Ne Fe Nuk Ka Dhun

[AlbaPoweR]

Një nga besimet fundamentale që është ngritur nga fjalët e shenjta është ajo që askush nuk mund të detyrohet ta pranoj fenë Islame. Është detyrë e muslimanëve të paraqesin dëshmitë dhe faktet e Islamit tek njerëzit, kështu që, në këtë mënyrë të sqarohet e vërteta nga e kota. Më pas, kushdo që dëshiron ta pranoj fenë islame mund ta bëjë këtë dhe kush dëshiron të qëndroj në mosbesim që të vazhdoj në të. Asnjeri në asnjë mënyrë nuk guxon të kërcënohet apo dëmtohet nëse nuk dëshirojnë të pranojnë fenë Islame.
Në mes të shumë fakteve bindëse lidhur me këtë çështje janë edhe këto që pasojnë:
Allahu thotë: “Në fe nuk ka dhunë. Është sqaruar e vërteta nga e kota. E kush nuk i beson tagutët, e i beson All- llahut, ai është kapur për lidhjen më të fortë, e cila nuk ka këputje. All- llahu është dëgjues i dijshëm.” [Sure Bekare: 256]
Allahu thotë: “Sikur të kishte dashur Zoti yt, do t’i besonin çka janë në tokë që të gjithë. A ti do t’i detyrosh njerëzit të bëhen besimtarë?” [Sure Junus: 99]
Allahu thotë: “E, nëse të polemizojnë, thuaj: “Ia kam nënshtruar fytyrën All- llahut, e po kështu edhe ata që më ndjekin (pasojnë) mua! ”E thuaju edhe atyre që u është dhënë libri dhe atyre që janë analfabetë: “A nënshtroheni edhe ju?” Nëse janë nënshtruar, atëherë janë përudhur e nëse refuzojnë, vërtetë ti ke (për obligim vetëm) kumtimin e porosinë; All-llahu është Gjithvëzhgues i robërve të e Tij.” [Sure Ali Imran: 20]
Allahu thotë: “I dërguari nuk ka tjetër obligim vetëm të kumtojë (shpalljen).” [Sure Maide: 99]
Është shumë me rëndësi të thuhet se këto dy ajetet e fundit janë shpallur në Medine. Kjo është shumë domethënëse, meqenë se dëshmon se rregullën që paraqesin këto ajete nuk ka qenë vetëm për muslimanët e Mekës që atëherë ishin në gjendje shumë të dobët (të pafuqishëm).
Disa njerëz madje me habi pyesin, nëse feja Islame në të vërtetë përkrah një qasje të tillë, pastaj, çfar është e tërë kjo që ne sot dëgjojmë për xhihadin? Si mund ta sqarojmë luftën e të Dërguarit, paqa dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, dhe Shokëve të tij të zhvilluar kundër paganëve (mushrikve)?
Përgjegjja në këtë është se xhihadi në legjislaturën Islame mund të zhvillohet për arsye të shumta, por detyrimi i njerzëve për ta pranuar Islamin thjesht nuk është një prej tyre.
Arsyeja pse xhihadi ka qenë i pari që është lejuar në fenë Islame është për shkak se Muslimanët duhet të mbrohen nga persekutimet dhe dëbimet prej shtëpive të tyre.
Allahu thotë: “Atyre që po sulmohen me luftë, u është dhënë leje të luftojnë, për shkak se u është bërë padrejtë, e All- llahu ka fuqi për t’u ndihmuar atyre (muslimanëve).
