Kein Macromedia Flashplayer? Klick bitte hier!
Dardania.de
Kethu Mbrapa   Dardania.de > Bota Shpirtėrore > Mėsime nga Bibla
Emri
Fjalėkalimi
Mėsime nga Bibla Besimtarėt qė i pėrkasin besimit tė Krishtere mblidhen nė kėtė forum pėr tė diskutuar mbi mėsimet e nxjerra nga Bibla dhe jeta



Pėrgjigju
 
Funksionet e Temės Shfaq Modėt
Vjetėr 20-05-07, 13:49   #1
Hattabi
Allahu Ekber
 
Avatari i Hattabi
 
Anėtarėsuar: 24-11-05
Vendndodhja: Nė Tokėn e dy Lumenjėve
Postime: 212
Hattabi i dashurHattabi i dashurHattabi i dashur
Dėrgo mesazh me anė tė MSN tek Hattabi
Gabim A vdiq nė kryq Jezusi?

Njė varg i veēantė, disi i ēuditshėm , nė letrėn dėrguar Hebrenjve (5:7), ngre pyetjen e mėsipėrme. Mė poshtė po jap dy versione pėrkthimesh tė kėtij vargu, i pari ėshtė pėrkthim fjalė pėr fjalė, ndėrsa i dyti i parafrazuar,duke synuar kėshtu qartėsinė e plotė kuptimore.
I cili, nė ditėt e mishit tė tij, me klithma tė larta dhe me lot, i ofroi lutje dhe urata atij qė mund ta shpėtonte nga vdekja dhe u dėgjua pėr shkak tė frikės sė tij nga Perėndia.
Nė kohėn e jetės sė tij nė tokė, Jezusi iu lut dhe i lypi me ofshame tė mėdha dhe me lot Atij qė ishte nė gjėndje ta shpėtonte nga vdekja. Lutja e tij u plotėsua.
[Kuptimi i vargut: Jezusi iu lut Perėndisė sė tij ta shpėtonte nga vdekja. Lutja iu dėgjua si gjithmonė , pra u plotėsua, meqė Jezusi i frikėsohej e i nėnshtrohej Perėndisė.]
Mos ndoshta autori, pėr njė moment, mendoi se Jezusi, duke qėnė si Melkisedeku , pra pa fund jete (7:3), nuk kish si tė vdiste, pasi vdekja dihet qė ėshtė fundi i jetės? Apo ndoshta kish parasysh uratėn prekėse tė Jezusit tjetėr tė librit tė Siracidit ?
Shpirti im i ishte afruar vdekjes…
Mė kishin rrethuar gjithkah
e s’kishte kush tė mė ndihmojė…
Nga toka e lartėsova pėrlutjen time
e u luta tė shpėtoj nga vdekja.
E thirra Zotin: ‘Ti je Ati im, mos mė lėsho (braktis) ditėn e ngushticės sime…
Urata ime qe vėshtruar (pranuar)!
Ti mė shpėtove prej vdekjes…
Kjo lutje duket sikur pėrputhet plotėsisht me situatėn e dėshpėruar tėrė ankth tė Jezusit. Duket, pse jo, tamam si njė profeci pėr Jezusin; ēifutėt e kishin rrethuar, shokėt e kishin braktisur me tė katra, dhe ai tėrė ankth i lutet Perėndisė qė tė mos vdiste (shih dhe Psalmet 31:5-9, 22; 64; 145:19-20). Por kjo profeci nuk konsiderohet si e tillė, nga ata tė krishterė qė janė mėse tė bindur pėr tė kundėrtėn, dmth. qė Perėndia i ktheu kurrizin Jezusit derisa tė vdiste i mallkuar, me qėllim qė t’i lante gjynahet njerėzimit tė lig.


Dėshmitė e tė krishterėve


Po ku e mbėshtesin “bindjen” e tyre tė krishterėt? Nė ungjill, ose mė mirė nė ‘ungjij’. Lind pyetja legjitime: A janė kėto ‘ungjij’ tė besueshėm historikisht?
Ungjilli ‘lajmi i gėzuar’ i Palit (Gal.3:13), i personit i cili s’ka qėnė fare dėshmitar i jetės dhe vdekjes sė supozuar tė Jezusit, duhet pėrjashtuar si njė dėshmi tėrėsisht jo-okulare; pra duhet konsideruar si opinion. Pali s’e ka njohur ndonjėherė Jezusin gjatė jetės sė tij nė tokė. Kjo vlen dhe pėr dėshminė e Jozef Smithit, themeluesit tė kultit tė Mormonėve apo ‘profetėve’ amerikanė tė dėshmitarėve tė Jehovait.
Ungjijtė mė tė besueshėm si dėshmi historike duhet tė jenė ato tė apostujve qė jetuan me Jezusin. Disa tė krishterė pretendojnė se i posedojnė ato, ndėrsa shumė tė tjerė nuk janė dhe aq tė bindur . Le tė shqyrtojmė dy prej tyre:

