Islamit i duhet një revolucion seksual

[Lapsi]

Me qellim te debatit konstruktiv po e hapi kete teme, eshte intervista e zonjes Ates dhene per Spiegel.

Islamit i duhet nje revolucion seksual

Në pritje të hapjes së Panairit të Librit në Frankfurt, shkrimtarja gjermano-turke Seyran Ates diskuton për librin e saj më të ri, i cili përshkruan domosdoshmërinë e një revolucioni seksual në botën islame, debatin e fundit mbi integrimin në Gjermani dhe arrogancën e aktivisteve për të drejtat e grave.

SPIEGEL: Zonja Ates, në librin tuaj të ri kontradiktor, ju bëni thirrje për një revolucion seksual në botën islamike.
Ates: Ju nuk e dini se sa e nevojshme është kjo.

SPIEGEL: Por çfarë saktësisht mendoni me revolucion seksual?
Ates: Përdorimi im i termit është i bazuar në Wilhelm Reich dhe librin e tij mbi revolucionin seksual. Besoj se bota islamike duhet të përballet me pasojat e moralit të ashpër seksual, jo ndryshe nga mënyra që, siç e përshkruan ai, është marrë Bashkimi Sovjetik me rrethanat e veta. Duhet të gjurmojë shtegun e ndryshimit, mu sikurse çdo sistem totalitar duhet të bëjë për t’u bërë shoqëri demokratike. Pjesë e procesit është ajo që seksualiteti duhet të njihet si diçka që çdo individ e përcakton për veten e tij apo të saj. Institucione si policia religjioze apo morale duhet të shfuqizohen. Njerëzit që bëjnë seks para martesës nuk mund të ndëshkohen apo të izolohen nga shoqëria. Prindërit duhet të përballen me pyetjen se pse nuk e lejojnë vajzën e tyre 16 vjeçare të ketë të dashur, derisa djemtë e tyre mund të mburren rreth asaj se sa të dashura kanë. Edukata seksuale duhet të jepet si lëndë në shkolla. Prindërit nuk kanë nevojë ta bëjnë këtë, ata duhet ta pranojnë kur shkolla e bënë. Të rinjtë dhe të vjetrit që tashmë po e jetojnë seksualitin e vetpërcaktuar në botën islamike duhet të kenë më shumë besim në vete dhe të bëjnë t’u dëgjohet zëri.

SPIEGEL: Ku i shihni shenjat që ka ardhur koha për një zhvillim të tillë?
Ates: Shumë të rinj bëjnë seks para martesës dhe shumica nuk janë madje besimtarë të mëdhenj në institucionin e martesës. Vetëm shikojini ata të rinj. Ata po vlojnë nga pasioni. Ata kanë një dëshirë të madhe për jetën dhe ende janë të frenuar. Njerëzit në Lindje të Mesme janë poetë, që shkruajnë poezi nga mëngjesi deri në mbrëmje dhe për çfarë shkruajnë ata? Për epshin. Djaloshi i vogël në rrugë e bënë këtë dhe kështu bëjnë edhe punëtori i ndërtimtarisë edhe akademiku. Ata të gjithë shkruajnë poezi mbi të njëjtin subjekt, subjektin që është i shtypur më shumë se gjithçka tjetër.

SPIEGEL: Ju i përmendni njerëzit në Lindjen e Mesme, por myslimanë ka në të gjithë botën. Shteti më i madh mysliman është Indonezia, një shtet aziatik. Në fakt, a mundemi t’u referohemi myslimanëve si grup unik?
Ates: Mendoj se është e mundur. Ekziston një lidhje e fortë kulturore në mesin e myslimanëve të botës: religjioni. Mendoj se është një religjion i mrekullueshëm, por interpretimi kulturor i këtij religjioni ka quar drejt represionit seksual. Nuk ka qenë tmerrësisht i ndryshëm në perëndim para pak kohe. Por nuk dua të jap një gjykim përgjithshëm dhe t’i trajtoj njëjtë të gjithë gjermanët dhe myslimanët.

SPIEGEL: Është gjithashtu e vështirë të kalohet një gjykim mbi një komunitet që mund të mos jetë aq homogjen. Thilo Sarrazin, anëtar i bordit në Bundesbank (banka qendrore e Gjermanisë), u kritikua kohëve të fundit kur shfaqi pakënaqësi për myslimanët gjermanë, veçanërisht në Berlin. A ka pasur të drejtë?
Ates: Besoj se vërejtjet e Z. Sarrazin kanë qenë me vend. Ne kemi probleme serioze në shoqërinë tonë multikulturore. Z. Sarrazin nuk është i pari që i ka shfaqur këto pakënaqësi.

