Kurani apo Bibla (Profecia mes Jezusit dhe Muhamedit)

[Dardanesha]

Koncepti Biblik i Zotit është krejt i ndryshëm nga ai i Kur’anit. Le të hedhim një shikim këtyre citateve.

1. A pushon- A çlodhet Zoti?
Sipas Biblës, Zoti tregohet që mbas krijimit të qiellit dhe tokës u ul dhe pushoj, ku thotë: "… sepse në gjashtë ditë Zoti bëri qiellin dhe tokën, dhe ditën e shtatë pushoi dhe u shlodh". (Exodi 31:17) "sepse në gjashtë ditë Zoti krijoi qiejt dhe tokën, detin dhe gjithçka që është në to, dhe ditën e shtunë ai pushoi” (Exodi 20:11) "Ndërkaq ditën e shtatë Perëndia mbaroi veprën që kishte kryer dhe ditën e shtatë u çlodh nga gjithë vepra që kishte kryer". (Zanafilla 2:2)

Këtë veti të Zotit Kur’ani e hedh poshtë duke e argumentuar, ku thotë: "Ne krijuam qiejt e tokën dhe gjithçka ka ndërmjet tyre brenda gjashtë ditesh dhe Ne nuk ndiem lodhje". (Kaf 38)

2. A harron Zoti?
Bibla thotë: “Deri kur do të më harrosh, o Zot?” (Psalmi 13:1) “Pse do të na harroje për jetë…”. (Vajtimet 5:20)

Kur’ani thotë: “Zoti im nuk gabon e as nuk harron". (Ta Ha 52)

3. Fuqia e Zotit?
Në Bibël thuhet se Jakobi luftoi me Zotin: "Emri yt nuk do të jetë më Jakob, por Israel, sepse ti ke luftuar bashkë me Perëndinë dhe me njerëzit, dhe ke fituar". (Zanafilla 32:28)

Kur’ani thotë: “Ata nuk madhëruan All-llahun me madhërinë e Tij të vërtetë, që meriton, All-llahu është i fuqishëm, ngadhnjyes”. (El-Haxh 74)



4. A flen Zoti?
Bibla thotë: “Zgjohu! Pse fle, o Zot?” (Psalmi 44:23) “Pastaj Zoti u zgjua si nga gjumi, ashtu si një trim që bërtet nën ndikimin e verës”. (Psalmi 78:65) “Zgjohu dhe çohu, për të më siguruar drejtësi dhe për të mbrojtur çështjen time, o Perëndi dhe Zoti im”. (Psalmi 35:23)

Kur’ani thotë: “Allahu është një, nuk ka Zot tjetër përvec Atij…Atë nuk e kap kotje as gjumi”. (Bekare 255)

5. Zoti nuk dëgjon?!!
Bibla thotë: “Deri kur, o Zot, do të bërtas dhe ti nuk do të më dëgjosh?” (Habakuku 1:2)

Kur’ani thotë: “Vërtet, Zoi im dëgjon dhe i përgjigjet lutjes”. (Ibrahim 39)

6. Mos përgjigja e Zotit?!!
Bibla thotë: “O Zot, dëgjo lutjen time dhe vëri veshin britmës sime; mos u trego i shurdhër ndaj lotëve të mi”. (Psalm 39:12) “Pse e fsheh fytyrën tënde, dhe harron pikëllimin tonë dhe shtypjen tonë?” (Psalm 44:24)

Kur’ani thotë: “E kur robët e Mi të pyesin ty për Mua, Unë jam afër, I përgjigjem lutjes kur lutësi më lutet, pra për të qenë ata drejt të udhëzuar, le të më përgjigjen ata Mua dhe le të më besojnë Mua”. (Bekare 186) “A është Ai që i përgjigjet nevojtarit (të mjerit) kur ai e thërret, duke ia larguar të keqen e juve ju bën mbizotërues të tokës. A ka zot tjetër pos All-llahut? Jo, por ju shumë pak përkujtoni”.( Neml 62)

7. Zoti është i pamëshirshëm.
Poashtu Bibla e quan Zotin të Pamëshirshëm, citoj: “A do të më hedhë poshtë për gjithnjë Zoti? E nuk do të më pëlqejë më kurrë? Dhe mirësia e tij ka marrë fund për gjithnjë dhe falja e tij ka munguar për brezat e ardhshme? Vallë Perëndia e ka harruar mëshirën dhe në zemërimin e tij u ka dhënë fund dhembshurive të tij?” (Psalm 77:7-9)

