Kein Macromedia Flashplayer? Klick bitte hier!
Dardania.de
Kethu Mbrapa   Dardania.de > Kultura > Kultura kombėtare
Emri
Fjalėkalimi
Kultura kombėtare Materiale tė reja, zbulime dhe ide personale per gjuhėsinė, artin, historinė ...



Pėrgjigju
 
Funksionet e Temės Shfaq Modėt
Vjetėr 22-05-07, 03:42   #31
Psikologu
Shpirt shyptari
 
Avatari i Psikologu
 
Anėtarėsuar: 30-09-03
Postime: 6,907
Psikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėm
Gabim

Nji pjesė e madhe e vendevet tjera ishin nė dorė tė “zotnķvet”, tė cillėt, me gjasė, ne parė s ishin veē feudatarė tė perandorķs greke (.p.sh. Komnenėt, Engjellorėt; Muzakajt e ndoshta edhč Dukagjinėt e Kastriotajt), o slave (si Balshajt e Cėrnoviqėt), o franke si Topiajt e ndoshta edhč Golemajt. (15) Kėta ushtrojshin, kujtoj, nji zotnim absolut, ** mbrrijtte deri nė shitje tė zotnimit tė vet (si bāne, p.sh. Topiajt, Dukagjinėt, Balshajt, Zakarijajt). Brijė kėtyne, kį nji shumicė tė madhe tepėr familjesh kreshnike, **, tė dhānuna mbas zanatit tė luftės si stradjotė, shpernguleshin shum létas prei veriut e nė jug tė Shqipnķs e deri nė Moré (si Dajēėt, Kuēėt, Logorecėt e tjera). (16)
Vetėm nė krahina mjaft tė kufīzueme e gjejmė popullsķn t’organizueme nė fise e nė katune me nji trajtė, si me thānė, republikane, nė giasim tė regjimit fisnuer tė mā vonshėm, (17) nźn prījė jo tė zotnķs absolut, por tė njij plaku o president, tė cillit veē nuk ja diej titullin shqip, pse dokumentat e quejnė me emna latin-grek, o latin-frang o slav. (18) Tė tilla fise janė Hoti, Pamaljoti, Matagushėt, Drekalorėt, Rodonėt e tj. Mjerisht mbi jetėn shoqnore tė kėtyne, gjeta tepėr pak; diej veē se ishin luftarė tė fortė, e lidhja e pėrbashktė nė ēdo fis ishte shum e ngushtė si nė nji familje patriarkore.
Kur zaptoj Turku vendet e ndryshme tė Balkanit, dihej se shpesh herė krahinavet u a njijti o u a mbajti pėr tė giatė kohė emnin e princit ** pat gjetė nė tź nė ēastin e pushtimit; kėshtū krahina e sundueme prej Karlit Tocco u quejt “Karlili”; kėshtu mė bje nė mend se i ndjeri D. Ndré Mjedja, njaq studjus i hollė i historķs sį i gjuhės komtare, mendonte se Shqipnija jugore kį mujtė me u emnue Tosknķ o prei familjes Tocco, o prei zotnķvet tė ndryshėm Italjanė tė cillėt qilluenė toskanė prei fisi sikśr Buondelmontajt. Kėshtū edhč krahina malore veri-perėndimore, kū kishte pasė sundim dera e Dukagjinvet, muer emnin e “sanxhakut tė Dukagjinit”, si dihet pį dyshim prei historije. (19)