SPIEGEL: Me fjalë të tjera, ai ka pasur tërësisht të drejtë?
Ates: Jo, është shumë më e ndërlikuar se aq. Z. Sarrazin është gjerman dhe kur një gjerman i një profili të lartë publikisht u referohet turqve, që nuk kanë ‘funksion produktiv’, atëherë aty ka mundësi të mëdha për keqinterpretim. Njoh turq nëpër rrugë që thonë gjëra të tilla, por atyre u lejohet. Z. Sarrazin jo – pa marrë parasysh sa e mirë ka qenë pjesa tjetër e artikullit të tij. Por ne myslimanët duhet t’i udhëheqim këto diskutime, për shkak se ato bëhen për ne.

SPIEGEL: Në rregull, atëherë na tregoni çfarë keni përjetuar. Ju keni qenë më sa duket një prej atyre vajzave tipike që keni jetuar me prindërit në Berlin dhe jeni mbajtur larg dashurisë.
Ates: Seksi nuk është diskutuar në familjen time. po ashtu ishin ndërmarrë hapa për t’u siguruar që unë të kem sa më pak të jetë e mundshme kontakte me djem. Natyrisht, nuk më është lejuar të kem dashnor. Asnjëra prej këtyre nuk është diskutuar. Ata nuk janë ulur për të thënë: e dashur bijë, ti je vajzë dhe kjo është arsyeja pse nuk mund të kesh të dashur, sepse ne nuk dëshirojmë që ti të flesh me një djalë para martesës. Apo: e dashur bijë, ti ke një cipë të virgjërisë dhe ne duhet të jemi të sigurt që ajo cipë e virgjërisë të mbetet e paprekur deri në martesën tënde. I tërë sistemi është i përcaktuar në atë mënyrë që gjithkujt i jepen instruksione të pashprehura për atë çfarë duhet apo çfarë nuk duhet të bëjë.

SPIEGEL: Pse është kaq e rëndësishme cipa e virgjërisë?
Ates: Për shkak se ka qenë gjëja kryesore, gjëja kryesore ndërmjet këmbëve të mija.

SPIEGEL: Si mendojnë ta zbatojnë prindërit myslimanë këtë bindje që e përshkruat? Shumë prindër gjermanë nuk mund madje t’i detyrojnë fëmijët e tyre t’i bartin pjatat e tyre nga tavolina deri në pjatalarëse.
Ates: Prindërit gjermanë kanë harruar se sa shumë mund të mbështeten tek dashuria e fëmijëve të tyre. Fëmijët janë besnikë. Që prej momentit që kanë lindur, ata rriten në një sistem nga i cili ata dëshirojnë pranim, dashuri dhe falënderim. Shumë turq gjermanë ashpërsisht e izolojnë veten prej botës përreth tyre. Kjo gjithashtu krijon një ndjenjë të komunitetit.

SPIEGEL: Sidoqoftë, në librin tuaj ju e përshkruani një botë që së brendshmi është e ndarë në disa mënyra. Ju pajtoheni se aty është një standard i dyfishtë, një mospërputhje ndërmjet pamjes së jashtme dhe jetës së brendshme.
Ates: Po, kjo është mënyra si e shoh unë. Kam përcjellë intervista për librin tim. Shumë djem të rinj që i kam intervistuar janë ankuar se mund të bëjnë vetëm seks anal, për shkak të cipës së virgjërisë. Prindërit dyshojnë dhe e dinë për këtë dhe ende ata nuk i lirojnë fëmijët e tyre nga kërkesat e tyre absurde. Nëse ky nuk është standard i dyfishtë, çfarë është?

[Lapsi]

Ju folët më parë për pasionin që i përfshin të rinjtë. Nëse mendoni se është një pasion kaq i madh, si shpjegohet që ai nuk del mbi fenë?