Kur’ani thotë: "O robërit e Mi, të cilët e keni ngarkuar me shumë gabime veten tuaj, mos e humbni shpresën ndaj mëshirës së All-llahut, pse All-llahu i falë të gjitha mëkatet, Ai është që shumë falë dhe është mëshirues!" (Zumer 53)

8. Dituria e mangët e Zotit!!!
Tek Zanafill 3:8,tregohet se Zoti ecën në kopsht, dhe për ta gjetur njeriun që fshihet prej Tij, Zotit I duhet ta kërkojë, poashtu tregon edhe një pjesë të paditurisë së Zotit, siç tregohet në Bibel: “Pastaj dëgjuan zërin e Zotit Perëndi që shëtiste në kopsht në flladin e ditës; dhe burri e gruaja e tij u fshehën nga prania e Zotit Perëndi midis pemëve të kopshtit. Atëherë Zoti Perëndi thirri njeriun dhe i tha: "Ku je?".Ai u përgjigj: "Dëgjova zërin tënd në kopsht, dhe pata frikë sepse isha lakuriq dhe u fsheha". Dhe Perëndia i tha: "Kush të tregoi se ishe lakuriq? Mos vallë ke ngrënë nga pema që unë të kisha urdhëruar të mos haje?".

Përsëri Kur’ani hedh poshtë këtë mangësi të Zotit, këtë shpifje që i bëhet Atij ku thotë:“Të All-llahut janë edhe (anët nga) lindja edhe perëndimi, dhe kahdo që të ktheheni, aty është anë e All-llahut. Vërtetë, All-llahu është I gjerë (në bujari) e i dijshëm”.( Bekare 115) “Ai është All-llahu (që adhurohet e madhërohet prej çka kanë tokë; Ai i di fshehtësitë dhe publikimet tuaja dhe Ai e di atë që bëni”.(Enam 3)

9. Përshkrimi i Zotit !!!
Këtu Bibla e përshkruan Zotin si një gjallesë të jashtëzakonshme, dhe si një Zot që kalëron mbi një Kerubin: “Atëherë toka u trondit dhe u drodh, themelet e qiejve u lëkundën dhe u shkundën, sepse ai ishte tërë zemërim. Një tym ngjitej nga fejzat e hundës së tij dhe një zjarr përvëlues i dilte nga goja; prej tij dilnin thëngjij…Ai rrinte kaluar mbi një kerubin, fluturonte dhe dukej mbi flatrat e erës”. (2 Samueli 22:8-11)

Kur’ani hedh poshtë këto trillime ku thotë: “E kush është më gabimtar i madh se sa ai që trillon rrenë ndaj Zotit, ose thotë: "Mua po më shpallet e nuk i është shpallur asgjë, ose se sa ai që thotë: "Do të thur diçka të ngjajshme me atë që e ka zbritur All-llahu".( El-Enam 93) “Asnjë send nuk është si Ai; Ai është dëgjuesi, shikuesi”.( Esh-Shura 11)“Pra, mos i përshkruani All-llahut shembuj! All-llahu i di të gjitha e ju nuk dini”.( En-Nahl 74)

10. Zoti përshkruhet në formën njerëzore.
Bibla thotë: “Pastaj Perëndia tha: "Ta bëjmë njeriun sipas shëmbëlltyrës sonë dhe në ngjasim me ne”. (Zanafilla 1:26) “Perëndia e ka krijuar njeriun simbas shëmbëlltyrës së tij”.( Zanafilla 9:6)

Kur’ani thotë: “Thuaj: Ai, All-llahu është Një! All-llahu është mbështetja (Atij i mbështetet çdo krijesë). As s’ka lindur kë, as nuk është i lindur. Dhe Atij askush nuk i është i barabartë”. (El-Ihlas 1-4) “Asnjë send nuk është si Ai; Ai është dëgjuesi, shikuesi”. (Shura 11)

11. A mundet të shikohet Zoti?
Bibla thotë: “Atëherë Jakobi e quajti këtë vend Peniel, sepse tha: "E pashë Perëndinë ballë për ballë dhe jeta ime u fal".( Zanafilla 32:30) “Pastaj Moisiu dhe Aaroni, Nadabi dhe Abihu dhe shtatëdhjetë nga pleqtë e Izraelit u ngjitën, dhe panë Perëndinë e Izraelit”.( Exodi 24:9-10)

