A po kanoset rreziku i ekstremizmit fetar në Kosovë?

[Makresh]

Postimi origjinal është bërë nga LOJETARI

Makresh,
Unë nuk e fola si fjalë të prerë , veq thashë mundet ,çka do të thotë që gjasat janë goxha të forta që populli shqiptar nëse vazhdon të jetoj sipas filozofisë islame të mbetet prapa .Filozofia islame dihet se ku e ka bërthamën .Nëse shqipet vazhdojnë ta kopijojne komoditetin e kësaj pjese të botës rrezikiu është i paevituar bile edhe me ja u kalue atyre .Na njihemi si imitues ekstrem (shih etapën e komunizmit ).

Po ta tregoj një pikëpamje personale :
Sa herë e përdori fjalën Zot , apo Perëndi ndjej një forcë që korrespondon me fuqinë mbinatyrore si fizike ashtu edhe shpirtërore ,por që krejtësisht është humane ,e butë ,më kënaq ma jepë një shpresë të kthjelltë për gjithçka .

Sa herë që e përdori apo e ndëgjoj fjalën Allah ,beso që njëqind mijë mendime ma përshkojne kryet ,bie në siklet edhe nuk ndiej kurgjë tjetër përveq njëfarë nevoje të çuditshme me u rujt , me u mbrojtë .Më duket që njerëzit tonë që e përdorin këtë fjalë nuk kanë rehati shpirtërore dhe me mish e me shpirt mundohen edhe tjetrin me e bë si veten ,të parahatshëm .Këso raste kemi mjaftë si në jetën private ashtu edhe këtu në forum .

Kur si bazë e filozofisë së të jetuarit merret "Allahu është një ,dhe përveq tij s'ka tjetër "është goxha problem për mos me thënë e pamundshme me dalë diçka që është përparimtare.Allahu din , Allahu sheh ,Allahu mundet ,Allahu i bën të gjitha , ju populli im veq rrini .

Katërdhjetë vjet i mbusha dhe ende një jetën time nuk pashë diçka myslimane që është përparimtare .Zakonisht ose është stagnuese(vendnumëruese ,por shumë rrallë )ose është tentim me të kthye edhe ma mbrapa ,nganjëhere edhe para Muhametit vet .Kjo e dyta është sot shume aktuale në Kosovën tonë të dashur .

Mos u bë nervoz se unë vet jam mysliman , veq se nuk e praktikoj .

Dakord Lojetar, na trego pakes se cili nga ne, ne nje moment te jetes nuk eshte çorientuar shpirterisht ? Kjo eshte pjes e sfides se kesaj jete ! Un nuk di se me çfar ekuacionesh e lodhe mendjen duke e ber Zotin kundershtar te Allahut ! Kjo s'behet, dhe me keqardhje por kjo i bie, sikur te besosh ne 2 zota, e jo ne 1 dhe te vetem Zot ! Kur flasim per xhihadin shpirteror, konsiston pikerisht ne nxjerrjen e keti konfuzi ne te cilen gjindesh. Ti the se ishim popull imitues, e me shume se kaq, jemi popull qe shume leht i marrim lakmi te huajes. N'aspektin material, mund t'i kesh te mirat e dynjas, por ajo qe ne e quajm paqen dhe rehatin shpirtrore, u mungon jo-muslimaneve !

Allahu eshte 1 Zot, dhe nuk ka Tjeter, eshte filozofi e rend qe nuk shpjegohet me dy rreshta. Me qindra libra jan shkruar rreth detajimit te kesaj fjale madheshtore, mjafton te ndalesh e te meditosh pak se cfar ne te vertet don te thot.

Allahu e ka ber farz punen dhe dijën. E pse mileti musliman per arsye historike eshte mbet keshtu, ndoshta duhet kerkuar diku tjeter fajtorin.

[e-uritura]

Postimi origjinal është bërë nga Kercovari

Ti ske lidhje as me fene tende..shkollimi i femres dhe barazimi me mashkullin vjen nga islami.Krishterimi ka cunguar nder shekuj te drejtat e gruas dhe sot e shikon kulture minifndet dhe pronografine...e ketu icik te pushojme,Islami nuk e lejon te behet femra rob e epsheve te droges dhe te kalarohet me 3 meshkuj dhe nese kete e shikoni si kulturen tuaj u qoft se sna duhet neve muslimanve.

Cila qenka feja ime? Kush të tha se unë kam fe?

Shiiiih ti, nga islami po vijka shkollimi i femres dhe barazimi me mashkullin a?
Ndërsa në Islam gjen gjithcka, absolut gjithcka përveq dy të lartpërmendurave!

E keni lodhur këtë arsyetimin e minifundeve/pornografisë ju muslimanët. I ka dalë ngjyra!

[Denim]

PO, nga njerez te pafe te cilet mendojne qe gjithqka egziston eshte e tyre duke perfshi edhe kete forum per te cilin kam menduar qe eshte laik me mundesi shprehjeje te mendimit si per te krishteret si per muslimanet.