Forcat konservatore kanë një pushtet shumë të madh politik në vendet islame. Ato kanë pushtet dhe kontrollojnë gjysmën e popullsisë, pra gratë. Këtë e bëjnë përmes përhapjes së frikës dhe dhunës. Shndërrimi i seksit në tabu u ka mundësuar izolimin nga Perëndimi, që sigurisht sipas tyre është një monstër dhe fajësohet për të gjitha gjërat e këqija të kësaj bote. Feja, sipas tyre, ndihmon popujt islamë që të mos pushtohen nga perëndimorët dhe se ajo është më e mira dhe më e vërteta. Ky mentalitet i bën krejt të verbër edhe ndaj gabimeve të tyre.

A është Perëndimi një model i vlefshëm për revolucionin seksual që ju kërkoni?

Ne kemi arritur një seksualitet vetëvendosës në Perëndim, çka unë do të doja që të arrihej edhe nga vende të tjera të botës. Sigurisht që ka shumë eksese: pornografia e të miturve, prostitucioni, seksualiteti i hershëm dhe i zbrazur nga emocionet. Nuk them se gjërat këtu te ne funksionojnë në mënyrë perfekte. Unë besoj se myslimanët duhet të marrin shembull nga Perëndimi.

Muhameti kishte shumë gra. A mund të quhet ai një rol model?

Kur një arab kërkon një justifikim për të pasur disa gra, ai thotë gjithmonë: Edeh Muhameti ka bërë kështu.

Ju bëni thirrje për revolucion, por a nuk kërkon kjo shumë kohë?
Shikoni për shembull kryengritjen e studentëve këtu në Gjermani. Ndodhi diçka dhe befas të rinjtë dolën në rrugë. Pamë të njëjtën gjë edhe në Iran pas zgjedhjeve: të rinjtë ishin përgatitur për protestë. Ne tani e kemi këtë mundësi, sepse uji po zien.

A besoni në Zot?

Po, sigurisht që besoj në Zot.

A agjëroni gjatë Ramazanit?

Jo.

A faleni pesë herë në ditë?

Lutem, por jo pesë herë në ditë

A shkoni në xhami?

Nuk shkoj në xhami, sepse nuk ka xhami që të më ketë bërë për vete deri më tani. Një nga idetë e mia të fundit është që të ngre një xhami të lirë dhe progresive.

Me një imam femër?

Pikërisht dhe me një hyrje të lirë për të gjithë, meshkuj dhe femra. I duhet dhënë fund konservatorizmit të myslimanëve që e duan fenë vetëm për një grup specifik njerëzish, jo për të gjithë. Ne myslimanët liberalë nuk duam dasi mes shiitëve, sunitëve apo alavitëve. Ne duam që të marrim pjesë së bashku në interpretimin e islamit.

Si ndihet Zoti yt për seksin?

Zoti im është shumë i hapur për seksin, pasi më ka krijuar mua si një njeri për të cilin seksi është shumë i rëndësishëm. Sigurisht bindja ime se Zoti ekziston bazohet gjithashtu në përvoja personale. Kur isha 21 vjeç, ndërsa studioja ligje u qëllova në një qendër këshillimi për gra në Turqi. Humba shumë gjak dhe pata një përvojë që e quajnë “përtej vdekjes”. Ishte si një dialog me një fuqi më të madhe dhe në të cilin m‘u dha shansi që të zgjidhja nëse doja ta lija këtë botë, apo doja të kthehesha.(Shqip)

[the godfather]

Kurva ndryshe sosht pos si qikjo gjermano-turqelikja ,nuk agjeron Ramanzan nuk fal 5 kohet e namazit e don te reformoj fene ncncnc turp eshte por kjo eshte e paguar nga ndonje organizate Hebreje-Katolike qe t'i thote keto fjale.

Islami eshte i pareformuar Islami eshte sistem jete,nese nje musliman thot se un jam musliman dhe dua ta reformoj fene ai del nga feja dhe besimi ne nj ZOT pse?

Sepse kur Muhammedi a.s mbajti ligjeraten e fundit dhe ne fund tha:O ZOTI IM JE DESHMITAR SE E MBAROVA MISIONIN TIM dhe atij (Muhammedit) i zbritet edhe ajeti i fundit ne Kur'an: SOT E PERSOSA FENE TUAJ.Cka nenkuptojme me kete se ISLAMI eshte fe hyjnore dhe eshte e persosur andaj cdo reformim i Islamit eshte ne kundershtim me HYJIN e vetem ALLAHUN.