(U lejuan të luftojnë) Ata, të cilët vetëm pse thanë: “All- llahu është Zoti ynë!” u dëbuan pa kurfarë të drejte. E sikur All- llahu të mos i zbrapste disa me disa të tjerë, do të rrënoheshin manastirët, kisha, havrat e edhe xhamitë që në to përmendet shumë emri i All- llahut. E All- llahu patjetër do ta ndihmojë atë që ndihmon rrugën e Tij, se All- llahu është shumë i fuqishëm dhe gjithnjë triumfues.” [Sure Haxhxh: 39-40]
Shumë nga dijetarët e hershëm kanë përmendur se këto ajete të Kur’anit ishin ajetet e para që ishin shpallë në lidhje me xhihadin. Më pas janë shpallur edhe këto ajete pasuese:
“Dhe luftoni në rrugën e All- llahut kundër atyre që ju sulmojnë e mos e teproni se All- llahu nuk i do ata që e teprojnë (e fillojnë luftën). Dhe luftoni ata kudo që t’i zini, dëboni prej vendit ata sikurse ju përzuan ata juve. Fitneja është më e rëndë se vrasja. Mos i luftoni ata pranë xhamisë së shenjtë (Mesxhidul-Haram) deri që ata t’ju luftojnë juve aty, e nëse ju sulmojnë, atëherë sulmoni edhe ju ata. I këtillë është ndëshkimi ndaj pabesimtarëve. Dhe nëse heqin dorë, pra All- llahu është Mëkatfalësi, Mëshiruesi. Vritni ata derisa të zhduket fitneja dhe të aplikohet feja vetëm për All- llahun. E në qoftë se ndalen (nga propaganda dhe lufta), atëherë lereni armiqësinë, përveç atyre që janë zullumqarë.” [Sure Bekare: 190-193]
Që nga ky moment, sfera e xhihadit është zgjeruar nga të qenurit tërësisht vetëm për mbrojtje kundër sulmeve direkte në atë gjithëpërfshirës për rezistencë ndaj atyre që shtypin fenë dhe mohojnë njerzëve lirinë e zgjedhjes së religjionit për vetën e tyre. Kjo ka ardhë më vonë, sepse kjo është e lejuar me ligj për muslimanët vetëm atëherë kur ata janë në gjendje të bëjnë një gjë të tillë. Në kohën kur janë të dobët, muslimanët duhet të luftojnë vetëm kundër sulmeve të drejtëpërdrejta. Sa i përket përhapjes së Islamit, kjo duhet të bëhet në mënyrë paqësore duke përhapur porosinë islame me fjalën e thënë dhe të shkruar. Këtu nuk ka vend për përdorimin e armëve që të detyrohen njerëzit ta pranojnë Islamin. Armët mund të përdoren vetëm kundër atyre që persekutojnë dhe shtypin të tjerët si dhe ndalojnë ata që të pasojnë ndërgjegjëjen e tyre në çështjen e besimit. Muslimanët nuk duhet të qëndrojnë anash dhe të bëjnë sehir përderisa njerzëve u është mohuar e drejta e besimit Islam si dhe janë të shtypur. Ky është kuptimi i fjalëve të Allahut: “Vritni ata derisa të zhduket fitneja dhe të aplikohet feja vetëm për All- llahun. E në qoftë se ndalen (nga propaganda dhe lufta), atëherë lereni armiqësinë, përveç atyre që janë zullumqarë.” [Sure Bekare: 193]