Kur’ani thotë: “Tëpamurit (e njerëzve) nuk mund ta përfshinë Atë, e Ai i përfshinë të pamurit. Ai është shumë i kujdesshëm, hollësisht i njohur”. (El-Enam 103)

12. Zoti a ka familje?
Bibla thotë: “Kështu thotë Zoti: Izraeli është biri im, i parëlinduri im". (Exodi 4:22) “Por Zoti e pa këtë dhe i hodhi poshtë, për shkak të provokimit të bijve të tij dhe të bijave të tij”. (Ligji i Perterire 32:19) “Kështu i thotë Zoti Jeruzalemit:…Kur linde ti, ditën që dole në këtë botë, nuk t'u pre kërthiza,…Të bëra të rritesh si mori si filizat e arave; dhe ti u rrite, ubëre e madhe dhe u bëre shumë e bukur. Gjiri t'u formua, flokët t'u rritën shumë, por ti ishe lakuriqe dhe nevojtare.Unë të kalova afër dhe të shikova, dhe ja, koha jote ishte koha e dashurisë. Kështu shtriva cepin e rrobave të mia mbi ty dhe mbulova lakuriqësinë tënde; të bëra një betim, lidha një besëlidhje me ty dhe ti u bëre imja", thotë Zoti, Zoti…. Por ti vure besim në bukurinë tënde dhe u kurvërove për shkak të namit tënd dhe ia falje kurvërimet e tua çdo kalimtari, që I pranonte…."Përveç kësaj more bijtë e tu e bijat e tua që më kishe lindur dhe i sakrifikove ata, që të gëlltiten. Mos vallë ishin pak gjë kurvërimet e tua, që ti të therje bijtë e mi dhe t'ua ofroje atyre duke i kaluar nëpër zjarr?....në krye të çdo rruge ke ndertuar një vend te lartë, e ke bërë të neveritshme bukurinë tënde, dhe i ke hapur këmbët e tua çdo kalimatari, duke i shumuar kurvërimet e tua.Ti gjithashtu je kurvëruar me Egjiptasit, fqinjët e tu trupmëdhenj, dhe i ke shumuar kurvërimet e tua për të provokuar zemërimin tim…Sa e shthurur është zemra jote", thotë Zoti, Zoti”. (Ezekieli 16:3-32)

A mundet të ketë Zoti familje?? A mundet që Zoti të jetë I martuar dhe gruaja e Tij të kthehet në Prostitutë?? (I Pastër qoftë Zoti nga ata që ia mveshin).

Kur’ani I demanton këto shpifje duke thënë: “Për t’ua tërhequr vërejtjen atyre që thanë se All-llahu ka fëmijë. Dhe për atë (fëmijë), as ata, e as të parët e tyre nuk kanë kurrfarë dijenie. Sa e madhe është ajo fjalë që del nga gojët e tyre, e ata nuk thonë tjetër vetëm se gënjeshtër. A thua ti, do ta shkatërrosh veten nga hidhërimi pas tyre, nëse ata nuk i besojnë këtij ligjërimi (Kur’anit)?”. (El-Kehf 4-6) “Jehuditë dhe të krishterët thanë: "Ne jemi bijtë e All-llahut dhe të dashurit e Tij". Thuaju: "E pse pra, Ai ju dënon me mëkatet tuaja?" Jo, ju jeni njerëz që Ai ju krijoi. Ai i falë atij që do dhe dënon atë që do. Sundimi i qiejve, i tokës dhe i githë ç’ka ka në mes tyre është vetëm e All-llahut dhe vetëm te Ai është e ardhmja”. (El-Maide 18) “Ata (ithtarët e librit) thanë: "All-llahu ka fëmijë" I pastër është Ai nga kjo e metë! E Tij është gjithçka në qiej e në tokë, gjithçka i është nënshtruar Atij. Ai është shpikës i qiejve e i tokës (pa kurrfarë modeli të mëparshëm) e kur dëshiron diçka, ai vetëm i thotë: "Bëhu!" në atë moment bëhet”. (Bekare 116-117)

13. Mosvëmendja e Zotit !!!
Bibla thotë: “Vër veshin, o Zot, dhe dëgjo; hap sytë, o Zot, dhe shiko!”. (2 Mbreterve 19:16)

Kur’ani thotë: “S’ka dyshim se All-llahu e di fshehtësinë e qiejve e të tokës, All-llahu sheh atë që punoni ju”. (El-Huxhurat 18)