Prandaj i nderuari lapsi mos provoko mbaje besimin tend ashtu si e ke e si e ndjen e mos u mundo tia mbjellesh urrejtjen te tjereve,besimi eshte ceshtje personale,Zoti neve na krijoj si krijesa te vetedijshme dhe me vullnet te lire prandaj secili ka drejt te besoj at qe deshiron dhe nuk ka nevoj me qel keso tema si kjo turkja kjo nuk eshte muslimane sipas mendimit tim dhe shum te tjerev.

ESHTE E DALLUAR E VERTETA NGA E KOTA :"Kur'an"

[Fokus]

Zonja Seyran Ates eshte nje majtiste e njohur e cila jo qe nuk shkon ne xhami por ajo as nuk falet keta jane njerez te infiltruar nga organizatat dubioze, per te reformuar (lexo:shkaterruar) islamin,besa kjo nuk eshte e vetme me kete qellim.



Seyran Ates ne foto.

[Makresh]

Keta jan "muslimanet" e servisit. Me habit fakti se si disa kan hargjuar kohen per se koti duke perkthyer nje lajkatare injorante. Kjo vegel e nazisteve qe sherben ne rritjen e urrejtjes anti-islame nuk duhet len te shprehet keshtu me pretekst qe rrjedhe nga nje familje islame.

Por le te polemizon e le te debaton mbi ket ceshtje ne gjermani e me gjerman sepse do ta meson te verteten qe se ka degjuar asnjehere.

[Lapsi]

Ne kete interviste nuk verejta ndonje mendim konkret pervec se nje aroganc seksuale nga ana e Seryan Ates... se cfare mund te pritet nga ky revolucion i saj nuk dihet. Duke be nje dallim ndermjet nje artikullit tjeter e shkruar nga ana e nje vajze te krishtere : NJE BOTE KU GRUAJA SUNDON FUQIPLOTE (FRYTET E RIVLERESIMIT TIM) them se Seyran Ates vuan per shume ... e jo per nje
Nga historia marrim shembull se revolucionet behen me gjake... atehere a do te jete e gatshme Seyran Ates te ballafaqohet me rremujen seksuale qe flet. Do te beje seks me kedo qe do? Nese po, revolucioni i saj dote kurorezohet me rrjedhje gjaku nga ajo pjese qe ajo e quan e rendesishme ndermjet kembeve te saja... sa do doja te jem pjese e ketij revolucion

[muslimani]

Postimi origjinal është bërë nga the godfather

Kurva ndryshe sosht pos si qikjo gjermano-turqelikja ,nuk agjeron Ramanzan nuk fal 5 kohet e namazit e don te reformoj fene ncncnc turp eshte por kjo eshte e paguar nga ndonje organizate Hebreje-Katolike qe t'i thote keto fjale.

Islami eshte i pareformuar Islami eshte sistem jete,nese nje musliman thot se un jam musliman dhe dua ta reformoj fene ai del nga feja dhe besimi ne nj ZOT pse?

Sepse kur Muhammedi a.s mbajti ligjeraten e fundit dhe ne fund tha:O ZOTI IM JE DESHMITAR SE E MBAROVA MISIONIN TIM dhe atij (Muhammedit) i zbritet edhe ajeti i fundit ne Kur'an: SOT E PERSOSA FENE TUAJ.Cka nenkuptojme me kete se ISLAMI eshte fe hyjnore dhe eshte e persosur andaj cdo reformim i Islamit eshte ne kundershtim me HYJIN e vetem ALLAHUN.

Prandaj i nderuari lapsi mos provoko mbaje besimin tend ashtu si e ke e si e ndjen e mos u mundo tia mbjellesh urrejtjen te tjereve,besimi eshte ceshtje personale,Zoti neve na krijoj si krijesa te vetedijshme dhe me vullnet te lire prandaj secili ka drejt te besoj at qe deshiron dhe nuk ka nevoj me qel keso tema si kjo turkja kjo nuk eshte muslimane sipas mendimit tim dhe shum te tjerev.

ESHTE E DALLUAR E VERTETA NGA E KOTA :"Kur'an"

ty te therras se duhesh po qe nuk permisohet ky forum e ki borgj te ikesh nga ky forum sepse do te jesh prej atyre qe e mohojn kuranin dhe synetin, ki frig allahut dhe lere per hir te allahut dhe kalo tek nje forum ku flitet fjala e zotit e jo ku ka armiq te zotit.
ki frig allahut se nje forum si ky qe koka nuk ija vlen me mdejt nje minut perderisa nuk e ben forum islam lorguhu nga armiqt e aalhut.