Ungjilli sipas Markut [14:12; 15:21, 25]. Pyetja kyē tė cilės duhet t’i pėrgjigjet ēdo kristian i njohur me historinė e Biblės ėshtė: “Kur ka vdekur Jezusi?” Marku e thotė shumė qartė (14:12) se dita e arrestimit tė Jezusit ishte dita e 1-rė e Festės sė tė Ndormėve, pra 15 nisan (shih Lev.23:6) , pra pas ngrėnies sė darkės sė Pashkės. Pra, sipas Markut, Jezusi u arrestua nė natėn e 15 nisanit dhe pasi u gjykua nga ēifutėt, ai u ēua herėt nė mėngjes tek Pilati (15:1). Pilati u dorėzon ushtarėve qė ta ēojnė nė Golgotė pėr ta kryqėzuar (15:15); por kryqin nuk ia lanė Jezusit, pėrkundrazi detyruan njė farė Simoni nga Kirena qė ta mbante atė (v.21).
Jezusi u kryqėzua nė ‘orėn e tretė’ (sipas hebrenjve) ose nė 09.00 tė mėngjesit sipas llogaritjes sonė (mė pas do tė pėrdoret vetėm llogaritja jonė e kohės). Kur erdhi mesdita u bė errėsirė nė tėrė vendin deri afėr orės 3 tė mbasdrekės (v.33), pas kėsaj Jezusi dha shpirt (v.37).
Ungjilli sipas Gjonit [13:1-2; 18:28; 19:14,17]. Ndėrsa pėr Gjonin e gjithė drama e Jezusit u zhvillua pėrpara Pashkės:
Darka kur u tradhėtua nuk ishte darkė Pashke (13:1-2), por natėn e arrestimit sapo kish hyrė data 14 nisan; dhe ēifutėt qė e dorėzuan tek Pilati nuk deshėn tė hynin nė ndėrtesėn e atij pagani qė tė mos ndoteshin dhe tė mund tė hanin Pashkėn e cila ende nuk ishte flijuar (18:26).
Ishte dita kur nė Tempull kishin filluar tė bėheshin pėrgatitjet pėr flijimin e Pashkės, rreth orės 12.00 nė mesditė (19:14), dhe Pilati e dorėzon Jezusin qė tė kryqėzohet (v.16). Dhe ai niset, i detyruar tė mbartė vetė kryqin e vet tė rėndė (v.17) deri nė Golgotė (pasi Simoni nga Kirena do tė kalonte aty pranė vetėm njė ditė mė vonė sipas Markut). Jezusi vdiq mė vonė para perėndimit tė diellit, pak para se tė hahej darka e Pashkės (v.30-31).
Kėto rrėfime ‘ungjillore’ janė tė papajtueshme. Autorėt flasin pėr data e orare tė ndryshme tė vdekjes. Kontradikta ėshtė reale dhe dėshmitė e tyre aspak bindėse.
Markut i ‘duket’ sikur Jezusin e kryqėzojnė nė datė 15 nė 09.00 tė mėngjesit; Gjonit i ‘duket’ sikur e kishin kryqėzuar njė ditė mė parė (data 14) rreth orės 12.00 nė mesditė. E megjithatė tė dyja ditėt janė ēuditėrisht “e premte”.
Markut dhe sinoptikėve tė tjerė u ‘duket’ sikur kryqin deri nė Golgotė e mbajti njė fshatar me emrin Simon; Gjonit iu ‘duk’ sikur kryqin e mbajti vetė Jezusi.
Teologėt e krishterė e pranojnė se janė tė pafuqishėm pėr ta ‘harmonizuar’ kėtė kontradiktė serioze:

“Vėshtirėsia kryesore ėshtė ajo qė haset nga fakti se Marku, Mateu dhe Luka, nė mėnyrė tė qartė e konsiderojnė darkėn e fundit tė Jezusit me tė dymbėdhjetėt si njė darkė pashke, ndėrkohė qė tek Gjoni pashka dukej qartė qė do tė festohej vetėm tė nesėrmen…
Me fjalė tė tjera, Gjoni e vendos darkėn e fundit dhe kryqėzimin e tij, njė ditė mė parė nė muaj sesa sinoptistėt. E megjithatė tė gjithė bien dakord nė vendosjen e kryqėzimit nė tė njėjtėn ditė tė javės - tė premten (Mk.15:42, Mt.27:62, Lk.23:54, Gjn.19:14,31,42: pėrgatitja = e premte).
Pėr kėto fenomene tė ēuditshme, tė cilat mund tė jenė pasojė e ndonjė konfuzioni nė traditėn sinoptike - e cila virtualisht ėshtė njė dėshmi - ose pėr shkak tė ndonjė ndryshimi tė historisė nga Gjoni, nėn influencėn e ndonjė motivi teologjik, asnjė shpjegim harmonizues i kėnaqshėm nuk ėshtė ofruar.”

[A New Standard Bible Dictionary, 3-rd edition, fq.450]

Njė gjė ėshtė e sigurt: kėta dėshmitarė okularė (???) kanė pėrjetuar njė iluzion optik, ose mė qartė, ata i kanė parė gjėrat ashtu siē nuk kanė ndodhur realisht. Ata kanė shkruar ashtu siē u ėshtė ‘dukur’ atyre, por meqė iu janė dukur gjėra tė ndryshme, kanė shkruar natyrisht gjėra tė ndryshme.


Dėshmitė e Judejve


Njėkohėsisht, edhe Judejtė kanė versionin (mė mirė versionet) e tyre tė vdekjes sė Jezusit. Nė Talmud -libėr traditash rabinike ēifute- shkruhet se Judejtė kanė varur nė vigjiljen e Pashkės (14 nisan) njė profet tė rremė me emrin Jeshu (Jezus), bir imoraliteti i njė ushtari romak me Marien, i cili praktikonte magjinė dhe i ēoi bijtė e Izraelit nė idhujtari. Ndonėse ky shkrim nuk asnjė vlerė si dokument historik, por pėrbėn thjesht njė shpifje tė shėmtuar, tipike ēifute, ai shėrben pėr tė njohur dhe ‘dukje’ apo tė tjera ‘dėshmi okulare’ tė ‘ekzekutimit tė supozuar’ tė Jezusit.
Ky nuk ėshtė i vetmi version i ēifutėve pėr vrasjen e Jezusit; sipas Sanh.52a Jezusi u dogj pasi u poshtėrua nė njė gropė jashtėqitjesh, i zhytur deri nė supe dhe iu fut me dhunė nėpėrmjet gojės metal i shkrirė duke ia djegur tėrė organet e brendshme. Ndėrsa, sipas Sanh.56a dhe 105b ai ishte mbytur (shtrėnguar nė grykė) pasi ishte poshtėruar nė jashtėqitje. Tani sipas tyre Jezusi ėshtė nė ferr dhe si dėnim, ai ėshtė duke u pėrvėluar nė farė (spermė) tė nxehtė (Gitten 57A). Pra edhe ēifutėt nuk mbeten mbrapa shkrimeve kristiane pėr kontradikta dėshmish.
Nėse refuzohet shpejgimi i iluzionit optik nė lidhje me vdekjen e Jezusit, atėherė vetė janė vetė shkrimet e tyre ato qė gjykojnė statusin e kėtyre dėshmitarėve:
“Shumė veta, nė fakt jepnin dėshmi tė rreme kundėr tij; por dėshmitė e tyre nuk pėrkonin.”
Ata janė dėshmitarė tė rremė qė gėnjejnė kundėr tė vėrtetės pėr Jezusin, duke kundėrshtuar sistematikisht njeri-tjetrin. Njerėz tė tillė si dhe ata qė i duan e pėrhapin gėnjeshtrat e tyre nuk do tė hyjnė nė parajsė , por do tė dėnohen pėr ēdo fjalė tė kotė qė kanė thėnė .


