshme -
por pastaj edhe streset tjera pas daljes nga burgu-
mua me esht paraqitë nje smundje e damarve-
pra veshtirsim i qarkullimit te gjakut-elasticiteti i damarve nuk esht si duhet ka raaste kur ngushtohen damaret dhe veshtrisohet qarkullimi i gjakut -
ne gjermani u kujdesa aq sa munda me mjek e me barna qe ta sheroj por damaret e kan humb elasticitetin-sepse kam pasur te ftofura te mdha e temperatura te ndha e strese te mdha -
prandaj ka ardhur kjo smundje siq e spjeguan mjeket gjerman -

damaret e pasivizuar qe humbin elasticitetin dhe nuk e percjellin gjakun si duhet-
kam veshtirsi kur flej -
me ndalet gjaku per shembull ngadalsohet nga njiher nxihem -
dhe veshtrisohet kalimi i gjakut neper vena e damarë-
me qka edhe mund te shkaktohet -
gjakderdhje e mbrendshme-
dhe te mbetem i pa aft -
ndoshta per komunikim -
apo te vdes -
por po shpresoj se jo -sepse me sport e vrapime po perpiqem ta mbaj qarkullimin e gjakut -
e ti vitalizoj damaret
barna kam pi nga mjekt dhe me kan ndihmuar --
por megjithat ne vend se te knaqem pas daljes nga burgu te jetoj sa do pak nji jet te qet ë-
kishte shqipfolsa qe mi shtuan vuajtjet -
emrat nuk po ua ceku atyre shkaktarve te vuajtjeve te mia-
-
deshta qe ta dijn pak lexuesi se ne qfar kushtesh e rrethanash krijoj vargun-
e kam krijuar vargje-
jo si disa krijes qe me prapanicen mbi pambuk e qetsinë e tyre krijonin-
duke ua rrah shpinen e lmuar shpinen koha e tyre e lezetshme -
e duke i perkdhelur koha -
por un jam nji njeri i vuajtur-
Smundjen po e luftoj me sport e me ilaqe por damaret e kan marr nji far hileti domethënë e kan humb elasticitetin dhe nuk e kryejn fundksionin si duhet-megjithat nuk ndihem edhe keq ka disa permirsime
sporti vrapimi po me ndihmon shum dhe ka permirsime -
lexuesit qe jan dashamir te mis te mos brengosen

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

prekëse e thellë me ndjenja me plot ndjesi e emocion sinqeritet i dhimbjes që intepretohet -
flet si denesje emocioni e me elegji ne ndenja ne varg -
loton kërkon shpetim neper zhgenjime-
me qdo kusht ---
shpirtin e eperjetimit e copton -
secilen thirrje e shpirtzon e dhimbshuron ---
don të shpeton me qdo kusht nga kthetra e vuajtjes humbjes se dashurisë -

nuk e pranon humbjen -
nuk don humnerë-
zemra don dashuri mbshtetje shpetim-

rikthim jete- rikthim të asaj qe dikur e kishte - e tash zbraztia mungesa e asaj dikur te bukures ne kohra-mbushje shpirtrore e dikurshme don te rikthehet -dashuria pra e humbur -e copton shpirtin e lenduar me peshë te dhimbjeve -kjo humbje e rendon s e c opton e rëndon lëndon -

Këtu qendron britma e dhimbja thirrja lutja ankimi dhe apeli per kthim per ilaq per rigjallrim -
shpresë dhe refren i dyshuar her hamendes e her i vendosur -
ankim i perzier me shpresa rikthimi--
dhe paraqitje dhimbjesh ---
por gjithsesi situatë e mjeruar paraqitet ne vargje ---
tragjedije ku dashurija trishton e humbur --
dhe zymteesija qe rrenon jeten pa mshirë zbraztia dhe vuajtja qe paraqitet si e pa shteg dalje -

pergzime per kto vargje -
jan therrse shpuese dhimbsuri paraqitje e gjendjes shpirtrore -

bukur i ke thurur dhe intepretuar-
ne kuptim se si vret dashuria e humbur se si gjymton e sakatosë dashuria---

dhe si shkakkton dhimbje
te pergzoj per kto vargje
vet fjala dhe pyetja pse pse nuk me thua ma të dua ,?