Tek e fundit jemi Shqiptar dhe feja nuk duhet te ne ndaje ne kete mase si shembulli i Makreshit me keto fjale ne reputacionin tim .

Sakramentet e Kishës 24-05-12 14:51 Makresh Mbaj ne kishe ekskrementet e Kishes e mos na ndyt forumin ketu.

[Neferta]

"Jane's Intelligence Review "


Përfundimi i konflikteve në Ballkanin Perëndimor u përcoll nga shtimi i formave radikale të Islamit - veçanërisht në Kosovë. Rritja e radikalizmit islam në të gjithë botën është bërë një shqetësim i madh për bashkësinë ndërkombëtare.

Në Ballkan, popullata myslimane tradicionalisht ka qenë relativisht sekulare dhe e moderuar, bazuar në shkollat e mendimit për një islamizëm liberal.
Sidoqoftë, vitet ‘90, të karakterizuara nga konfliktet rajonale që deformuan rajonin, mijëra myslimanë radikalë të lindur jashtë vendit arritën në Bosnjë për t’i ndihmuar “vëllezërit e tyre në nevojë” dhe për ta përhapur ideologjinë ekstremiste Salafi në Evropën Lindore.

Shumica e popullatës myslimane në Ballkanin Perëndimor, megjithatë, vazhdon të kundërshtojë retorikën shpeshherë të dhunshme të predikuesve Salafistë. Kjo ka çuar në një varg konfliktesh të brendshme ndërmjet klerikëve në Kosovë, Bosnjë e Hercegovinë, Shqipëri, Maqedoni sikurse ndërmjet ithtarëve të shkollave më liberale si Hanafi apo Sufi dhe atyre të traditave ultra-konservative të Salafistëve.

Incidentet e fundit të dhunshme - një pjesë e të cilave rezultoi me vrasjen e civilëve të pafajshëm, sikurse numri në rritje i mbështetësve të doktrinave radikale, lënë të kuptojnë se zgjerimi i Islamit radikal në Ballkanin Perëndimor mund të paraqesë një kërcënim për stabilitetin rajonal.


Ekstremizmi në Kosovë

Procesi i transplantimeve fetare në Kosovë nisi më 1999, shumë shpejt pas përfundimit të konfliktit me Serbinë. Salafizmi u importua në Kosovë nga organizata të caktuara Islame që vepronin në emër të agjencive humanitare. Intervistat që HIS Jane zhvilloi me politikanë të njohur dhe zyrtarë të sundimit të ligjit në Kosovë, konfirmuan se organizatat islame janë duke vepruar në Kosovë përgjatë pothuaj një dekade dhe se kanë arritur të krijojnë një rrjet ndikues social, me qëllim depërtimin në Bashkësinë Islame të Kosovës dhe shndërrimin e identitetit kombëtar shqiptar në një identitet fetar. Edhe pse një pjesë e këtyre organizatave nuk ka ndonjë agjendë radikale apo të dhunshme, organizata të caktuara përhapin pikëpamjet e tyre më ekstremiste.

Drejtori ekzekutiv i një organizate të njohur joqeveritare-njëherësh ish-politikan kosovar, i tha HIS Jane se: “Konfliktet, që shpartalluan kohezionin social dhe strukturat familjare, mungesa e institucioneve, sikurse depërtimi i një numri të madh të organizatave bamirëse fetare, kanë ndihmuar përhapjen e Islamit radikal në Kosovë. Gjatë dekadës së fundit, shqiptarët në Kosovë janë bërë më konservativë dhe po i kthehen tani gjithnjë e më shumë fesë”.

Në fakt, rënia e komunizmit - e shoqëruar me rënien e autoritetit shtetëror dhe zvogëlimin e papritur të fuqisë detyruese të aparatit të sigurisë së shtetit, i la njerëzit në një sistem multi-lojal, të ndarë ndërmjet traditave, fesë, ligjit komunist, ligjit të perëndimit dhe kulturave të njohura.

Në shtete si Shqipëria, Bosnja, Maqedonia dhe Kosova, ku mungonin normat dhe rregullat e qarta, një numër i madh i popullatës iu kthye fesë dhe ligjeve të lashta të së drejtës zakonore për ta shmangur anarkinë.

Për më tepër, Kosova mbetet një nga vendet më të varfra në Evropë. Sipas të dhënave të Bankës Botërore, për vitet 2010-2011, numri i papunësisë përllogaritet të jetë më shumë se 45 për qind, me 17 për qind të popullatës që jeton në varfëri ekstreme. Sipas një raporti mbi korrupsionin në Ballkanin Perëndimor, të publikuar më 2011 nga Zyra për Narkotikë dhe Krime e Kombeve të Bashkuara, njerëzit në rajon, e veçanërisht në Kosovë, e cilësojnë papunësinë dhe varfërinë si kërcënim kryesor për shoqërinë.

