Sfidat rreziqet ne jeten e autoirit Xhelal ferizi

[lirik]

fjala e lire amerika esht idelistja dhe kreatorja ma e madhe ne bote e fjales se lire prandaj po e shkruaj melezet se e di qka do te thot kur te merret fjala-
ky gjygji ktu me kercnon dhe ma merr fjalen ma mer te drejtene faktit dhe te mbrojtjes -mos u mbroj mos fol s ete burgosi me thot mos e thuaj faktin dhe me detyron vetem ne nje rreth te ngushte te tjeret i lejon te rejne dhe nuk u burgos

[lirik]

nuk i burgos ata qe dihet ne pik te dites s e po rrejne -avdyl maloku avdyl rrupsija rreene dhe thot i ka ra xhelali pa kurgja hiq nuk e flet te verteten se un kam qene ne mes te shtat personave e sidomos te musaj kastratit dhe nipit te tij ku me mundime te madh uqlirova nga duart por thot nipi i musaj kastratit s ka qene aty hiq -
ky avdyl lopa edhe vlalut te vet i ka thene kso lloj budllakie te smura shizofrene -ky gjth thot hajt more hiqja kryet thue s e flet per nje pule dhe kjo far familje duket si shizofrene
vlalu i tij e ka mbyte femren gjermane me thike qfar lloj negativash aman o zot ruana prej hajvanave

[Guri i madh]

shum keq esht kur njeriu dashurohet ne vetvehten e mendon se globi toksor sillet neper mes tij

[lirik]

prnadaj duhet te them te verteten dhe vetem te verteten -e ti po me thua po, lavdesh
jo bre jaran s kam dal me u lavdrue por po me vejn keq ne qfar pozite po me qesin te poshtrit
qe ta bejn poshtersine e din n me qa para gjygjit

[lirik]

Postimi origjinal është bërë nga Guri i madh

shum keq esht kur njeriu dashurohet ne vetvehten e mendon se globi toksor sillet neper mes tij

keto jan vetem diskreditime tuat dhe dy biga dikure nuk thoshe kshtu por qyshs ete jam kundervu duke te thene mos emerr drenicen neper goje un te lexoj ty ne balle dhe seclin qe levize nga pozicionet menjiher -nuk shiten te un hiq -
prandaj bile un hiq nuk jam i dashuruar ne veten por ja kam vetes inati q ejam lind e ne ket bote te padrejte

[Guri i madh]

Postimi origjinal është bërë nga lirik

keto jan vetem diskreditime tuat dhe dy biga dikure nuk thoshe kshtu por qyshs ete jam kundervu duke te thene mos emerr drenicen neper goje un te lexoj ty ne balle dhe seclin qe levize nga pozicionet menjiher -nuk shiten te un hiq -
prandaj bile un hiq nuk jam i dashuruar ne veten por ja kam vetes inati q ejam lind e ne ket bote te padrejte

i kam krye me ty merrue me vetvehten

[lirik]

nuk i burgos ata qe dihet ne pik te dites s e po rrejne
-avdyl maloku avdyl rruspija rrenë dhe thot i ka ra xhelali kastratit pa kurgja hiq

avdyl pisi qe 17 vjet hyn e del me kastratin familjarisht
dhe ai kursesi nuk e flet te verteten

se un kam qene ne mes te shtat personave ne shkalle

e sidomos ne mes te duarve te musaj kastratit dhe nipit te tij

ku me mundime te madh u qlirova nga duart e tyre perseri por thot
nipi i musaj kastratit s ka qene aty hiq -qfar rrene tradhtare

ky i poshter avdyl lopa edhe vllaut te vet i ka thene kso lloj budllakie te smura shizofrene