14. Zoti dhe fëmijët e Tij!
Bibla thotë: ''Ti je im Bir, sot ti më linde''. (Hebrenjve 5:5) “Do të shpallë dekretin e Zotit. Ai më ka thënë: "Ti je biri im, sot më linde”. (Psalm 2:7)

Kur’ani thotë: “Thuaj: Ai, All-llahu është Një! All-llahu është mbështetja (Atij i mbështetet çdo krijesë). As s’ka lindur kë, as nuk është i lindur. Dhe Atij askush nuk i është i barabartë”. (Ihlas 1-4) “All-llahu nuk ka marrë për veten kurrfarë fëmijë (as engjëjt,e as nga njerëzit), nuk ka me Të ndonjë zot tjetër, pse (sikur të kishte zot tjetër), atëherë secili zot do të veçohej me atë që ka krijuar, dhe do të dominonte njëri mbi tjetrin! I lartë, i pastër është All-llahu nga ato që I përshkruajnë”. (Muminun 91) “Ata thanë: “I Gjithëfuqishmi ka fëmijë”. Ju (jobesimtarë) vërtet sollët një fjalë shumë të shëmtuar. Aq të shëmtuar sa gati u copëtuan qiejt, gati pëlciti toka dhe gati u shembën kodra nga ajo (fjalë). Për atë se të Gjithëmëshirshmit i përshkruan fëmijë. E të Gjithëmëshirshmit nuk i takon të ketë fëmijë”. (Merjem 88-92)

15. Padrejtësia e Zotit?
Bibla thotë: “…mësoni atëherë që Perëndia më ka trajtuar në mënyrë të padrejtë dhe më ka zënë në rrjetat e tij. Ja, unë bërtas: "Dhunë!", por nuk kam asnjë përgjigje; bërtas për ndihmë, por drejtësi nuk ka!”. (Jobi 19:6-7)

Kur’ani thotë: “All-llahu nuk u bën asgjë të padrejtë njerëzve, por ata I bëjnë të padrejtë vetes së tyre”. (Junus 44) “S’ka dyshim se All-llahu nuk bën pa drejtë as sa grimca, e nëse ajo vepër ështëe mirë, Ai e shumëfishon atë dhe Vetë Ai i jep shpërblim të madh”. (Nisa 40) “E ti kurrsesi mos e mendo All-llahun si të pakujdesshëm ndaj asaj që veprojnë zullumqarët; Ai vetëm është duke i lënë ata përderisa një ditë në të cilën sytë shtangen (mbesin të hapur)”. (Ibrahim 42)

16. Zoti a ka nevojë për udhëheqjen e njeriut?!!
Në Bibël tregon rastin se zoti nga mosdija e Tijë, urdhëron njeriun që në disa shtëpi që të vendos nga një shenjë, që kur të kaloj Zoti atypari dhe kur ta shohë shenjën në atë shtëpi, Ai nuk do ta zhduk, siç tregohet tek Exodi 12:13 “Dhe gjaku do të jetë për ju një shenjë mbi shtëpitë ku ndodheni; kur unë të shoh gjakun do të kaloj tutje dhe nuk do të ketë plagë mbi ju për t'ju zhdukur, kur të godas vendin e Egjiptit”.

Kur’ani thotë: “…çelësat e fshehtësive janë vetëm te Ai, atë (fshehtësinë) nuk e di kush pos Tij. Ai e di çka ka në tokë dhe në det, Ai e di për çdo gjeth që bie dhe s’ka kokërr në thellësi të tokës, s’ka të njomë dhe s’ka të thatë që nuk është (shënuar) në librin e qartë (LehviMahfud)”. (En-Am 59) Thuaj: “Atë e shpall Ai, që e di të fshehtën në qiej e në tokë, Ai është që falë shumë, është mëshirues”. (Furkan 6)

17. Zoti don të bëj diç, por e ndryshon mendimin dhe e ndërron vullnetin e Tij.
Bibla thotë: “Kështu Zoti ndryshoi mendim lidhur me të keqen që kishte thënë se do t'i bënte popullit të tij”. (Exodi 32:9-(14))

Kur’ani thotë: “Ai është shpikës i qiejve e i tokës (pa kurrfarë modeli të mëparshëm) e kur dëshiron diçka, ai vetëm i thotë: “Bëhu!” në atë moment bëhet”. (Bekare 117) “Ja, kështu, All-llahu krijon çka të dojë. Kur Ai vendos për një çështe, vetëm i thotë: Bëhu! Ajo menjëherë bëhet”. (Ali-Imran 47)