Tashtģ mbķ kėtė temel po bāj un nji hipothezė. Pak vjet mbas pushtimit tė Shqipnķs, hypi nė fron tė Turkis (1520) Sulejmani II, shi njaj ** u quejt “al-Kanuni” pse kje systhemuesi mā i madhi i sė drejtės shtetnore e civile te perandorķs turke. Mundet ** ky, ose sundimtarėt turq tė Shqipnķs, pėr shkak tė rrethanavet, ta kénė pį me udhė me perjashtue sė paku heshtimisht prei kanunit tė pergjithshėm tė Rumelis sanxhakun e Dukagjinit, ose tė Lekė Dukagjinit. Kėto rrethana kanė mujtė me kźnė shtrimja e perforcimi i fisevet republikane tė verit ndėr tokė tė braktisuna prei zotnķve tė vjetėr e veēanėrisht prei Dukagjinvet.
Létas kėshtū, nė dallim tė rregjimit ligjuer, kį mujtė me hī e thānmja se dy kanunne njifen nė Shqipnķ: Kanuni i Rumelķs e Kanuni i Dukagjinit, ose, ad abundantiam, kanuni i Sylejmanit per Rumelķ e Kanuni i Lekės pėr Dukagjin. E ky emėn mbet, me gjith ** mā perpiknisht do tė thohej se ishte kanuni i fisevet republikane tė shpėrnguluna ndėr tokė tė zotnķvet tė vjetėr absolutė tė derės sė Dukagjinit.
E njimend gojedhāna shpesh e pėrsėritun e shpėrnguljes sė tre vėllazėnvet temeluesa tė Shalės, Shoshit e Mirditės, mund tė jétė nji perforcim i kėsajė hypotheze, po tė vehet n’atė periudhė kohe.
Gjith ketė ** thash, āsht kundra krijimit o kodifikimit tė kanunit tė malevet prei Lekė Dukagjinit. Por, prap nė kėtė made, posė argumentit mohemik tė mungesės sė dokumentavet rreth kėsajė veprimatarije sė Lekės, kemi argumentin tjetėr pohemik ** ēeka sypri, e ** kėtū po e qes shtjelltas: thalbi i Kanunit tė Malevet do ta shofim mbrapa se āsht pjesa kushtetuese ose statutore, rrajesisht e pandrrueshmenisht republikane, perkundra sundimi i Dukagjinvet qč nji sundim autokratik.
Mirė po, mundet me thānė historiku, na kemi edhč shembuj zotnķsh shqiptarė tė kohės sė mesme, tė cillėt, sė paku ligjorisht, nuk kanė qźnė autokratė por qeverritarė me nji auktoritet ** permbahej mā fort n’administratė tė drejtsķs: kaq lźn me kuptue titulli “judex” ** vj. 1208 i ipet Dhimitrit princit t’Arbnit; (20) prandej mund tė besojmė se kėta princa, e prį edhč Dukagjinėt, nė fund tė fundit, s kanė pasė tjetėr auktoritet ligjuer posė atķ ** kanė pasė mā vonė trashigimtarėt e tyne tė derės sė Gjonmarkut, d.m.th. nji auktoritet konstitucjonal, ** nė kohė pagje ushtrohej mā sė forti nė punė gjygji.
Mandej si spjegohet aj auktoritet nė tė prém tė gjygjevet a n’interpretim tė kanunit ** Gjonmarkajt, pinjojt e Dukagjinvet, kanė pasė jo vetun nė Mirditė, por edhč ndėr fise e bajraqe mā tė largta, mos tė kishtė lé Kanuni nė dorė tė tyne?
__________________
Njerzitė fisnikė , me ligjeraten e tyre , fitojnė mė shumė armiq, sesa njerzit e ligj me veprimet e tyre tė liga.

