[4peace]

...




Unë:
Ndëgjo pra se ç’të përgëzon i Dashuri i All-llahut (savs). Transmeton Abdullah Ibën Mes’udi (ra) se i Dërguari i All-llahut (savs) ka thënë: “Çdo musliman që i jep hua ndonjë muslimani tjetër dy here, njëra herë do të jetë (e shpërblyer) si lëmoshë (sadaka)” (Ibën Maxhe, hadithi është “sahih”)

Ai:
Më gëzove, All-llahu (svt) të gëzoftë në këtë dhe botën tjetër.

Unë:
Në fjalët e të Dërguarit (savs) hasim edhe përgëzim tjetër ku theksohet se shpërblimi i huasë është më i madh se shpërblimi i sadakasë.

Ai:
(Duke u gëzuar edhe më shumë) Pra, më trego o vëllau im, All-llahu (svt) të shpërbleftë me të mira.

Unë:
Transmeton Enesi (ra) se i Dërguari (savs) ka thënë: “ Në natën e Israsë dhe Mi’raxhit (kur isha në udhëtimin e Israsë), në një derë të xhennetit pashë të shkruar: “Sadakaja shpërblehet dhjetëfish ndërsa huaja me tetëmbëdhjetëfish”.

Ai:
(Gëzimi kishte kapluar fytyrën e tij, andaj tha): “Po përse e tërë kjo?”

Unë:
I Dërguari i All-llahut (savs) ka pyetur Xhibrilin (as) për këtë që je duke më pyetur mua, duke i thënë: “Përse huaja të jet më e vlefshme se sadakaja?” Xhibrili (as) ishte përgjigjur duke i thënë: “Sepse lypësi mund të të kërkojë (të holla) e ndoshta edhe ka, mirëpo, huamarrësi nuk kërkon kurrnjëherë hua pos që të ketë nevojë për të?”

Në transmetimin e Taberaniut qëndron: “Sepse huakërkuesi nuk vie te ti pa pasur nevojë ndërsa sadakanë mund të ndodh që ta marrë edhe ndonjë i pasur”. (Ibën Maxhe dhe Taberaniu, hadithi është shumë i dobët “daif xhidden”)

Ai:
Ma freskove gjoksin, All-llahu (svt) të freskoftë.

Unë:
Ka edhe diç më shumë se kjo.

Ai:
Athua ka më shumë të mirë se kjo? Nuk më besohet!

Unë:
Në qoftë se huamarrësit, të cilët të kanë huazuar të holla, janë me të vërtetë nevojtarë, ndërsa ti sillesh mirë me ta, duke ua shtyer atyre afatin, duke u falë diç apo duke ua falë të gjithat nëse janë tepër ngushtë, atëherë ti do ta fitosh premtimin e të Dërguarit (savs) se All-llahu (svt) do të fusë nën hijen e Arshit të Tij në Ditën e Kijametit, ditën kur nuk do të ketë hije tjetër pos hijes së Tij. Transmeton Ebu Hurejre (ra) se i Dërguari (savs) ka thënë: “ Kush ia shtyen borxhin (afatin e kthimit) ose ia falë atij që është ngushtë, All-llahu do ta vendos nën hijen e Tij, në ditën kur nuk do të ketë hijee tjetër përveç hijes së Tij.” (Tirmidhiu, hadithi është i vërtetë “sahih”)

Ai:
Vall-llahi do ta shtyej afatin e atij që është në gjendje të vështirë dhe do ta falë atë që është tepër ngushtë.

Unë:
Andaj..., ja pra edhe një përgëzim tjetër për ty, me të cilën All-llahu (svt) do të shpëtojë nga ngushtësitë e Ditës së Kijametit. Transmeton Ibën Katade (ra) se një njeri kishte kërkuar hua prej tij dhe ishte fshehur. Kur ky e kishte gjetur, ai kishte thënë: “Jam në gjendje të vështirë!” Ibën Katade i kishte thënë: “ A vërtet është ashtu? Betohu, meqë kam dëgjuar të Dërguarin e All-llahut (savs) duke thënë: “ Kush dëshiron që All-llahu ta shpëtojë nga brengat e Ditës së Kijametit, le t’i ngushëllojë ata që janë në hallet e borxheve ose le ta falë borxhin.” (Muslimi)




vazhdon...