Ēelėsi i jetės sė zemrės'
Ēelėsi i jetės sė zemrės
Ēelėsi i jetės sė zemrės
Ibn Kajimi Allahu e mėshiroftė- ka thėnė: Ēelėsi i jetės sė zemrės ėshtė: meditimi i Kuranit, lutjet gjatė natės dhe lėnia e gjynaheve[1], Allahu i Lartėsuar thotė
(Ky ėshtė) Libėr i begatshėm, Ne ta shpallėm ty kėtė, qė ti studiojnė argumentet e tij dhe qė tė marrin mėsim prej tij ata qė kanė mend[2].
Me kėtė Allahu i Lartėsuar na tregon se Ai e ka zbritur kėtė Kuran tė madhėruar, i cili ėshtė i bereqetshėm nė fjalėt e tij, kuptimet e tij, urdhėresat dhe ndalesat e tij, si dhe nė ligjet e tij. Prej mirėsisė sė tij ėshtė se ai i cili lexon prej tij njė germė ka njė shpėrblim dhe shpėrblimi shtohet deri nė dhjetė, siē ėshtė transmetuar nė hadithin tė cilin e ka transmetuar Termidhiu ku dhe e ka cilėsuar hadithin si tė mirė e tė saktė. Gjithashtu prej mirėsisė sė tij ėshtė se ai i cili e lexon atė dhe punon me tė nuk humb nė kėtė dynja dhe as qė do tė jetė i shkatėrruar nė botėn tjetėr, siē ka thėnė Ibn Abasi Allahu qoftė i kėnaqur prej tij- kur ka bėrė komentimin e fjalės sė Allahut tė Lartėsuar
kush i pėrmbahet udhėzimit Tim, ai nuk ka pėr tė humbur (nė Dynja) e as nuk ka pėr tė dėshtuar (nė jetėn tjetėr)[3].
Gjithashtu prej mirėsisė sė tij ėshtė se ai i cili e mėson atė dhe ua mėson atė tė tjerėve ai ėshtė prej njerėzve mė tė mirė, siē ka ardhur nė hadithin qė e transmeton imam Buhariu:
Mė i miri prej jush ėshtė ai i cili e mėson Kuranin dhe ua mėson atė tė tjerėve.
E prej bereqetit te tij ėshtė se Kurani ėshtė ndėrmjetėsues pėr atė qė ka punuar me tė nė dynja siē ėshtė transmetuar nė dy hadithet tė cilėt i ka tranmetuar imam Muslimi ne Sahihun e tij[4].
Allahu i Lartėsuar na ka lajmėruar se e ka zbritur Kuranin qė tė meditoni nė kuptimet, urdhėresat, ndalesat e tij nė mėnyrė qė kur Allahu urdhėron nė njė prej ajeteve pėr ndonjė urdhėr ta vejė atė nė zbatim, e nėse urdhėron nė ndonjė ajet qė tė largohesh prej diēkaje ta lėsh atė dhe tė largohesh prej saj, e nėse lexon ndonjė ajet mėshire dhe shprese tė kėrkosh prej mėshirės dhe mirėsisė sė Tij, e nėse lexon ndonjė ajet ku flitet pėr dėnimin dhe frikėn tė kesh frikė nga dėnimi i Tij dhe ti kėrkosh Atij qė tė ruaj nga ai dėnim, e nėse lexon ndonjė ajet falėnderimi ndaj Tij e falėnderon Atė e kėshtu shtohet imani, dija, udhėzimi dhe devotshmėria. Njė poet ka thėnė:
Meditoje Kuranin nėse tė ka humbur udhėzimi
Sepse dija ėshtė nėn meditimin e Kuranit
Allahu i Lartėsuar ka thėnė duke i cilėsuar besimtarėt:
E nėse atyre u lexohet prej ajeteve tė Tij u shtohet besimi[5] sepse nė ajetet e Tij tregohet pėr begatinė dhe dėnimin qė e nxit njeriun qė tė ketė frikė dhe tė shpresojė.