[Zero Cool]

Me ofendu boll paske ofendu "baba hoxh" kurse asnje argument te ri nuk e paske sjelle (e as te vjeter), dhe ne pytjen time nuk u paske pergjegje edhepse thua " ... un jam hoxh dhe per fe islame dhe fe te tjera ju jap un argumente per ata qka ju intereson me fakte te vertetuara."

[muslimani]

Postimi origjinal është bërë nga Lapsi

Me qellim te debatit konstruktiv po e hapi kete teme, eshte intervista e zonjes Ates dhene per Spiegel.

Islamit i duhet nje revolucion seksual

Në pritje të hapjes së Panairit të Librit në Frankfurt, shkrimtarja gjermano-turke Seyran Ates diskuton për librin e saj më të ri, i cili përshkruan domosdoshmërinë e një revolucioni seksual në botën islame, debatin e fundit mbi integrimin në Gjermani dhe arrogancën e aktivisteve për të drejtat e grave.

SPIEGEL: Zonja Ates, në librin tuaj të ri kontradiktor, ju bëni thirrje për një revolucion seksual në botën islamike.
Ates: Ju nuk e dini se sa e nevojshme është kjo.

SPIEGEL: Por çfarë saktësisht mendoni me revolucion seksual?
Ates: Përdorimi im i termit është i bazuar në Wilhelm Reich dhe librin e tij mbi revolucionin seksual. Besoj se bota islamike duhet të përballet me pasojat e moralit të ashpër seksual, jo ndryshe nga mënyra që, siç e përshkruan ai, është marrë Bashkimi Sovjetik me rrethanat e veta. Duhet të gjurmojë shtegun e ndryshimit, mu sikurse çdo sistem totalitar duhet të bëjë për t’u bërë shoqëri demokratike. Pjesë e procesit është ajo që seksualiteti duhet të njihet si diçka që çdo individ e përcakton për veten e tij apo të saj. Institucione si policia religjioze apo morale duhet të shfuqizohen. Njerëzit që bëjnë seks para martesës nuk mund të ndëshkohen apo të izolohen nga shoqëria. Prindërit duhet të përballen me pyetjen se pse nuk e lejojnë vajzën e tyre 16 vjeçare të ketë të dashur, derisa djemtë e tyre mund të mburren rreth asaj se sa të dashura kanë. Edukata seksuale duhet të jepet si lëndë në shkolla. Prindërit nuk kanë nevojë ta bëjnë këtë, ata duhet ta pranojnë kur shkolla e bënë. Të rinjtë dhe të vjetrit që tashmë po e jetojnë seksualitin e vetpërcaktuar në botën islamike duhet të kenë më shumë besim në vete dhe të bëjnë t’u dëgjohet zëri.

SPIEGEL: Ku i shihni shenjat që ka ardhur koha për një zhvillim të tillë?
Ates: Shumë të rinj bëjnë seks para martesës dhe shumica nuk janë madje besimtarë të mëdhenj në institucionin e martesës. Vetëm shikojini ata të rinj. Ata po vlojnë nga pasioni. Ata kanë një dëshirë të madhe për jetën dhe ende janë të frenuar. Njerëzit në Lindje të Mesme janë poetë, që shkruajnë poezi nga mëngjesi deri në mbrëmje dhe për çfarë shkruajnë ata? Për epshin. Djaloshi i vogël në rrugë e bënë këtë dhe kështu bëjnë edhe punëtori i ndërtimtarisë edhe akademiku. Ata të gjithë shkruajnë poezi mbi të njëjtin subjekt, subjektin që është i shtypur më shumë se gjithçka tjetër.

SPIEGEL: Ju i përmendni njerëzit në Lindjen e Mesme, por myslimanë ka në të gjithë botën. Shteti më i madh mysliman është Indonezia, një shtet aziatik. Në fakt, a mundemi t’u referohemi myslimanëve si grup unik?
Ates: Mendoj se është e mundur. Ekziston një lidhje e fortë kulturore në mesin e myslimanëve të botës: religjioni. Mendoj se është një religjion i mrekullueshëm, por interpretimi kulturor i këtij religjioni ka quar drejt represionit seksual. Nuk ka qenë tmerrësisht i ndryshëm në perëndim para pak kohe. Por nuk dua të jap një gjykim përgjithshëm dhe t’i trajtoj njëjtë të gjithë gjermanët dhe myslimanët.