-ky gjth thot hajt more hiqja kryet njeriut thue s e flet per nje pulë ky far lope e gjalle shizofrene

dhe kjo far familje duket si shizofrene
vllau i tij e ka mbyte femren gjermane me thike qfar lloj negativash aman o zot
ruana prej hajvanave psikopat idiota -
Ketu ka njerz qe i kan marr ne qafe i kan shti meplagos me u rrah me vra njerz ketu ekan pas dallashit nji djale prej drenice i shkreti ja dalalshiten jeten me dallavere ja gjeten nji far lope per grue e do miq te poshter te pa ftyr andej nga ana e rahovecit ishin ata
e kur ky djali i drenices u da prej gruaje ata nuk ja leshin qiken me pa qfar idiotash
deris a e qmenden e ky pastaj i krisi truni e shkoj e vrau gruan edhe mikun
O zot qfar hajvanash ka pas kjo rrethine esa idiotizmat e rrhajet e nsxitjet jan ba hajt nxite hajt mashtroe hajt thuaj keshtu e hajt thuaj ashtu hajt shkatroe hajt bjeri me ken si ti ja kisha ba keshtu e ashtu veq nxitje poshtersi nxitje hile dredhi pa besi nxite at tjetrin per sherr
e mos ke bythe vet po hajt thuaj ati se ai esht naiv e e vepron
ai e ky rrin ne te terur qfar shtisash te poshter -
kAN RREH NJERZ PA KURFAR FAJU KTU JA KAN THYE DHEMBET KOT KREJT KOT PA KURFAR FAJI BRE HIQ VEQ PREJ MENDJES S E MADHE QE EIAN GHETE TE URTE MOS TE HYPSHIN NE QAFE BRE MOZAMAKEQ LIGSIA E DISA BERLLOGAVE TE PA FYTRE BRE MOZAMAKEQ

[lirik]

Un i njoh ktu problemet rrahjet plagesat ne mes te shqiptarve te kosoves

q e i kan ba ktu njerzt ne mes vete edhe kan vra njerz
pa ka ndodhi rast vrasje ne nürnberg
dhe per gjana kot
dhe nuk flas kot sepse i di rastet por flas zakonisht me fakte
dhe duhet te pranohen gabimet idiotike te sjelljeve dhe te tyre qe e kan penguar shoqaten ekan ba pshtjellim e e dallabvere e tradhti ngacmime rremuje provokime dhe po ashtu i kan vjedhur fondet e parate me pa ftyrsi shoqate nuk ka as nürnbergu as stutgardi qyetetet me ma shum banore shqiptar ne gjermani sepse ka pasur shum probleme prandaj
qyteti me njizet mij shqiptar te mos ket shoqate shqiptare
ku qendrojne problemet dhe shkaqet -problemet qendrojne se gjithmone jan bere paerrrgullsi dhe mosmarveshje ngacmime provokime
edhe rrahje telashe dhe jan mbylle shoqatat ketu qendron problemi
dhe nuk them s enuk ka pas njerz te mire por ka pas edhe grupe te kqia prej te cilave njerzt e mire jan larguar


disa idiotve dhe grupeve idiote qe behen grup e provokojne ata dihe$t se kush jan me emra ne qytetin tone ku jetoj ne gjermani jan pes persona te till ë te poshter q evazhdimisht kekrojn sherr
-
ne e kemi rastin e shoqatave te cilat jan shkatrruar krejtesisht

ne nuk kemi ne rrethinat tona ne asnji qytet ketu shoqatë shqiptare

te gjitha jan mbyllur dhe shkatrruar

njerzit kan ikur dhe jan larguar nga shoqatat per shkak te personave
q e provokojne dhe grupeve q e provokojnë kjo esht e verteta
grupet qe behen nga pes ose gjashte persona pastaj e ngacmojne shoqaten nxisin shere dhe keshtu veprojne -nürnbergu me shtat mi e ma teper shqiptar nuk ka shoqatë shqitare sepse kan ndodhur njimij porbleme aty e mosmarrveshje prandaj _
ne nuk duhet ti mshefim dukirite negative ashtu siq po i qet shtypi kronikat e zeza ka ardh koha qe te qiten te gjitha sjelljet e secilit
qe veproj e shkatrroj e largoj njerz nga shoqatat shqiptare