__________________
" Njė grupė prej ummetit tim do tė jetė nė Xhihad deri nė orėn e Kijametit " ( Mutevatir )
Hattabi Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Nyje Interesante
Vjetėr 20-05-07, 13:50   #2
Hattabi
Allahu Ekber
 
Avatari i Hattabi
 
Anėtarėsuar: 24-11-05
Vendndodhja: Nė Tokėn e dy Lumenjėve
Postime: 212
Hattabi i dashurHattabi i dashurHattabi i dashur
Dėrgo mesazh me anė tė MSN tek Hattabi
Gabim

Dėshmia e Kur’anit


Brenda kornizės sė ‘dėshmive’ tė sipėrpėrmendura, dilema ēifuto-krisiane mbetet e pazgjidhshme. Kur’ani, Shpallja e fundit, i cili dėshmon tė vėrtetėn e mbetur nė shkrimet hyjnore tė mėparshme, dhe njėkohėsisht falsitetin e dorės njerėzore shtuar nė to (Kur’an 5:48; 10:37), nuk synon t’i lėrė tė hutuar tė krishterėt dhe ēifutėt, nė dilemat dhe kontradiktat e tyre pėr ‘vdekjen’ e Jezusit. E vėrteta ėshtė se Jezusi as nuk vdiq duke u varur nė ndonjė dru (pemė) nga Judejtė (Vep.5:30); ai, po ashtu, as nuk u shpua e gozhdua nė ndonjė kryq apo shtyllė nga dora e huaj e tė parrethprerėve romakė, gjė e cila do tė pėrmbushte pėr ēifutėt akuzues tė rremė (Gjn.10:33) nė mėnyrė perfekte njė ‘profeci’ tė profetit Ezekiel (28:9-10.)
Kur’ani shpejgon realitetin historik:
“Madje dhe pėr shkak tė thėnies sė tyre: ‘Ne e kemi vrarė Mesihun (Jezusin), Isain, birin e Merjemes, tė dėrguarin e Allahut’.
Por ata as nuk e vranė e as nuk e gozhduan, por atyre u pėrngjau (iu duk). Ata qė nuk u pajtuan rreth tij, janė nė dilemė pėr tė dhe nuk kanė kurrfarė dije tė saktė, pėrveē qė ushqejnė iluzione.
Dhe ata sigurisht qė nuk e vranė atė, por Allahu e ngriti atė pranė Vetes. Allahu ėshtė i Plotfuqishėm, i Dijshėm.”
(Kur’an 4:157-158; shih 3:55 - pėrkthim i kuptimeve tė tij)

Dhe nėse tė krishterėt e sotėm akoma vazhdojnė tė bindur qė Jezusi (sipas tyre vetė Zoti) ėshtė ofruar vullnetar tė mallkohet nga Zoti, nė vend tė tyre e tu lajė gjynahet, ata bėjnė mirė t’i sqarojnė vetes (dhe pastaj tė tjerėve) nėse ky aksion ‘vullnetar’ ka ndodhur vėrtet ashtu siē pretendohet nga “ungjijtė” e tyre.
Por realiteti, e kundėrta e iluzionit, tashmė ėshtė i qartė, pėr ēdo person tė rritur e tė logjikshėm. E nėse kokėfortėsia i shtyn akoma kundėr sė vėrtetės, edhe pasi argumentat e qartė u janė prezantuar, atėherė i ftojmė dhe le ti luten Perėndisė pėr mallkimin e atij qė gėnjen:
“ E vėrteta ėshtė nga Zoti yt e ti mos u bėj prej atyre qė dyshojnė! E kush tė kundėrshton ty nė ēėshtjen e tij (Jezusit) pasi tė ėshtė bėrė e ditur e vėrteta, ti thuaj: Ejani, i thėrrasim bijtė tanė dhe bijtė tuaj gratė tona dhe gratė tuaja, vetet tona dhe vetet tuaja, e mė pas t’i lutemi Allahut (Perėndisė tė Jezusit ) pėr mallkim, dhe mallkimi i Allahut tė bjerė mbi gėnjeshtarėt.”
(Kur’an 3:60-61 - pėrkthim i kuptimeve tė tij)


Referenca:

1 - Pavarsisht se nė kėtė letėr, si nė shumė letra tė tjera tė dhjatės sė re, pretendohet se Jezusi vdiq i ekzekutuar si kriminel, ky varg duket sikur ėshtė futur nė tė gabimisht.
2 - Diodati i Ri, Pėrkthimi 1991-1994. (Shtypur: Legoprint S.r.l. -Trento Italy)
3 - سECM, 1993. (Shtypur: Jongbloed, NL-8901 BC Leeuėarden)
4 - Shiko ungjilli sipas Gjonit 11:41-42. Teksti ėshtė kategorik, dhe nuk lė tė nėnkuptohet ideja, se ndonjėherė mund tė ketė dhe ndonjė njė lėnie nė rrenė nga ana e Perėndisė ndaj shėrbėtorit tė Tij, Jezus. (A ėshtė Jezusi shėrbėtori i Perėndisė? Lexoni artikullin me tė njėjtin titull)
5 - Nga teksti shohim injorancėn e autorit nė lidhje me shkrimet e tjera kristiane; Jezusit, sipas tyre, i njihej njė nėnė dhe 2 gjenealogji tė gjata, dhe njė vdekje. Ku konsiston konkretisht ngjashmėria me Melkisedekun?
6 - Libri i Siracidit. Ky libėr, i pėrdorur gjerėsisht nga tė krishterėt e hershėm helenistė citohej shpesh dhe nga rabinėt ēifutė. Konsiderohet sot si shkrim i shenjtė kanonik nga tė krishterėt katolikė, ortodoksė dhe slavonikė, sirianė, etj. pra nga shumica dėrrmuese e tė krishterėve. Protestantėt dhe sekte tė tjera, e konsiderojnė si tė dobishėm dhe tė vlefshėm pėr lexim, por jo nė tė njėtin rang me shkrimet e tyre kanonike, prandaj s’e pėrfshijnė nė biblat e tyre.
7 - Libri i Siracidit, 51:8-16. Shkėputur nga “Shkrimi Shenjt: Pėrkthim e shtjellim i Dom Simon Filipaj” (Ferizaj 1994). Ideja e tekstit mbėshtetet dhe nga tekste tė Psalmeve, si 145:19-20; 118:4-5, 13, 17-18; 91:14-15; 34:4, 6-7.
8 - Shiko footnote nr. 4.
9 - Autorėt e Versionit LDC/ABU, fryt i bashkėpunimit ndėrkonfesional katolik/evangjelist janė tė mendimit se autorėt e katėr ungjijve nuk janė apostujt e Jezusit. Kjo shprehet qartė nė hyrjet qė i pėrkasin kėtyre librave.
10 - Shiko Fjalorthin biblik tek versioni shqip i Biblės ‘Diodati i ri’, pėr festat solemne tė dhjatės sė vjetėr fq.322.
11 - “Marku” 14:12 tregon injorancė nė lidhje me ligjin e Judejve; ditėn e parė tė festės sė tė Ndormėve nuk flijohej qengji i Pashkės, por cjapi i shlyerjes sė mėkateve (Num.28:22), pėrveē flive tė tjera (17-21). Po ashtu v.17 tė jep pėrshtypjen sikur Jezusi ulet pėr darkė ‘kur u bė darkė’, pra kur sipas judejve duhet tė kish hyrė data 16 nisan.
12 - Pėr orėn ēifute mund tė shohėsh Fjalorthin biblik tė sipėrpėrmendur fq.329.
13 - Marku 14:56. Marku ndoshta kurrė s’kish menduar se ky tekst njė ditė do t’i referohej atij. Ironi biblike!?
14 - Zbulesa 22:15. Shpresojmė qė kjo t’i frenojė ata pak misionarė tė ndėrgjegjshėm dhe me cipė, tė paverbuar nga honoraret.
15 - Mateu 12:36-37.
16 - Lexoni artikullin Kush ėshtė Perėndia i Jezusit? pėr informacione plotėsuese.
__________________
" Njė grupė prej ummetit tim do tė jetė nė Xhihad deri nė orėn e Kijametit " ( Mutevatir )
Hattabi Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 20-05-07, 17:39   #3
Zero Cool
Administratorėt
 
Avatari i Zero Cool
 
Anėtarėsuar: 18-03-03
Vendndodhja: Netherland
Postime: 24,987
Zero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėm
Gabim



A din ti zotni me fjale tua e pa asnje citim te bibles apo kuranit me me tregu, shkurt e trup:
A vdiq ne kryq Jezusi (Isa, biri Mejremes) apo jo ?
Dhe nese jo atehere si vdiq ?
Po e perseris pa asnje citim sepse keto qe i ban copy/paste mundemi me i lexu edhe vete e ska nevoje te na sjellesh ketu por te shkembejme mendimet e tona origjinale.
Flm.




__________________
Asgjė nuk ėshtė e pamundur. Pamundėsinė apsolute e shkakton mosdija jonė reale.
Zero Cool Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 21-05-07, 07:31   #4
Eleon
 
Anėtarėsuar: 08-03-06
Postime: 103
Eleon i vlerėsuar jo keq
Gabim Mos harro

PO keta Jihadistat kan mungese te intelegjences akademike, dhe fakteve, vetem shkojne e bejne copy mandej paste, sikur ata kengetaret hajdute qe me kenge te huaja mundohen te korrin sukes. A eshte vjerr Isusi ne kryq apo ne tavan s ka fare lidhje me realitet.
Ndoshta teme me interesante do te ishte se si Muhameti martoj Ajshen
9 vjeqe kur ai ishte me teper se 50 vjeq. Neje njeri me moral nuk marton femij.
Askush nuk ka fakte se si ka ndodhe me Jesusin, sepse tregimet per te kan filluar 3 shekuj pas vdekjes tij, edhe gjate shekujve tregimet jan modifikuar.
Por per Muhametin qe ka qene Playboy e din gjithe bota, sepse ka qene teper i dhenur pas femrave, sikur ai sot te ishte gjalle dhe te martohej me nje vajze 9 vjeqe, ai do mbaronte ne burg per pedofili, dhe pastaj te burgosurit do e dhunonin ne burg vete Muhamedin, sepse neper burgje dhunuesit e pedofilat s kane vend.
Nuk me vjen inati pse me genjeni, por me vjen inat pse mendoni qe besoj ne ju !
Eleon Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 21-05-07, 08:09   #5
pleshti
Pickues
 
Avatari i pleshti
 
Anėtarėsuar: 20-03-07
Vendndodhja: Qaty ku o ngusht
Postime: 191
pleshti i njohur pėr tė gjithėpleshti i njohur pėr tė gjithėpleshti i njohur pėr tė gjithėpleshti i njohur pėr tė gjithėpleshti i njohur pėr tė gjithėpleshti i njohur pėr tė gjithė
Gabim

"Askush nuk ka fakte se si ka ndodhe me Jesusin", "Por per Muhametin qe ka qene Playboy e din gjithe bota"........................................ .................................................. .................................................. ..............Pergjigjja me e mir qe ndonjeher ju eshte dhene pismiletave. Te lumte
pleshti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 22-05-07, 00:03   #6
Preshevar
Banned
 
Anėtarėsuar: 13-12-05
Postime: 7,844
Preshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėm
Gabim

"Nė qoftė" se Jezusi (Isa a.s.) vdiq mbi kryq,.. at here pse e mbani kryqin si shenj t'krishterizmit ? Kjo po i bjen sikur te ēifutet pershembull tash me mbajt shejin e nazistave nė qaf sepse per at jan masakrue mbi "6 milion" (kishe).