PSE ti më ke harruar--- psehja paraqitet e dhimbshëm e tragjke ---
rrezik shpirtror gremine ---

pse nuk te merrr malli per mua i shtron pyetje personit qe sht larguar-
pse nuk me don siq me ke dashuruar---
vet psehet jan dhimbje jan thirrje ---
lutje ne forma habije pyetse me dhimbje ---

dhe dyshime te pseheve kur shpirti ndjenë nevojë per tu akumuluar per tu shpirtzuar neper ndjenjea e pyetje te pa shpresa -jan formate instiktit te cilat mendojnë se jan shtigje lehetsimi per shpirtin por ne fakt ato shtrojn vetem psehe te dhe mallengjim -

dashuria ne te kaluaren paraqitet ne secilen ndjenj -
qe tani mbretron dhimbja---

dhe lllahtari ---
aty ku dashurija la zbrazti pas mungeses tash ........
e di qe ti per mua nuk ke dashuri ---qanë viktima ---ne varg---

por un ty de dua jam bë gjysem njeri ...................... per ty i thot te dashurit duke kerkuar meshiren
ne nji far forme dhe thirrrjen prekse e faktin qasjen dhe te tanishmen e te quditshemn e jetes -
ku secila ndjenj nderthuret ne nji far lot dhimbje por art shpirti e shpirtzimi---



vet absurdi i jetes kur tjetri mohon perbuzë paraqitet si dramë--
e tjetri mbetet rob ne grepin e pa meshirë---

si peshku pa ujë as gjallë as vdekë -
ne jeten makabre pa dashuri -----
sepse jeta makabre mjerim esht llahtarë errsirë esht dhimbje pa dashurinë e cila esht drita e saje e jetes pra -
ajo nuk i duhet askujt pa dashuri jeta pra te kuptohemi --
ajo esht varrr ku ka jetë ne te cilin jetohet varrësisht pa dashuri---
dhe jeta pa dashuri nuk ësht jetë -----
pra kur tjetri jeton me dhimbjen ----
ne grepat e dhimbjeve varur ---
si peshku i pafajshem -
e thash si peshku mbi zallë ose me pozicionin as ne qiell as ne tokë pra---

as ne qiell as ne tokë ----------
as ne uj ------ as ne ajr as mbi dhe as nen dhe -
por ne grepin e dhimbjeve ------kur e don tjetrin e ai e perbuz e mohon---
perthurje e pazgjitshme me veteveten dhe e pa mundur me fitu mbi dhimbejt dhe realen faktin siq na paraqitet situata faktike -

fjala poetike neper shprehje paraqet dhimbje ndjenja te dhimshme -
thejsht por realisht ne intepretime por realisht jan dhimbje te sinqerta qe thrrasin per nji kthim e kohë te shkuar e te pa shpresa te pa kthim vuajtje qe nepermes tyre paraqitet mallengjim por ne fakt vetem psehe dhe vuajtje e ndjenja te prekshme te nderthurura me dhimbe dhe pervlime neper emocione -
-
ja n forma te thjeshta te intepretuara por reale dhe godasin thell

__________________




Te dashur dhe te nderuar lexues
ishte kjo nji nga opinionet e mia ose mendimi i lir ose kritikë letrare thoni si te duani
qe ia bëra nji krijuese te vargjeve e cila kishte shkruar per dhimbjet e saja ne dashuri -
mendimet dhe ky opinion jan te autorit
xhelal ferizi lirku ne mergim


--------------------------------------------------------------------------------

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

vargut ia fala

xhelal ferizi
vargut ia fala germat magjike
ne germa ne secilen me miliona fije bukuri
aty idealet i thuri titanike
ne secilen germë vdes o varg per ty per caqet tua etike

un o varg ty ti fala shprehjet madhore
kurrizin ta thura dhe ta mendova si ylber
ty ti kam fal te gjitha ekzistimet toksore
ty te dua o varg te jeshë cak per her

xhelal ferizi autori

Titulli: Mendimet tuaja mbi poetin Xhelal Ferizi- pseudonimin lirik?
 