[lirik]

keto jan vetem diskreditime tuat dhe dy biga

dikurë nuk thoshe kshtu por lavdroje qysh s e te jam kundervu

duke te thene mos e merr drenicen neper gojë pa lidhje

un te lexoj ty ne ballë dhe shum kend prandaj
dhe seclin qe levizë nga pozicionet menjiher -
nuk shiten te un hiq as ty as shum kuj -

prandaj bile un hiq nuk jam i dashuruar ne veten
por ja kam vetes inati q ë jam lindur në kët botë të padrejtë
me kaq padrejtesi
ne te cilen ka edhe shum njerz të
mire
dhe ky esht nji fakt
qe nuk mohohet dot ne te vertet keshtu eshte verteta

[lirik]

msheftesitë e veprimeve destabilizuese neper shoqata
nuk duhet te mshefen por te diskreditohen me emra te gjith
ata q e bejne probleme destabilizuese ne shoqata

dhe provojne te shkatrrojne shoqaten

duke ndertuar klane problematike dhe grupe problematike
grupet problematike dhe shkatrrimtare per te mos lene te zhvillohet puna ne shoqata

[lirik]

Postimi origjinal është bërë nga Guri i madh

shum keq esht kur njeriu dashurohet ne vetvehten e mendon se globi toksor sillet neper mes tij

-----------------------------

Nuk e di s eqka po ju duket vetja ty dhe disa që jan këtu paftyrsia e te cilve ësht pa se qfare ësht ku ka ma turp se ti qe ne qdo lloj marketingu politik të ldk s e qfar do lloj forme tjeter e permende per keq drenicren ku do q ë mundesh qfar lloj propagande esht kjo brutale e pa njerzishme
kur ti aty ne vi të te zones aty je me ta -
me qfar te drejte ti akuzon kaq mijra banorë se qenkan te kqi -
njeriu mund te thot per disa persona ndonje bande ose nje grup qe e dhe mund te jen te kqi por popull te keq nuk ka -
si ta banë fytyra me fole ashtu ti dhe disa këtu si dhe ata modratorë e administratorë qe nuk paskan pike patriotizmi elejojne ket perqarje kombtare ne keto rrethana kaq delikate .

[lirik]

Postimi origjinal është bërë nga Guri i madh

shum keq esht kur njeriu dashurohet ne vetvehten e mendon se globi toksor sillet neper mes tij

kët lloj akuze q ë ma bën ti un nuk e njoh hiq
dhe po me detyron me folë
me më terheq per gjuhe pa e pas ndermend me hy andej

sepse shum fakte në lidhje me mua flasin se as nuk ësht hiq ashtu
hiq ne tjera pozita jetsore do te siha sikur te isha i dashuruar ne vetveten dhe prapanicen time ndryshe do ishte jeta ime krejt por mbasi fjalet tua jan te propagandes te gjuhes propagandeske fol sa te duash ti


por ju jeni msuar me therrni me cinizma si gjarpri me cinizma te veqanta
ti je megjithat me i mire se disa te tjere ktu qe jan shum me te rrezikshem

- por kur e humbni betejn nuk pajtohen dhe therrin
- dhe gjeni do far fjalesh të pa baza kurfare dhe etiketuese -