:-(
Preshevar Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 28-05-07, 19:12   #7
SoKoLi-i-Maleve
 
Anėtarėsuar: 18-08-06
Postime: 1,199
SoKoLi-i-Maleve i pazėvėndėsueshėmSoKoLi-i-Maleve i pazėvėndėsueshėmSoKoLi-i-Maleve i pazėvėndėsueshėmSoKoLi-i-Maleve i pazėvėndėsueshėmSoKoLi-i-Maleve i pazėvėndėsueshėmSoKoLi-i-Maleve i pazėvėndėsueshėmSoKoLi-i-Maleve i pazėvėndėsueshėmSoKoLi-i-Maleve i pazėvėndėsueshėmSoKoLi-i-Maleve i pazėvėndėsueshėm
Lightbulb

Ndryshuar nga Giovanni.


PS. Sokol Shkruaj dhe jep pergjegje si te gjith te tjeret e mos qit site dhe reklama qka bine ne kundershtim me rregullate forumit.

Herėn e fundit ėshtė Redaktuar nga Giovanni : 30-05-07 nė 01:53
SoKoLi-i-Maleve Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 11-06-07, 19:10   #8
alkimisti
 
Anėtarėsuar: 06-06-07
Postime: 10
alkimisti i vlerėsuar jo keq
Gabim

ISAI (a.s.) VDIQ!
Si te gjithe profetet e tjere me qe ishte njeri edhe Isai, ai vdiq.
Kur'ani hedh poshte tezen e krishtere se Jezui u gozhdua ne kryq. Por nuk kalon ne ndonje fragment Kuranor qe Isai jeton akoma apo qe nuk ka vdekur. Perkundrazi, jane disa ajete Kuranore qe vertetojne vdekjen e Isait(a.s.).
Mirepo, me kalimin e shekujve, me kontaktet e botes Islame me kultura te tjera, ndermjet tyre edhe me te krishteret(ne vecanti ne Damask), beri qe teoria e krishtere "Kthimi i Mbreterise Hyjnore me ne Krye Zotin vete, pra Krishtin" te hynte ne literaturen Islame(por me nje ngjyre pak me Islame) dhe tashme nje "fakt" i tille kalon ne mjaft libra hadithesh. Madje pretendhet qe kthimi i Isait te jete nje nga shenjat me te fuqishme te dites se Kijametit sipas myslimaneve(ndersa sipas Islamit, jo!)
alkimisti Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 11-06-07, 19:23   #9
Zero Cool
Administratorėt
 
Avatari i Zero Cool
 
Anėtarėsuar: 18-03-03
Vendndodhja: Netherland
Postime: 24,987
Zero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėm
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Zero Cool


A din ti zotni me fjale tua e pa asnje citim te bibles apo kuranit me me tregu, shkurt e trup:
A vdiq ne kryq Jezusi (Isa, biri Mejremes) apo jo ?
Dhe nese jo atehere si vdiq ?
Po e perseris pa asnje citim sepse keto qe i ban copy/paste mundemi me i lexu edhe vete e ska nevoje te na sjellesh ketu por te shkembejme mendimet e tona origjinale.
Flm.





Po e perseris se me duket askush nuk e ditka pergjegjen (pa copy/paste).



__________________
Asgjė nuk ėshtė e pamundur. Pamundėsinė apsolute e shkakton mosdija jonė reale.
Zero Cool Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 11-06-07, 19:37   #10
Preshevar
Banned
 
Anėtarėsuar: 13-12-05
Postime: 7,844
Preshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėm
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Zero Cool
Po e perseris se me duket askush nuk e ditka pergjegjen (pa copy/paste).


Pytjes tende askush sun ju pergjigjet keshtu, e din pse ? Sepse periudha per te cilen eshte fjala ka ndodh para 2'ooo vjetve. E njerzit "normal" siq jemi tė gjithė... s'munden me dit sepse nuk kan qen prezent n'momentin e duhur pos Zotit xh.sh. i cili na tregon nė kur'an apo edhe ne bibla qe flet eventualisht per vdekjen e Jezus Krishtit po qe nuk eshte e njejt me at qka e thot kur'ani.
Preshevar Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 12-06-07, 03:51   #11
napoleoni
 
Anėtarėsuar: 01-05-04
Vendndodhja: ch
Postime: 192
napoleoni i vlerėsuar jo keq
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Zero Cool


A din ti zotni me fjale tua e pa asnje citim te bibles apo kuranit me me tregu, shkurt e trup:
A vdiq ne kryq Jezusi (Isa, biri Mejremes) apo jo ?
Dhe nese jo atehere si vdiq ?
Po e perseris pa asnje citim sepse keto qe i ban copy/paste mundemi me i lexu edhe vete e ska nevoje te na sjellesh ketu por te shkembejme mendimet e tona origjinale.
Flm.