[AlbaPoweR]

Sapo që njerëzit kanë dëgjuar porosine apo thirrjen Isalme pa kurfarë pengese apo ngatërrese si dhe janë vërtetuar dëshmitë tek ata, atëherë detyra e muslimanëve është kryer. Ata që dëshirojnë të besojnë janë të lirë ta bëjnë një gjë të tillë...
Madje edhe kur muslimanët janë të detyruar të luftojnë, më pas, si pasojë e kësaj ata nështrojnë ato vende, detyra kryesore e tyre është të vendosin ligjin e Allahut në atë vend dhe të vendosin drejtësinë për të gjithë, për muslimanët dhe jo- muslimanët.. Nuk kanë të drejtë të detyrojnë të tjerët që të pranojnë Islamin pa dëshirën e tyre. Qeveria e muslimanëve duhet që jomuslimanëve t’u lejoj praktikimin e fesë së tyre, megjithëse nga ata kërkohet që të respektohet ligji i vendit.
Po të kishte qenë qëllimi i xhihadit detyrimi i mosbesimtarëve ta pranojnë Islamin, i Dërguari, paqa dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, kurrë nuk do t'i kishte urdhëruar Muslimanët të përmbahen prej armiqësisë nëse armiku është dorëzuar. Ai nuk do të kishte ndaluar vrasjet e femrave dhe fëmijëve. Por, mu këtë ai ka bërë.
Gjatë një beteje, i Dërguari, paqa dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, i pa njerëzit të grumbulluar. Ai e dërgoi njërin për të mësuar arsyen e mbledhjes së tyre. Ai njeri u kthye dhe tha: “Ata janë grumbulluar rreth një gruaje të vrarë.” Kështu që i Dërguari, paqa dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, tha: “ Nuk është dashur të sulmohet ajo!” Halid ibën Velidi i udhëhiqte forcat, kështu që ai e dërgoi njërin të cilit i tha: “Thuaji Halidit mos t'i vret femrat dhe punëtorët!” [Sunen Ebu Davud]
Për këtë shkak, bile edhe në zjarrin e luftës kundër armikut të ashpër, të vetmit njerëz të cilët mund të sulmohen janë ata të cilët në të vërtetë marrin pjesë në luftim.
Po të kishte qenë qëllimi i xhihadit detyrimi i mosbesimtarëve ta pranojnë Islamin, Halifet e drejtë nuk do të kishin ndaluar vrasjet e priftërinjve dhe të murgjëve të cilët përmbahen nga luftimet. Por, mu këtë ata e kanë bërë. Kur halifi i parë, Ebu Bekri, e dërgoi ushtrinë në Siri për t’i luftuar legjionet agresive romake, ai doli që t’ua thoshte disa fjalë inkurajimi. Ai tha: “Ju do të takoni njerëz të cilët jenë të përkushtuar në adhurimin e Allahut (p.sh. murgjit), prandaj lini në atë çka janë duke bërë.” Ne kemi vërtetuar që është parim Islam të mos ketë dhunë në fe si dhe ne kemi shtjelluar qëllimet e xhihadit. Tani ne duhet të kthehemi tek disa pjesë të cilat zakonisht edhe keqkuptohen.