Perkatësia kombtare nacionale te jep siguri ---

nes e nuk do t e kishim tokë e identitet t e mos dinim te
kujt jemi ---

dhe qka jemi ---
ne do te ndiqeshim e perndjekeshim kahdo te diskriminuar neper gjith globin -
e ne gjith boten te perbuzur ---

ashtu si jevgjit ---
qe nuk paten atdhe ---

ashtu si shum kombe dikur ë---
qe paten fatin endacak--- por ne kemi tokë dhe atdhe---

kemi identitet ---

esht nji shqipni etnike dhe emri shqiptarë -
dhe pikrisht pe ek t fakt pranohemi kudo´me rrespekt ---
sepse vet forma ekzistenca e shtetit e kombit e tokes e teritorit e prezences e te qenshmes qe jemi ekzistojmë si te fromuar si komb si identitet qe e kemi esht garancioni q e na njohin neper botë-
sa do qe ne punojm shum pak peer atdheun tonë e vetveten-
dhe jemi ne rrezik ---

per interesat kombtare dzuhet te punohet shum-
dhe kjo do te na hakmerret nji dit- sepse ne shqiptarët punojm pak per atdhe jo sa duhet ---

nes e ne shqiptarët mbesim pa atdhe ---

nuk na mbetet tjeter perveq te mos bëjm ë pjesë ma ne glob---

dhe te vetritemi me femi e gra e me krejt qka jemi -
se p atdhe jetë nuk do t e
kemi ---
ansjiher dhe ne asnji menyrë.ne asnji dhe ---

Brengosem dhe mendoj pse ky popull punon shum pak per atdhe ---

dhe nuk e di si e kupton njeriu atdheun.

atdheu eSht familja atdheu je ti personi ---
atdhe nuk esht diqka qe mendohet tjeter ---

perveq se je vet ti personi familja pjesa ---

nes e shkon keq atdheu edhe ti e familja keq do t e jeni kjo esht e lidhur ngusht.
atdheu esht jeta praktika edhe shtepia me kulm ku banon atdhe esht-

sikur ne shqiptart vetem pak te ishim ma te bashkuar dhe vetem ngapak

te punonim per atdhe---

ne do te ishim te respektuar ---

sepse kemi vendin ma te bukur ne europë --
dhe do te jetonim bukur e do te leviznim kah d te donim.


pastrohuni nga xhelozija ---

dhe shpit´rti i demonit ---

mos gjelozoni ate qe esht ma i aft s e ti asnjiher por krenohu dhe ndjeju mirë dhe rri pran ti---

sigurisht ma deshir kam ta kem nji shqiptar te fort trim te pasur si bashkatdhetar ---

se sa nji kot t e varfer te mjer qyqar nji hiq.



sa ma i fort qe esht njeriu im ---

sa ma i pasur ma i kulturuar ma i aft ---

kjo shkon ne dobi timen dhe je ma i sigurt e ma i qendrueshem.



Qdo njeni nga ne mendojm ti martojm qunat gocat dhe qka mendojm secili prind mendon---

se si ta gjej nje gocë nji qun te shtepisë s e mirë---

mundsisht edhe te pasur ---

edhe te ndershem me e dukatë me fisnikri sepse prindi ka brenga---

po si do te gjejm ne njeri t e mirë brenda kombit nese gjelozojm e nuk gzohemi per suksesin e tij-----

per fame e tij ----#per aftesit e tij ---

nes e e gjelozojm e pengojm bashkatdhetarin.