Zhan Pol
Psikologu Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Nyje Interesante
Vjetėr 22-05-07, 03:42   #32
Psikologu
Shpirt shyptari
 
Avatari i Psikologu
 
Anėtarėsuar: 30-09-03
Postime: 6,907
Psikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėm
Gabim

Mė sė pari edhé un, nemose nė temel provėsh sė sigurta, sė paku tė disį elementave tė pį lidhuna endč mirė, po anoj kah āna e atyne ** injofin Gjonmarkajt si fisi sė Dukagjinvet, mā fort se kah āna e atyne ** e mohojnė; medjč po shtoj se, mos t’ishin kėta aso dere, vshtirė mund tė kuptohej aj auktoritet ** nė punė tė kanunit u njofin Malsinat ** ja atribuojnė Kanunin Lekė Dukagjinit.
Por kėta nuk do me thānė se pėrnjimend Leka e hartoi osč e kodifikoi Kanunin; deri aty logjika nuk na ēon. Mundet ** ndonji pinjuell dytenik i derės Dukagjine, kėthye, pį pasė mė fuqķn princore tė tė parvet tė vet, n’ato vźnde tė dikśrshme tė banueme tash prei fisesh s’ardhuna mbas rrebeshit turk, tė jénė pritė me nderime prei banorvet tė rķ, e tė kénė fitue mandej pak ka pak atė auktoritet ** i gjejmė derės sė Gjonmarkut nė sh. XVIII.
Thaē “pak ka pak” e “nė sh. XVIII”, pse ata dokumenta tė sh. XVI e tė sh. XVII ** njof un (e jan mjeft tė shumtė), ndersį na permźndin nja disį kreshnikė tė derės Dukagjine, (21) edhč do kuvende tė pėrgjithshme tė parsķs e tė pleqvet tė sanxhakut tė Dukagjinit, (22) kurrkund s na diftojnė se kryesķn e kishin pinjojt e derės Dukagjine osé gjyshat e derės sė Gjonmarkut.
Familja e Dukagjinit duket se atėherė s lypte tjerėt veēse titullin e “kapedanit” e mundsķ pėr tė luftue trimnisht mā fort se kurrkush per pshtim t’atdheut prei thojvet tė Turkut, me ndimė sidomos tė Papės e tė Venedikut.
Vėrtč na del para aj titull gjygjtari ** i ipet Dhimitrit t’Arbnit. Por nji titull i tille – po e xāmė se kį atė kuptim konstitucjonal qiu thāmė sypri, shka nuk kį shum gjasė(23) – vėlen pėr Arbėn, krahinė nė ēdo pikėpamje n’antagonzėm me malsķ, e jo pėr krahina tė Dukagjinit; e thāmė sypri se titulli ** i njofim historikisht derės sė Dukagjinit āsht aj i “zotnķs” (dominus), ose i “kapidanit” (katapan?), e ketė tė dytė e jo tjetėr njef zyrtarisht edhč dera e Gjonmarkut. (24)
Sį pėr shźj t’antagonizmit ** duket se kį mes Malsķs e Arbnit kemi atė ndryshim pėrkrah rrebtėsija e Kanunit ** difton gojėdhana e famshme e rragatjevet mes Lekės Dukagjinit e Skandėrbegut. (25)
E kėshtū hījmė edhč nė ēāshtje tė dy kanunevet: a kį vetėm nji kanū Malesh, a por dy, nji tė Lekės e nji tė Skandėrbegut?
Nji pėrgjegjė tė sigurtė s diej me e dhānė. Nė njān’ānė gojėdhana e rragatjes ndonji vėlerė dokumentare e kį, nemose per tė diftue si e mendon populli – i Mirditės, kujtoj – mbi ēāshtjen t’onė. N’ānė tjetėr na shofim se deri nė gjysė tė sh. XVIII, mbledhjet e “Dukagjinvet” mbaheshin edhč nė Mat krahinė dikur e Kastriotvet, as nuk dihet ** Turku, sikśr pat krijue nji “Sanxhak tė Dukagjinit” pėr tokėt e Dukagjinvet, tė kétė krijue edhč nji “Sanxhak tė Kastriotit o tė Skandėrbegut” pėr tokėt dikśr tė kėtija, ne mos daēim me njehė pėr tė tillė sanxhaqet e Ohrit e t’Elbasanit o subashllekun e Dibrės. (26) Prandej kėtu nuk vėlen hypotheza e ngrehun sypri pėr tė zhvillue si xū fill emni i Kanunit tė Lekė Dukagjinit.
__________________
Njerzitė fisnikė , me ligjeraten e tyre , fitojnė mė shumė armiq, sesa njerzit e ligj me veprimet e tyre tė liga.