Një nga këto është ajeti: “E kur të kalojnë muajtë e shenjtë, luftoni idhujtarët kudo që t’i gjeni, robëroni dhe ngujoni ata, e vinju pritë në çdo shteg. Në qoftë se pendohen, e falin namazin dhe e japin zeqatin, atëherë ua lëshoni rrugën, se vërtet All- llahu falë është Mëshirues.” [Sure Teube: 5]
Disa njerëz – veçanërisht disa kritikë bashkohorë të Islamit jo- Musliman – janë munduar të deklarojnë që ky ajet shfuqizon ajetin “ Ne fe nuk ka dhunë”. Ata mundohen të argumentojnë që parimi i përgjithshëm i kësaj deklarate përfshinë që secili mosbesimtar i cili refuzon të pranoj islamin duhet të luftohet. Ata mbështesin deklaratën e tyre duke vënë në pah që ky ajet është shpallur i fundit në lidhje me luftën.
Megjithëse, ky ajet assesi nuk shfuqizon parimin në legjislaturën Islame që nënkupton se në fe nuk ka dhunë . Mund të jetë i përgjithshëm në formulim, por kuptimi i tij është mjaft specifik për shkak të ajeteve tjera të Kur’anit që janë të lidhura me këtë, gjithashtu edhe për shkak të haditheve të shumta që flasin lidhur me këtë qështje. Ne do të shtjellojmë këtë shkurtimisht.
Njerëzve që u referohet ky ajet janë idhujtarët Arab të cilët zhvillonin luftëra kundër të Dërguarit të Allahut, paqa dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, dhe kishin thyer marrëveshjen dhe traktatin me të. Këto ajet nuk përfshijnë idhujtarët tjerë arab të cilët nuk kishin thyer marrëveshjen me të Dërguarin e Allahut dhe nuk kishin rrokur armët për të sulmuar muslimanët. Gjithashtu definitivisht nuk flet për çifutët dhe të krishterët, ose, sa i përket kësaj çështje, idhujtarët që jetonin jashtë territorit të Arabisë.
Nëse shikojmë ajetet në suren Teube menjëherë para dhe pas këtij që ne e diskutojmë, përmbajtja e ajetit do të bëhet e qartë.
Në disa ajete më parë para këtij që diskutuam, Allahu thotë: “Denoncim nga All- llahu dhe i dërguari i Tij ndaj idhujtarëve me të cilët ju patët lidhur kontratë (kumtesë për shkëputjen e marrëveshjes). Pra, ju (idhujtarë) qarkulloni nëpër tokë (lirisht) katër muaj, e dine se fuqinë e All- llahut nuk mund ta bëni të paaftë dhe se All- llahu mposhtë mohuesit.” [Sure Teube: 1-2]
Në këto ajete shihet qartë se idhujtarëve iu është dhënë një amnesti prej katër muajve me një shenjë që sapo të përfundojnë këta katër muaj, lufta do të rifillojë. Megjithatë, ajetet që pasojnë përjashtojnë disa prej tyre nga vazhdimësia e veprimeve ushtarake (ndaj tyre). Thotë: “Pos atyre idhujarëve me të cilët keni lidhur marrëveshje, e të cilët nuk ju kanë shmangur asgjë dhe nuk e kanë ndihmuar askënd kundër jush, pra, edhe ju përmbushni marrëveshjen e tyre deri në afatin e caktuar. S’ka dyshim se All- llahu i do të devotshmit.” [Sure Teube: 4] Pra, kur Allahu thotë: “E kur të kalojnë muajtë e shenjtë, luftoni idhujtarët kudo që t’i gjeni, robëroni dhe ngujoni ata, e vinju pritë në çdo shteg. Në qoftë se pendohen, e falin namazin dhe e japin zeqatin, atëherë ua lëshoni rrugën, se vërtet All- llahu falë është mëshirues.” [Sure Teube: 5]. Ne duhet të dijmë se ky ajet nuk është i përgjithshëm, meqenëse ajeti më lartë ka përcaktuar se i referohet vetëm idhujtarëve arab të cilët faktikisht ishin në luftë me të Dërguarin e Allahut, paqa dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, dhe atyre që kishin thyer marrëveshjen e paqës.


Ibën el-Arabi, në komentin e tij të Kur’anit shkruan: “Është sqaruar me këtë që kuptimi i këtij ajeti është të vriten ata idhujtarë të cilët luftojnë kundër jush.” [Ahkam el-Kur’ân: (2/456)]
Mu nën ajetin që ishte në diskutim Allahu gjithashtu thotë: “Si mund të kenë idhujtarët besë (marrëveshje) te All- llahu dhe te i Dërguari i Tij, përveç atyre me të cilët keni lidhur marrëveshje pranë xhamisë së shenjtë (Qabes), e derisa ata i përmbahen (marrëveshjes) përmbahuni edhe ju. All- llahu i do ata që ruajnë besën.” [Sure Teube: 7] Edhe një tekst tjetër që është keqkuptuar është hadithi i të Dërguarit të Allahut ku thotë: “Jam urdhëruar të luftoj njerëzit përderisa ata të dëshmojnë se nuk ka të adhuruar me meritë përveç Allahut dhe unë jam i Dërguar i Tij. Nëse ata bëjnë këtë gjë, atëherë gjaku dhe pasuria e tyre janë të paprekshme vetëm në raste