Vetem duke e dhanë krahun nejri tjetrit mund te shpetojmë dhe te ecim e te kemi vlera neper botë ---

perndryshe do te shuhemi tragjikisht nga denimi i zotit---


zoti nuk e duron te keqin mbi dhe---

dhe e shuan ne menyren ma te mundimshme e ma tragjike.



kemi dije dhe intelegjencë ta kuptojmë civilizimin é sotem---

ta largojm injorancen ---

dhe ta ndihojm nejri tjetrin ---

mos mendo keq per fqiun as mos xhelozo suksesin e tij ---kujdesu per ate---
ashtu si per veten--- edhe ai le te mendoj per ty---


nuk edi qfar kuptimi ka jeta pa njeri tjetrin---

kur as bagtija nuk e duan jeten te vetmuara



dhe mendooj s e truri qe ka perjtuar nji zhvillim sot ne kohra -
duhet te hyj ne funksion te punes dhe praktikes --
dhe te solidaritetit ---
mendoj se shqiptarët duhet te forcohen ne pozicion ta ngrisin autoritetin neper botë dhe te forcohen ekonomikisht---


te luftojn varfrinë--- dhe papunsinë dhe te krijojn miq s ama shum neper botë ---

dhe te jen sa ma puntorë.


ne krijimet e mia kam shkruar edhe per punen dhe rendesin e saj ne vargje.



arma ma e fuqishme esht uniteti puna rrespekti ---

deshira ime do te ishte qe te gjith shqiptart te jen te lumtur dhe milioner---

nese un do t e isha i varfer dhe pa buk se paku kombi im nuk do t e me lente te vdes urije ---

nga urija do te rrezikohesha sikur t e gjith te ishin te varfer ,---

formulë kjo qe esht shum e thjeshtë per tu kuptuar---

dhe e kam stilizuar edhe ne vargje.


shpirti i keq dhe gjelozija jan shkalla e ult e vetdijes jan mosformim dhe jan
injorancë-
e tmershme---

jan turpe dhe ligissi ---nuk ja aspak burrnore dhe fisnike



dhe zoti ne ansji menyr nuk e len me ec para nji njjeri i cili urrren bashkatdhetarin e vet per shkak te zotsivve--
kjo nuk esht kulturë por ësht shpellore primitive.


vlerë e civilizimit ësht ti ndihmojmë njeri tjetrit qe secili te arrij --
dhe kur te
arrijm ---- pastaj suksese


rrin vetedija ------- dhe sigurija neper breza -----



perndyrshe me ne do te tallen ne jet te jetve---

dhe do te na mallkojn shekujt duke na lan rober te lojrave dhe poshtrimeve neper breza.


mos e pranoni poshtrimin dhe garancioni per t e mos u poshtruar ehst uniteti

dhe puna ---



me unitet te gjitha poshtersit i mposhtim------
dhe dalim fitimtarë dhe krenarë e u imponojm armiqve rrespekt.



siq e shohim ne fakt me zvicrren askush nuk mud te tallet ---

pse ---

sepse
ata kan nji vetedije te lartë dhe shkalla e vetedijes ju krijon siguri


fitore --
garancion tep perjetshem dinjitet.


Nese themi s e jemi pasradhst e ilirve ne duhet t e kemi diqka te tyre ne gjak---

ata me gra e femi kan ra neper zjarre ne gremina per t e mos ra ne duart e pushtuesve per t e mos u korit per te mos u poshtru.
pra ndjenja e krenaris duhet te ngritet te shqiptart ---

ka sa te duash rrug te pasurimit ---

por larg duart nga prostitucioni e poshtrimi armiqt desh-

ten te na poshtrojn dhe na e futen poshtrimin neemnyr q ete na ehumbin emrin dhe imazhin per jet te jetve ne duhet ta ngrisim qe te mbjetojm .
pasuria arrihet me forma tjera por jo nepermes prostitucionit e krimit

---


prandaj te gjth shqiptart duhet t e lidhen me unitet e te qajn hallet bashk-

ose do t e mbajm komb e atdh ose jemi t e humbur---

dhe ne boten tjeter-
do t e japim pergjegjsi te madhe per humbjet tona

sepse edhe dheu e varret do t e na kerkojn llogari per humbjen vatanit
per huimbje e vetvetes per shkak te shkurtpamsis.

te punohet ngapak eperdit te ja japim njeri tjetrit krahun dhe te mos shkelim
neper pabesi ne nji diqka q enuk don ta bej diksuh mos ja ben as ti
sepse nga poshtersit endryshme shqiptart po qoroditen e po vriten tash edhe mbrenda fisit e gjakut e familjes ky esht mallkim i madh kombtarë dhe kjo ndodh per shkak te injorances dhelogjikes s e verber .
kjo esht munges arsimimi dhe munges vetdije shkurtpamsi e mjerë dhe pakuptimsi ne vend q ete jetohet jet e lumtur dhe e bashkuar.