18. Një Zot që e prish premtimin-Beslidhjen?!!!
Bibla thotë: “…dhe të prish besëlidhjen time që kam lidhur me ta; unë jam Zoti, Perëndia i tyre”. (Levetiku 26:44)

Kur’ani thotë: “Premtimi i All-llahut është (ky), All-llahu nuk e thyen premtimin e Vet, por shumica e njerëzve nuk po dine”. (Rrum 6)

19. Zoti urdhëron në të shëmtuarën/ keqën!!!
Bibla thotë: “…por çdo grua do t'i kërkojë fqinjës së saj dhe gruas që banon në shtëpinë e saj sende argjendi, sende ari dhe rroba; dhe ju do t'ua vini në shtat bijve dhe bijave tuaja; kështu do t'i zhvishni Egjiptasit". (Ekzodi 3:22)

Kur’ani thotë: “All-llahu nuk urdhëron të shëmtuarën, a thoni për All-llahun çka nuk dini?” (A’raf 28)

20. Zoti dënon njeriun përshkak të fajit të etërve të tyre!!!
Bibla thotë: “Përgatitni masakrën e bijve të tij për shkak të paudhësisë së etërve të tyre”. (Isaia 14:21)

Kur’ani thotë: Thuaj: “ A të kërkojë Zot pos All-llahut, e Ai është Zot i çdo sendi (ekzistues) dhe dëmi i secilit person është kundër vetes. Askush nuk do të bartë barrën e tjetrit. Mandej, kthimi juaj është te All-llahu; e Ai ju njohton për atë që përçaheshit”. (En-Am 164)


21. A pendohet Zoti??
Këtu Bibla tregon se Zoti pendohet që ka krijuar njeriun në sipërfaqën e tokës: “Dhe Zoti u pendua që kishte krijuar njeriun mbi tokë dhe u brengos për këtë në zemër të vet. Kështu Zoti tha: "Unë do të shfaros nga faqja e dheut njeriun që kam krijuar, duke filluar nga njeriu deri te kafshët, te rrëshqanorët, te zogjtë e qiellit, sepse pendohem që i kam krijuar". (Zanafilla 6:6-7)

22. A duartroket Zoti ?!!!
Bibla thotë: "Por ja, unë rrah duart për fitimin e pandershëm që ke nxjerrë dhe për gjakun e derdhur që është në mes teje”. (Ezekieli 22:13)

Pra me këto citate që i cekëm, vallë: A mund të jet Zot një i tillë me këto cilësi të Zotit siç e përshkruan Bibla? Përshkrimet e tilla jo vetëm që nuk gjenden në Kur’an por konsiderohen si kufër ndaj madhërisë së Allahut xh.sh.. Poashtu duke bërë krahasimin në mes dy teksteve, mes Biblës dhe Kur’anit rreth konceptit të Zotit, hedh poshtë tezën se Kur’ani ka huazuar nga Bibla, apo Kur’ani është kopje e Biblës.
Po e përfundoj me fjalën e Allahut të Madhëruar ku në Kur’anin Famëlartë thotë: “I Lartësuar është Zoti yt, Zot i fuqisë nga ajo që ia përshkruajnë”. (Saffat 180)

S.M.

[murrizi]

Duke rrespektuar (jo toleruar) muajin e ramazanit qe per shume bashkombasit e mije eshte i shenjte, por meq ju (islamistat) e keni thyer paqen, e qe ne raste te tilla do te duhej te ishte e vetkuptueshme, me duhet te shtoj qe kjo ishte nje perralle e shkruar bukur per femijet.

P.S.
Flisni me seriozitetin me te madhe te mundshem me femijet, ata edhe perrallave ju besojn ne moshen e tyre.

[Artisti]

O murrizooo, firmë të lartë paske shkruar!

Të lumtë de



.

[murrizi]

Postimi origjinal është bërë nga Artisti

O murrizooo, firmë të lartë paske shkruar!

Të lumtë de



.

Firma ime egziston që prej se egziston murrizi or mik, po se paske vërejtur këtë imtësi të vogël.
Megjithatë unë jam vetë në mëdyshje që kjo të realizohet në një të ardhme të afërt.
Popujt që i kan shkrirë besimet në kombe janë pak, disa prej tyre edhe e kanë pësuar shumë keq që kan provuar një gjë të tillë, kjo zaten si shkon fortë për qejfi disa qarqeve që i mbajn freret e botës në dorë.
Përrallat që po vazhdojnë të tregohen këtu në këtë temë, nuk janë asgjë tjetër përvesqe një vazhdimsi e asaj që thash më lartë.