SPIEGEL: Është gjithashtu e vështirë të kalohet një gjykim mbi një komunitet që mund të mos jetë aq homogjen. Thilo Sarrazin, anëtar i bordit në Bundesbank (banka qendrore e Gjermanisë), u kritikua kohëve të fundit kur shfaqi pakënaqësi për myslimanët gjermanë, veçanërisht në Berlin. A ka pasur të drejtë?
Ates: Besoj se vërejtjet e Z. Sarrazin kanë qenë me vend. Ne kemi probleme serioze në shoqërinë tonë multikulturore. Z. Sarrazin nuk është i pari që i ka shfaqur këto pakënaqësi.

SPIEGEL: Me fjalë të tjera, ai ka pasur tërësisht të drejtë?
Ates: Jo, është shumë më e ndërlikuar se aq. Z. Sarrazin është gjerman dhe kur një gjerman i një profili të lartë publikisht u referohet turqve, që nuk kanë ‘funksion produktiv’, atëherë aty ka mundësi të mëdha për keqinterpretim. Njoh turq nëpër rrugë që thonë gjëra të tilla, por atyre u lejohet. Z. Sarrazin jo – pa marrë parasysh sa e mirë ka qenë pjesa tjetër e artikullit të tij. Por ne myslimanët duhet t’i udhëheqim këto diskutime, për shkak se ato bëhen për ne.

SPIEGEL: Në rregull, atëherë na tregoni çfarë keni përjetuar. Ju keni qenë më sa duket një prej atyre vajzave tipike që keni jetuar me prindërit në Berlin dhe jeni mbajtur larg dashurisë.
Ates: Seksi nuk është diskutuar në familjen time. po ashtu ishin ndërmarrë hapa për t’u siguruar që unë të kem sa më pak të jetë e mundshme kontakte me djem. Natyrisht, nuk më është lejuar të kem dashnor. Asnjëra prej këtyre nuk është diskutuar. Ata nuk janë ulur për të thënë: e dashur bijë, ti je vajzë dhe kjo është arsyeja pse nuk mund të kesh të dashur, sepse ne nuk dëshirojmë që ti të flesh me një djalë para martesës. Apo: e dashur bijë, ti ke një cipë të virgjërisë dhe ne duhet të jemi të sigurt që ajo cipë e virgjërisë të mbetet e paprekur deri në martesën tënde. I tërë sistemi është i përcaktuar në atë mënyrë që gjithkujt i jepen instruksione të pashprehura për atë çfarë duhet apo çfarë nuk duhet të bëjë.

SPIEGEL: Pse është kaq e rëndësishme cipa e virgjërisë?
Ates: Për shkak se ka qenë gjëja kryesore, gjëja kryesore ndërmjet këmbëve të mija.

SPIEGEL: Si mendojnë ta zbatojnë prindërit myslimanë këtë bindje që e përshkruat? Shumë prindër gjermanë nuk mund madje t’i detyrojnë fëmijët e tyre t’i bartin pjatat e tyre nga tavolina deri në pjatalarëse.
Ates: Prindërit gjermanë kanë harruar se sa shumë mund të mbështeten tek dashuria e fëmijëve të tyre. Fëmijët janë besnikë. Që prej momentit që kanë lindur, ata rriten në një sistem nga i cili ata dëshirojnë pranim, dashuri dhe falënderim. Shumë turq gjermanë ashpërsisht e izolojnë veten prej botës përreth tyre. Kjo gjithashtu krijon një ndjenjë të komunitetit.

SPIEGEL: Sidoqoftë, në librin tuaj ju e përshkruani një botë që së brendshmi është e ndarë në disa mënyra. Ju pajtoheni se aty është një standard i dyfishtë, një mospërputhje ndërmjet pamjes së jashtme dhe jetës së brendshme.
Ates: Po, kjo është mënyra si e shoh unë. Kam përcjellë intervista për librin tim. Shumë djem të rinj që i kam intervistuar janë ankuar se mund të bëjnë vetëm seks anal, për shkak të cipës së virgjërisë. Prindërit dyshojnë dhe e dinë për këtë dhe ende ata nuk i lirojnë fëmijët e tyre nga kërkesat e tyre absurde. Nëse ky nuk është standard i dyfishtë, çfarë është?