Zhan Pol
Psikologu Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 22-05-07, 03:43   #33
Psikologu
Shpirt shyptari
 
Avatari i Psikologu
 
Anėtarėsuar: 30-09-03
Postime: 6,907
Psikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėmPsikologu i pazėvėndėsueshėm
Gabim

PĖRMISIME NĖ KANŪ

Natyrisht – dikū prei shpķrtit tė pėrgjithshėm tė pįvarsķs e prei gjendjes sė pį-qeverrimit tė gjatė per tė cillėt folme mā nelt, dikū pse Kanuni nė pikėpįmje tė ndryshme s ishte i mjaftueshėm – sigurimi e moraliteti botnuer doemos u gjetne nė nji gjendje tė vajtueshme. Do t’ishte prandej punė e interesantshme e e dobķshme me studjue ato pėrpjekje ** njofim historikisht, tė cillat synuene nė kohė tė ndryshme nji rregullim o sė paku nji permisim.
Pźsė njof un, setcillėn me metod tė vetėn.
Mā e para kje ajo e Venedikut, zbatue, me thānė tė drejtėn, vetėm ndėr qytete e jo ndėr male. Shkon mbas politikės sė zakonshme, (e, besabesė mjeft t’urtė) tė Republikės fort tė kthielltė: ligja e mjetit mā tė fjeshtit. Shperdorimet e dāmet mā tė mėdhajat rrjedhin prei mungese sė drejtsķs publike nė punė kriminale, kū natyrisht e zāvźndson hakmarrja private. Venediku, si e kemi pį, u a reservoi Rektorvet (sundimtarvet) tė vet ēāshtjet kriminale edhč ēāshtjet civile pėrmbķ njij shumė tė caktueme; tjerat u a lā gjygjtarvet vźndas. Veēsč nuk kam endč materjal tė mjaftueshėm pėr tė dhānė nji gjikim tė prém a kį qitė ky metod fryte tė mira.
E dyta u bā prei Turqvet; sė pari tue dėrgue vojvodė qeverritarė me pré gjygjė nė vend neper fise tė ndryshme tė Mbķshkodrės; (27) mandej nė sh. XIX tue ngrehė nė Shkodėr nji gjykatore qāndrore pėr Malsķ (Xhibal) e cilla gjikote mbas Kanunit tė Lekės. Pėr kėtė pėrpjekje kam njoftime edhč mā pak pėr tė mujtė me dį se ē’dobķ bāni; por kam pėrshtypjen se nuk do ta kétė pėrmirsue fort gjendjen e pėrgjithshme, edhč pėr arsye se me kaq Turku synote mā fort me pasė gisht nė punė politike tė bajraqevet se sį me ju vū shpķrt pėrmisimit tė drejtsķs botnore.
Tė tretėn e bāni qeverrija malazeze pėr vźndin e vet, i cilli – tue qźnė njij fisi iliro-shqiptįr me malsorė tanė – kishte nji ligjė tradicjonale ** e gitte fort Kanunit tė tinė. Princat e rregulluene gjendjen pak ka pak, sė pari tue u a lānė vetėm gjygjtarvet tė gjitha ēāshtjet, tue caktue mā mirė dispozitat e ndryshme e tue i pėrforcue edhč me sanksjone tė mira; mandej tue i dhānė dorė princit me ndėrhī gjithmonė mā tepėr; e sė fundi tue systhemue nji drejtsķ qeverritare tė vėrtetė, por tue i dhānė nji fisjonomķ krejt patriarkore e tue marrė para sysh nė praktikė mendesķn e vźndit. Pėrpjekia ** vazhdoi nė mėnyrė tė qindrueshme e dalkadalė si e lypte urtija, edhč pat kohė mjeft tė giatė per m’u zhvillue, dha perfundime tė pėlqyeshme. (28)
Pį u shty pėrtej caqevet ** i vźte Kanuni, disģ punoi nė kėtė pikėpįmje edhč Dera e Gjonmarkut, e cilla, tue mos pasė si Petroviqt e Malit tė Zi nji auktoritet tė vėrtetė burimi teokratik, do tė kondendohej vetėm tue pajtue gjaqe e ēāshtje tjera tė tilla, tue dalė kohė mbas kohe nepėr krahinė tė vetėn “me pajtue dhén”.
Jashtligjuer por i fuqishėm kje sė mbrāmi veprimi i Klerit Katholik, e veēanėrisht i Misjonit Shetitės Shqiptįr t’Etėnvet Jezuit, tė cillėt me dobķ u munduene, me mjete fétare, me krye pajtime ** ndryshej s mund tė bāhesin kurrsesģ, edhč me permisue ligjėsķn kanunore nė punė morale e shoqnore, tue u a mbushė mźnden kolektivitetevet me lidhė besė pėr qellime tė ndryshme, edhč me plotsue o me qortue me shtesa tė pėrshtatuna dispozitat e Kanunit ** s mjeftojshin osč mund tė bāheshin shkak shpėrdorimesh. (29)
Tue dashtė me klasifikue katėr pėrpjekjet e para ** duelen prei āne civile, mund t’i quejmė tė dytėn e tė katėrtėn nji prānim tė gjėndjes sė sė drejtės e sė faktit; tė dyten, nisė prei sė jashtmi (pėrkrah Kanuni), tė katėrtėn prei sė mbrendi; e para kje nji zgjidhje kompromisi; e treta nji reformė ** hap mbas hapi synote me shtī drejtsķ shtetnore nė vźnd tė drejtsķ popullore.
__________________
Njerzitė fisnikė , me ligjeraten e tyre , fitojnė mė shumė armiq, sesa njerzit e ligj me veprimet e tyre tė liga.