Kthimi te praktikat fetare në prag të kolapsit të regjimit komunist - i kombinuar me situatën e tmerrshme ekonomike, me tensionet e fuqishme ndërmjet shqiptarëve dhe serbëve etnik dhe me korrupsionin sistematik të qeverisë - ia ka hapur derën formave të reja të ekstremizmit fetar, nga i cili kanë synuar të përfitojnë individë dhe organizata të caktuara.

Një shembull i kësaj është parë në Marinë - një fshat në Kosovë, ku autoritetet arrestuan dhe dëbuan Xhemajl Dukën, i cili sipas Ministrisë së Brendshme të vendit, po vepronte ilegalisht si hoxhë në xhaminë e fshatit duke u ofruar bonjakëve, fëmijëve dhe familjeve të varfra ndihmë në shkëmbim të pranimit të besimit islam nga ta. Ai u dëbua gjoja për shkeljen e ligjeve sa u përket ndërkombëtarëve që po jetonin në Kosovë.


Interpretimet fetare

Islami në Kosovë ka një traditë të qëndrueshme që daton në kohën e okupimit osman të Ballkanit në shekullin XVI. Myslimanët në Kosovë janë në përgjithësi trashëgimtarë të islamit osman, bazuar kryesisht në urdhrat Hanefi dhe Bektashinj. Këto dy shkolla kanë ekzistuar për shekuj me radhë në Kosovë - që nga fillimi i shtrirjes së ndikimit osman në Ballkan e deri më sot.

Në mesin e shkollave të themeluara të myslimanëve Suni, shkolla Hanefi ka një reputacion për vendosjen e theksit te roli i arsyes dhe mendimit liberal. Bektashinjtë gjithashtu preferojnë bashkëjetesën dhe pluralizmin ndërfetar.
Për më tepër, pas Luftës së Dytë Botërore, Kosova udhëhiqej nga autoritetet socialiste sekulare në Republikën Socialiste Federale të Jugosllavisë-periudhë kjo, gjatë së cilës Kosova u sekularizua dhe feja u mbajt kryesisht larg sferës publike.

Nisja e përplasjeve ndërmjet Islamit modern dhe atij radikal më 1999 rezultoi në rivalitet ndërmjet klerikëve të rinj - që kishin udhëtuar në vendet arabe për edukimin e tyre fetar, në mungesë të resurseve në Kosovë dhe me qëllim vendosjen e Salafizmit në rajon - dhe myslimanëve të tjerë që preferonin mbajtjen e traditave të Islamit osman.

Si rezultat, më shumë se një dekadë pas përfundimit të konfliktit në Kosovë, raportet si ai i 2012-s të Komisionit të Shteteve të Bashkuara për Liritë e Brendshme Fetare (USCIRF), thonë se fondet e një varg shtetesh islame si Arabia Saudite e të tjera, vazhdojnë të sponsorojnë agjenci të ndryshme që shpërndajnë literaturë ekstremiste dhe predikojnë Islamin fundamentalist në Kosovë dhe rajon.


Tensionet fetare

Incidentet që vunë në pah tensionet fetare kanë shkaktuar një debat publik në Kosovë.

Në nëntor të vitit 2011, një kryq i thyer ishte vizatuar në një varrezë historike hebraike në Prishtinë. Dëmtimi i varrezës hebraike u dënua nga politikanët sikurse nga autoritetet e sigurisë. Zëvendës-komandanti i Policisë Rajonale në Prishtinë, Rexhep Sijarina, u tha mediave lokale se informatat e qytetarëve që jetonin në atë zonë, konfirmuan se “dy meshkuj me mjekër”-një përshkrim që shqiptarët e përdorin për t’i përshkruar radikalët islamikë, ishin përgjegjës për krimin. Shërbimi Inteligjent i Policisë njoftoi se mbështetësit e ekstremistëve të sektit Vahabi besohet të kenë qenë përgjegjës.

Zyrtarë të lartë të Qeverisë kanë shfaqur gjithashtu shqetësimin rreth ndikimit të fundamentalizmit islam. Gjatë një interviste për mediumin gjerman, Deutsche Welle, ministri i Brendshëm i Kosovës, Bajram Rexhepi, pranoi ekzistimin e grupeve ekstremiste Salafi, ndërsa ritheksoi se forcat e sigurisë po monitoronin ata në rast të ndonjë veprimi të dyshimtë.

Dhuna ndëretnike që u atribuohet Salafistëve, po shkakton ndarje përbrenda komunitetit Islam në Kosovë. Në disa raste, mediat lokale raportuan për dhunë si rezultat i mosmarrëveshjeve rreth ideologjisë ndërmjet Salafistëve dhe mbështetësve të islamit të zakonshëm. Në vitin 2009, në mediat lokale raportohej se nëntë ekstremistë Salafi kanë rrahur Mullah Osman Musliun, kreun e Bashkësisë Islame në Drenas dhe një kritik i hapur i radikalzimit fetar.