Pasi qė pyetja qė bėni ju, pėrngjan nė njė pyetje tė paindoktrinuar, rrjedhimisht kėrkon edhe njė pėrgjigje tė tillė. Tė i pėrgjigjesh kėsaj pyetjeje, nė shikim tė parė shumė e thjeshtė, duhet njohur shumė gjėra tė asaj epoke, duke filluar nga historia e ebrenjve, rrymat ebraike tė asaj periudhe, jetėn e pėrditshme tė njė banori tė Jerusalemit, botėkuptimet e tij mbi jetėn e vdekjen, rrethanat politike, qėllimet politike tė romakėve, .... dhe dalėngadalė duhet shtrirė njohurinė edhe mbi gjithe botėn arabe dhe rrethanat e pėrhapjes sė fesė islame. Nėse i njohim mirė kėto gjėra, gjė e cila nuk ėshtė e thjeshtė, dhe duke mos qenė i influencuar nga doktrina e njėrės apo tjetrės fe, mund tė japim njė pėrgjigje e cila patjetėr qė do tė gjenerojė njė varg pyetjesh tjera... E dijmė se disa nga doktrinat e krishtera, kanė origjinė romako-pagane, si argument mbėshtetės tė kėsaj thėnie mjafton tė thuhet se romakėt u bėnė tė krishterė me anė tė njė dekreti perandorak. Mjafton tė logjikohet se si vepron njė popull kur i imponohet besimi me dekret. Mendoj se besimeve pagane iu janė shtuar disa elemente qė kanė tė bėjnė me predikimin dhe tė bėmat e Jezusit, modeomos tė mistifkuara, dhe si rezultat kemi krishterizmin. Doktrina islame u mundua tė demistifikojė doktrinėn, duke e bėrė mė tė kapshme pėr njerėzit, dhe duke eliminuar hierarkinė fetare. Eliminimi i hierarkisė fetare justifikohej me rrespektimin e identiteteve, kulturave dhe dokeve tė ndryshme tek grupet e njerėzve, fiset dhe popujt. Natyrisht se nga aspekti doktrinor kemi tė bėjmė me njė avansim tė mendimit dhe nocionit tė besimit, lirisė, kundrejt doktrinave te krishtera. Pyetja se a vdiq a jo Jezusi, ka vetėm njė pėrgjijge pa i pasur parasysh tė dhėnat e mėsipėrme. Ai vdiq, ne kryq apo jo, ai vdiq sepse nuk ėshtė mes nesh. Nėse thuhet se ai nuk vdiq, por shkoi te Zoti dhe u ul nė anėn e djathtė tė tij, tė njejtėn mund ta themi edhe pėr tė tjerė, sepse nė kėtė rast vdekja nuk qenka e kundėrta e jetės... Nėse vdekja pėr ne njerėzit ėshtė e kundėrta e jetės, dmth. tė jetuarit nė Tokė, atėherė ai paska vdekur. Po thuhet se ai u ringjall ! Nė kohėn e Jezusit, qarkullonin shumė magjistar tė cilėt ishin nė gjendje tė bėnin shumė nga mrekullitė qė bėnte Jezusi vetė. Kishte edhe nga ata qė ringjallnin tė vdekurit duke pėrdorur substanca nga rrėnjat e disa bimėve , por nė tė vėrtetė kėto konsumoheshin nga personi qė duhej tė vdiste pėr tu ringjallur pas tri ditėve. Parashtrohet pyetje: Jezusi sa ishte nė kryq, apo shtyllė ( qė nuk duhet marrė me misticizėm, por vetėm si njė mėnyrė ekzekutimi romak ) ē` pėrmbante ajo qė ushtari romak i lagi buzėt teksa ai vuante? Kjo ishte vetėm njė shembull qė na bėnė sė paku tė besojmė se ai nuk vdiq nė kryq, por mė vonė. Apo se ai vdiq, por u ngjall pas tri ditėve. Shumė gjėra janė larg tė kuptuarit njerėzor, por njeriu ka zhvilluar natyrėn e tillė qė tė besoj nė gjėra tė pakapshme, sepse ato qė i kuptojmė nuk na joshin, nuk na duken interesante sepse i kemi pėrditshmėri. Padyshim se mėsimet dhe kėshillat e profetėve kanė lėnė gjurmė nė botkuptimet e njerėzimit, nė tė shumtėn e rasteve nė aspektin pozitiv. Nėse nė pyetjen qe i drejtuan nxėnėsit e tij Jezusit se pse ne nuk po mundemi tė bėjmė mrekullira, ai u pėrgjigj: sepse ju nuk keni besim, nuk besoni. Nė ēka? Nė Zot, nė Jezusin, apo nė rezultatin e mrekullirės ? Forcėn e besimit dhe bindjes nė njė aksion, si kusht pėr sukses e vėrteton edhe shkenca pėrmes psikanalizės, mjeksisė.... Prandaj ajo qė ndodhi nė Jerusalem para 2000 vjetėve pėrkon me besimin tonė, bindjen tonė... Nėse duke u bazuar nė mėsimin se ai vdiq ne kryq ne zhvillojmė dashurine dhe paqen me vetveten dhe tjerėt, ose nėse duke u bazuar nė mėsimin se ai i shpėtoi vdekjes nė kryq ne zhvillojmė dashurinė dhe paqen me vetveten dhe tė tjerėt, atėherė mirė do tė ishte t`u besojmė qė tė dyja versioneve. Unė jam i prirė tu besoj gjėrave qė truri im i percepton mė mirė. Shpresoj tė jesh i kėnaqur me pėrgjijgen, Zero Cool.
__________________
Tė jetosh pas vdekjes, nganjėherė duhet flijuar tėrė jetėn.
napoleoni Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 12-06-07, 21:44   #12
Giovanni
I pa pune
 
Anėtarėsuar: 16-02-04
Vendndodhja: Ne planetin Toke
Postime: 11,784
Giovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėmGiovanni i pazėvėndėsueshėm
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga alkimisti
ISAI (a.s.) VDIQ!
Si te gjithe profetet e tjere me qe ishte njeri edhe Isai, ai vdiq.
Kur'ani hedh poshte tezen e krishtere se Jezui u gozhdua ne kryq. Por nuk kalon ne ndonje fragment Kuranor qe Isai jeton akoma apo qe nuk ka vdekur. Perkundrazi, jane disa ajete Kuranore qe vertetojne vdekjen e Isait(a.s.).
Mirepo, me kalimin e shekujve, me kontaktet e botes Islame me kultura te tjera, ndermjet tyre edhe me te krishteret(ne vecanti ne Damask), beri qe teoria e krishtere "Kthimi i Mbreterise Hyjnore me ne Krye Zotin vete, pra Krishtin" te hynte ne literaturen Islame(por me nje ngjyre pak me Islame) dhe tashme nje "fakt" i tille kalon ne mjaft libra hadithesh. Madje pretendhet qe kthimi i Isait te jete nje nga shenjat me te fuqishme te dites se Kijametit sipas myslimaneve(ndersa sipas Islamit, jo!)

I nderuar, me gjith respektin qe kam ndaj fese islame dhe ndaj Kur'anit nuk pajtohem me postimin qe ke bere.
E para ne asnje liber fetar nuk shkruna per fene e kundert por jep keshilla fetare ndersa ju me laret thuani qe Kur'ani hudh poshte tezen e krishter qe Jezusi u kryqezua.
Kam lexuar edhe une Kur'anin dhe nuk ma merr mendja qe shkruan ashtu si thani ju andaj po ju theme se nese nuk e keni lexuar ende Kur'anin mos shkruani ate qe keni ndi nga dikush sepse ta dish se Kur'ani dhe Bibla kan permbajtje fetar dhe tregojn historin katolike dhe islame e nuk kontestojn shkrimet e njera tjetres.