Kuptohet secila anë përdorë ato fuqi që ka në dispozicion.
E hajt ti tash, në mos i thashin kësaj shpërlarje truri....!

[Psikologu]

Postimi origjinal është bërë nga Dardanesha

Koncepti Biblik i Zotit është krejt i ndryshëm nga ai i Kur’anit. Le të hedhim një shikim këtyre citateve.

1. A pushon- A çlodhet Zoti?
Sipas Biblës, Zoti tregohet që mbas krijimit të qiellit dhe tokës u ul dhe pushoj, ku thotë: "… sepse në gjashtë ditë Zoti bëri qiellin dhe tokën, dhe ditën e shtatë pushoi dhe u shlodh". (Exodi 31:17) "sepse në gjashtë ditë Zoti krijoi qiejt dhe tokën, detin dhe gjithçka që është në to, dhe ditën e shtunë ai pushoi” (Exodi 20:11) "Ndërkaq ditën e shtatë Perëndia mbaroi veprën që kishte kryer dhe ditën e shtatë u çlodh nga gjithë vepra që kishte kryer". (Zanafilla 2:2)



21. A pendohet Zoti??
Këtu Bibla tregon se Zoti pendohet që ka krijuar njeriun në sipërfaqën e tokës: “Dhe Zoti u pendua që kishte krijuar njeriun mbi tokë dhe u brengos për këtë në zemër të vet. Kështu Zoti tha: "Unë do të shfaros nga faqja e dheut njeriun që kam krijuar, duke filluar nga njeriu deri te kafshët, te rrëshqanorët, te zogjtë e qiellit, sepse pendohem që i kam krijuar". (Zanafilla 6:6-7)

22. A duartroket Zoti ?!!!
Bibla thotë: "Por ja, unë rrah duart për fitimin e pandershëm që ke nxjerrë dhe për gjakun e derdhur që është në mes teje”. (Ezekieli 22:13)

Pra me këto citate që i cekëm, vallë: A mund të jet Zot një i tillë me këto cilësi të Zotit siç e përshkruan Bibla? Përshkrimet e tilla jo vetëm që nuk gjenden në Kur’an por konsiderohen si kufër ndaj madhërisë së Allahut xh.sh.. Poashtu duke bërë krahasimin në mes dy teksteve, mes Biblës dhe Kur’anit rreth konceptit të Zotit, hedh poshtë tezën se Kur’ani ka huazuar nga Bibla, apo Kur’ani është kopje e Biblës.
Po e përfundoj me fjalën e Allahut të Madhëruar ku në Kur’anin Famëlartë thotë: “I Lartësuar është Zoti yt, Zot i fuqisë nga ajo që ia përshkruajnë”. (Saffat 180)

S.M.

E shef se në shkrimin e juaj, gjindet e verteta se Zoti në Bibel, nuk udhezon askend që të e vret ose të e mbytë tjeterin , por nese don , Ai vetë e kryen atë akt sepse Zoti nuk ka nevojë për mbrojtes dhe luftetarë, Ai e ka krijuar gjithësin.

Ndersa në Kuran, Zoti paraqitet si i pafuqishem, frigacak dhe kërkon ndihmen e muslimanve që të i farojn të krishteret dhe judejtë, thuja se Zoti e paska frigen nga ata që i nevojiten aleatet musliman.

Kjo e deshmon një pavertetesi të Kuranit dhe Muhamewdit që mund të ken dicka të përbashket me Zotin .

[Fshatari]

Postimi origjinal është bërë nga Psikologu

E shef se në shkrimin e juaj, gjindet e verteta se Zoti në Bibel, nuk udhezon askend që të e vret ose të e mbytë tjeterin , por nese don , Ai vetë e kryen atë akt sepse Zoti nuk ka nevojë për mbrojtes dhe luftetarë, Ai e ka krijuar gjithësin.

Ndersa në Kuran, Zoti paraqitet si i pafuqishem, frigacak dhe kërkon ndihmen e muslimanve që të i farojn të krishteret dhe judejtë, thuja se Zoti e paska frigen nga ata që i nevojiten aleatet musliman.