Ejup Krasniqi, bibliotekar në Fakultetin për Studime Islame dhe hoxhë në fshatin Makovc të Prishtinës tha gjithashtu se është sulmuar nga salafistë të maskuar në shkurt të vitit 2009. Në deklaratat dhënë mediave lokale, ai tha se është rrahur dhe kërcënuar me armë zjarri për shkak të “moszbatimit të adekuat të haditheve të profetit”.

Policia raportoi për sulme të tjera mbi zyrtarët e Bashkësisë Islame të Kosovës, përfshirë Sabri Bajgorën-kryeimamin e BIK-ut. Burime qeveritare i thanë HIS Jane se Salafistët kanë potencial të nxisin urrejtje dhe të krijojnë tensione në mesin e shqiptarëve, që u takojnë tri rrymave kryesore fetare: myslimanëve, katolikëve dhe ortodoksëve.


Zhvillimet rajonale

Islamizmi radikal nuk ka prekur vetëm Kosovën. Në muajin prill, 800 policë ishin të përfshirë në operacionin e koduar “Monster” për t’i bastisur 26 shtëpi në rrethinën e kryeqytetit maqedonas - Shkupin, ku u konfiskuan armë, xhaketat e papërshkueshme nga plumbat dhe literatura radikale islame.
Policia maqedonase arrestoi gjithashtu 20 islamistë radikalë për vrasjen e pesë peshkatarëve maqedonas të qëlluar për vdekje, trupat e të cilëve qenë gjetur në Shkup, më 13 prill.

Ky nuk ishte incidenti i parë në Maqedoni që vërteton ndikimin në rritje Salafist në rajon. Qendra për Pluralizëm Islam në Maqedoni raportoi mbi agresionin e islamistëve Salafistë ndaj Teqesë Arabat në Tetovë, institucionin më të madh Sufi në ish-Jugosllavi.

Qendra raportoi në shkurt të 2012-s se “Situata është bërë aq e keqe sa që turmat e Salafistëve pengojnë hyrjen e vizitorëve në Teqe. Vahabistët tani kanë okupuar pjesët kryesore të Teqesë duke ua kufizuar qasjen në të kujdestarëve të dikurshëm të Teqesë. Në javën e parë të marsit 2008, radikalët nisën të gjuajnë me armë zjarri gjatë natës në pronën e Teqesë si përpjekje të paligjshme për të frikësuar kujdestarët e saj”.

Por, ka edhe dokumente të tjera që flasin për ndikimin e Salafistëve në rajon. Më 2005 u konfiskuan Kullat Binjake në Tiranë - pronë e përbashkët e konstruktorit saudit, Jasin Al Kadi dhe tre investitorëve shqiptarë. Al Kadi u radhit në listën e terroristëve të Shteteve të Bashkuara në vitin 2001 për shkak të dyshimeve rreth rolit të tij në shpëlarjen e parasë për Al Kaidan.

Boshnjaku Mevlid Jashareviq, një ithtar i sektit Salafist u akuzua për hapjen e zjarrit ndaj Ambasadës Amerikane në Sarajevë në vitin 2011. Gjatë sulmeve u plagos një polic para se Jashareviq u plagos në këmbë. Në ndërkohë, ish-ekspertët e Misionit Asistues të Policisë për Komunitetin Evropian të Shqipërisë (PAMECA) thanë se klerikët e xhamive të ndërtuara me fondet nga Lindja e Mesme në Shqipëri po predikonin gjithashtu ekstremizmin islam.


Sfidat e ardhshme

Itharët e Salafistëve kanë përfituar nga dobësitë në rajonin e Ballkanit Perëndimor, si paqëndrueshmëria politike dhe niveli i lartë i papunësisë, për t’i shfrytëzuar myslimanët e zakonshëm në avancimin e agjendave ekstremiste dhe fundamentaliste. Kjo është shfaqur gjatë një procesi të indoktrinimit, infiltrimit dhe subvencioneve financiare.

Për më shumë, radikalizmi islam nuk është ende në krye të agjendave të agjencive për forcimin e sundimit të ligjit në Kosovë, gjë që u ka ofruar ekstremistëve hapësirë dhe kushte për t’u përhapur.

Sidoqoftë, ekspertët e sigurisë të intervistuar nga HIS Jane nuk thanë se ka ndonjë kërcënim të afërt nga kërcënimi Salafist, edhe pse qeveritë dhe agjencitë për sundimin e ligjit në Ballkanin Perëndimor kanë nisur ta ndjejnë presionin e fundamentalistëve islamë. Ky kërcënim mund të marrë formën e dhunës së drejtpërdrejtë dhe të sulmeve terroriste, ose tendencave për nxitjen e konflikteve e tensioneve ndëretnike.

Sundimi i dobët i ligjit nënkupton rritjen eventuale të tensioneve dhe pasigurisë, përhapjen e tyre përtej kufijve, nëse nuk kundërshtohen lëvizjet ekstremiste të adhuruesve të tyre-gjë që lë të hapur mundësinë për destabilizimin e mëtejmë të rajonit.