Zero_cool

Pergjigjigjen se po kerkoni ju nuk mund ta jep askush, sepse fete bazohen ne fakte dhe shkrime e jo ne thashe e theme.

Giovanni.

Herėn e fundit ėshtė Redaktuar nga Giovanni : 12-06-07 nė 21:45
Giovanni Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 13-06-07, 01:04   #13
napoleoni
 
Anėtarėsuar: 01-05-04
Vendndodhja: ch
Postime: 192
napoleoni i vlerėsuar jo keq
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga giovanni
Kam lexuar edhe une Kur'anin dhe nuk ma merr mendja qe shkruan ashtu si thani ju andaj po ju theme se nese nuk e keni lexuar ende Kur'anin mos shkruani ate qe keni ndi nga dikush sepse ta dish se Kur'ani dhe Bibla kan permbajtje fetar dhe tregojn historin katolike dhe islame e nuk kontestojn shkrimet e njera tjetres.

Giovanni.
Unė do tė thoja qė nėse Kurani nuk konteston deri nė njė masė Biblėn duke u pėrqėndruar mė shumė tek Dhjata e Re, ai do t`i bashkohej Biblės duke krijuar njė libėr tė vetėm. Siē edhe ka ngjarė me vetė Biblėn e cila u shkrua nė njė periudhė rreth 1300 vjeēare. Kurani konteston Dhjatėn e Re, konteston doktrinėn e trinisė, ēelibatin e priftėrinjve... Ajo qė nuk konteston janė normat morale, tė cilat jo doemos duhesh tė jesh i krishterė appo musliman pėr t`i kuptuar vlerat e tyre. Kurani nuk njeh kėto doktrina si ungjėllore, porse ajo vė nė dukje se ungjilli u ndryshua. Nėse ti giovanni, thua se Kurani nuk konteston Biblėn, atėherė lehtė vihet nė pėrfundim se ti pajtohesh se ungjijt nga Dhjata e Re nuk qenkan autentike.Nė shekujt e parė tė krishterizmit qarkullonin shumė ungjij, u desht qė tė presim Konciljen e Nices, ku u vunė shtyllat e doktrinės sė tashme tė kishės katolike, duke njohur si autentike vetėm 4 ungjijt qė ka sot Bibla.
__________________
Tė jetosh pas vdekjes, nganjėherė duhet flijuar tėrė jetėn.

Herėn e fundit ėshtė Redaktuar nga Giovanni : 13-06-07 nė 19:40
napoleoni Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 13-06-07, 04:09   #14
Psikologu
Shpirt shyptari
 
Avatari i Psikologu
 
Anėtarėsuar: 30-09-03
Postime: 6,907
Psikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėm
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga napoleoni
Unė do tė thoja qė nėse Kurani nuk konteston deri nė njė masė Biblėn duke u pėrqėndruar mė shumė tek Dhjata e Re, ai do t`i bashkohej Biblės duke krijuar njė libėr tė vetėm. Siē edhe ka ngjarė me vetė Biblėn e cila u shkrua nė njė periudhė rreth 1300 vjeēare. Kurani konteston Dhjatėn e Re, konteston doktrinėn e trinisė, ēelibatin e priftėrinjve... Ajo qė nuk konteston janė normat morale, tė cilat jo doemos duhesh tė jesh i krishterė appo musliman pėr t`i kuptuar vlerat e tyre. Kurani nuk njeh kėto doktrina si ungjėllore, porse ajo vė nė dukje se ungjilli u ndryshua dhe u falsifikua. Nėse ti giovanni, thua se Kurani nuk konteston Biblėn, atėherė lehtė vihet nė pėrfundim se ti pajtohesh se ungjijt nga Dhjata e Re nuk qenkan autentike.Nė shekujt e parė tė krishterizmit qarkullonin shumė ungjij, u desht qė tė presim Konciljen e Nices, ku u vunė shtyllat e doktrinės sė tashme tė kishės katolike, duke njohur si autentike vetėm 4 ungjijt qė ka sot Bibla.
Bibla kater Ungjij !Kur i shkurtove keta Ungjij .Mos harro se edhe Kurani eshte shkruar 100 vite pas Muhamedit , pra mos edhe me vonė.Tre kopje tė Kurani gjinen ne botė si origjinal apo ??Ku gjinden ata??Perkundrazi , Kurani edhe jep njė komedi tė dobet duke u munduarė tė sqaroj gabimet e Bibles , pra sidomos ne Mejrem kur shkruan se Zoti i dha librin Ises ( Jezusit ) kur ishte ai ne djep.Me vonė , po ky Kuran e keshillon edhe Mejremin ( Marin ) qe tė han edhe fiq !!Me vonė, po ky Kuran , mundohet tė e shtjellon dhe kjarteson edhe krijimin e njeriut , por shkruhet ne kater variacione te ndryshme , dhe edhe per ndertimin e xhamive , sa shkruan qe e ndertoj Ademi ( Adami ) sa Nuhu ( Noa ) sa Ibrahimi ( Abrahami ) etj etj .
__________________
Njerzitė fisnikė , me ligjeraten e tyre , fitojnė mė shumė armiq, sesa njerzit e ligj me veprimet e tyre tė liga.

Zhan Pol
Psikologu Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 13-06-07, 04:14   #15
Psikologu
Shpirt shyptari
 