[lirik]

pranadaj duhet te them te verteten
dhe vetem te verteten -e ti po me thua po, lavdohesh
jo bre jaran s' kam dalë me u lavdrue hiq se nuk kam kurfar fitimesh nga lavdi
por po me vejn keq ne qfar pozite po me qesin te poshtrit
qe ta bejn poshtërsinë e pa besinë
e dijnë me qa para gjygjit pastaj -
nje her të lënë ne balt a mendej të pyesin
si ja dole si shkoj puna si ishte qyshë ja arrite por keto zuzari jan veq me marrë fjalë se me pas dashte me me ndihmue me kishte ndihmue
do te mjaftonte nje fjale e mire dhe nji nenshkrim i tij
do te mjaftonte te thuhej e verteta por rruspija kurr nuk e flet te verteten
ku ka rruspi e msheft q e e flet te verteten kur e tradhton burrin e thot te kam tradhtue jo kurr perkundrazi ajo shtiret gjithmone si e
ndershme duke rrejte edhe kur kapet me fakt te gjalle thot jo po te bejne syte se nuk esht ashtu keshtu jan disa kopila qe sipas pervojes time i kam pa kopil edhe rruspi kombinim bashk prandaj shum duhet kulture ma shum se buk -
gjemranet e rrgeulluan punen me fakte te gjalal dhe drejtesi sepse rrena nuk kalon ne gjygjet gjermane asa do te sofistikohet sepse njerzit q ekan qene aty at nate jan fotografuar dhe ka shum fakte tjera prandaj rrencat rruspija qe tradhtojne e ne anen tjeter te pyesin e shpetove a uu shyqyr qe shpetove ndersa para se te ishte gjygji ju thoshin grave te veta thuaj lirikut s esht ktu burri jem valla se di ku esht ka shkue dikun vaklla s edi ku ka shkue -po ani kure vjen a qysh a a mund te bisedoj perseri shkoja eperseri valal nuk esht ktu valal se di kah ka shkue valla qe hajt s eun i them valla as ne telefon jo valla s esht ktu e kur e takoja thoshte hajt s eta nenshkruaj e hajt kendej e hajt andej
deri sa vinte afati i gjygjit me zvarrisnin pjella e rruspijave qe mjaftonte ti thoshin vetem dy fjalë te verteta -
Un nuk dua te behem rruspi mashkull prandaj jam ku jam ne qfar pozitash
-po si ka mundsi njeriu te mos thot per shembull nje te vertetë qe e dijn edhe zogjt e malit por te vjetrit nuk kan thene kot shyqar q e ra kjo deke e u pamë secilit i shihet burnija dhe vlera ne raste speciale
te situatave aty kur duhet dhe ku duhet pervojat e jetes time flasin mjaft
neper kohra

[lirik]

---------------------

Nuk e di s eqka po ju duket vetja ty dhe disa që jan këtu jan deshmuar me sjellje negative
paftyrsia e te cilve ësht pa se qfare ësht

ku ka ma turp se ti qe ne qdo lloj marketingu politik të ldk s
e qfar do lloj forme tjeter e permendet per keq drenicren
ku do q ë mundesh ne qfar do shklrimi dhe rrethanash
qfar lloj propagande ësht kjo propagande brutale
aspak reale dhe e pa njerzishme anti drenicjane ne fakt antishqiptare

kur ti aty ne vi të te zones aty je me ta me drenicen
-
me qfar te drejte ti akuzon kaq mijra banorë
te drenices se qenkan te kqi -ket gjuhe gjarpri antikombtare e kam vu re te disa tjere kohet e fundit qka po mendoni ju s e jeni te veqant
ndaj drfenices dhe me te mire se ata
ne qfar aspekti dhe ku me qka dalloheni veqnerisht qe kaq shum po i urrreni pa arsy e dhe flisni kot me shpoti dhe cinizma qe vetem gjuha e armikut mun te jet e tille por shqiptari te flas keshtu kunder nje zone shqiptare esht e pa beseshme


njeriu mund te thot per disa persona ndonje bandë njerzish
ose nje grup qe e dhe mund te jen te kqi por popull te keq regjion te keq nuk ka -
si ta banë fytyra ty edhe disa njerzve me folë ashtu kunder zones shqiptare pjes ee kosoves q e quhet drenice
dhe pse
ti dhe disa këtu si dhe ata modratorë e administratorë
qe nuk paskan pikë patriotizmi as realiteti ne shpirte
e lejojne ket perqarje kombtare propagande ktu ne ket forum

ne keto rrethana kaq delikate .