Kjo e deshmon një pavertetesi të Kuranit dhe Muhamewdit që mund të ken dicka të përbashket me Zotin .

Persekutimi dhe zhdukja nga faqja e dheut te çifuteve ka qene dhe vazhdon te mebetet synim i te krishterevet e jo i muslimaneve.
Spastrimi etnik ndaj çifuteve eshte histori e gjate dhe trishtuese, te themi, per katoliket. Fushata e pare e ketij spastrimi daton nga viti 1493, ne Spanjen shume katolike te asaj kohe. Ky ka qene fillimi; ka vazhduar ne shekujt e mepastajm, dhe ka arrire kultmin gjate shekujve 19-te(gjeopolitikan francez kane portretizuar çifutin dhe e kane poshtrue ne nivelin e insekteve...) duke pergatitur keshtu terrenin per gazifikimin e te gjithe çifuteve evropian(femije, gra, pleq e te ri, pa dallim...) gjate luftes se dyte. Edhe sot, katolike te devotshem akuzojne çifutet si "vrases" te Krishtit.

Armiqesia e muslimaneve ndaj çifuteve ka lindur ne vitin 1967(shuem vone pra) krahasuar me vitin 1493 ! Viti 1967 koincidon me krijimin e 2 shteteve : njeri izralit e tjetri palestinez (kjo eshte bere me rezolute te OKB-se). Njeri shtet eshte realizuar, tjetri, jo. Keshtu fillon armiqesai izraelo-arabe qe vazhdon edhe sot nderkohe qe okb-se se famshme nuk i ben kurfare pershtypjeje mosrrespektimi i rezolutes se vete.

Çdo individ i aresyeshem veren shume qarte se kush jane armiqe te çifuteve dhe kush e ka shkaktura armiqesine izraelo-arabe. Kjo armiqesi nuk e ka burimin te muslimanet.
Mbase psikologjia e dikujt nuk e kap kete te vertete por aresyeja nuk perkon gjithemone me psikologjine...

[Psikologu]

Postimi origjinal është bërë nga Fshatari

Persekutimi dhe zhdukja nga faqja e dheut te çifuteve ka qene dhe vazhdon te mebetet synim i te krishterevet e jo i muslimaneve.
Spastrimi etnik ndaj çifuteve eshte histori e gjate dhe trishtuese, te themi, per katoliket. Fushata e pare e ketij spastrimi daton nga viti 1493, ne Spanjen shume katolike te asaj kohe. Ky ka qene fillimi; ka vazhduar ne shekujt e mepastajm, dhe ka arrire kultmin gjate shekujve 19-te(gjeopolitikan francez kane portretizuar çifutin dhe e kane poshtrue ne nivelin e insekteve...) duke pergatitur keshtu terrenin per gazifikimin e te gjithe çifuteve evropian(femije, gra, pleq e te ri, pa dallim...) gjate luftes se dyte. Edhe sot, katolike te devotshem akuzojne çifutet si "vrases" te Krishtit.

Armiqesia e muslimaneve ndaj çifuteve ka lindur ne vitin 1967(shuem vone pra) krahasuar me vitin 1493 ! Viti 1967 koincidon me krijimin e 2 shteteve : njeri izralit e tjetri palestinez (kjo eshte bere me rezolute te OKB-se). Njeri shtet eshte realizuar, tjetri, jo. Keshtu fillon armiqesai izraelo-arabe qe vazhdon edhe sot nderkohe qe okb-se se famshme nuk i ben kurfare pershtypjeje mosrrespektimi i rezolutes se vete.

Çdo individ i aresyeshem veren shume qarte se kush jane armiqe te çifuteve dhe kush e ka shkaktura armiqesine izraelo-arabe. Kjo armiqesi nuk e ka burimin te muslimanet.
Mbase psikologjia e dikujt nuk e kap kete te vertete por aresyeja nuk perkon gjithemone me psikologjine...

E verteta flet ndryshe, qoftë edhe në vetë librin fetarë të muslimanve-Kuranin , apo edhe në bashkpunimin e imamve me Hitlerin.
Por , të shkojmë më gjersishtë në burimet islame përsa i përket cifuteve.