Islami urdhëron muslimanët që të jenë të drejtë me njerëzit e feve tjera, pavarësisht se a janë ata çifutë, të krishterë ose idhujtarë. Islami na thërret që të jemi të sjellshëm me to e të mundohemi të përfitojmë zemrat e tyre, përderisa ata nuk rrokin armët kundër neve. Allahu thotë: “All- llahu nuk ju ndalon të bëni mirë dhe të mbani drejtësi me ata që nuk ju luftuan për shkak të fesë, e as nuk ju dëbuan prej shtëpive tuaja; All- llahu i do ata që mbajnë drejtësinë All- llahu ju ndalon t’u afroheni vetëm atyre që ju luftuan për shkak të fesë, që ju nxorën prej shtëpive tuaja dhe që ndihmuan dëbimin tuaj; ju ndalon të miqësoheni me ta. Kush miqësohet me ta, të tillët janë dëmtues të vetvetës” [Sure Mumtahine: 8-9]
Allahu urdhëron muslimanët të respektojnë partnerët (bashkëpuntorët) e tyre jo-musliman dhe ata në këtë botë t’i shoqërojnë në mënyrë të mirë.
Kur’ani na urdhëron të diskutojmë (polemizojmë) me ta në mënyrën më të mirë. Allahu thotë: “Ithtarët e librit mos i polemizoni ndryshe (kurr i thirrni në fenë tuaj) vetëm ashtu si është më së miri, përveç atyre që janë mizorë dhe thuajuni: “Ne i besuam asaj që na u zbrit dhe që u zbrit juve dhe se Zoti ynë dhe Zoti juaj është një, dhe se ne i jemi dorëzuar Atij.” [Sûrah al-`Ankabût: 46]
Ne jemi të urdhëruar t’i përmbahemi marrëveshjes me jomuslimanët dhe që të mos i tradhëtojmë apo mëkatojmë ndaj tyre. I Dërguari i Allahut, paqa dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, na japi një vërejtje të ashpër nëse vrasim jo-muslimanët në gjendje paqëje. Ai tha: “Kushdo që vret një nga ata me të cilët kemi lidhë marrëveshje nuk do ta ndjejë aromën e Xhenetit “[Sahîh Muslim] Besimi i një muslimani nuk është i pranueshëm përderisa ai nuk beson të gjithë të Dërguarit e Allahut të cilët janë dërguar më parë, paqa dhe bekimi i Allahut qoftë mbi të gjithë. Allahu thotë: “O ju që keni besuar! Besoni Allahun dhe të Dërguarin e Tij (Muhamedin) dhe Librin (Kura’nin) të cilin Ai ia ka zbritur të Dërguarit dhe Librat e Parë të cilët Ai ua zbriti atyre para tij. Kushdo që mohon Allahun, Melekët e Tij, Librat e Tij, Të Dërguarit e Tij dhe Ditën e fundit në të vërtetë ai ka humbur rrugën tepër larg..” [Sure Nisa 136]

[pirro]

Pershendetje.

Keto qe i ceke me lart,ta themi qe jan te verteta,mirpo tregom ti ku jan duke gjetur zbatim praktik ne bote keto qe i tha me lart.

[RAMSES]

oooo pirro e di se goja jote vetem vjell inat per fen islame, (le te plas rroma, dhe plas ti pirro se zoti i vertet osht allahu dhe vetem me fen islame hyhet ne parajs

[Albanian eX|PerT]

Pershendetje te nderuar/a.

Postimi origjinal është bërë nga pirro

Pershendetje.

Keto qe i ceke me lart,ta themi qe jan te verteta,mirpo tregom ti ku jan duke gjetur zbatim praktik ne bote keto qe i tha me lart.

Tema i nderuar eshte: Ne Fe Nuk Ka Dhun , e ketu nuk eshte tema: Sa praktikohen mesimet se ne fe nuk ka dhune?