Ky është një kërcënim, shpërthimi i shpejtë i të cilit nuk është aq kërcënues krahasuar me problemet si krimi i organizuar apo jostabiliteti politik, por që mund të paraqesë një rrezik më të madh në të ardhmen, nëse ideologjive ekstreme u lejohet të shpërndahen më tej.(e.p.)

[Makresh]

Zhvillimet rajonale

Islamizmi radikal nuk ka prekur vetëm Kosovën. Në muajin prill, 800 policë ishin të përfshirë në operacionin e koduar “Monster” për t’i bastisur 26 shtëpi në rrethinën e kryeqytetit maqedonas - Shkupin, ku u konfiskuan armë, xhaketat e papërshkueshme nga plumbat dhe literatura radikale islame.

Policia maqedonase arrestoi gjithashtu 20 islamistë radikalë për vrasjen e pesë peshkatarëve maqedonas të qëlluar për vdekje, trupat e të cilëve qenë gjetur në Shkup, më 13 prill.

Shume e vertet kjo.

Salafistet qe i pam neper ekranet tona, ishin imazhe te tmerrshme !
Apo jo Naff ?

... 20 salafist, per egzekutimin e 5 femive !

ncncncnccncncncncncnc ! … besoni, besoni,

[Neferta]

Postimi origjinal është bërë nga Makresh

Shume e vertet kjo.

Salafistet qe i pam neper ekranet tona, ishin imazhe te tmerrshme !
Apo jo Naff ?

... 20 salafist, per egzekutimin e 5 femive !

ncncncnccncncncncncnc ! … besoni, besoni,

Mak per kete rast te pa mbyllur ende dihet mirfilli qe njeri nga te burgosurit ishte bashkpunetor i prokurorise dhe mbetet te shifet se qfar ka ne te vertet . Eshe me se e vertet se ne ato protestat qe ndodhen me imazhe PYSJA VETEN SE KA EDHE TE NE AVGANISTANCA ASHTU ME VESHJE E PARULLA.

[Makresh]

Postimi origjinal është bërë nga Neferta

Mak per kete rast te pa mbyllur ende dihet mirfilli qe njeri nga te burgosurit ishte bashkpunetor i prokurorise dhe mbetet te shifet se qfar ka ne te vertet . Eshe me se e vertet se ne ato protestat qe ndodhen me imazhe PYSJA VETEN SE KA EDHE TE NE AVGANISTANCA ASHTU ME VESHJE E PARULLA.

Ke drejt ta pyesesh veten. Por ben mir edhe sikur t'i pyesesh te tjeret. Cfar ishte ajo "parull" ? S'i kishte as nje muaj, qe maqedonasit ne nje karnaval u tallën me Kuranin, Muhamedin a.s. dhe fejën Islame ! Dhe kte publikisht, por kto imazhe sikurisht qe s'i ke pa. Por ne qoft se i ke pa, atehere do ta kishe kuptue edhe parullen e cila ishte deshmia e 1 Zoti te vetem, dhe deshmia që Muhamedi ishte thjesht PROFET, e jo "zot", sic thon maqedonët per Jezu Krishtin !

Paramendo edhe nje here se cfar thot ky shkrim : 800 ushtar, per 20 salafista !

Qe i bie, 40 polic per 1 salafist !… e nder ata selafista kishte edhe pleq e plaka, burra e gra ! E ju pa fije turpi na servoni nje lajm, qe s'eshte as i vertet e as i besueshem ?

Naff, kur ti e din te verteten pasi je vet deshmitare,... pse i beson dikujt qe ta shkruan ty te verteten nga rrota e somes t'amerikës ?!

Rrahja e Mulla Musliut, Rrahja e tjetrit hoxhe,.. rrahja mes 2 hoxhallareve per post te imamit,.. jan raste t'izoluara e skan te bejn asgje me Al-Kaidën, Selafizmin ! Selef, ishin muslimanët e parë ne kohen e Muhamedit a.s. Sot nuk jemi te paret,.. po ku e di se cilet rang i takojm. T'i marresh shembull sjelljen e shokve t'Muhamedit a.s., nuk eshte krim, a mund ta kuptosh kete ? Per shembull, te krishteret e kan shen Pjetrin, shen Palin, shen Gjorgjin, shen Mari Terezen,.. a jo, mari terezen ende jo :P Po sidoqoft, na ke sjell nje genjeshter te madhe sa eshte vet toka !

Shoket e Muhamedit a.s., i kem njoft edhe para lufte si Aliun, Ebu Bekrin, Hamzën, Osmanin etj,.. Keto lajme i gatuajn jo-muslimanet qe ta vendosin atmosferen e frikes, e me pas, edhe perçarjen fetare per me ne fund : Katoliket kanton n'veti, ortodokset n'veti dhe muslimanet n'veti. Rruge dalje tjeter s'ka.