Zhan Pol
Psikologu Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 22-05-07, 07:54   #34
King_Gentius
 
Avatari i King_Gentius
 
Anėtarėsuar: 22-03-05
Vendndodhja: Boston
Postime: 1,243
King_Gentius e ka pezulluar reputacionin
Gabim

Me duket se fjala Kanun ka origjine greke
__________________
Shqiperi, o mema ime, ndonese jam i merguar,
Dashurine tende kurre zemra s'e ka harruar.

Naim Frasheri
King_Gentius Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 22-05-07, 19:26   #35
Albanian eX|PerT
.•:*ØØØØØØØØØØØØØØØ*:•.
 
Anėtarėsuar: 09-11-06
Postime: 4,028
Albanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėm
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga King_Gentius
Me duket se fjala Kanun ka origjine greke
Kryesorja s'eshte fjale shqipe!

p.s. Shfletoni Mawridin dhe e shihni ne cfare gjuhe eshte kjo fjale!
Albanian eX|PerT Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 22-05-07, 19:53   #36
RiannA
I*N*F*I*N*I*T
 
Avatari i RiannA
 
Anėtarėsuar: 02-03-07
Postime: 2,009
RiannA VIPRiannA VIPRiannA VIPRiannA VIPRiannA VIPRiannA VIPRiannA VIPRiannA VIP
Gabim

Shyqyr se nuk jetojn te gjith me rregullat e Kanunit!

Aktualizone pak ket viron
__________________
O mic Sokola, o lek Dukagjina, a thu pa juve nuk e kishte zbulu RAP-in Prishtina?!
RiannA Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 22-05-07, 23:37   #37
Murgesha
Administratorėt
 
Avatari i Murgesha
 
Anėtarėsuar: 24-10-03
Vendndodhja: Diku nėpėr botė....
Postime: 40,346
Murgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėmMurgesha i pazėvėndėsueshėm
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga RiannA
Shyqyr se nuk jetojn te gjith me rregullat e Kanunit!

Aktualizone pak ket viron
Jo moj se sė pari ty tė shkon frizura...
Murgesha Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 23-05-07, 00:42   #38
Bjeshka1
Jo e "Nemun"
 
Avatari i Bjeshka1
 
Anėtarėsuar: 01-11-06
Postime: 459
Bjeshka1 i respektuarBjeshka1 i respektuarBjeshka1 i respektuarBjeshka1 i respektuarBjeshka1 i respektuarBjeshka1 i respektuar
Gabim

Kanuni ndoshta ka qene i mire per kohen kur nuk ka pasur ligje ( ne mesjete), por sot atij e Lekes por edhe disa librave tjer u ka ikur koha.. Per fat te keq ka ende njerz qe i permbahen ne pika te cilat u duhen per momentin. Ky liber eshte gati si puna e ketyre librave qe po i quajne fetare. Nuk jane per kohen moderne.
Sicverehet, ne mesin tone ka shume njerz qe kan ngecur ne mesjete!
__________________
Prift ose hoxhe mund te behet kushdo, por njeri eshte veshtire te behesh. (huazuar nga njeri i panjohur)
Bjeshka1 Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 23-05-07, 10:41   #39
Preshevar
Banned
 