Me rrespekt, shoku juaj
Albanian eX|PerT

[dardan100]

Une do thoja do te kishte qene mire po te mos kishte pasur dhune ne fe! Mirpo ne realitet feja eshte nxitese e dhunes dhe urrejtjes mes popujve. Feja edhe nese e ka nje doktrine, ne te cilen bazohet, te shendoshe ajo perdoret si instrument i politikes nga njerez qe kane nje influence rilevante ne skenen nderkombetare, dhe qe jane ne gjendje te mblidhin rreth vetes miliona te tere njerzish; nje shembull eshte ekstremizmi dhe fanatizmi islamik qe eshte nje udherrefues i vertet, ne vendet arabe permes Jihadit,i mesimeve kuranore.
Poashtu edhe Papa ne Vatikan, qe ben çdo faqe te zeze;nga politika tek diplomacia, perveç rolit te tij fetar, qe te jete sherbetor i thjesht i Zotit, dhe i cili ne fjalimet e tij i perngjan me shume nje udheheqesi ushtarak.
Feja eshte nje doktrine siç thashe, ne zanafille e paster, mirpo qe tash, sidomos koheve te fundit ajo eshte njollosur rende nga keto qarqe te caktuara nderkombetare, me influence te forte politike te nderlidhura njera me tjetren nga interesa te ndryshme, te cilave nje situate kaosi dhe luftera nderfetare dhe qyteteruese, u shkone pershtati.
Pra pasiçe eshte njollosur njehere, veshtire se do te fitoje besim tek njeriu, i cili dita dites po largohet nga ajo, dhe çdo njeri i vullnetit te mire dhe mendimit te lire, duhet ti largohet mashtrimit!

[Albanian eX|PerT]

Pershendetje te nderuar/a.

Postimi origjinal është bërë nga dardan100

Une do thoja do te kishte qene mire po te mos kishte pasur dhune ne fe! Mirpo ne realitet feja eshte nxitese e dhunes dhe urrejtjes mes popujve. Feja edhe nese e ka nje doktrine, ne te cilen bazohet, te shendoshe ajo perdoret si instrument i politikes nga njerez qe kane nje influence rilevante ne skenen nderkombetare, dhe qe jane ne gjendje te mblidhin rreth vetes miliona te tere njerzish; nje shembull eshte ekstremizmi dhe fanatizmi islamik qe eshte nje udherrefues i vertet, ne vendet arabe permes Jihadit,i mesimeve kuranore.
Poashtu edhe Papa ne Vatikan, qe ben çdo faqe te zeze;nga politika tek diplomacia, perveç rolit te tij fetar, qe te jete sherbetor i thjesht i Zotit, dhe i cili ne fjalimet e tij i perngjan me shume nje udheheqesi ushtarak.
Feja eshte nje doktrine siç thashe, ne zanafille e paster, mirpo qe tash, sidomos koheve te fundit ajo eshte njollosur rende nga keto qarqe te caktuara nderkombetare, me influence te forte politike te nderlidhura njera me tjetren nga interesa te ndryshme, te cilave nje situate kaosi dhe luftera nderfetare dhe qyteteruese, u shkone pershtati.
Pra pasiçe eshte njollosur njehere, veshtire se do te fitoje besim tek njeriu, i cili dita dites po largohet nga ajo, dhe çdo njeri i vullnetit te mire dhe mendimit te lire, duhet ti largohet mashtrimit!

I nderuari dardan100!

I kthehemi Historise burimore/auntetike per te folur diçka rreth opinionit tuaj. Kur Profeti e çliroi qytetin e tij, ne te cilin ishte lindur dhe rritur, ai prap ne ate vend iu dha te drejta jomuslimaneve. Kishat, sinagogat, ishin tempujt e jomuslimaneve, ku ata mund te kryenin ritualet e tyre fetare. Nje herë Profeti kishte çortuar dhe sanksionuar disa bashkohes te tij ngase ata kishin penguar jomuslimanet ne ceremonite e tyre fetare. Prandaj eshte gabim konkludimi juaj se feja nxit ne urretje. Nese eshte e tille feja, atehere duhe te sjellni prova nga librat hyjnore dhe nga jeta profetike e te derguarve. E jo te mirremi kot fare me veprat, sjelljet e xx personave. Sepse ata nuk perfaqesojne fene.