[Neferta]

[QUOTE=Makresh;2231626]Ke drejt ta pyesesh veten. Por ben mir edhe sikur t'i pyesesh te tjeret. Cfar ishte ajo "parull" ? S'i kishte as nje muaj, qe maqedonasit ne nje karnaval u tallën me Kuranin, Muhamedin a.s. dhe fejën Islame ! Dhe kte publikisht, por kto imazhe sikurisht qe s'i ke pa. Por ne qoft se i ke pa, atehere do ta kishe kuptue edhe parullen e cila ishte deshmia e 1 Zoti te vetem, dhe deshmia që Muhamedi ishte thjesht PROFET, e jo "zot", sic thon maqedonët per Jezu Krishtin !
QUOTE]

Dihet mirfilli se perkatesija etnike shqiptare nuk figuronte faree ne tokat tona pasi populli yne ne rrethana te perandoris Otomane ishte pjese integrale e asaj perandorije qe per 500 vite ishte balancuese e rrymave te ndryshme fetare dhe etnike.
Me renjen e perandorise ne si humbes pra ''turk'' humbem kompaktesin teritoriale . Shtetet fituese qe ishin kunder me unanimitet i ndane teritoret shqiptare dhe i bene mish-mash dhe pasojat edhe sot e 100 vite do te rrotullohen rreth nesh. Gjithnje nen pretekst te qerimeve te hesapit me ''turq''.
Ideologjija fetare sidomos muslimane ishte nje kotesi dhe ne kete faze shpetimtare per popullin turk ishte largimi i kesaj ideologjije ose shkatrrimi i popujve te tere musliman ne trojet e ballkanit , kete me se miri e pa i madhi Kemal Ataturk duke shpall shtetin e vet shtet laik demokratik dhe duke mos mare asnje borgj nga e kaluara perandorake.
Paramendoni nje perandori qe sundoj boten per 500 vite u largua nga''shalafizmi'' dhe rrymat te tjera fetare per ta shpetuar qenjen e vet kombetare e fetasre pra feja jasht institucionit. dhe si atribut i ati hapi te madhe eshte sot shteti Turk i qete dhe me nje zhvillim te hovshem ekonomik nje nga te 10 ne bote.

E ne kush jemi ne ta kthejm kohen e Ebu Bekrit apo pasardhsve ti tije dhe ta proklamojm rrugen ne mes te nje Europe te krishter si rrug te vetme ate rruge qe ne ato rrethana ''hahej'' pra ti anashkalojm shekujt dhe ti varrosim te gjitha rrethanat politike dhe gjeostrategjike duke e humbure identitetin kombetare nen pretekst se e mbrojm Zotin , Nuk eshte shekulli i 14 qe duhej pa tjeter nje muezin ti thirrte besimtaren per lutje kur niveli ishte i ulet per nga besimi pra per ate kohe eshte e arsyeshme e per sot kush ta ndalon xhamin imamin e Kuranin askush pra askush nuk te ndalon ne kete shekull te medosh dhe ta adhurosh Zotin ashtu si i ik hije te adhurohet e jo te dilet me protesta duke bertitur emrin e Tij pa ta kontestuar askush.

Qeshtja jone kombetare eshte me komplekse sepse populli yne ne krahasim me te tjeret eshte i pa krah , pra na duhet te kemi aletat se pa atdhe nuk ka as buke as fe, te prishemi me shpetimtaret vetem e vetem qe tu hym ne hater njerzve qe kan lindur ne kohen e Muhamedit AS me duket qe esht tmerrsisht kotesi. ta bejm atdheun nje her dhe te bejm ligje duke mos anashkaluar adhurimin edhe duke mos tentuar ta sjellim ne keto troje kulturen dhe traditen Arabe apo afgane
Tradita dhe kultura e tyre le te mbetet per ta sikur se eshte e jona per ne.

[Alima]

Postimi origjinal është bërë nga Neferta

[

....

Tradita dhe kultura e tyre le te mbetet per ta sikur se eshte e jona per ne.

...

Vlene e njejta edhe per kulturen perendimore qe po te imponohet dhe praktikohet me te madhe posaqerisht pas luftes, apo vetem per ato afgane?!


.

[Murgesha]

Postimi origjinal është bërë nga Alima

...

Vlene e njejta edhe per kulturen perendimore qe po te imponohet dhe praktikohet me te madhe posaqerisht pas luftes, apo vetem per ato afgane?!


.

Europian jemi oj Alime e skemi cka bejme, bile me me ngu mu ja krismi krejt me kulturen shqiptare e nuk qajm koken fort per ato te huajat, po prap masi skemi asgje te perbashket me aziatiket me e mir e me pranueshme kultura europiane. Edhe Alime, me kon bre e mir kultura aziatike a afgane krejt atje ja kishim msy, po jena ngul qe jena ngul te qekjo europerendimorja e ska kush qe na shkoq prej ketu

[Makresh]

Postimi origjinal është bërë nga Neferta

Dihet mirfilli se perkatesija etnike shqiptare nuk figuronte faree ne tokat tona pasi populli yne ne rrethana te perandoris Otomane ishte pjese integrale e asaj perandorije qe per 500 vite ishte balancuese e rrymave te ndryshme fetare dhe etnike.