Embelsia ma e madhe e jetes esht uniteti dhenja e krahut njeri tjetrit---


me egoizmin q e kan nisur sot shqiptart nuk kan qka kekrojn as ne boten tjeter kot e kan nuk kan vend askund dhe kjo u ba vetem per shkak te injorances dhe mungeses se drítes ne tru dhe jo per tjeter.
Shkon nejriu ne atdhe dhe sileln aq ftoft ndaj ti kjo esht jo kultur por injorancë shpellori munges edukate dhe shkurtpamsi urreje shqiptar
ket dukuri barbare .
mbaje shpirtin nejrzor o shqiptarë

e mbaje njeriun tend--

perndryshe pse te duhet jeta--


ma mir mos mbij fare mbi tokë -----
shpirtprishja --

shkakton shuarjen e nji rrace mbi dhe
shpirtprishja po behet vetem nga naiviteti mandjemadhsia ftoftsija-
poashtu nga shkurtpamsija mungesa e vizionit --

na duhet pra nji edukim i ri i fuqishem i brezave ---


nji logjikë e ndritur plot pasuri -
dhe dije
perndyrshe qfar kuptimi ka jeta kur nder shqiptar po ndodhin vrasje ma makabre---

vriten mbrenda famijljes
gjelozojn---

dhe nuk komunikojn qe te ndajn hallet ejets dhe te ndihmohen




sikur t endihmoshim si duhet njeri me tjetrin do te ishim sot shumma lart s e greku e italiani -
ne qdo aspekt pasaporta ynë nuk do te kishte askund vizë por do te ishte e nderuar ne botë do te ishte privilegj ta kishteqdo kush
vetvets po i shkaktojmë
tragjedi me rrugen e keqe te injorances dhe shpartallimit
qoftë zoti me ne ne rrugen e permirsimit t e ngadalshem por te sigurt dhe kthimit ne jetë e ne perpsektivë ne optimizem dhe ne kulturë.

mos u ngatrroni o shqiptar ne mes vete per inate meskine krahinarizma klane pasuri e per toka e per hise se toka nukesht asgjë ne krahasim me jeten
,mbi te gjitha esht jeta ne
harmoni pasuria nuk esht ma e embel se fisi yte kombi edhe pse ajo duhet
por duhette ket drejtesi ma shum dhe ne secilin rats thirre ne ndihm drejtesin mos ele fajtor vetem tjerin por shij´koje edhe veten
korgjimet jante dobishme per qdo njeri
bashkimi kombtar i shqiptare duhet te behet ne te gjitha formate mundshme

por kujdes me unitetin ai esht fuqia krahun te ja japim nejri tjetrit
aty esht qelsi i suksesit kombtarë shpartallimi ehst asgjesimi yn♪7ket duhet ta dij edhfemiu i djepit

shqiptart duhet te punojn bashk dhe te mesohen te je te
qendrueshem
miqsi ne raporte ne drejtesi dhe en logjik e ne kujdes qe te mos
msohen te demtojn me hile e nderskamca bashkatdhetarin apo ti shkaktojn
dë pa nevoj sepse demtimi i bashkatdhetarit ehst njjet si dmetimi i vetvetes
se thyen nji krah tendin o i gjorë
e njeritendin nuk gjenë pradaj ekam shkruar edhe titllin ne vargje
mblidhni shqiptarë


me rrespekt xhelal ferizi nga mitrovica e kosoves mergimtarë ne diasporë
---------------------------------------------------------------------
ishte ky nji artikull i im i shkruar ne publicistikë