Anėtarėsuar: 13-12-05
Postime: 7,844
Preshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėmPreshevar i pazėvėndėsueshėm
Post

Ja se qka flet National Geographic Channel pėr Shqiptaret.

http://www.dailymotion.com/relevance...-english-shqip


Tash ėshtė ber si tradit, sa her qe te ndodhin ndonje problem me shqiptaret ne perendim, shkojn dhe i permendin ligjet e lek dukagjinit. Sikurse kanuni i lekes i dirigjonte jetet tona... E vėrteta eshte se shum e pak njeri i perdor keto ligje,.. dhe ato vetem te moshuarit 50 vjet ndoshta e teperpjet... se ka prej tė rinjėve qe as nuk e din se qfar ka qen Lek Dugajini, edhe ne dit, me shkurt si intereson HIQ.
Preshevar Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 27-05-07, 05:02   #40
dembel_beu
 
Anėtarėsuar: 26-05-07
Postime: 1
dembel_beu i vlerėsuar jo keq
Gabim

Afatet nė Kanun tė Lekė Dukagjinit

Kur bėhet fjalė pėr Kanunin e Lekė Dukagjinit, zakonisht mendohet pėr tė Drejtėn yakonore shqiptare. Edhe pse nga tė painformuarit konsiderohet se ėshtė vepėr e shek. XV, duke u nisur nga fakti se kur ka jetuar Leka, mirėpo duke i analizuar institutet juridike qė pėrfshihen nė tė, vihet nė pėrfundim se kemi tė bėjmė me njė vepėr mjaft tė vjetėr, rrėnjėt e sė cilės janė humbur nė errėsirėn e shekujve, por falė punės sė palodhshme dhe me pasion tė At Shtjefėn Gjeēovit "qi e pėrmblodh prej goje sė popullit" (At P. Bardhi), "tė gjitha ato norma qė kishin pasur fuqi ligjore vite me radhė, nėpėrmjet tė cilave edhe sot ne mund tė kemi tė qartė se si rregulloheshin mardhėniet shoqėrore,ekonomike dhe ato nė mes njerėzish nė familje, bajrak,fis dhe shoqėri" (A. Ēetta), e kemi kėtė monument tė kulturės sonė kombėtare.
Megjithėse institutet juridike qė janė pėrpunuar nė Kanun janė tė shumta, nė vazhdim do tė analizojmė vetėm AFATET.
Pėr dallim prej kushtit qė paraqet njė rrethanė tė ardhshme tė pasigurtė,afati ėshtė rrethanė e ardhshme e sigurt,prej tė cilit varet krijimi,ndryshimi ose shuarja e njė tė drejte juridike-civile, pra ai nėnkupton interval kohor brenda tė cilit duhet tė kryhet gjegjėsishtė tė pėrmbahet nga kryerja e njė veprimi, pėr realizimin e njė tė drejte civile juridike.
Afatet nė sistemin juridik tė kujtdoqoftė shteti, janė pėrcaktuar me qėllim qė nė komunikimin juridik ndėrmjet subjekteve tė sė drejtės tė vihen bazat e sigurimit juridik. Tė njėjtin funksion afatet e kanė edhe nė Kanunin e Lekė Dukagjinit. Qė ėshtė kjo kėshtu dėshmohet nga rspektimi rigoroz i afateve mes subjekteve, gjegjėsishtė mostejkalimi i tyre. Pėr sa u tha mė sipėr, nė mėnyrė domethėnėse ilustrohet me paragrafin 44 alinea 2 qė thotė:"(...) e kėtė ditė as kanuja s'e shtynė, as ban qi tė shtyhet". E njėjta gjė provohet edhe me paragrafin 979, citojmė:"Vadja e caktueme e tė hollave tė gjakut as shtyhet, as luhet". Nė kontekstin e respektimit tė afateve, gjithėsesi duhet tė pėrmendet edhe besa si veti etnopsikologjike vetėm e shqiptarėve.
Nė teorinė juridike afatet ndahen nė materiale-juridike dhe procedurale-juridike. Ndarja themelore e afateve materiale-juridike, e pranuar nga tė gjithė ėshtė nė:
1. Afate shkėputėse, rezolutive (terminus e quo) janė ato afate, me skadimin e tė cilave puna juridike pushon sė prodhuari efekte juridike, pėrkatėsishtė me kalimin e tė cilėve shuhet e drejta, gjegjėsishtė kėrkesa e krijuar nė bazė tė punės juridike apo deliktit. Kėso afatesh nė Kanun i hasim te paragrafėt 226 dhe 870, tė cilėt do t'i zbėrthejmė nė vijim. Kėshtu f.v. nėse pronari nuk e shfrytėzon tbanėn pėr intervalin kohor tė caktuar shprehimisht nė Kanun, e humb pronėsinė mbi tė, (226); ose e drejta e shtėpisė sė viktimės, pėr tė shpaguar gjakun brenda 24 orėve, pėrfshin tė gjithė meshkujt e kushėrinjve dhe fisit tė dorasit, pa marrė parasysh a jetojnė ndaras apo bashkarisht. Ndėrsa, pas afatit prej 24 orėve nga momenti i vrasjes, e drejta e viktimės shtrihet vetėm nė anėtarėt e familjes qė jetojnė bashkarishtė (870 dhe 900).
2. Afate shtyrėse, suspenzive (terminus ad quem) janė ato afate,me kalimin e tė cilėve krijohet mundėsia juridike e realizimit tė ndonjė tė drejte subjektive. Ajo e drejtė subjektive ėshtė krijuar qė nė momentin e lidhjes sė punės juridike ose deliktit, por qė realizimi i tė cilės ėshtė shtyrė (suspenzuar) deri tė skadojė afati, qoftė ai i kontraktuar apo ligjor (kanunor). Kėtė lloj tė afateve e gjejmė te paragrafėt 20, pika b; 38 pika 3;448,450,760,856. Pra, e drejta ėshtė krijuar nė njė moment tė caktuar,por qė realizimi i asaj tė drejte shtyhet derisa tė skadojė afati i pėrcaktuar. Kėshtu f.v. shkuesi tė drejtėn e kėpucėve e ka fituar nė momentin e fejesės sė ēiftit, porse do ta realizojė nė ditėn qė merret nusja (38,3); ose e drejta e shtėpisė sė viktimės pėr shpagimin e gjakut ėshtė krijuar qė nė momentin e vrasjes, por kjo e drejtė pezollohet pėr 30 ditė nga dita qė e kanė dhėnė besėn e katundit (859).
Afatet zakonishtė llogariten nė njėsi kalendarike, matje kjo qė ėshtė e pranishme edhe nė sistemin e tanishėm juridik, pra nė tė drejtėn pozitive. Matjen e afateve nė orė e hasim te paragrafėt 448,450,856 dhe 870, kurse matjen me javė e kemi tė pranishėm te paragrafėt 20 pika b; 47 al.a. Matjen me ditė tė afatit e gjejmė te paragrafi 859,kurse atė me vjet te paragrafi 226.
Afati qoftė i kontraktuar qoftė kanunor, fillon tė ecė nga momenti i krijimit tė raportit civilo-juridik (pa marrė parasysh mbi ē'bazė ėshtė krijuar), dhe se "dita e caktueme vijon mje nė perėndim tė diellit(...)"(507), dita e fundit pra pėrfundontee me perėndimin e diellit. Afatet e pėrcaktuara shprehimisht e qė ndryshe quhen edhe afate kanunore i gjejmė te par. 448,450,856,859 dhe 900; ndėrsa te paragrafi 44 al.2 dhe 979 edhe pse janė afate kontraktuese pėr nga efektet janė tė barazuara me ato kanunore, pra as mund tė shtyhen as tė luhen.
Nga sa u tha mė lart, mund tė nxjerrim pėrfundim se nė fushėn e afateve, por jo vetėm nė tė, nė Kanun me mjeshtėri janė pėrcaktuar edhe respektuar afatet, jo si qėllim nė vete, por si mjet pėr siguri juridike mė tė madhe tė titullarėve tė tė drejtave civilo-juridike. Nga ky aspekt Kanunin as nė krahasim me ligjet ose kodet moderne nuk mbetet prapa.