Me renjen e perandorise ne si humbes pra ''turk'' humbem kompaktesin teritoriale . Shtetet fituese qe ishin kunder me unanimitet i ndane teritoret shqiptare dhe i bene mish-mash dhe pasojat edhe sot e 100 vite do te rrotullohen rreth nesh. Gjithnje nen pretekst te qerimeve te hesapit me ''turq''.
Ideologjija fetare sidomos muslimane ishte nje kotesi dhe ne kete faze shpetimtare per popullin turk ishte largimi i kesaj ideologjije ose shkatrrimi i popujve te tere musliman ne trojet e ballkanit , kete me se miri e pa i madhi Kemal Ataturk duke shpall shtetin e vet shtet laik demokratik dhe duke mos mare asnje borgj nga e kaluara perandorake.

Ja fillove me fantazue a ? Nuk pasmi pas etni shqiptare gjat perandoris Osmane, dhe kte e shpikem vetem pas 1912 sipas teje ?! Hajt luja naff bre !

Ani Kemal Ataturki "i madhe" ! Po ishte i madhe, sa enver hoxha ! Bile ky i fundit u inspiru pikerisht nga ky i fundit dhe vrau hic me pak se 40 mije shqiptar gjat sundimit te tij ! Ja kend e quan ti te "madhe" ! Shqiperia ne kohen e Perandoris, ishte Shqiperia qe sot po e enderrojm, Shqiperia natyrale e Koço Danaj ! Kurse sot jeton ne nje strokëll qe kufirin ta ka definu kjo perandoria perendimore ! Por sidoqoft, kultura jon fetaro-kombtare kunder kultures tende perendimore qe nuk eshte as vendase e as fetare ! E drejta jote te indentifikohesh me portugez, polak, bielorus e çeko-sllovak ! Un refuzoj !!

Paramendoni nje perandori qe sundoj boten per 500 vite u largua nga''shalafizmi'' dhe rrymat te tjera fetare per ta shpetuar qenjen e vet kombetare e fetasre pra feja jasht institucionit. dhe si atribut i ati hapi te madhe eshte sot shteti Turk i qete dhe me nje zhvillim te hovshem ekonomik nje nga te 10 ne bote.

Ti s'je duke e kuptue fjalen Selafizëm. Keshtu qe i kot eshte ky muhabet, se nuk po merr vesh.

E ne kush jemi ne ta kthejm kohen e Ebu Bekrit apo pasardhsve ti tije dhe ta proklamojm rrugen ne mes te nje Europe te krishter si rrug te vetme ate rruge qe ne ato rrethana ''hahej'' pra ti anashkalojm shekujt dhe ti varrosim te gjitha rrethanat politike dhe gjeostrategjike duke e humbure identitetin kombetare nen pretekst se e mbrojm Zotin , Nuk eshte shekulli i 14 qe duhej pa tjeter nje muezin ti thirrte besimtaren per lutje kur niveli ishte i ulet per nga besimi pra per ate kohe eshte e arsyeshme e per sot kush ta ndalon xhamin imamin e Kuranin askush pra askush nuk te ndalon ne kete shekull te medosh dhe ta adhurosh Zotin ashtu si i ik hije te adhurohet e jo te dilet me protesta duke bertitur emrin e Tij pa ta kontestuar askush.

Kush po te thot se eshte rruge e vetme, kultura e krishtere-evropjane ? Jetojn rreth 1 milion musliman shqiptar ne Evrope, askush nuk ndrroi identitetin e tij fetar per tu ber i krishter ! Cka po fantazon ti ? As katoliku i kosoves nuk din cka t'i thot perendimit te krishter, sepse s'ka asgje te perbashket me popujt e ndryshem evropjan. Shumica nga ta, e nencmojn jo pse eshte katolik,por sepse eshte ballkanas, dhe vie nga lindja, orienti-evropjan !

Muslimanet, do ta ringjallin sunnetin e Muhamedit a.s. ne perditshmerin e tyre sikurse ishte para eres-komuniste. Dhe kete kultur do ta transmetojm edhe ne perendim, sepse bart me vlera qe Evropa kurr as erën nuk i'a ka degjue.
Naff, un jetojne Zvicerr dhe hic me larg se dy jav ne pauz me disa koleg, te shkolluar u hap biseda e ramazanit, jo nga un por nga ta ! Dhe vetem duke i plasue disa fjal ne korigjim te muhabetit te tyre,.. njeri prej tyre filloj ta kritikon krishterizmin dhe tha se Islami propozon dhe po e shohim se ka vlera te cilt do te ishin me te rendesishme per n'epoken qe po jetojm, n'epoken e konsumasionit, stresit, punes, familjes,... e i permendi nje thes probleme qe kisha nuk preokupohet t'i permirson, kurse ne Islam, ato jan te gatshme, mjafton t'i aplikosh.

