Citim:
|
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga LABI
Mendoj qe fjala/nocioni "egoist" dhe "egoizem" , ne kete kontekst ilustracioni - te cilesise se personalitetit (apo personazhit) ne fjale nuk eshte adekuati ... Ky tip karakteri eshte nje tip afrues (jo vetmitar) ne t'gjitha nderveprimet dhe jeten sociale e shef si jetike te vete-ekzistences dhe vet-realizimit si qenie , entitet te individualizuar/personifikuar ..... Kete nocion me shume do e perceptoja si "antonim" i t'gjitha vetive dhe atirbuteve qe i atribuohen nje personi konkret (apo ndonje personazhi imagjinare) ...
Tiparet e larteshenuara me shume pershkruajn personalitetin e tipit "afrues", "altruist" , "konsensual" ... sesa "vetmitare", "fragmetare", "egoist", "individualist".
|
Do tė doja tė filloj pėrgjigjen time me njė pyetje:
Nėse komenti i personazhit qė ju merrni nė mbrojtje, nuk quhet egoizėm, atėherė si quhet?!
Nėse ju personazhin nė fjalė e keni lexuar, do tė doja tė di edhe unė qė gjithashtu e kam lexur (sepse nuk do t'ė shkruaja nėse nuk do t'a kisha lexuar), ku i shikoni tiparet e lartpėrmendura?!
Vetėm nėse ju jeni i preokupuar tė bėni ''avokatin e djallit'' , atėherė nuk mė mbetet tjetėr vetėm se tė pranoj sqarimin tuaj.
Egoizmi nė kuptimin e vet primitiv, shpesh rradhitet ndėr vetitė negative tė moralit. Mirėpo nėse bazohemi nė nevojat primare tė njeriut, qofshin ato tė nevojės sė tashme ose njė tė ardhmeje mė tė largėte me kuptimin kohor mė tė gjatė jetik, do tė shohim se nė rradhė tė parė egoizmi nė rradhė tė parė ėshtė lėvizje racionale e subjektit pėr bijetesė dhe zhvillim personal nga ku vetvetiu nxjerr pėrfitim edhe shoqėria. Pra ky egoizėm ėshtė i domasdoshėm dhe i nevojshėm pėr vetegzistencė dhe ecje. EGOIZMI QĖ NUK SYNON DĖMTIMIN E TJETRIT ; NUK ĖSHTĖ ASPAK I DĖMSHĖM.
Pėerkundrazi kėsaj qėndron qėllimi i paramenduar pėr pėrfitime me ē'do kusht nė dėm tė tė tjerėve, duke shkelur interesat e gjithkujt. Kjo ėshtė jomorale dhe etikisht e papastėr. Pra nuk duhet tė akuzojmė mė pas nėse na mund egoizmi inteligjent.
Edhe egoizmi pra ashtu si dhe njerėzit ndahet nė kategori.
Nuk do tė doja tė pėrcaktoja llojin e egoizmit tė personazhit tuaj , andaj nuk u zgjata mė shumė nė pėrgjigjen time ndaj tij (personazhit).
Si pėrmbledhje pra, ekziston egoizmi inteligjent dhe ky e dėrgon njeriun drejt virtyteve tė larta dhe egoizmi injorant (i sėmurė) qė tė zhvesh nga ē'do lloj virtyti dhe tė dėrgon drejt shkatėrrimit.