ti qe po poston revulicion i duhet krishterizmit qelejon marrinat e islam eshte drit fe e pastert e garantuar nuk di se si shkenca e parashef nje njeri te shkterruar e te prishur si ju me ket tem frigoju zotit dhe ke maturi ne shkrime sepse aj eshte qe te hakmirret ty dhe juve e atehere te behet von ooo armik i zotit.
feja e zotiti eshte islami e le ti kryqalit qe e perbuzen dhe e ndryshuan edhe biblen ku vet popat e tyre sa ne vit hyn ne islam duke treguar se me te vertet bibla ndrron gjdo vit dhe shenojhet aty sipas deshirave njezore , pasi nuk e din fen islamwe se qka eshte pse flet kur te gjith dijetaret ma te lart qe jan hyn ne islam ti nuk ke ide se qka flet kur nuk e njef islamin
kisha proferu te ti ta mbulleq gojen se paku e mos fol per islamin ooo i pa fe se do te pendohesh po do te behet von

[Lapsi]

Postimi origjinal është bërë nga muslimani

ti qe po poston revulicion i duhet krishterizmit qelejon marrinat e islam eshte drit fe e pastert e garantuar nuk di se si shkenca e parashef nje njeri te shkterruar e te prishur si ju me ket tem frigoju zotit dhe ke maturi ne shkrime sepse aj eshte qe te hakmirret ty dhe juve e atehere te behet von ooo armik i zotit.
feja e zotiti eshte islami e le ti kryqalit qe e perbuzen dhe e ndryshuan edhe biblen ku vet popat e tyre sa ne vit hyn ne islam duke treguar se me te vertet bibla ndrron gjdo vit dhe shenojhet aty sipas deshirave njezore , pasi nuk e din fen islamwe se qka eshte pse flet kur te gjith dijetaret ma te lart qe jan hyn ne islam ti nuk ke ide se qka flet kur nuk e njef islamin
kisha proferu te ti ta mbulleq gojen se paku e mos fol per islamin ooo i pa fe se do te pendohesh po do te behet von

I nderuari Musliman, intervisten nuk e kam be une dhe nuk e di pse me je drejtuar si armik i Zotit?!!! Te kuptoj, nuk je i vetmi qe llomotit gjoja per Islam. Po ta them troc, nuk ke lidhje me Islamin edhe nese ne koke i ve 5 kapuca. Islami eshte nje bahce e madhe qe kush sa ka dituri munde me marre, kurse ti paske mbet vetem me nje kastravec. Dituria ne Islam eshte obligim, atehere pse nuk merre hapin qe ta permbushesh kete obligim? Sharjet leri dhe qasju temes. Tema nuk ka te beje as me biblen e as me te krishteret, por ka te beje me jeten seksuale, ka te beje me temat e nxehta... qe ne fillim, ne komentin e pare qe kam dhene kam qene kunder idese se zonjes Ates, siduket ti e ke anashkaluar. Islami per mua eshte sistem i jetes, me karakter Hyjnor qe i pergjigjet cdo kohe dhe vendi...

[premium]

Simbas ketyre komenteve të dhëna nga të tre antarët , sa mujta me vrejt eshte kriju nje fare mosmarveshje .
..sepse kërkimi i diturisë është detyrë për çdo musliman. E mbaj mend, shumë vite më parë, ishte e pabesueshme se një ditë bashkësia fetare Islame do të ketë fakultet të shkencave Islame. madje ishte e pamundur që të besohej një gjë e tillë.
-Kur njeriu të vendos të dalloj të vërtetën nga gënjeshtra, duhet të studioj gjithësinë dhe të zbuloj nëse ajo është e amshuar apo e krijuar: mundet që dikush mendon se ai nuk ka nevojë për këtë lloj dije, por, sidoqoftë ka nevojë të mendoj për ligjet që sundojnë botën tone, pjesërisht ose tërësisht. Kjo e bën atë të njoh të vërtetën për to dhe hap rrugën për të njohur Qenien, që drejton dhe kontrollon gjithësinë dhe atributet e Saj. Kjo është, në fakt e vërteta që Zoti ua ka urdhëruar robve të Tij të ditur ta kërkojnë dhe Allahu ka folur të vërtetën kur ka thënë :“…dhe thellohen në mendime rreth krijimit të qiejve e të Tokës (duke thënë): Zoti ynë, këtë nuk e krijove kot.

[INPERATORE BT]

more sma ka marr mendja se ka ekstremista ne kosov , po qe kokna gabue se paska boll.

[premium]

[Inparator

jo bre shoki nuk jemi ekstremista ,, por talibana !!!)))