Nga kjo, dua te them se ndryshimi i mentalitetit dhe fillimi i ringjalljës së sunnetit Islamik, ne evrope i ka leshue rrenjet para se mi leshue ne Kosove ! E ti, luhatu, jo me evrop krishtiane, jo me vetvete, me te verteten !

Qeshtja jone kombetare eshte me komplekse sepse populli yne ne krahasim me te tjeret eshte i pa krah , pra na duhet te kemi aletat se pa atdhe nuk ka as buke as fe, te prishemi me shpetimtaret vetem e vetem qe tu hym ne hater njerzve qe kan lindur ne kohen e Muhamedit AS me duket qe esht tmerrsisht kotesi. ta bejm atdheun nje her dhe te bejm ligje duke mos anashkaluar adhurimin edhe duke mos tentuar ta sjellim ne keto troje kulturen dhe traditen Arabe apo afgane
Tradita dhe kultura e tyre le te mbetet per ta sikur se eshte e jona per ne.

Po t'nin dikush oj Naff, cfar qeshtje Kombtare kur shqiptaria eshte e coptuar 10 mini shtete me te vogel se kantonet e Zvicrres ?! Kombtarja jon mjafton te jen vetvetja, dhe kur te jen vetvetja do ta bejn krahun e fort e perderisa akuzon ti shqiptaret e maqedonis si terrorista islamik, ngjall polemika se alkaida po instalohet ne Kosove,.. kesaj kombtares tende,... thuaj adios-amigos ! Ishte prrall e bukur,

[Makresh]

Postimi origjinal është bërë nga Murgesha

Europian jemi oj Alime e skemi cka bejme, bile me me ngu mu ja krismi krejt me kulturen shqiptare e nuk qajm koken fort per ato te huajat, po prap masi skemi asgje te perbashket me aziatiket me e mir e me pranueshme kultura europiane. Edhe Alime, me kon bre e mir kultura aziatike a afgane krejt atje ja kishim msy, po jena ngul qe jena ngul te qekjo europerendimorja e ska kush qe na shkoq prej ketu

Po evropjan pra, e sheh qe evropa nuk eshte vetem krishtiane ! Dikur kishte musliman edhe n'Itali, Ne franc, ne Spanje e Portugali ! Por i detyruan ta nderrojn besimin e tyre me dhune per t'i gjunjezuar kryçit ! Por sot evropa po ndryshon, edhe ate, hic pa dijonin e juve.

http://www.telegrafi.com/lajme/irlan...s-4-11715.html

[Alima]

...

Murgesh,
kisha fjalen per kulturen Lindore dhe perendimore... çka e perzive europen me mujt me dite ?! ...


Po,po kanoset rreziku dhe shtrengonu mire! ( Makresh, çka po lodhesh me ta Allahile ...po çka dijne kta ma shume se aq sa u ofrojne mediat pash nje Zot ... qaq dijn qaq flasin ! )



.

[Neferta]

[QUOTE=
Po t'nin dikush oj Naff, cfar qeshtje Kombtare kur shqiptaria eshte e coptuar 10 mini shtete me te vogel se kantonet e Zvicrres ?! Kombtarja jon mjafton te jen vetvetja, dhe kur te jen vetvetja do ta bejn krahun e fort e perderisa akuzon ti shqiptaret e maqedonis si terrorista islamik, ngjall polemika se alkaida po instalohet ne Kosove,.. kesaj kombtares tende,... thuaj adios-amigos ! Ishte prrall e bukur,[/QUOTE]
Nuk eshte e vertet se akuzoj shqiptaret e nje trungu as ata ne Maqedoni as ne Zvicer, radikalizmi fetare nuk eshte diqka qe sjell prosperitet, sikurse nuk ka sjellur inkuizicioni apo kryqezata ne spanje me perndjekjen e arabeve dhe hebrenjve nga ato hapsira. Sa per shtrirjen e fese Islame le te shtrihet ku te doj nuk eshte ne vullnetin e njeriut e popullit se sikur te behej qdo gje me vullnetin e popullit bota do te ishte mish mash sikur me kullen e babilonit.
Kam nje bindje apsolute ne europianet qe trungun e kemi ketu, pra shqipetaret e ketyre hapsirave duhet ti rrespektojm dhe ti mbrojm vlerat humane dhe kombetare ne mes veti duke ditur se jemi nje ,,Jerusalem'' ne vete pra tri menyra te besimit. Nese ne dalim jasht binarve te tolerrances fetare sikur sllavet e Bosnjes ateher e dini vete epilogun; lufta ne ne gjirin e llojit te vet eshte me e pamshireshme se qdo lufte tjeter.
Kjo ''prralle e bukur" eshte pjell e mendjes sime po para meje ke kan elaboruar edhe shum breza para meje tung Maki.

[Alima]

...

Po!

Shtrengonu !

.