[lirik]

[qka pritet prej nje malli të tillë klanorë

punë e madhe se un shkoj posht e kam dëshmuar vepren time si veprimtarë
i kohrave dhe i kam sherbye qeshtjes

qellimi ishte në kët rast timin personal
që të le me shkrim
e te ju tregoj nejrzv faktin e padrejtesise dhe montimit te provokimit para lexuesve qe te dihet nese diqka ndodhe me mua te dihet se ku jan rrenjet e arsyes e qka po ndodhë dhe pse ketu ishte qellimi qe sinqewrisht te dihet fakti dhe e verteta sepse mund te ndodhte diqka e te mos dinte askush ose q ete ju lehej gjarpijve pastaj fjala e tyre ezezë rrenacare

-sepse njerzt nuk e dijnë s en eket shoqatë
se ktu ka nje grup i njerzve kabullgji qe rrejne ne pik te dites dhe ne ato shoqata kam vet kampunuar kam ble materialin kam lye kam renovue per ti ba gati sepse te gjitha shoqatat na i prishnin hajnat duke vjedh fondin e paret e duke na e prish vendin te gjermant me sjlleje te poshtra ku hausmaistori kujdestari i gjente me poshtersi te dehur eme rruspija aty duke bere poshtersi dhe na i mshelnin shoqatat dhe me gjysem shpirti duhej mund per te gjete vendin tjeter te lokalit sepse grupi i banditve shkatrronte dhe vetem shkatrronte-
15 vite qyteti e ka pas dhënë pa qira lokalin pa paguar asgjë as rrymë as kurgja
hiq qyteti na e ka pas dhene fale lokalin dhe nuk ka lokal q enuke kan flliqë e poshtrue me lloj poshtersinash fla sper nje grup te dilingjijve
dhe me duhej me vrapue e per hater timin komuna prap mundohej edhe pse sjellje te kiqa benin ktu disa zhgjyrana
po te ardhurat e 15 viteve ku jan ku i kan shoqatat te ardhurat e kaq viteve shoqatat greke ku do funskionojne po ato qe kan qene aty ne fillim asnjiher nuk ekan ndrrue vendin as nuk ka pasur probleme ndersa disa llaskuca tane e kan vjedhe parane e 15 viteve te hyrje daljeve
dhe as nje para nuk ehst ne konto te shoqatave -
Un nuk di prralla flas te verteten duhet et dihet botrisht kjo

dhe disa sjellje duhet populli ti dijnë

prandaj per hire te infomimit te s e vertetes po tregoj

Sa i perket perndjekjeve te mia
armiku gjithmon i gjet disa berlloga si shkas
per te me qite ne pozita te kqia punet behen nepermes veglave
dhe gjermanet ne rastin tim e nuhaten ket shum mire keta budalle nuk jan sepse qdo lloj logjike e din ket

gjithqka qe ndodhi ndodhi vetem per shkak te patriotizmit
dhe veprimtarise te te gjith ne me breza dhe timin
dikuj ju dha ne koke qe te bej diqka te poshter dhe u realizua kjo
a nuk po shihet fakti se qka po ndodhe ne kosove procese montime
procese pa lidhje burgosje hallakama

apo nuk ishin ata udbasha qe deshten me ma shkye gojen
nen hetime
mi futshin gishtat ne goje e ne sy ma kapshin hunden
per te ma prishur me qellim per te ma thyer vullnetin rinore
mi prishen vesht me dajak mi kan shyke te dy cipat e veshve
me goditje kokes me shkelma veshkave pesrse beheshin keto rrahje kaq brutale ne vitin 1981 nga udbashat sepse qellimi ishte q e s ama shum te ri shqiptar te shkatrrojne kjo u vertetue pastaj ne veprimet emevonshme se ky ishte qellimi dhe ky plan u deshmua me burgosje dhe arrestime te njerve pa u ndalur me qellim te zullumit mbi ket popull q ete ja shkatrroj komplet shtresen patriotike dhe te ja thyej ne vullnet-
a nuk ehst keshtu po dhe po nuk k a dyshim s e po sepse shtresa atdhetare luftohet ne te gjitha drejtimet me bojkote me varfri me poshtersi