Izmir Ajazi "Flaka" 30 mars 1996
dembel_beu Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 27-05-07, 13:42   #41
Albanian eX|PerT
.•:*ØØØØØØØØØØØØØØØ*:•.
 
Anėtarėsuar: 09-11-06
Postime: 4,028
Albanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėmAlbanian eX|PerT i pazėvėndėsueshėm
Gabim

Citim:
Postimi origjinal ėshtė bėrė nga Bjeshka1
Kanuni ndoshta ka qene i mire per kohen kur nuk ka pasur ligje ( ne mesjete), por sot atij e Lekes por edhe disa librave tjer u ka ikur koha.. Per fat te keq ka ende njerz qe i permbahen ne pika te cilat u duhen per momentin. Ky liber eshte gati si puna e ketyre librave qe po i quajne fetare. Nuk jane per kohen moderne.
Sicverehet, ne mesin tone ka shume njerz qe kan ngecur ne mesjete!
Ncncncnc, d.m.th. ju e justifikoni tere ate diskriminim e dhune te bere mbi femren ne atebote nga ky Kanun, e qe sot akoma ka njerez qe me verberizem e duan kete sistem diktaturash?

p.s. Ideologjite e juaja "njerezore" skane profit aspak, pos qe do rezultojne me ēregullira, shiko Boten e vetshpallur (e te ashtequajtur) "demokratike", degjenerimi ka arritur kulminacionin!
Albanian eX|PerT Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 25-06-11, 18:45   #42
Zero Cool
Administratorėt
 
Avatari i Zero Cool
 
Anėtarėsuar: 18-03-03
Vendndodhja: Netherland
Postime: 24,987
Zero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėmZero Cool i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Ēka thotė Kanuni i Lekė Dukagjinit pėr femrėn?

Lexoje vet ma mire :


https://skydrive.live.com/redir.aspx...1683&page=view


https://skydrive.live.com/P.mvc#!/vi...1&sc=documents
__________________
Asgjė nuk ėshtė e pamundur. Pamundėsinė apsolute e shkakton mosdija jonė reale.
Zero Cool Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Vjetėr 26-04-12, 20:18   #43
emine
 
Avatari i emine
 
Anėtarėsuar: 11-10-07
Postime: 37,446
emine i pazėvėndėsueshėmemine i pazėvėndėsueshėmemine i pazėvėndėsueshėmemine i pazėvėndėsueshėmemine i pazėvėndėsueshėmemine i pazėvėndėsueshėmemine i pazėvėndėsueshėmemine i pazėvėndėsueshėmemine i pazėvėndėsueshėmemine i pazėvėndėsueshėmemine i pazėvėndėsueshėm
Gabim Titulli: Ēka thotė Kanuni i Lekė Dukagjinit pėr femrėn?

Bibla
Kurani
Kanuni
Ne munges te drejtesis te asaj kohe,dhe ne munges te moralit dhe sjelljev cnjerzore te njerzve ne ate kohe,a deshte me gjet rrugdalje me shkru kto libra,mi jap frig njerzve e mi ungje pak.Per mendimin tim kto libra te (shejta) per shume njerz,jane te stervejtruera ,dhe sikure te jetohet plotesisht sibas tyre then cdo ligj dhe te drejte njerzore,dhe mu per ket arsye njerzit besojne ende sepse ju konvenone simbas egos tyre ne emer te tyre me ba krime dhe jap drejtesi vetes dhe veprimev tyre,,,,,


__________________
"Nuk ėshtė koha qė ka rėndėsi, por vetvetja".
emine Nuk ėshtė nė linjė   Pėrgjigju Me Kuotė
Pėrgjigju


Anėtarėt aktiv qė janė duke parė kėtė Temė: 1 (0 Anėtarėt dhe 1 Guests)
 
Funksionet e Temės
Shfaq Modėt

Rregullat E Postimit
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is ON
Figurinat Janė ON
Kodi [IMG] ėshtė ON
Kodi HTML ėshtė OFF



Hyrja | Chat | Diskutime | Muzik Shqip | Poezi | Lojra | Kontakt


1999 - 2014 Forumi Dardania

Te gjitha kohėt janė nė GMT +1. Ora tani ėshtė 08:38.
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.