Xhihadi te cilin ju e ceket, eshte nje veper qe ne gjuhen shqipe (sipas disa komentatoreve e gjuhetareve) d.t.th. perpjekje, sakrific, etj. Prandaj nuk mund t'a permendni ate fjale ne ate menyre te gjeneralizuar, ngase eshte padrejtesi. Zoti i Gjithefuqishem, ka urdheruar te bejme perpjekje (xhihad) per te mbrojtur te drejtat dhe lirit tona, moralin dhe shoqerine, etj., etj.,. Ju i nderuar i quajtet mesimet kur'anore, si nje impakt te rendesishem qe influencon ne radikalizmin dhe fanatizmin Islamik, e nese eshte keshtu, atehere ju lutem sjellni prova. Mirepo mos na thuani: "...ku, e ai..." sepse keto nuk jane argumente.

Sot, e pranojne fene me shume se kurr. Ky eshte nje realitet i pamohueshem, edhe pse kete e urrejne laiket, te cileve laicizmi iu sherben si teori antifetare. I nderuar! Ne kemi nje rrespekt te veçant ndaj juve, prandaj kemi deshire te diskutojme me ju ne ate nivel (te mire) qe jeni, d.m.th. duke e argumentuar ate qe e themi.

Me rrespekt, shoku juaj
Albanian eX|PerT

[pirro]

RAMSES.

Mire se erdhe ne forum KAMIKAZ.

Ke harru se ne parajse shkohet edhe nemenyra tjera psh:me 30 kg explozive edhe me nje qels per dere te parajses(me kusht qelsi me qene origjinal,pa hajgare aa)

[Albanian eX|PerT]

Postimi origjinal është bërë nga pirro

RAMSES.

Mire se erdhe ne forum KAMIKAZ.

Ke harru se ne parajse shkohet edhe nemenyra tjera psh:me 30 kg explozive edhe me nje qels per dere te parajses(me kusht qelsi me qene origjinal,pa hajgare aa)

Shoku pirro, shume jam kurreshtarë te di se ne cilin liber fetar gjindet ky paralajmerim ... apo eshte nga ideologjija yte?

Me rrespekt, shoku juaj
Albanian eX|PerT

[pirro]

Nuk permendi askush LIBER fetar ketu! Mos u kopmlekso te lutem?

Mirpo gjendet te praktiken islamo-radikale.

pershendetje.

[Mustaqedredhur]

Postimi origjinal është bërë nga pirro

Nuk permendi askush LIBER fetar ketu! Mos u kopmlekso te lutem?

Mirpo gjendet te praktiken islamo-radikale.

pershendetje.

Pirro, sqaro ma qarte.Ku?ne cilin verset?trego referencat e e qarta...apo ja fute kot!

[pirro]

Praktika tregon se vendet sikur iraku,palestina,libani,siria dhe vendet tjera praktikohet mbushja me EXPOLOZIVE dhe shperhimi i tyre,krejt kjo ne emer te fese.

Mire me trego Mustaqedredhur se qfar rendesie ka ajo qe eshte e shkruar,nese ajo nuk resptektohet (ku deri me tani nuk ka shenja as edhe te respetkohet).

[Albanian eX|PerT]

Postimi origjinal është bërë nga pirro

Praktika tregon se vendet sikur iraku,palestina,libani,siria dhe vendet tjera praktikohet mbushja me EXPOLOZIVE dhe shperhimi i tyre,krejt kjo ne emer te fese.