Profeti (Muhamed) tha : " Vrani të gjithë judejtë që u dalin përpara." Mbas ksaj Muhayyisa b. Masud e sulmoj tregtarin judej Ibn Sanayna që kishin mardhanje të mira sociale me ketë dhe e vrau.Huwayyisa , vllau ma i vjeter i Muhayyisa´s , i cili akoma nuk ishte ba musliman ne ketë rast , filloj të e rreh vllaun e vetë dhe i tha : " Ti armiku i Zotit , e vrave njeriun që të ka ba mirë dhe e kishe shumë të afërt " Ndersa Muhayyisa ju përgjegj " Nese ai që më ka urdhruar që të e vras (do të thotë Muhamedi -shenimi im ), me thotë që të vras ty , edhe ty t´a kisha pre koken"
Burimi: A.Guillaume, " The life of Muhamed " (Jeta e Muhamedit ) faqe 369-shembuj të ngjashem kemi edhe te Bukhari vol. 3:687; vol 3:72)

Në nji mbledhje me judejtë, Muhamedi deklaron hapur që toka i takon Allahut dhe Muhamedit .Ai edhe shprehi deshiren , që ne emerë të Allahut të i nxjerrë judejtë nga toka e tyne që gjysemishulli arab.Në ketë mbledhje Muhamedi ju tha :
"Ju duhet të dini se bota i takon Allahut dhe Apostullit të tij (Muhamed) dhe kjo asht deshira që ju t´ju nxjerr jashtë nga Arabia (...) "
Burimi : Bukhari vol. 4:392)
Edhe kur Muhamedi ishte zgjat për me vdekë,fjalet e tij të fundit i përseriti disa here : "Nxirrni pabesimtart (jo muslimanet) nga Arabia (...) "
Burimi: Bukhari vol. 5:716)

Cdo fis i cili nuk pranoj që t´ju gjujzohet para terroreve muslimane ,ndaj tyne u përdoren turturat e mdhaja dhe vdekja. Banu Sa´d ishte nji fis paqsor që ishte ne aliancë me Muhamedin dhe me fisin tjeter judej Khaybar.Muhamedi ishte shumë patologjik me frigen e tij për opoziten.Mbasi i kishte vra të gjithë judejtë rrethë e perqark Medines , që krijonin një kercenim potencial për postin e tij , Profeti tash e ktheu qendrimin kunder fisit tjeter ,pra ne Khaybar.Judejtë ne Khaybar ishin neutral kur Meka e planifikoj një sulm kunder Medines.Muhamedi i idhnum dhe i shqetsum nisi rivalin për me e shkatrru fisin si asht ky i Banu Sa´d që kishte me këta nji lidheshmeri dhe aliancë.Për me e masakru ketë fis ,pra fisin Banu Sa´d , Muhamedi e dergoj një grup ushtaresh që priheshin nga Aliun ku u vranë dhe masakrun me qindra njerez të pafajshem, krejt dorë thatë.Këta i dhunun të gjitha gratë e femnat , muren 500 kok kamelesh,2000 kok dele e dhi.Grupi ishte i përbam nga 30 vrases gjakëpirs që pas ksaj , të njejten gja e veprojnë në rrethin e Khaybar ku poashtu vrasin dhe masakrojnë e dhunojnë.Usayr Ibn Razim ishte një udhëheqs dhe pris i judejve i cili u thirrë nga Muhamedi që të bijnë ne mirëkuptim për interesa paqsore ehde pse kurrë nuk kishin luftu mes veti.Muhamedi e dergoj grupin e tij në emerë të paqes e të Zotit ,që kta të e marrin prijsin e judejve dhe të e dergojnë të ai, të masakrum si njerez të paqes , këta u nisen rruges për të Muhamedi.Usayr Ibn Razim u nis bashkë me 30 judejë të tjerë që të shkon te Muhamedi .Mirpo, grupa muslimane që u printe përpara , menjihere pasi dulen ma largë vendit Khaybar , grupa muslimane u hodh mbi dhe i masakroj të gjithë cop-cop.Ma vonë Muhamedi erdhi ne ketë vend që të e lavdron grupin për vepren e kryme. "Ishte Allahu që ju mbrojti dhe ju dha forc ndaj pabesimtarve " -tha Muhamedi.Kjo ka ndodhë ne mujin Shkurt të vitit 628.
Burimi: Bukhari vol. 5, nos. 4038-4040, ne librin Expeditat ushtarake Tabari, .faqe 99-105 / 1375-83; Ibn Ishaq faqe. 482-84 / 714-16; 981 dhe 665-66 / 981.

[Psikologu]

(16:103) Jobesimtarët e akuzuan një joarab të caktuar që e ndihmoi Muhamedin të përbënte Kuranin .