me metdoa idiotike tradhtare zuzare te ndrya zullumqare mbi shtresat patriotike te nje kombi te pa fajshem dhe me te gjith patriotet qe kam ndejte e i kam takuar kan qka te tregojne perjetime dhe pa drejtesi
pra gjithqka sa do pak sa te shohin dikun se dikush kombtarisht esht i vendosur te shkoj deri ne fund me qeshtjen kombtare atij pastaj i hudhen neshpine zuzarët dhe nuk esht e rastit qe shum veprimtarë patriot jan terhequr dhe heshtin pasi q enuk kan ma forca te veprojne -
Politika gjaprprore e armikut q enuk ndalet her pas here duke kafshuar shqiptarë mund te shihet neper veprimtari te her pas hershme
N e e dijme per shembull s e her pas here fatmir limaj ua ka rrahur tavolinen me grusht te huajve duke i kundershtuar duke ju thene s ene ket toke esht derdhur gjak dhe nuk mund te veproni si te doni ju dhe menjiher hopa ne vi te kuqe dhe hopa burgosje parapavi parapaskena -
po a nuk epaten ne dore fatmirin dhe gjithqka u shoshit ne site e
ne shoshe dhe pas kaq vitesh perseri te ket tallje gjygjsore por qfar lloj gjygjesh qenkan keto qe bëhene qbëhen si me ken lojra te fmijve
po ku ka ktu ndonje gjë serioze per veq se politikes po budalla e din s ektu esht fjala pse nuk po nenshtrohesh ti a e din kush jam un
un jam i forti jo ti dhe bej qka te dua me ty -
ketu esht krejt ajo dhe montimet q e behen
-edhe ramushit keshtu ja bënë sa e panë qe qeveris me forcë dhe nuk lshon pe te ja futen montim dhe asgje konkrete nuk ka -
E faktet eh faktet s aper faktet ata ta luajn kapuqin si te duan e ti dredhin faktet kah te duan e si te duan -por nejse un nuk jam avokat i askuj por
e kam pa ket dukuri se shtresat atdhetare perndjeken te shqiptart ne te gjitha format e mundshme patriotet nuk punsihen vuajn pengohen dhe kjo shkon me kategori deri ne montime e burgosje sipas kategorive dhe sa jan te rendesishem




prandaj per ta shkruar fjalen duhet guxim dhe perballje me pasoja

edhe pse me ndodhen edhe mua dis amontime
sepse e shkruaja fjalen dhe e kërkoja lirinë peer qka tjeter -
sikur te mos veproja keshtu do te isha neper pozita tjera e jo ku jam e siq jam -
nuk do te kishte askush pune me mua asnjiher


sikur te rrija urt as ne ne ish jugosllavi por po shihet s e patriotve nes e ju bvejn rasti ju qesin kurtha kjo ehst nje e vertet e pamohueshme


por te rrija urt do te jetoja mire dhe pa telashe

por nuk kam menduar vetem per vete
vetem per prapanicen time jo
-kam menduar edhe per t e tjeret
prandaj me than udbashat ndale at goje se do ta shkyejm
dhe do te kesh pasoja gjith jeten keshtu me than keshtu me doli ne te vertet keshtu qenka-
poshtersia po djallzohet gjithnji e ma shum dhe fakti dhe drejtesia po behen gjithnji e ma telashe problematike dhe e komplikuar sepse
para disa kohe nje person ja thej dhembet nje personi dhe hunden por i ksihte shtat deshmitar te rrejshem pran vetes dhe nuk pat pasoja
prandaj ai tjetri mbet pa dhëmb dhe me hund ete thyer edhe fajtorë