Mire me trego Mustaqedredhur se qfar rendesie ka ajo qe eshte e shkruar,nese ajo nuk resptektohet (ku deri me tani nuk ka shenja as edhe te respetkohet).

Feja nuk eshte pergjegjese per veprimet e xx personave te cilet paraqesin vetem idet e tyre personale, e jo dicka fetare.

Me rrespekt, shoku juaj
Albanian eX|PerT

[ARI_03]

Postimi origjinal është bërë nga dardan100

Une do thoja do te kishte qene mire po te mos kishte pasur dhune ne fe! Mirpo ne realitet feja eshte nxitese e dhunes dhe urrejtjes mes popujve. Feja edhe nese e ka nje doktrine, ne te cilen bazohet, te shendoshe ajo perdoret si instrument i politikes nga njerez qe kane nje influence rilevante ne skenen nderkombetare, dhe qe jane ne gjendje te mblidhin rreth vetes miliona te tere njerzish; nje shembull eshte ekstremizmi dhe fanatizmi islamik qe eshte nje udherrefues i vertet, ne vendet arabe permes Jihadit,i mesimeve kuranore.
Poashtu edhe Papa ne Vatikan, qe ben çdo faqe te zeze;nga politika tek diplomacia, perveç rolit te tij fetar, qe te jete sherbetor i thjesht i Zotit, dhe i cili ne fjalimet e tij i perngjan me shume nje udheheqesi ushtarak.
Feja eshte nje doktrine siç thashe, ne zanafille e paster, mirpo qe tash, sidomos koheve te fundit ajo eshte njollosur rende nga keto qarqe te caktuara nderkombetare, me influence te forte politike te nderlidhura njera me tjetren nga interesa te ndryshme, te cilave nje situate kaosi dhe luftera nderfetare dhe qyteteruese, u shkone pershtati.
Pra pasiçe eshte njollosur njehere, veshtire se do te fitoje besim tek njeriu, i cili dita dites po largohet nga ajo, dhe çdo njeri i vullnetit te mire dhe mendimit te lire, duhet ti largohet mashtrimit!

http://67.15.194.38/download/24/16/3...sm_full_al.mpg

http://www.harunyahya.com/albanian/m...hp?api_id=2667

Me respekt,

[AlbaPoweR]

Temen Te Cilen E Postova Une Nuk Ishte Tem Per Tu Fjalosur apo Acaruar Me Kamikaz apo gjoja Se Feja Islame Tregon Terrorizem Larg Asaj Eshte [ pirro :per praktiken kemi pergjithsi ne te cilet thumi se jemi Musliman edhe kemi mar Si Fe Fen Islame... ] [ dardan100 Une Sa Kam lexuar Per Fen Islame.. Nuk Kam hasur Akoma Te gjej Dikund Ku Nxit Feja Islame Njerzi. per Veq Qe i nxit ne pun te mira ne vepra te mira ne moral te mir... larg asaj cka thu ti se i nxit per urrejtje..] Edhe sa I perket Luftes Ne : Irak , Palestin , Edhe Cdo Kund.. Ku behet Luft Kundra Muslimanve Nuk behet Luft Kunder Ati Shteti Apo Kunder.. Gjoja Se Muslimant Jan Terrorrista.. Nuk Eshte e Vertet ajo cka thojn medijumet Kundra Islamit.. per me Ba Islami Si Fe Terroriste apo fe Qe vret Njerz apo femi... So e vertet asnjera .. Lufa Ne Irak Eshte Luft Me Mposht Islamin Kjo eshte ajo cka po bahet.. Por All-llahu xh.sh Thot Ne Kur`an :Ata përpiqen me gojët e tyre ta shuajnë dritën e All-llahut, e All-llahu nuk do tjetër, pos ta përsosë dritën e Tij ndonëse jobesimtarët e urrejnë. [Sure-Tewbe ajeti-32] .


Selamu Alejkum