Gjithashtu Allahu i Lartėsuar ka thėnė:
A nuk e meditojnė Kuranin?! Apo zemrat e tyre janė tė vulosura![6].
Gjithashtu prej shkaqeve qė i japin jetė zemrės ėshtė edhe pėrulja me dua pėrpara Allahut para agimit, duke i kėrkuar pendim, falje, xhenetin, mbrojtjen prej zjarrit nė kohėn kur Allahu i lartėsuar zbret nė pjesėn e natės nė qiellin e dynjasė siē ėahtė transmetuar edhe nė hadithin e saktė:
Zoti ynė zbret tek qiellin e dynjasė kur mbetet njė e treta e fundit e natės dhe thotė: Kush mė lutet Mua qė ti pėrgjigjem atij, kush kėrkon prej Meje qė tia jap atė, kush kėrkon falje prej Meje qė ta fal atė hadithin e transmeton Buhariu dhe Muslimi. Nė kėtė hadith ka nxitje pėr tu ēuar nė pjesėn e fundit tė natės pėr tu falur, lutur, kėrkim falje, pėr tė kėrkuar xhenetin, pėr tė kėrkuar mbrojtje nga zjarri, pėr tiu lutur pėr tė mirėn e dynjasė e tė ahiretit sepse Allahu i lartėsuar na ka urdhėruar qė ti lutemi Atij dhe na ka premtuar se Ai do ti pėrgjigjet, me tė vėrtetė Ai nuk i thyen premtimet dhe prej kohėve qė Allahu i pėrgjigjet lutjes ėshtė edhe fundi i natės, kjo ėshtė mirėsi prej Allahu me tė vėrtetė Allahu ėshtė qė jep shumė mirėsi.
Gjithashtu prej shkaqeve qė i japin zemrės jetė ėshtė edhe lėnia e gjynaheve tė cilat ta vdesin zemrėn. Transmetohet nė hadith:
Kur robi kryen njė gjynah i bėhet nė zemrėn e tij njė pikė e zezė, nėse ai pendohet dhe pėrkon falje i hiqet ajo pikė prej zemrės sė tij, e nėse ai e vepron pėrsėri kthehet e zeza deri sa ia sundon zemrėn dhe kjo ėshtė Ran mbulimi i zemrės, Allahu i lartėsuar thote
Jo, nuk ėshtė ashtu! Por tė kėqijat qė i punuan, zemrat e tyre ua mbuluan suretu Mutafifin: 14. Transmeton Nisai dhe Tirmidhi ku ka thėnė: hadithi ėshtė i mirė dhe i saktė. Njė poet ka thėnė:
I pashė gjynahet tek i vdisnin zemrat
Dhe sevazhdueshmėria e tyre sjell poshterim
E lėnia e gjynaheve ėshtė jeta e zemrės
Dhe ėshtė mė mirė pėr ty lėnia e tyre.
Falėnderimet i takojnė vetėm Allahut, paqja dhe nderimet e Allahut qofshin mbi tė dėrguarin e Tij Muhamedin, familjen e tij dhe mbi tė gjithė ata qė e ndjekin rrugėn e tyre.
Shkėputur nga libri: Sėmundjet e zemrės dhe shėrimi i saj
tė autorit: Abdullah ibn Xhar Allah ibn xharAllah.
[1] Shiko librin Hadiul Eruah ila biladil Efrah: 45.
[2] Suretu Sad: 29.
[3] Shiko tefsirin e Ibn Kethirit tw sures Ta Ha: 123.
[4] Shiko librin Rijadu Salihin ne temen: Miresia e leximit te Kuranit.
[5] Suretu Enfal:[6] Suretu Muahmed: 24.
__________________
"Ringjalleni tė vėrtetėn duke e pėrhapur dhe duke e pėrkujtuar, mbyteni tė kotėn duke e refuzuar dhe duke e bojkotuar" nga vllau ynė Muhamed et-Temmimi.
|