http://vimeo.com/23949371
Rruzarja
Rruzarja ėshtė nderimi mė i madh qė Kisha i bėn Virgjėrės Mari dhe pėrmes saj fiton hire dhe mėshirė prej Hyjit dhe lidhet me Birin e saj Jezusin pėrmes mistereve ungjillore. Tė lutėsh rruzaren d.m.th. tė meditosh mbiJezusin dhe Marinė, Maria ėshtė nėna qė na udhėheqė thellė nė misterin e birit tė vet Jezu Krishtit. Maria na mėson tė meditojmė misteret e shenjta tė jetės sė Krishtit. Rruzarja duhet tė lutet me njė pėrshpirtėri shumė tė madhe nė familje sepse Maria ėshtė ndėrmjestja e jonė qė na ēon tek Jezusi dhe na mėson tė ecim gjurmėve tė tij, Maria na bashkon me Jezusin dhe na ndihmon tė bėhemi besimtar tė shenjtė, pra rruzaren duhet ta lusim me shumėpėrvujtėri . Nėnė Tereza thoshte: familja qė lutet sė bashku, qėndron e bashkuar. Kur ne e lusimrruzaren, ne jemi sė bashku me Marin, qėndrojmė me Virgjėrėn Mari, e thėrrasim nė ndihmė qė tė ndėrmjetėsoj pėr ne, ia dhurojmė veten krejtėsisht asaj, njetet tona, nevojat tona, familjet tona. Rruzarja ėshtė lutje qė na bashkon si vėllezėr dhe motra nė Krishtin.
Papėt e ndryshėm gjatė historisė kanė bėrė shumė herė nxijte pėr devocionin e madh ndaj Virgjėrės Mari me lutjen e rruzarės sė shenjtė.
Papėt shpallin
Rruzarja ėeshtė mjeti mė i kėndshėm dhe efikas pėr tė shmangur tė gjitha tė kqijat e pėr tė fituar tė gjitha hiret.
Luani XIII: kemi dėshir tė zjarrt qė ky devocion tė rimarrė gjithkund vendin e nderit qė i pėrket. Nė qytete dhe nė fshatra, nė familje dhe nė vende tė punės, te elita dhe tė pėrvuajturit, le tė duhet rruzarja dhe le tė nderohet si shenjė e dukshme e fesė sė krishterė dhe streh efikase pėr tė fituar mėshirėn Hyjnore.
(Enciklika Iucunde emper, 8 shtator 1894 ).
Shėn piu IX: tė kėrkojmė ndėrmjetėsimin e fuqishėm tė Nėnės Hyjnore pėr tė fituar atė qė kemi, pohojmė atė qė Paraardhėsi i Ynė caktoj rethė kushtimit tė kėtij muaji Virgjėrės Sublime, me thėnjen publike tė rruzares sė shenjtė nė tė gjitha Kishat (Enciklika e Supremi Apostolatus, 4 tetor 1903 ).
benedikti XV: Ajo qė kisha e ka zakon pėr ta pėrshėndetur Nėna e Hiri dhe Nėna e mėshirės gjithmon ėshtė treguar si e till sidomos kur e kemi kėrkuar me rruzaren e shenjtė dhe pėr kėtė arsye Papėt e Romės nuk humbėn as njė rast pėr ta pėrshėndetur me lavde tė fuqishme Rruzarene Virgjėrės sė shenjtė duke e pasuruar me thesare tė ndjesės Apostullare (Enciklika Fausto appetente die, 29 qershor 1921).
Piu XI: Rruzarja ėshtė armė e fuqishme pėr tė luftuar djajtė...Rruzarja Mariane perveq kėsaj nuk vlen vetėm pėr tė fituar armiqt e Hyjit dhe tė fesė, por ėshtė nxitje dhe ushtrim i praktikimit tė virtytwve ungjillore tė cilat i lut dhe i kultivon nė shpirtėrat tanė.
(Enciklika Ingravescentibus malis, 29 shtator 1937).
piu XII: Mė kot gjetja e zgjidhjes sė ēėshtjeve tė ndryshme tė jetės shekullore, nėse shoqėria shtėpiake, parimi dhe themelimi i bashkimit njerėzor, nuk drejtohet nė mėnyr tė urtė nga rregullat ungjillore. Pėr tė kryer kėtė detyrė aq tė rėndė ne pohojmė se thėnja e rruzares sė shenjtė nė familje ėshtė mjet shume efikas... Nuk pushojmė sė pohuari sėrish nė mėnyr publike sa e madhe ėshtė shpresa qė na kthhet nė rruzaren e Zonjės sonė, pėr tė shėruar tė kqijat tė cilat godasin kohėt tona ( Enciklika Ingruentium malorum, 15 shtator 1951) .
Gjoni XXIII: Rruzarja si ushtrim i pėrshpirtėrisė sė krishterė nė mesin e besimtarėve tė ritit latin
pėr tė shuguruarit nė kishė e ka vendin pas Meshės sė shenjtė dhe lutjes sė orėve, pėr laik pas pjesėmarrjes nė Sakramente (Letra apostulike II religioso convegno, 29 shtator 1961) .
Pali VI: Mos pushoni tė nguliturit nė shpirt, me kujdes praktikimin e Rruzares sė shenjtė, lutjen aq tė dashur pėr Marin Virgjėr Nėnėn e Hyjit, qė aq shumė porositet prej Papėve tė Romės, nėpėr tė cilėn besimtarėt janė nėgjendje tė aktualizojnė nė mėnyrėn mė tė butė dhe efikase urdhėrin e mėsuesit hyjnor: Lypni e do tju jepet, kėrkoni e do tė gjeni, trokitni e do tju hapet ! ( Mt 7,7). ( Enciklika Mense maio, 29 prill 1965).
Gjon pali II: Rruzarja e thėnė ngadal dhe e medituar nė familje, nė bashkėsi, personalisht do tju ndihmoj tė hyni pak nga pak nė ndjenjat e Krishtit dhe tė Nėnės sė tij, duke pėrjetėsuar tė gjitha ngjarjet tė cilat janė ēelėsi i shėlbimit tonė (Predikimi gjatė meshės sė Kisangani, 6 maj 1980).
Rruzarja ėshtė pra njė uratė pėr gjithė, e thjeshtė por dhe e thellė pohoi Benedikti XVI: Rruzarja ėshtė lutje kundruese sė cilės tė gjithė mund ti afrohen: tė mėdhenj e tė vegjėl, laikė e meshtarė, tė ditur e mė pak tė ditur.Rruzarja ėshtė lidhje shpirtėrore me Marinė pėr tė mbetur tė bashkuar me Jezusin, pėr tu mishėruar me Tė, pėr ti pėrvetėsuar ndjenjat e pėr tu sjell si Ai qė ėshtė sjell. Rruzarja ėshtė arma shpirtėrore nė betejėn kundėr sė keqes, kundėr dhunės, pėr paqen nė zemra, nė familje, nė shoqėri e nė botė (nga homelia e Meshės nė Pompei, 19 tetor 2008)