[at|n|]

esselam alejkum we rahmetullah

Dije se gjërat që të nxjerin nga Islami janë dhjetë, edhe atë:
Shirku në adhurimin ndaj All-llahut. All-llahu i Lartësuar thotë: "Me të vërtetë All-llahu shirkun nuk e falë, kurse mëkatet tjera ia falë kujt të dojë". (En-Nisa: 116).
"Ai që All-llahut shirk i bën, All-llahu ia ka bërë haram xhennetin, kurse fundi i tij do të jetë në xhehenem, atje askush nuk do ti ndihmojë zullumqarit". (El-Maide: 72) Në këtë hynë edhe therja për ndoken tjetër përveç All-llahut, siç është therja për ndonjë xhin ose ndonjë varr.
Nëse ndokush bën mes tij dhe All-llahut ndërmjetësues, atyreve u lutet, prej tyre kërkon shefatin, atyre u mbështetet, etj. Ky njeri ka bërë kufër me pajtim të të gjithë dijetarëve (ixhma’).
Ai që nuk i konsideron mushrikët pabesimtarë ose dyshon në pafesinë e tyre, ose i vlerëson mendimet e tyre. Ky njeri ka bërë kufër.
Nëse ndokush mendon se udhëzimi i ndokujt tjetër është më i plotë se udhëzimi i Muhammedit sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, ose po mendoi se vendimi i ndonjë njeriut është më i mirë sesa vendimi i tij, sikurse është rasti kur një njeri i jep përparësi ligjeve të djajve para ligjit të tij. Ky njeri me këtë vepër bën kufër.
Nëse një njeri urren atë që e ka sjellur Pejgamberi sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, edhe poqëse vepron me te, ky njeri ka bërë kufër.
Nëse ndokush bën shaka (tallet) me ndonjë gjë nga feja e Muhammedit sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, me ndonjë shpërblim ose denim, ky njeri ka bërë kufër. Argument për këtë është fjala e All-llahut: "Thuaj: me All-llahun, argumentet dhe Pejgamberin e Tij talleni. Mos u arsyetoni, keni bërë kufër pasiqë ishit besimtarë". (Et-Teube: 65-66).
Marja me sihër. Prej sihrit është ndarja e dy palëve dhe bashkimi i dy palëve. Ai që e bënë këtë vepër ose kënaqet me një vepër të tillë, ka bërë kufër. All-llahu i Lartësuar thotë: "Ata asnjë njeri nuk e mësojnë derisa nuk i thojnë: ne jemi sprovë, ju mos bëni kufër".