Avatari i Psikologu
 
Anėtarėsuar: 30-09-03
Postime: 6,907
Psikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėm
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga napoleoni
Pasi qė pyetja qė bėni ju, pėrngjan nė njė pyetje tė paindoktrinuar, rrjedhimisht kėrkon edhe njė pėrgjigje tė tillė. Tė i pėrgjigjesh kėsaj pyetjeje, nė shikim tė parė shumė e thjeshtė, duhet njohur shumė gjėra tė asaj epoke, duke filluar nga historia e ebrenjve, rrymat ebraike tė asaj periudhe, jetėn e pėrditshme tė njė banori tė Jerusalemit, botėkuptimet e tij mbi jetėn e vdekjen, rrethanat politike, qėllimet politike tė romakėve, .... dhe dalėngadalė duhet shtrirė njohurinė edhe mbi gjithe botėn arabe dhe rrethanat e pėrhapjes sė fesė islame. Nėse i njohim mirė kėto gjėra, gjė e cila nuk ėshtė e thjeshtė, dhe duke mos qenė i influencuar nga doktrina e njėrės apo tjetrės fe, mund tė japim njė pėrgjigje e cila patjetėr qė do tė gjenerojė njė varg pyetjesh tjera... E dijmė se disa nga doktrinat e krishtera, kanė origjinė romako-pagane, si argument mbėshtetės tė kėsaj thėnie mjafton tė thuhet se romakėt u bėnė tė krishterė me anė tė njė dekreti perandorak. Mjafton tė logjikohet se si vepron njė popull kur i imponohet besimi me dekret. Mendoj se besimeve pagane iu janė shtuar disa elemente qė kanė tė bėjnė me predikimin dhe tė bėmat e Jezusit, modeomos tė mistifkuara, dhe si rezultat kemi krishterizmin. Doktrina islame u mundua tė demistifikojė doktrinėn, duke e bėrė mė tė kapshme pėr njerėzit, dhe duke eliminuar hierarkinė fetare. Eliminimi i hierarkisė fetare justifikohej me rrespektimin e identiteteve, kulturave dhe dokeve tė ndryshme tek grupet e njerėzve, fiset dhe popujt. Natyrisht se nga aspekti doktrinor kemi tė bėjmė me njė avansim tė mendimit dhe nocionit tė besimit, lirisė, kundrejt doktrinave te krishtera. Pyetja se a vdiq a jo Jezusi, ka vetėm njė pėrgjijge pa i pasur parasysh tė dhėnat e mėsipėrme. Ai vdiq, ne kryq apo jo, ai vdiq sepse nuk ėshtė mes nesh. Nėse thuhet se ai nuk vdiq, por shkoi te Zoti dhe u ul nė anėn e djathtė tė tij, tė njejtėn mund ta themi edhe pėr tė tjerė, sepse nė kėtė rast vdekja nuk qenka e kundėrta e jetės... Nėse vdekja pėr ne njerėzit ėshtė e kundėrta e jetės, dmth. tė jetuarit nė Tokė, atėherė ai paska vdekur. Po thuhet se ai u ringjall ! Nė kohėn e Jezusit, qarkullonin shumė magjistar tė cilėt ishin nė gjendje tė bėnin shumė nga mrekullitė qė bėnte Jezusi vetė. Kishte edhe nga ata qė ringjallnin tė vdekurit duke pėrdorur substanca nga rrėnjat e disa bimėve , por nė tė vėrtetė kėto konsumoheshin nga personi qė duhej tė vdiste pėr tu ringjallur pas tri ditėve. Parashtrohet pyetje: Jezusi sa ishte nė kryq, apo shtyllė ( qė nuk duhet marrė me misticizėm, por vetėm si njė mėnyrė ekzekutimi romak ) ē` pėrmbante ajo qė ushtari romak i lagi buzėt teksa ai vuante? Kjo ishte vetėm njė shembull qė na bėnė sė paku tė besojmė se ai nuk vdiq nė kryq, por mė vonė. Apo se ai vdiq, por u ngjall pas tri ditėve. Shumė gjėra janė larg tė kuptuarit njerėzor, por njeriu ka zhvilluar natyrėn e tillė qė tė besoj nė gjėra tė pakapshme, sepse ato qė i kuptojmė nuk na joshin, nuk na duken interesante sepse i kemi pėrditshmėri. Padyshim se mėsimet dhe kėshillat e profetėve kanė lėnė gjurmė nė botkuptimet e njerėzimit, nė tė shumtėn e rasteve nė aspektin pozitiv. Nėse nė pyetjen qe i drejtuan nxėnėsit e tij Jezusit se pse ne nuk po mundemi tė bėjmė mrekullira, ai u pėrgjigj: sepse ju nuk keni besim, nuk besoni. Nė ēka? Nė Zot, nė Jezusin, apo nė rezultatin e mrekullirės ? Forcėn e besimit dhe bindjes nė njė aksion, si kusht pėr sukses e vėrteton edhe shkenca pėrmes psikanalizės, mjeksisė.... Prandaj ajo qė ndodhi nė Jerusalem para 2000 vjetėve pėrkon me besimin tonė, bindjen tonė... Nėse duke u bazuar nė mėsimin se ai vdiq ne kryq ne zhvillojmė dashurine dhe paqen me vetveten dhe tjerėt, ose nėse duke u bazuar nė mėsimin se ai i shpėtoi vdekjes nė kryq ne zhvillojmė dashurinė dhe paqen me vetveten dhe tė tjerėt, atėherė mirė do tė ishte t`u besojmė qė tė dyja versioneve. Unė jam i prirė tu besoj gjėrave qė truri im i percepton mė mirė. Shpresoj tė jesh i kėnaqur me pėrgjijgen, Zero Cool.
Paske lexuar shumė nga xhemati i Ahmadive , sepse ata dalin me keto shkrime tė tilla sikur tė juajat sidomos libri Mesiu ne Indi .Qesharake apo !Njeriu i gozhduar ne kryq , ik nga kryqi dhe shkon ne Indi ( simbas ketyre )Tash une Ty do tė pyesė :A fluturoj Muhameti me dicka qe nuk ėshtė AS kali , as pele , as shpez , a i hipi ne shpin (Buraq ) edhe a i shpoj perdet nje nga njė kur shkoj me bisedu me Zotin e Zotin se pau hiq?!


__________________
Njerzitė fisnikė , me ligjeraten e tyre , fitojnė mė shumė armiq, sesa njerzit e ligj me veprimet e tyre tė liga.

Zhan Pol
Psikologu Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Pėrgjigju


Anėtarėt aktiv qė janė duke parė kėtė Temė: 1 (0 Anėtarėt dhe 1 Guests)
 
Funksionet e Temės
Shfaq Modėt

Rregullat E Postimit
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is ON
Figurinat Janė ON
Kodi [IMG] ėshtė ON
Kodi HTML ėshtė OFF



Hyrja | Chat | Diskutime | Muzik Shqip | Poezi | Lojra | Kontakt


1999 - 2014 Forumi Dardania

Te gjitha kohėt janė nė GMT +1. Ora tani ėshtė 03:13.
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.